id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0028	true	6111496796402537668	59	94	287	469	1543	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لابي بن كعب الا اخبرك بسورة لم ينزل في التوراة والانجيل والقران مثلها قلت بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب انها السبع المثاني-- والقران العظيم	28	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms005	false	8090254438432352092	112	141	530	684	1455	299	ان رسول الله -----------------------قال لابي------- الا اخبرك بسورة لم ينزل في التوراة والانجيل والقران مثلها قال بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب انها السبع المثاني 5 والقران العظيم	5	8514405075137334432	149	265.5	121	184	80.97826385498047	25	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0117	true	-5353175469116708693	192	261	1025	1364	1554	300	ونظيره في احتمال الامرين ما روي ان رجلا بمني خر علي طنب فسطاط فقالت عاءشة رضي الله عنها حين ذكر لها ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه يحتمل ما يجاوز الشوكة في القلة كنخبة النملة بق---------------------------------------------------------------------------------وله عليه السلام ما اصاب المءمن من مكروه فهو كفارة لخطاياه حتي نخبة النملة	117	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms011	false	2628850426796047648	190	299	876	1413	1416	300	ونظيره------------------ ما روي ان رجلا----- خر علي جنب فسطاط فقالت عاءشة رضي الله عنها---------------- سمعت رسول الله يقول------------------ ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة هو في الصحيحين 2 وغيرهما وصرح صاحب 1 الكشاف 2 بانه في صحيح مسلم وعبارته ونحوه في الاحتمالين ما سمعناه في صحيح مسلم عن ابراهيم عن الاسود فساق الحديث وسياقه اتم من سياق المصنف فانه اقتصر علي المقصود وقوله روي ايراد لما هو في مرتبة عليا من الصحة بلفظ روي وهو صيغة تمريض وذلك مناف لطريق اهل الحديث 48 قوله 3 لقوله عليه السلام ما اصاب المءمن من مكروه فهو كفارة لخطاياه حتي نخبة النملة	11	8514405075137334432	235	379.5	184	594	39.56229019165039	45	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0149	true	5799470318355300650	8	59	36	255	1579	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال-- يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في------ من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب اني تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	149	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms012	false	1782613257071467002	250	298	1179	1384	1396	300	وعن ابن ---------------عباس قال 3 يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال ال------م تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان- تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	12	8514405075137334432	191	356.5	145	227	84.1409683227539	41	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0208	true	8878680000790264492	174	219	883	1099	1521	300	قال علي كرم الله وجهه لا ابالي اسقطت علي الموت او سقط الموت علي وقال عمار بن ياس------------------------------ر بصفين الان الاقي الاحبة محمدا --وحزبه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حذيفة بن اليمان حين احتصر وقد كان يتمني الموت قبل جاء حبيب علي فاقة-- فلا افلح اليوم من قد ندم	208	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms015	false	-8974889230285741329	83	187	397	875	1396	300	قال علي-------------- لا ابالي -سقطت علي الموت او سقط الموت علي اخرجه ابن عساكر في تاريخه 2 68 قوله 3 وقال عمار بصفين الان الاقي الاحبة محمدا ثم حزبه اخرجه الطبراني 4 والبزار 5 من رواية ربيعة بن ناجد 6 قال قال عمار يوم صفين اليوم الاقي الاحبة الخ ورواه ابو نعيم في الحلية 1 من رواية ابي سنان 2 قال رايت عمار بن ياسر يوم صفين دعا بشراب فاتي بقدح من لبن فشرب منه ثم قال صدق الله ورسوله اليوم القي الاحبة محمدا ثم حزبه 69 قوله 3 وقال حذيفة---------- حين احتضر و-----------------------جاء حبيب علي فاقة 4 فلا افلح اليوم من قد ندم	15	8514405075137334432	150	212.0	117	526	28.51711082458496	26	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0272	true	3155927742185362180	228	272	1258	1479	1637	300	فانه عليه الصلاة والسلام كان يصلي اليها اولا-- ثم لما هاجر امر بالصلاة الي الصخرة-- تالفا لليهود او هي الصخرة لما روي ع-----------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما من ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبلته عليه السلام بمكة كانت بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبينه	272	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms017	false	-2323178788164226012	164	258	802	1252	1452	300	فانه عليه الس--------لام كان يصلي اليها 3 بمكة ثم لما هاجر امر بالصلاة الي الصخرة 4 تالفا لليهود هو في الحديث البراء 5 بدون اخره 6 واخرجه