id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0230	false	-793866459517177572	3	45	14	221	1579	300	فنحاص بن عازوراء وزيد بن قيس ونفر--ا من اليهود -قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر رضي الله عنهما بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم-------- ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم	230	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms0715	true	-6317646200323916116	43	75	239	401	1609	300	فنحاص بن عازوراء وزيد بن قيس وغيرهما من اليهود فقالوا لحذيفة---------- وعمار------------------------------------ الم تروا ما اصابكم يوم احد ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير---------- ونحن اهدي منكم	715	2008196844322675706	149	246.0	119	218	68.34862518310547	25	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms0352	false	-4218926464772362212	123	166	688	896	1627	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- ان رفاعة طلقني فبت طلاقي وان عبد الرحمن بن الزبير تزوجني وان ما معه مثل هدبة---- الثوب -----------------------فقال-------------- صلي الله عليه وسلم اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال صلي الله عليه وسلم لا الا ان تذوقي عسيلته	352	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms1233	true	-4481737494853163966	90	141	450	698	1497	300	صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي وان عبد الرحمن بن الزبير تزوجني وان-ما معه مثل هدبة هذا الثوب واشارت الي هدب ثوب لها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا حتي---------------------- تذوقي عسيلته	1233	2008196844322675706	179	300.0	143	271	66.0516586303711	34	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms0444	false	-2188903802425867585	155	199	789	1009	1510	300	صلي الله عليه وسلم لما اصاب قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فحذرهم ان ينزل بهم------ ما نزل بقريش------------------------------- فقالوا-------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم --لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة لءن--------- قاتلتنا لعلمت انا نحن الناس	444	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms1494	true	-1130907756139489354	8	63	38	313	1663	300	صلي الله عليه وسلم لما غل-ب قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود وقال لهم يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش واسلموا فقد عرفتم اني نبء مرسل فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا معرفة لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس	1494	2008196844322675706	168	270.5	132	276	60.869564056396484	30	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms0458	false	7193881312509414896	237	286	1264	1516	1587	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مدارسهم----- فدعاهم الي الايمان فقال له نعيم بن عمرو والح-رث بن زيد علي اي دين انت قال عليه الصلاة والسلام علي ملة ابراهيم قالا -ان ابراهيم كان يهوديا فقال صلي الله عليه وسلم لهما ان بيننا وبينكم التوراة فهلموا اليها فابيا	458	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms1526	true	-534900072492541314	252	295	1333	1553	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مدراس اليهود فدعاهم الي الاسلام فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت قال --------------------علي ملة ابراهيم قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال------------------- لهما ان بيننا وبينكم التوراة فهلموا اليها فابيا	1526	2008196844322675706	206	371.0	164	259	79.53668212890625	36	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms0499	false	-8682220005105742704	177	242	929	1254	1528	300	صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا -قال عليه الصلاة والسلام------------------------- فاني اناجزكم -----------------------------------------فقالوا ما لنا----- بحرب العرب طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة 62 63 64 ال عمران الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	499	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms1580	true	-7670674327814585415	111	177	603	929	1554	300	صلي الله عليه وسلم فا-ن ابيتم--------- فاس-------------------------------------------لموا فابوا فقال فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد فابوا فقال لهم فاني انبذ اليكم علي سواء اي اترك لكم العهد الذي بيننا فقالوا ما لنا طاقة بحرب العرب----- ولكنا نصالحك علي ا--لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة حمراء------------ الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	1580	2008196844322675706	221	363.0	174	398	55.52763748168945	38	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms0507	false	833823183895740857	233	271	1246	1435	1604	300	امرني فنزلت وقيل قال رجل من المسلمين يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال عليه السلام لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله تعالي ولكن اكرموا نبي-كم واعرفوا الحق لاهله	507	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms1605	true	-4766106143713969354	78	111	424	581	1514	300	---قيل نزلت----- لان رجلا قال------- يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال------------ لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله------ ولكن اكرموا نبيءكم واعرفوا الحق لاهله	1605	2008196844322675706	146	245.5	115	190	76.84210205078125	25	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms0570	false	-7654285127671241074	87	175	421	855	1465	300	من المسلمين فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانحاز اليه ثلاثون من اصحابه وحموه حتي كشفوا عنه المشركين وتفرق الباقون وقال بعضهم ليت بن ابي ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل -ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقال انس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن النضر وهو عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه	570	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms1711	true	3333400412832180003	88	160	445	817	1493	300	من المسلمي---------------------------------------------------------------------------------------ن من الاضطراب حين ارجف بموت الرسول صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------- المنافقون لو كان نبيا -ما قتل فارجعوا -------------الي دينكم القديم واخوانكم من اهل مكة ونكلم عبد الله بن ابي ياخذ لنا امانا من ابي سفيان فهموا بترك القتال والانضمام للمشركين وثبت فريق من المسلمين منهم انس بن النضر الانصاري فقال------------ ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعده---------------------------- فقاتلوا علي ما قاتل عليه	1711	2008196844322675706	163	212.5	126	571	28.546409606933594	27	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms0794	false	1864811742870378941	13	102	61	523	1585	300	عاءشة--- رضي الله تعالي عنها من انها ----------------------------------------اليتيمة تكون في حجر وليها هو وليه--------------------------ا فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من سنة نساءها فن-------------------------------هوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق او عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تنكحوهن وذلك ماروي عنها رضي الله عنها انها يتيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرغب وليها عن نكاحها ولا ينكحها فيعضلها طمعا في ميراثها وفي رواية عنها رضي الله عنه هو الرجل يكون عنده يتيمة ووارثها وشريكها في المال حتي في العذق فيرغب--- ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها---------------- فالمراد	794	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms2089	true	-5954888498263499337	84	226	432	1174	1582	300	عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في------ الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال وكان الولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرغب عن ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذه الاية فالمراد	2089	2008196844322675706	198	225.5	154	919	21.54515838623047	32	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms1042	false	-3211310501076419976	6	67	28	360	1547	300	ان رءساء من المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو طردت هءلاء الاعبد وارواح جبابهم يعنون فقراء المسلمين كعمار وصهيب وخباب وسلمان واضرابهم رضي الله تعالي عنهم جلسنا اليك وحادثناك فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين فقالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا قمنا فاقعدهم معك ان شءت -قال صلي الله عليه وسلم نعم طمعا في ايمانهم	1042	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms2602	true	-3068713715557494284	224	262	1146	1348	1523	300	ان رءساء قريش------- قالوا لرسول الله------------------- لو طردت هءلاء الاعبد وارواح جبابهم جمع جبة------------------------------------------------------------------- جلسنا اليك وحادثناك فقال------------------- ما انا بطارد المءمنين فقالوا فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا قمنا فاقعدهم معك ان شءت فقال------------------- نعم طعما في ايمانهم	2602	2008196844322675706	188	302.5	151	333	56.45645523071289	31	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms1042	false	-3211310501076419976	88	172	457	878	1547	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي والح-رث بن نوفل وقرصة بن عبيد وعمرو بن نوفل واشراف بني عبد مناف من اهل الكفر اتوا ابا طالب فقالوا يا ابا طالب لو ان ابن اخيك محمدا يطرد---- موالينا وحلفاءناوهم عبيدنا و-تقاءنا كان اعظم في صدورنا وادن---------------ي لاتباعنا ايا------------ه فاتي ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كلموه فقال عمر رضي الله عنه لو فعلت ذلك حتي ننظر ما الذي يريدون الي ما يصيرون وقال سلمان وخباب فينا نزلت هذه الاية	1042	