id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms1448	false	-2117321700716931645	49	71	291	403	1595	300	لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقطع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	1448	8019608020860758927	JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	163	185	820	931	1507	300	لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يق-ع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	792	2719091581651273726	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	JK000458-ara1	JK009325-ara1
JK000458-ara1.ms2001	false	4448706574446077404	117	176	575	881	1540	300	غذوتك مول-دا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا باكيا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفض------------------------------------------------------ل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	2001	8019608020860758927	JK009325-ara1.ms1012	true	-4680466856599511703	48	118	257	620	1535	300	غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة اب-تك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت منك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	1012	2719091581651273726	283	522.5	225	371	76.28032684326172	49	JK000458-ara1	JK009325-ara1
JK000458-ara1.ms0962	false	5117729620539162597	6	108	29	540	1584	300	اهل الجاهلية حيث كانوا اذا نتجت الناقة-------------- خمسة ابط-----ن اخرها ذكر- بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوبها ودر------ها ولا تطرد عن ماء ولا -----عن مرعي وكان يقول الرجل اذا قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان الرجل اذا اعتق عبدا -قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث واذا ولد------------------ت الشاة--------- انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا ----فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واذا ن---------------------------------------تجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	962	8019608020860758927	JK009325-ara1.ms1611	true	5947029320180634180	96	190	525	1006	1596	300	اهل اللغة البحيرة ----------------ناقة كانت اذا نتجت خمسة ابطن وكان اخرها ذكرا بحروا اذنها اي شقوها وامتنعوا من ذكاتها وذبحها ولا تطرد عن ماء ولا تمنع عن مرعي وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل اذا اعتق عبدا وقال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث واما الوصيلة ففي الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم اذا ولدت ذكرا يجعلونه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واما الحامي فالذكر من الابل كانت العرب اذا انتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره ف---------لا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	1611	2719091581651273726	341	543.0	269	613	55.62805938720703	57	JK000458-ara1	JK009325-ara1