ابن جرير 7 وابن ابي حاتم 8 عن ابن عباس بلفظ ان رسول الله لما هاجر الي المدينة امره الله ان يستقبل بيت المقدس واخرج ابن جرير 1 عن ابي العالية ان النبي عليه الصلاة والسلام خير ان يوجه وجهه حيث شاء فاختار بيت المقدس لكي يتالف اهل الكتاب 86 قوله 2 لقول ابن عباس كانت ق------------بلته بمكة----- بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبينه	17	8514405075137334432	155	224.0	120	475	32.6315803527832	25	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0282	true	-4060785198101564065	195	222	1082	1227	1618	300	وعن الحسن رحمه الله ان الشهداء احياء عند الله تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل اليهم الروح والفرح كما تعرض النار علي------ ال فرعون غدوا وعشيا فيصل اليهم	282	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms019	false	-988341851493259199	190	216	918	1059	1444	300	وعن الحسن---------- ان الشهداء احياء عند الله تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل اليهم الروح والفرح كما يعرض النار علي ارواح ال فرعون غدوا وعشيا فيصل اليهم	19	8514405075137334432	134	250.0	109	151	88.7417221069336	23	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0283	true	-6899833418950510790	192	285	1054	1550	1625	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءك-ة اقبضتم روح ولد عبدي فيقولون نعم فيقول عز وجل اقبضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله عز وعلا ابنوا لعبدي بيتا في الجنة-- وسموه بيت الحمد وبشر الصابرين البقرة 156 الذين اذا اصابتهم الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون الخطاب للرسول صلي الله عليه وسلم او لكل من يتاتي منه البشارة والمصيبة ما يصيب الانسان من مكروه لقوله عليه السلام كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة	283	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms020	false	6680337552698967259	11	72	44	353	1450	300	النبي 6 -----------------اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته اقبضتم ----ولد عبدي فيقولون نعم فيقو-------ل اقبضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله-------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة 1 وسموه بيت الحمد --------اخرجه الترمذي 2 من حديث ابي موسي وحسنه 3 98 قوله 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقوله عليه السلام كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة	20	8514405075137334432	259	429.0	209	499	51.90380859375	44	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0305	true	4656836765592988225	29	132	171	714	1589	300	عمل بهذه الاية فقد استكمل الايمان البقرة 178 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا شروع في بيان بعض الاحكام الشرعية علي وجه التلافي لما فرط من المخلين بما ذكر من اصول الدين وقواعده التي عليها بني اساس المعاش والمعاد كتب عليكم اي فرض والزم عند مطالبة صاحب الحق فلا يقدح فيه قدرة الولي علي العفو فان الوجوب انما اعتبر بالنسبة الي الحكام والقاتلين القصاص في القتلي اي بسبب قتلهم كما في قوله صلي الله عليه وسلم ان امراة دخلت النار في هرة ربطتها اي بسبب ربطها اياها الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي كان في الجاهلية بين حيين من احياء العرب دماء	305	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms021	false	-6954541470301482697	260	287	1226	1358	1416	300	عمل بهذه الاية فقد استكمل الايمان اخرجه اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنذر في تفسيره 4 عن ابي ميسرة 109-- قوله 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في الجاهلية بين حيين من احياء العرب دماء	21	8514405075137334432	97	132.0	75	543	17.863719940185547	17	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0316	true	-4963245075486975718	159	288	858	1503	1561	300	روي ان عبدان-- الحضرمي ادعي علي امرء القيس-- الكندي قطعة ارض ولم يكن له بينة فحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يحلف امرء القيس فهم به فقرا عليه الصلاة والسلام ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فارتدع عن اليمين فسلم الارض الي عبدان فنزلت وروي انه اختصم اليه خصمان فقال علي------------ه السلام-- انما انا بشر مثلكم وانتم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقضي له قطعة من نار فبكيا فقال كل واحد منهما حقي لصاحبي البقرة 190 189 فقال اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه البقرة 189 يسالونك عن الاهلة يسالونك عن الاهلة ساله معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم- فقالا ما بال	316	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms023	false	5620285604401991156	144	241	637	1059	1334	300	روي ان عبدان 6 الحضرمي ادعي علي امرء القيس 1 الكندي قطعة من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض الخ 2 اخرجه ابن ابي حاتم 3 عن سعيد بن جبير 128 قوله 1 قوله عليه السلام 2 انما انا بشر------ وانتم تختصمون لدي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من نار اخرجه الشيخان 3 من حديث ام سلمة و الحن بحجته اقوم لها من--------------------------------------------- صاحبه واقدر عليها من اللحن 1 129 قوله 2------------- ساله معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة 3 الخ -4 قال	23	8514405075137334432	264	369.0	198	664	39.759037017822266	46	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0318	true	3466633822047644028	47	91	292	525	1650	300	ما روي ان المشركين صدوا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية وصالحوه علي ان يرجع من قابل فيخلوا له مكة شرفها الله تعالي ثلاثة ايام فرجع لعمرة القضاء فخاف المسلمون ان لا-- يفوا لهم ويقاتلوهم في الحر-م والشهر الحرام وكرهوا ذلك فنزلت	318	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms024	false	-2328724104066436231	33	73	142	345	1370	300	4- روي ان المشركين صدوا 5 رسول ا---------لله---------- عام الحديبية وصالحوه علي ان يرجع من قابل فيخلوا له مكة 6--------------- ثلاثة ايام فرجع بعمرة القضاء وخاف المسلمون ان لا 7 يفوا لهم ويقاتلوهم في الحرام والشهر الحرام وكرهوا ذلك فنزلت	24	8514405075137334432	194	347.0	156	238	81.51260375976562	30	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0321	true	7591913562078828066	37	137	188	672	1486	300	روي عن جابر-- انه قال يا رسول الله العمرة واجبة مثل الحج ق-ال لا ولكن ان تعتمر خير لك وبقوله عليه السلام الحج جهاد---------------------------------------------------------- والعمرة تطوع فتدبر فان احصرتم اي منعتم من الحج يقال حصره العدو واحصره اذا حبسه ومنعه من المضي لوجهه مثل صده واصده والمراد منع العدو عند مالك والشافعي رضي الله عنهما ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فاذا امنتم ولنزوله--------------------------------- في الحديبية------------------------------------------------- ولقول ابن عباس لا حصر الا حصر العدو وكل منع من عدو او مرض او غيرهما عند ابي حنيفة رضي الله عنه لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-- من كسر-- او عرج-------- فعليه الحج من قابل	321	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms024	false	-2328724104066436231	113	246	526	1111	1370	300	روي عن جابر 2 انه قيل يا رسول الله العمرة واجبة مثل الحج فقال لا ولكن ان تعتمر خير لك اخرجه احمد 3 والترمذي 1 والدارقطني 2 135 قوله 1 لما روي ان رجلا قال لعمر اني وجدت الحج والعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة مكتوبين 1 علي اهللت بهما جميعا فقال هديت لسنة نبيك واخرجه ابو داود 2 والنساءي 3 وابن ماجه 4 وابن حبان 5 من رواية ابي واءل عن الصبي بن معبد 6 136 قوله 7 وقيل اتمامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك 8 اخرجه الحاكم في المستدرك 9 وابن جرير 10 وابن ابي حاتم 1 عن علي 137 قوله 2 ولقول ابن عباس لا حصر الا حصر ال---------------عدو اخرجه ابن ابي حاتم 3 138 قوله 4 لما روي-------------------------- عنه عليه السلام من كسر 5 او عرج 1 فحل 2 فعلية الحج من قابل	24	8514405075137334432	185	68.0	138	787	23.506988525390625	31	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0322	true	-2574368645460172264	39	72	181	327	1523	300	روي انه صلي الله عليه وسل--م قال لكعب بن عجرة لعلك اذ-اك هو -امك قال نعم يا رسول الله قال احلق وصم ثلاثة ايام او تصدق بفرق-- علي ستة مساكين او انسك شاة	322	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms025	false	5395473018570692386	21	54	96	239	1341	300	روي ان---------ه عليه السلام قال لكعب بن عجرة لعلك اذ اك 4 هوامك قال نعم يا رسول الله قال احلق وصم ثلاثة ايام او تصدق بفرق 5 علي ستة مساكين او انسك شاة	25	8514405075137334432	131	230.0	101	152	86.18421173095703	25	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0385	true	7722600025799196454	40	79	212	402	1581	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنة الله تعالي علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله وقال	385	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms033	false	-1657355685569261298	216	255	974	1163	1367	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله تعالي علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله -قال	33	8514405075137334432	188	370.0	149	190	98.9473648071289	37	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0428	true	1327308397308815663	267	300	1443	1603	1603	300	روي انه عليه الصلاة والسلام لما دعا بهذه الدعوات قيل له عند كل دعوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد فعلت------------------------------------------- وعنه صلي- الله عليه وسلم انزل الله ايتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل ان يخلق-	428	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms037	false	-2191386652904064997	134	212	632	1006	1418	300	روي انه عليه