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms2603	true	-1078695390287204455	104	179	535	915	1550	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي والحارث بن نوفل في --------------------------اشراف بني عبد مناف الي ابي ط--------------الب فقالوا------------ لو ان ابن اخيك محمدا يطرد عنه موالينا و-----------عبيدنا وعتقاءنا كان اعظم من صدورنا واطمع له عندنا وارجي لاتباعنا اياه وتصديقنا له فاتي ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كلموه فقال عمر بن الخطاب--- لو فعلت ذلك حتي ننظر ما الذي يريدون والام- يصيرون من قولهم فانزل الله------- هذه الاية	2603	2008196844322675706	300	505.0	238	454	66.07929229736328	50	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms1299	false	-2166431857603671330	192	283	975	1448	1524	300	الجزور ونشرب الخمور ونقيم------ القينات والمعازف ببدر فيتسامع جميع العرب بمخرجنا و------------------------------------ان محمدا لم يصب العير وانا قد اعضض-اه فمضي بهم----- الي بدر وبدر ماء كانت العرب تجتمع فيه لسوقهم يوما في السنة فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير فقالوا-- بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	1299	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms3401	true	-7442892734609129047	70	135	366	728	1584	300	الجز-ر ونسقي الخم-ر وتعزف علينا القيان وت---------------تسام-----ع العرب ب----نا وبمسيرنا فلا يزالوا يهابوننا ويعلموا ان محمدا لم يصب العير وانا قد اعضضناه فسار المشركون الي بدر وتنبكت عيرهم علي طريق الساحل واعلم الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فاعلم المسلمين فاستشارهم وقال العير احب------------------------------ اليكم ام النفير فقال اكثرهم العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	3401	2008196844322675706	211	274.0	166	523	40.34416961669922	34	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	92	257	445	1257	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد الانصار ل----انهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة ------------انا بر-اء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك -ما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام ---------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول ل-له قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو --------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	1300	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms3402	true	5436215993340862705	3	176	13	870	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يومءذ انا برءاء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانك في ذمت-نا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله--------------- يتخوف ان يكون الانصار لا يرون نصر------ه الا ممن---- دهمه بالمدينة وان ليس عليهم ان يسير بهم من بلادهم فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخصته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله يريك بنا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم --------------قال سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	3402	2008196844322675706	688	1183.5	544	934	73.66166687011719	119	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms1370	false	892855338284995180	23	92	120	446	1615	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----- ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا	1370	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms3608	true	2344150544321469603	231	300	1243	1574	1574	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة---------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب و---قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	271	460.0	213	364	74.45054626464844	53	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms1442	false	-4575561708739414711	181	236	910	1193	1567	300	للنبي صلي الله عليه وسلم------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال-------------- صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد-- فنزلت عليه	1442	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms3767	true	557504701812368809	202	253	1043	1297	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير---------ة ونحن نحب ان تصلي لنا فيه------------------ فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله------ صلينا فيه فلما قفل------------------- من غزوة تبوك سالوه ان ياتي مسجدهم فانزل الله	3767	2008196844322675706	217	357.0	172	306	70.91503143310547	37	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3001	false	-2260701500567758593	133	167	732	896	1605	300	فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان فصلت اية 23 26 اخف---------------------------------------ينا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تس-ترون	3001	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms4015	true	7106991042474100533	183	217	993	1162	1636	