id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms3406	false	-694558481560866399	37	98	184	500	1575	300	تعالي -الانسان 30 وما تشاءون الا وما تشاءن الا ان يشاء الله تحقيق للحق ببيان ان مجرد مشيءتهم غير كافية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اتخاذ السبيل كما هو المفهوم من ظاهر الشرطية اي وما تشاءن اتخاذ السبيل ولا تقدرون علي تحصيله في و----قت من الاوقات ا-----------------------------------لا وقت-------- مشيءته تعالي تحصيله-------- لكم اذ--------------------------------- لا دخل لمشيءة العبد الا في الكسب وانما التاثير والخلق لمشيءة الله	3406	8019608020860758927	Kraken22021606121700-ara1.ms016	true	2497588351094888929	132	222	661	1092	1495	300	تعالي قال تعا--لي وما تشاءون ال--------------ا ان يشاء الله التكوير ما بين المعقوفتين زيادة من د ما بين المعقوفتين ساقط من في ز الشرك في ز لعلت ما بين المعقوفتين زيادة من ج ورد بالنسخة ج تعليق صورته وما تشاء ون اي اتخاذ الس---------------------------------------------------------بيل ولا تقدرون علي تحصيله في ت الوقت من الاوقات كما في الارشاد الا ان يشاء الله اي الا وقت ان يشاء مشيءت--كم او تحصيل ال السبل لكم كما دل سياق الاية ففيه دليل علي انه لا دخل لمشيءة العبد الا في الكسب وانما الايجاد بمشيء-------ة الله	16	-7708281673724912130	170	215.5	132	513	33.13840103149414	26	JK000458-ara1	Kraken22021606121700-ara1
JK000458-ara1.ms0122	false	116194623562294234	150	190	808	1024	1629	300	وقيل عهود الله تعالي ثلاثة الاول ما اخذه علي جميع ذرية ادم عليه السلام بان يقروا علي ربوبيته والثاني ما اخذه علي الانبياء عليهم السلام بان يقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه والثالث ما اخذه علي العلماء بان يبينوا الحق ولا ---	122	8019608020860758927	Kraken22021606121700-ara1.ms018	true	-2284089292531453604	202	236	1088	1268	1613	300	وقيل عهود الله------ ثلاثة -----عهد اخذه علي جميع ذرية ادم عليه السلام بان يقروا بال-ربوبي-ة و------عهد اخذه علي ال-نبيين با-------------ن يقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه و------عهد اخذه علي العلماء بان يبينوا الحق ولا ال	18	-7708281673724912130	160	247.5	127	219	73.05936431884766	26	JK000458-ara1	Kraken22021606121700-ara1
JK000458-ara1.ms3325	false	-8506538721423116668	97	164	505	857	1544	300	الملاءكة الموكلين ب---تدبير هذا العالم او الله سبحانه علي تاويل من في السماء امره وقضاءه او علي زعم العرب حيث كانوا يزعمون انه تعالي في السماء اي اامنتم من تزعمون انه في السماء وهو متعال عن المكان ان يخسف بكم الارض بعدما جعلها لكم ذلولا تشمون في مناكبها وتاكلون من رزقه لكفر انكم تلك النعمة اي يقبلها ملتبسة بكم فيغييكم فيها كما فعل بقارون وهو بدل اشتمال	3325	8019608020860758927	Kraken22021606121700-ara1.ms047	true	8035510601319826147	157	194	784	979	1519	300	الملاءكة الموكلين علي تدبير هذا العالم او الله تعالي ع-لي تاويل من في السماء امره وقضاءه او علي زعم العرب---- فانهم -زعموا انه تعالي في السماء--------------------------------------------------------- يخسف بكم الارض فيغي-----------------------------------------------------------------------------------------بك--------م فيها كما فعل بقارون وهو بدل اشتمال	47	-7708281673724912130	176	286.0	141	355	49.57746505737305	29	JK000458-ara1	Kraken22021606121700-ara1
JK000458-ara1.ms3152	false	-4505117920842725237	269	300	1356	1525	1525	300	الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار-----ه وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين -عشرا--- واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع-	3152	8019608020860758927	Kraken22021606121700-ara1.ms090	true	-3012420541772307123	13	46	55	235	1592	300	الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين بعشرا ال واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع	90	-7708281673724912130	165	298.0	135	180	91.66666412353516	29	JK000458-ara1	Kraken22021606121700-ara1