الس--------لام لما دعا بهذه الدعوات قيل له فعلت الخ 2 اخرجه مسلم 1 والترمذي 2 من رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم الاية قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم فقالوا قولوا سمعنا واطعنا الحديث 3 وفيه قد فعلت في مواضع وغفل الحاكم فاستدركه 4 231 قوله 5 وعنه عليه السلام 6------ انزل الله ايتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل ان يخلق	37	8514405075137334432	127	191.5	100	388	32.73196029663086	22	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0461	true	-544018394278333983	4	68	19	357	1557	300	يخبره فجاء عليه السلام واخذ منه المعول---- فضربها ضربة صدعتها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر وكبر معه المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة-- كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي ق-----صور صنعاء واخبرني جبريل------------ ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا	461	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms039	false	-3156163981722532243	107	176	484	841	1427	300	يخبره فجاء عليه السلام 2 فاخذ-- المعول منه فضربها ضربة صدعتها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر وكبر معه المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة 3 كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها --قصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي منها قصور صنعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا	39	8514405075137334432	326	611.0	263	361	90.3047103881836	56	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0507	true	833823183895740857	195	235	1049	1258	1604	300	ان ابا رافع القرظي والسيد----- النجراني قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال عليه السلام معاذ الله ان يعبد غير الله تعالي وان نامر ب----عبادة غيره تعالي فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت	507	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms042	false	-2763950359945822660	156	192	686	862	1410	300	ان ابا رافع القرظي والسيد 19 ب النجراني قالا يا محمد---------------------- اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا -قال------------ معاذ الله ان يعبد غير الله------ وان نامر بغير عبادة الله تعالي لا ب-ذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت	42	8514405075137334432	153	251.0	122	218	70.18348693847656	25	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0507	true	833823183895740857	235	271	1258	1435	1604	300	وقيل قال رجل من المسلمين يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال عليه السلام لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله تعالي ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	507	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms043	false	4167234303982906279	24	55	111	258	1374	300	وقيل قال رجل------------ يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال------------ لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله------ ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	43	8514405075137334432	147	265.5	116	177	83.05084991455078	31	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0519	true	3098837666169750507	31	53	167	276	1561	300	روي انه عليه السلام سءل عن اول بيت وضع للناس فقال المسجد الحرام ثم بيت المقدس وسءل كم بينهما فقال اربعون سنة	519	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms043	false	4167234303982906279	243	265	1116	1225	1374	300	روي انه عليه السلام سءل عن اول بيت وضع للناس فقال المسجد الحرام ثم بيت المقدس وسءل كم بينهما فقال اربعون سنة	43	8514405075137334432	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0523	true	5651379382766116525	63	102	305	497	1513	300	وروي انه لما نزل------------- قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال ان الله------ كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت به خمس ملل	523	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms046	false	7023452969444297266	195	230	905	1073	1412	300	وروي انه لما نزل صدر الاية اي قوله------ ولله علي الناس حج البيت جمع رسول الله ارباب الملل------------------------ فخطبهم وقال ان الله تعالي كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة------------- وكفرت به خمس ملل	46	8514405075137334432	138	223.0	108	211	65.40284729003906	26	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0602	true	2872399792047619789	71	142	368	704	1549	300	روي ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر ال------------قابل ان شءت فقال عليه السلام ان شاء ---الله تعالي فلما كان القابل خرج ابو سفيان---------------------------------------------- في اهل مكة حتي نزل مر الظهران فالقي الله تعالي في قلبه الرعب وبدا له ان