300	فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا----------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	4015	2008196844322675706	113	195.5	89	204	55.39215850830078	21	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms1956	false	-3920162797546850563	0	23	0	122	1611	300	اتخذت مغزلا قدر ذراع وصنارة مثل اصبع وفلكة عظيمة علي قدرها-- فكانت تغزل هي وجواريها من الغداة الي الظهر ثم تامرهن فينقضن ما	1956	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms4628	true	5713247325635880176	8	32	43	166	1625	300	اتخذت مغزلا قدر ذراع وصنارة مثل اصبع وفلكة عظيمة علي قدر ذلك فكانت تغزل هي وجواريها من الغداة الي الظهر ثم تامرهن فتنقض- ما	4628	2008196844322675706	118	222.5	95	124	95.16129302978516	22	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2068	false	8226253018613418186	122	177	641	908	1602	300	معاوية لما غزا------- الروم فمر--- بالكهف قال----------------------------- لو كشفت لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس رضي الله عنهما ليس -لك ذلك قد منع الله تعالي من هو خير منك حيث قال لو اطلعت عليهم الاية ---------------------قال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناس-ا وقال لهم اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف	2068	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms4885	true	-3773013311464702623	244	300	1289	1570	1570	300	معاوية غزو المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف- لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس--------------- ليس ذلك -لك قد منع الله ذلك-- من هو خير منك فقال--- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا الكهف 18 فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا وقال---- اذهبوا فا------------------دخلوا الكهف-	4885	2008196844322675706	196	279.5	151	329	59.574466705322266	29	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3001	false	-2260701500567758593	128	167	703	896	1605	300	ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي---------------------------------- فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان فصلت اية 23 26 اخف-------------------------------------------------------ينا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تس-ترون	3001	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms5103	true	8845233608386522299	77	126	399	647	1550	300	ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا----------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	5103	2008196844322675706	142	241.5	113	283	50.17667770385742	26	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2243	false	-9138606520019165006	173	262	925	1378	1572	300	في قوله عز وجل او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها الاية وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاعل الضمير العاءد الي الله عز وجل ويءيده القراءة بنون العظمة وقوله تعالي كم اهلكنا الخ اما معلق-------------------------------------------------- للفعل ساد مسد مفعوله او مفسر لمفعوله المحذوف هكذا قيل والاوجه ان لا يلاحظ له مفعول كانه قيل افلم يفعل الله تعالي لهم الهداية ثم قيل بطريق الالتفات كم اهلكنا الخ بيانا لتلك الهداية ومن القرون في محل النصب علي انه وصف لمميزكم اي كم قرنا كاءنا من القرون وقوله تعالي يمشون في مساكنهم حال من	2243	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms5208	true	7001965881757260954	184	279	1008	1499	1621	300	في قوله تعالي- او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها في سورة الاعراف 100 وجملة كم اهلكنا قبلهم من القرون معلقة فعل يهد عن العمل في المفعول لوجود اسم الاستفهام بعدها اي الم يرشدهم الي جواب كم اهلكنا قبلهم اي كثرة اهلاكنا القرون وفاعل يهد ضمير دل عليه السياق وهو ضمير الجلالة والمعني افلم يهد الله لهم جواب كم اهلكنا ويجوز ان يكون ا---------------------------------------------------------لفاعل مضمون -جملة كم اهلكنا والمعني افلم يبين لهم هذا السءال علي ان مفعول يهد محذوف تنزيلا للفعل -------------------------منزلة اللازم اي يحصل------------------------------------------------------------- لهم التبيين وجملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يمشون في مساكنهم حال من	5208	2008196844322675706	115	111.0	84	768	14.973958015441895	20	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2570	false	-6342839209440421774	3	85	14	412	1568	300	اي فصدهم ل------ءلا يسجدوا له تعالي او زين لهم اعمالهم لءلا يسجدوا او-------------------- بدل علي حاله من اعمالهم وما بينهما اعتراض اي زين لهم ان لا يسجدوا وقيل هو في موقع المفعول ليهتدون باسقاط الخافض ولا مزبدة كما في قوله تعالي لءلا يعلم اهل الكتاب والمعني فهم لا يهتدون الي ان يسجدوا له تعالي وقرء الا يا اسجدوا علي ا-------------لتنبيه والنداء محذوف اي الا يا قوم اسجدوا كما سورة النمل 26 28 في قوله الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي	2570	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms5975	true	4329118678334361771	157	218	861	1169	1597	300	اي -صدهم لاجل ان لا يسجدوا لله اي فسجدوا للشمس ويجوز ان يكون المصدر المسبوك من الا يسجدوا بدل بعض -----من اعمالهم وما بينهما اعتراض وجوز ان يكون الا كلمة واحدة ب---------------------------------------------------------------------------------------------معني هلا فان هاءها تبدل همزة وجعل يسجدوا مركبا من ياء النداء المستعملة تاكيدا للتنبيه وفعلل امر من السجود كقول ذي الرمة الا ي------------------------------ا اسلمي يا دار مي علي البلي	5975	2008196844322675706	113	102.5	84	437	25.858123779296875	14	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2658	false	5712700057187177671	26	121	145	676	1645	300	وقد تبين لكم من مساكنهم اي وقد ظهر لكم اهلا كنا اياهم من جهة مساكنهم بالنظر اليها عند اجتيازكم بها ذهابا الي الشام وايابا منه وزين لهم الشيطان اعمالهم من فنون الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل السوي الموصل الي الحق وكانوا مستبصرين متمكنين من النظر والاستدلال ولكنهم لم يفعلوا ذلك او متبينين ان العذاب لا حق بهم باخبار الرسل عليهم الصلاة والسلام لهم ولكنهم لجوا حتي لقوا ما لقوا العنكبوت 39 وقارون وفرعون وهامان وقارون وفرعون وهامان معطوف علي عادا قيل تقديم قارون لشرف نسبه ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	2658	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms6183	true	5875866585571583364	246	273	1302	1465	1607	300	وقد تبين لكم من مساكنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزين لهم الشيطان اعمالهم----------------------- فصدهم عن السبيل---------------------- وكانوا مستب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرين وقارون وفرعون وهامان-------------------------------------------------------------- ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	6183	2008196844322675706	159	259.0	132	531	29.94350242614746	22	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2647	false	-6120463202751075314	0	135	0	660	1528	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتي نزلا المدينة ف-------------------------------------خرج ابو جهل والحرث اخواه---------------- لامه اسماء فنزلا بعياش وقالا له ان من دين محمد صلي الله عليه وسلم صلة الارحام وبر الوالدين وقد تركت امك ----------لا تطعم ولا تشرب ولا تاوي بيتا حتي تراك------------------------ فاخرج معنا وفتلا منه في الذروة والغارب واستشار عمر رضي الله عنه فقال هما يخدعانك ولك علي ان اقسم مالي بيني وبينك فما زالا به حتي اطا-----------------عهما وعصي عمر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه اما اذا عصيتني فخذنا فتي فليس في الدنيا بعير يلحقها فان رابك منهما ريب فارجع فلما انتهوا الي البيداء قال ابو جهل ان ناقتي قد كلت فاحملني معك ف-------------نزل ليوطء لنفسه وله------ فاخذاه فشداه وثاقا وجلده كل واحد ماءه جلده وذهبا به الي امه فقالت ---لا تزال في عذاب حتي ترجع عن دين محمد	2647	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms6196	true	-4896238359641523315	17	122	93	605	1549	300	عمر بن الخطاب الي------------------ المدينة قبل هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ابو جهل واخوه الحارث وكانا اخوي عياش لامه ------فنزلا بعياش وقالا له ان محمدا يامر ب--------------------------------بر الوالدين وقد تركت امك واقسمت ان لا تطعم ولا تشرب ولا تاوي بيتا حتي تراك وهي اشد حبا لك منها لنا فاخرج معنا ف----------------------------استشار عمر فقال عمر--------- هما يخدعانك فلم ي-------------------------------زالا به حتي عصي نصيحة عمر وخرج معهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انتهوا الي البيداء قال ابو جهل ان ناقتي--- كلت فاحملني معك قال عياش نعم ونزل ليوطء لنفسه ولابي جهل فاخذاه وشداه وثاقا------------------------ وذهبا به الي امه فقالت له لا تزال ب--عذاب حتي ترجع عن دين محمد	6196	2008196844322675706	344	497.0	271	786	43.76590347290039	58	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2721	false	-6282072983972710717	144	247	752	1295	1583	300	ولا تط-ع الكافرين اي المجاهرين بالكفر والمنافقين المضمرين له اي فيما يعود بوهن في الدين واعطاء دنية فيما بين المسلمين روي ان ابا سف----------------يان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي ------------------------------قدموا عليه صلي الله عليه وسلم-------- ف------------------------------------------------ي الموادعة التي كانت بينه صلي الله عليه وسلم وبينهم وقام معهم عبد-الله بن ابي ومعتب بن قشير والجد بن قيس فق---------------الوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارفض ذكر الهتنا وقل انها تشفع وتنفع وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي------------------------------- الله عليه وسلم والمءمنين وهموا بقلتهم------------------ فنزلت ----------اي اتق الله في نقض العهد ونبذ الموادعة ولا تساعد الكافرين من اهل-------- مكة والمنافقين	2721	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms6411	