يرجع فمر به ركب من بني عبد قيس يريدون المدينة للميرة فشرط لهم حمل بعير من زبيب ان ثبطوا المسلمين وقيل لقي نعيم بن مسعود	602	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms052	false	8788730275869044391	196	252	930	1182	1400	300	روي انه لما----- نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر الحديث 1 اخرجه ابن جرير بعضه عن مجاهد 2 وبقيته عن عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم 3 واخرجه الثعلبي 4 عن مجاهد وعكرمة وروي ابن سعد في الطبقات 5 بعضه 305 قوله 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لقي نعيم بن مسعود	52	8514405075137334432	103	108.0	75	397	25.944583892822266	18	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0613	true	-4765301666798849942	122	148	668	804	1633	300	انه عليه السلام كتب مع ابي بكر رضي الله عنه الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام واقام----- الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا	613	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms053	false	-4994737819997712950	102	126	464	592	1388	300	انه عليه السلام كتب مع ابي بكر -------------الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام والي اقامة الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا	53	8514405075137334432	120	225.5	97	141	85.10638427734375	22	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0619	true	5519679013586487700	164	242	903	1257	1544	300	من كتم علما عن اهله الحجم بلجام من نار وعن طاوس انه قال لوهب بن منبه اني اري الله سوف يعذبك بهذه الكتب وقال والله لو كنت نبيا فكتمت العلم كما تكتمه لرايت ان الله سيعذبك وعن محمد بن كعب لا يحل لاحد من العماء ان يسكت علي علمه ولا يحل لجاهل ان يسكت علي جهلة حتي يسال ------------------------------------------------------------------وعن علي رضي الله عنه ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	619	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms055	false	9016064757023669334	85	122	426	584	1429	300	من كتم علما عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهله وعبارة الحافظ ابن حجر 4 ليس في شء من طرقه عن اهله 314 قوله 5 وعن علي------------- ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	55	8514405075137334432	92	12.5	71	420	21.904762268066406	20	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0635	true	-548632913375512891	112	187	580	943	1564	300	روي ان بعض المءمنين كانوا يرون المشركين في رخاء ولين عيش فيقولون----- ان اعداء الله تعالي فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت وقرء ولا -----------غرنك بالنون الخفيفة ال عمران 197 متاع قليل ثم متاع قليل خبر لمبتدا محذوف اي هو متاع قليل لا قدر له في جنب ما ذكر من ثواب الله تعالي قال عليه السلام ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع	635	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms057	false	-2181502956951414640	184	247	845	1144	1366	300	روي ان بعض المءمنين كانوا يرون المشركين في رخاء ولين عيش فيقولون 26 ا ان اعداء الله------ فيما نري من الخير وقد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت يعني قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلد 2 لم اقف عليه 3 328 قوله 4-------------------------------------------------------------------------- قال عليه السلام ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع	57	8514405075137334432	231	384.5	182	379	60.949867248535156	42	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0636	true	-2281496354529110484	220	261	1161	1375	1579	300	الي النبي عليه السلام فقال عليه السلام اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فخرج الي البقيع فنظر الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه واستغفر له فق---ال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط	636	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms058	false	-2879532145050404658	103	137	490	667	1415	300	بلغ النبي وفاة النجاشي قال------------ اخرجوا فصلوا علي اخ لكم لم تروه قط---- فخرجنا وتقدم النبي وصففنا 4 خلفه ----------------------وصلي وصلينا فلما انصرفنا قال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم ير--قط	58	8514405075137334432	108	133.0	86	217	49.76958465576172	18	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0682	true	-7006909965883098257	137	163	713	843	1530	300	روي انه عليه السلام اباحها ثم اصبح يقول يا ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من ----هذه النساء الا ان الله حرم ذلك الي يوم القيامة	682	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms063	false	-3006884365623887844	164	191	806	940	1439	300	روي انه عليه السلام اباحها ثم اصبح يقول يا ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه هذه النساء الا ان الله حرم ذلك