true	2867374057471355153	35	150	193	777	1560	300	ولا تطعع الكافر----------------------------------------------------------------------ين والمنافقين نزل بسبب انه بعد وقعة احد جاء الي المدينة ابو سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان من قريش واذن لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالامان في المدينة وان ينزلوا عند عبد الله بن ابي ابن سلول ثم جاءوا ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسل------------م مع-- عبد الله بن ابي ومعتب بن قشير والجد بن قيس وطمعة بن ابيرق فسالوا -رسول الله ان يترك---------------- ذكر اله----------------------------ة قريش فغضب المسلمون وهم عمر بقتل النفر القرشيين فمنعه رسول الله لانه كان اعطاهم الامان فامرهم ان يخرجوا من المدينة فنزلت هذه الاية اي اتق الله في حفظ الامان------------- ولا ت--طع الكافرين وهم النفر القرشيون والمنافقين	6411	2008196844322675706	260	273.0	196	729	35.6652946472168	37	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3001	false	-2260701500567758593	128	167	703	896	1605	300	ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي------------------ فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جه-رنا ولا يسمع ان فصلت اية 23 26 اخف----------------------------------------ينا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تس-ترون	3001	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms6449	true	-486930749068853824	145	187	757	975	1547	300	ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا----------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	6449	2008196844322675706	122	192.5	97	253	48.221343994140625	20	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2789	false	-9194251775845451476	93	163	494	868	1592	300	ونقول للمشركين--- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون يكون من الاهوال والاحوال مالا يحيط به نطاق المقال وقوله تعالي سبا 43 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات بيان لبعض اخر من كفرانهم اي اذا تتلي عليهم بلسان الرسول صلي الله عليه وسلم اياتنا الناطقة بحقية التوحيد وبطلان الشرك قالوا ما هذا يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم	2789	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms6582	true	6769422139526745070	171	198	917	1060	1542	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تك---------------------------------------------------------------------ذبون واذا تتلي عليهم ءايا---------------تنا بينات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما هاذا---------------------------------- الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم	6582	2008196844322675706	124	198.5	98	378	32.80423355102539	20	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3386	false	2959241784995554196	206	252	1052	1283	1541	300	تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهم----------------- فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم اثنين فنزلت ا--------ي -ما جعلناهم رج---------------------------------------------------الا من جنسكم وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا	3386	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms6806	true	-9049150459149278125	10	62	52	322	1607	300	تسعة عشر وانتم الدهم------ ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهم اي من خزنة النار فقال ابو الاشد---------------- الجمحي---------------- انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم اثنين فانزل الله تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة المدثر 31 اي فليس الواحد منهم كواحد من الناس وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا	6806	2008196844322675706	168	247.5	133	308	54.54545593261719	28	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms2983	false	6842810311611189089	176	293	955	1531	1572	300	رب العالمين اي قاءلين ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما من قال لا ال-ه الا الله فليقل علي اثرها----- الحمد لله رب العالمين غافر 66 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي من الحجج والايات او من الايات لكونها مءيدة لادلة العقل منبهة عليها فان الايات التنزيلية مفسرات للايات التكوينية الافاقية والانفسية وامرت ان اسلم لرب العالمين اي بان انقاد له واخلص له ديني غافر 67 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم من تراب اي في ضمن خلق ادم عليه الصلاة والسلام منه حسبما مر تحقيقه مرارا- ثم من نطفة اي ثم خلقكم خلقا تفصيليا من نطفة اي مني ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	2983	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms7122	true	-8031465973856443832	17	67	97	332	1533	300	رب العالمين هو الحي---------------------------------------- لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين-------- قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خل----------------------------------------------------قكم