الي يوم القيامة	63	8514405075137334432	130	257.0	104	134	97.01492309570312	25	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0690	true	1018211217191361369	185	267	1045	1475	1635	300	وعن النبي صلي الله عليه وسل--م انها سبع الاشراك بالله تعالي وقتل النفس التي حرمها الله تعالي وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق الوالدين وعن علي رضي الله عنه التعقب بعد الهجرة مكان عقوق الوالدين -وزاد ابن عمر رضي الله عنهما السحر واستحلال البيت الحرام وع-------ن ا--------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال له الكباءر سبع قال هي الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعماءة اقرب منها الي سبع روي عنه الي سبعين اذ لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار	690	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms065	false	-485376107779815450	19	109	98	537	1475	300	وعن النبي--------- عليه السلام انها سبع الاشراك بالله------ وقتل النفس التي حرم-- الله------ وقذف المحصنة- واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق---------------------------------------------------------- الوالدين اخرجه ابن ابي حاتم 1 وروي الي سبعين قال عبد الرزاق 2 اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال قيل لابن عباس------------------------------ الكباءر سبع قال هي الي سبعين اقرب وروي الطبري 3 من رواية قيس بن سعد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا ساله عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعماءة اقرب لانه----------------------------- لا صغيرة مع --اصرار ولا كبيرة مع --استغفار	65	8514405075137334432	228	318.0	181	584	39.04109573364258	35	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0695	true	887804872084274778	0	94	0	514	1624	300	فانطلق بها ابوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا فقال عليه السلام لتقتص منه فنزلت فقال عليه السلام اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراده الله خير فالصالحات شروع في تفصيل احوالهن وبيان كيفية القيام عليهن بحسب اختلاف احوالهن اي فالصالحات منهن قانتات اي مطيعات لله تعالي قاءمات بحقوق الازواج حافظات للغيب اي لموجب الغيب اي لما يجب عليهن حفظه في حال غيبة الازواج من الفروج والاموال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن---------------------------------- النبي -صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير النساء امراة ان نظرت اليها سرتك وان امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها- ونفسها وتلا الاية	695	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms065	false	-485376107779815450	171	277	833	1362	1475	300	فانطلق بها ابوها الي رسو------------------------ل الله فقال عليه السلام ليقتص منه فقال------------------ اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد ا-لله خي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ورفع القصاص قال الحافظ ابن حجر 1 كذا ذكره الثعلبي 2 والواحدي 3 عن مقاتل به ولابي داود في المراسيل 4 وابن ابي شيبة 5 والطبري 6 عن الحسن ان رجلا لطم وجه امراته فاتت النبي فشكت اليه فقال القصاص فنزلت الرجال قوامون علي النساء ولابن مردويه باسناد واه 7 نحوه ولم يقل القصاص وزاد اردت امرا واراد الله غيره 1 365 قوله 2 وعنه خير النساء امراة ان نظرت اليها سرتك وان امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك 3 ونفسها وتلا الاية	65	8514405075137334432	213	182.0	169	805	26.459627151489258	32	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0702	true	7836306016044308818	70	164	382	862	1605	300	اذ روي انهم اذا قالوا ذلك ختم الله ع------لي افواهم فتشهد عليهم جوارحهم فيشتد الامر عليهم فيتمنون ان تسوي بهم الارض وقرء تسوي علي ان اصله تتسوي فادغم التاء في السين وقرء تسوي بحذف التاء الثانية يقال سويته فتسوي النساء 43 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون لما نهوا فيما سلف عن الاشراك به تعالي نهوا ههنا عما يءدي اليه من حيث لايحتسبون فانه روي ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صنع طعاما وشرابا حين كانت الخمر مباحة فدعا نفرا-- من الصحابة	702	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms066	false	-1579105223221981744	145	182	682	845	1427	300	اذ روي انهم اذا قالوا ذلك ختم الله تعالي علي افواه---------------------------------------------------------هم الخ 2 اخرجه الحاكم 3 وصححه 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس 368 قوله 5 روي------------------------------------------- ان عبد الرحمن بن عوف------------- صنع ماءدة و----------------------------دعا نفرا 6 من الصحابة	66	8514405075137334432	103	116.0	78	488	21.106557846069336	17	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0745	true	4854664017437730954	202	248	1099	1320	1605	300	روي انه صلي الله عليه وسل--م قال من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون الا تسمعون الي ما يقول هذا الرجل لقد قارف-- الشرك وهو ينهي ان يعبد غير الله ما يريد الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي فنزلت	745	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms069	false	-5543874224181137501	119	154	556	726	1424	300	روي ان---------ه عليه السلام قال من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون--------------------------------- لقد قارف 3 الشرك وهو ينهي عن-------------ه ما يريد الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي فنزلت	69	8514405075137334432	162	279.5	128	225	72.0	30	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0781	true	-3335722065513146647	17	124	87	627	1543	300	طعمة بن ابيرق من- بني ظفر سرق درعا من جار-------ه قتادة بن النعمان في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه فخباها عند زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد وحلف ما اخذها وما له بها علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه ان يجادل عن صاحبهم وشهدوا ببراءته وسرقة اليهودي فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان طعمة هرب الي مكة وارتد ونقب حاءطا بمكة ليسرق اهله فسقط الحاءط عليه فقتله	781	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms072	false	3605798680761357097	129	262	596	1213	1389	300	طعمة بن ابيرق احد بني ظفر سرق درعا من جار له اسمه قتادة بن النعمان في جراب رقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند زيد بن السمين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهودي الحديث في نزول قوله تعالي ولا تكن للخاءنين خصيما ذكره الثعلبي 2 من رواية ابي صالح عن الكلبي عن ابن عباس ونقله الواحدي عن المفسرين في الاسباب 3 ورواه الطبري 4 من رواية سعيد عن قتادة قال ذكر لنا ان هذه الاية نزلت في شان طعمة 5 بن ابيرق فذكر القصة واخرجه الترمذي 6 والحاكم 7 مطولا من رواية محمد بن سلمة 1 عن ابن اسحاق عن عاصم بن عمر عن ابيه عن جده 2 ورواه يونس وغيره عن ابن اسحاق عن عاصم مرسلا 3 404 قوله 4 روي ان طعمه هرب الي مكة وارتد ونقب حاءطا بها في---- اهله فسقط الحاءط----- فقتله	72	8514405075137334432	194	64.0	152	952	20.378150939941406	34	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0789	true	-7915086522003178409	254	293	1390	1604	1643	300	ليس الايمان بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل ان قوما الهتهم امان-ي المغفرة حتي خرجوا من الدنيا ولا حسنة لهم وقالوا نحسن الظن بالله وكذبوا لو احسنوا الظن به لاحسنوا العمل وقيل ان المسلمين واهل الكتاب افتخروا	789	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms073	false	-9157348009396119145	44	74	189	341	1421	300	ليس الايمان بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل اخرجه ابن ابي شيبة في المصنف 5 عن الحسن موقوفا عليه 408 قوله 6 روي--------------------------------------------------------------- ان المسلمين واهل الكتاب افتخروا	73	8514405075137334432	97	139.5	77	215	45.11627960205078	15	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0798	true	5067446337044065670	229	286	1211	1494	1569	300	وقيل هو خطاب لمن عادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب اي ان يشا يمتكم ويات باناس اخرين يوالونه فمعناه هو معني قوله تعالي وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم ويروي انها لما نزلت ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي ظهر سلمان وقال انهم قوم هذا يريد ابناء فارس	798	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms074	false	6991722114050925329	204	246	994	1188	1466	300	وقيل هو خطاب لمن عادي رسول الله------------------- من العرب 2 416 قوله 3 لما روي انه عليه السلام لما نزلت ي-----عني قوله تعالي -ان يشا يذهبكم ايها الناس-------------------------------------------- ضرب رسول الله --------------------يده علي ظهر سلمان وقال انهم قوم هذا يعني ابناء فارس	74	8514405075137334432	127	158.5	96	283	44.87632369995117	23	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0814	true	-601592106152285890	188	250	936	1264	1528	300	روي ان----ه عليه السلام ينزل من السماء في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه الدجال وتقع الامنة 160 161 162 النساء حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويعلب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه	814	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms075	false	9022236678143443485	207	259	963	1238	1416	300	روي ان عيسي عليه السلام ينزل ----------في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام--------------------------- وتقع الامنة ح-------------------تي ترتع الاسود مع الابل والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه	75	8514405075137334432	266	491.5	215	332	80.1204833984375	47	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0832	