من -----------------------------------------------------------------تراب ثم من نطفة ثم---------------------------------------- من علقة ثم يخرجكم طفلا	7122	2008196844322675706	192	278.0	147	583	32.93310546875	34	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3001	false	-2260701500567758593	117	167	644	896	1605	300	مسعود رضي الله عنه كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر---------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي فق---------------------------------------ال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان فصلت اية 23 26 اخفينا--------------------------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تس-ترون	3001	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms7288	true	3909235638017643583	169	236	883	1231	1564	300	مسعود قال--------- كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا قال عبد الله فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	7288	2008196844322675706	198	310.5	156	360	55.0	32	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3033	false	-5517729329009494995	26	233	140	1154	1547	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اما من تمام كلامهم او تصديق من الله تعالي لهم الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم برفع العذاب عنهم من دون الله حسبما كانوا يرجون ذلك في الدنيا ومن يضلل الله فما له من سبيل يءدي سلوكه الي النجاة الشوري 47 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم اذا دعاكم الي الايمان علي لسان نبيه من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي لا يرده الله بعد ما حكم به علي ان من صلة مرد او من قبل ان ياتي من الله يوم لا يمكن رده ما لكم من ملجا يومءذ اي مفر تلتجءون اليه وما لكم من نكير اي انكاره لما اقترفتموه لانه مدون في صحاءف اعمالهكم وتشهد عليكم جوار حكم الشوري 48 فان اعرضوا فما فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا تلوين للكلام وصرف له عن خطاب الناس بعد امرهم بالاستجابة وتوجيه له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فان لم يستجيبوا واعرضوا عما تدوعهم اليه فما ارسلناك رقيبا ومحاسبا عليهم ان عليك الا البلاغ وقد فعلت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة اي نعمة من الصحة والغني والامن فرح بها اريد بالانسان الجنس لقوله تعالي وان تصبهم سيءة اي بلاء من مرض وفقر وخوف بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3033	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms7348	true	-7852362751715361241	120	190	644	976	1514	300	الا ان الظالمين في عذاب مقي--------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرو-----------------نهم من دون الله-------------------------------- ومن يضلل الله فما له من --------------------------------سبيل استجيبوا لر------------------------------------------------------بكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لكم من ملجا يومءذ --------------------وما لكم من --------------------------------------------------------------------------------------------------نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عليك الا البلاغ--------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة------------------------------- فرح بها-------------------------------- وان تصبهم سيءة------------------------- بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	7348	2008196844322675706	322	514.5	252	1014	31.75542449951172	57	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3077	false	-828918642989074741	0	52	0	244	1589	300	المريسيع فارسل ابن --------ابي غلامه -يستقي--------- فابطا عليه فلما اتاه قال له ما حسبك قال غلام عمر قعد علي طرف البءر فما ترك احدا يستقي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر------------ فقال ابن --------ابي ما مثلنا ومثل هءلاء الا كما قي-------ل سمن كلبك ياكلك فبلغ ذلك عمر	3077	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms7618	true	-9096474648698348817	157	215	776	1050	1461	300	المريسيع فارسل عبد الله بن ابي غلامه ليستقي من البءر فابطا----- فلما اتاه قال--- ما حسبك قال غلام عمر قعد علي -فم البءر فما ترك احدا يس-قي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر وملا لمولاه فقال عبد الله بن ابي ما مثلنا ومثل هءلاء الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك ف-----هم عمر	7618	2008196844322675706	220	357.5	171	289	76.12456512451172	40	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3206	false	-1260002033955811949	52	88	280	457	1535	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس-- الدرع ويقول سيهزم الجمع ويولون	3206	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms8135	true	-6871594090606964116	268	300	1459	1617	1617	300	عمر بن الخطاب قا--------------ل لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول-- اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع ويقول سيهزم الجمع ويولون-	8135	2008196844322675706	139	237.5	110	179	77.65363311767578	25	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3336	false	991160274612631417	263	300	1381	1573	1573	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان القوم لما اخلصوا وعرف الله منهم الصدق -ابدلهم جنة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل البغل--------- منه عنقودا وقال ابو خالد اليماني-------- دخلت تلك الجنة فرايت كل عنقود منها كالرجل-	3336	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms8721	true	1912699746978200093	93	131	489	686	1636	300	ابن مسعود انه قال بلغني انهم------------- اخلصوا وعرف الله منهم الصدق فابدلهم جنة يقال لها الحيوان ذات- عنب يحمل العنقود الواحد منه علي بغل وعن ابي خالد اليماني انه قال دخلت تلك الجنة فرايت كل عنقود منها كالرجل	8721	2008196844322675706	145	224.0	115	211	68.72038269042969	24	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3393	false	1504873589527626893	42	78	227	402	1540	300	قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف امره فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك او يجمع الله هذه العظام	3393	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms8941	true	-5906748249073617827	139	170	754	905	1616	300	قال ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم يا محمد حدثني عن يوم القيامة------------------- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عدي لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك او يجمع الل----ه العظام	8941	2008196844322675706	143	251.0	113	179	79.88826751708984	27	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3448	false	2310134658179171344	219	289	1126	1429	1491	300	الصديق رضي الله عنه انه سءل عن الاب فق------ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما-لا علم لي به وع----ن عمر رضي الله عنه انه قرا هذه الاية ف--------------------------------قال كل هذا قد عرفنا -فما الاب ثم رفض عصا كانت ب--يده وقال هذا لعمر الله--- التكلف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب	3448	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms9142	true	6540600959629300954	207	281	1173	1493	1584	300	الصديق----------------- سءل عن الاب ما هو فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا علم لي به وروي ان عمر بن الخطاب------- قرا يوما علي المنبر فانبتنا فيها حبا الي وابا فقال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت في يده وقال هذا لعمر الله هو التكلف فما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ابتغ-------وا ما -بين لكم من هذا الكتاب	9142	2008196844322675706	241	400.0	183	352	68.46591186523438	50	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3448	false	2310134658179171344	219	289	1126	1429	1491	300	الصديق رضي الله عنه انه سءل عن الاب فق------ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما-لا علم لي به وع----ن عمر رضي الله عنه انه قرا هذه الاية ف--------------------------------قال كل هذا قد عرفنا -فما الاب ثم رفض عصا كانت ب--يده وقال هذا لعمر الله--- التكلف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب	3448	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms9175	true	7728992932426079134	137	211	791	1111	1560	300	الصديق----------------- سءل عن الاب ما هو فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا علم لي به وروي ان عمر بن الخطاب------- قرا يوما علي المنبر فانبتنا فيها حبا الي وابا فقال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت في يده وقال هذا لعمر الله هو التكلف فما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ابتغ-------وا ما -بين لكم من هذا الكتاب	9175	2008196844322675706	241	400.0	183	352	68.46591186523438	50	JK000458-ara1	JK009362-ara1
JK000458-ara1.ms3452	false	-878706274751463980	66	117	363	608	1553	300	كان --رجل منهم اذا ولدت له بنت------------------ البسها جبة من صوف او شعر حت-----------------------------------------------------ي اذا بلغت ست سنين ------------------------------ذهب بها الي الصحراء وقد حفر لها حفرة فيلقيها----------------------------------- في-------------------ها ويهيل عليها التراب----------------------- وقيل كانت الحامل اذا -قربت حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت بنتا رمت بها ----------وان ولدت ابنا حبسته	3452	8019608020860758927	JK009362-ara1.ms9185	true	-363813697557041781	203	287	1082	1513	1580	300	كان الرجل----- اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية وان اراد قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية يقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي البءر بالارض وقيل كانت الحامل اذا اقربت حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت بنتا رمت بها في الحفرة وان ولدت ابنا حبسته	9185	2008196844322675706	215	311.0	167	436	49.311927795410156	40	JK000458-ara1	JK009362-ara1