true	-6253261088950498996	248	278	1303	1455	1568	300	من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة -ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله تعالي من الذين يتجاوز عنهم	832	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms077	false	1890312069490467565	222	252	1050	1203	1423	300	من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل يتيم ومءمنة وورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله تعالي من الذين يتجاوز عنهم	77	8514405075137334432	148	287.0	118	153	96.73202514648438	28	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0871	true	-6064500098591103605	43	149	223	771	1575	300	السلام كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد-الله القاتل ويا باه التعليل بخوفه تعالي الا ان يدعي ان ترك الاولي عنده بمنزله المعصيه في استتباع الغاءلة مبالغه في التنزه وقوله تعالي الماءدة 29 اني اريد ان اني اريد ان تبوء باثمي واثمك تعليل اخر لامتناعه عن المعارضه علي انه غرض متاخر عنه كما ان الاول باعث متقدم عليه وانما لم يعطف عليه تنبيها علي كفاية كل منها في العليه والمعني اني اريد باستسلامي لك وامتناعي عن التعرض لك ان ترجع باثمي اي بمثل اثمي لو بسطت يدي اليك وباثمك ببسط يدك الي كما في قوله عليه السلام المستبان ما قالا فعلي البادي ما لم يعتد المظلوم	871	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms081	false	-811169501103573356	0	35	0	170	1446	300	السلام كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخرجه بهذا اللفظ ابن سعد في الطبقات من حديث خباب ب--ن الارت 5 445------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله 1---------- المستبان ما قالا فعلي البادي ما لم يعتد المظلوم	81	8514405075137334432	116	158.0	92	549	21.12932586669922	18	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms0941	true	-8399277955904335024	154	216	821	1150	1589	300	روي انها نزلت في النجاشي واصحابه بعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتابه فقراه-- ثم دعا جعفر بن ابي طالب والمهاجرين معه واحضر -----------القسيسين والرهبان فامر جعفر- ان يقرا عليهم القران فقرا-- سورة مريم فبكوا وامنوا بالقران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل نزلت في ثلاثين او سبعين رجلا من قومه وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليهم سورة ---مريم فبكوا وامنوا	941	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms084	false	847849855113224833	96	215	447	1044	1453	300	روي انها نزلت في النجاشي واصحابه بعث اليه النبي----------------------- بكتابه فقراه 5 ثم دعا جعفر بن ابي طالب والمهاجرين معه واحضروا الرهبان والقسيسي---------ن فامر جعفرا ان يقرا عليهم القران فقرا 6 سورة مريم فبكوا وامنوا بالقران قال الولي العراقي لم اجده قال الحافظ ابن حجر 1 واظن صاحب الكتاب ذكره بالمعني من قصة جعفر بن ابي طالب مع عمرو بن العاص لما ارسلته قريش بهديتها الي النجاشي ليدفع اليهم جعفرا ورفقاءه فان معني ما ذكر موجود فيها الا قراءة مريم 3 اخرجها ابن اسحاق في المغازي 3 من طريق ابن هشام 4 من حديث ام سلمة 465 قوله 5 وقيل نزلت في ثلاثين او سبعين رجلا من قومه وفدوا علي رسول الله------------------- فقرا عليهم رسول الله يس فبكوا وامنوا	84	8514405075137334432	265	434.5	214	648	40.89506149291992	44	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms1010	true	-2185229877734930340	61	83	312	416	1527	300	يا محمد لقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا ان ليس لك عندهم ذكر ولا صفة فارنا من يشهد لك انك رسول الله	1010	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms089	false	-7022262456963963102	191	213	891	995	1389	300	يا محمد لقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا ان ليس لك عندهم ذكر ولا صفة فارنا من يشهد لك انك رسول الله	89	8514405075137334432	104	208.0	82	104	100.0	22	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms1146	true	-5183380472215901324	140	180	721	931	1547	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك-- لهم زجل-- بالتسبيح والتحميد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قرا الانعام صلي عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة	1146	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms094	false	7893658622117176127	141	208	667	999	1426	300	عن رسول الله------------------- انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك 2 لهم زجل 3 بالتسبيح والتحميد قال الجلال السيوطي اخرج هذا القدر الطبراني في المعجم الصغير 4 وابو نعيم في الحلية 5 وابن مردويه 6 في تفسيره من حديث ابن عمر 1 511 قوله 2 فمن قرا الانعام صلي عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة	94	8514405075137334432	191	347.0	155	351	54.41595458984375	33	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms1384	true	-1565257891543861600	15	82	87	406	1598	300	لما نزل- كبر ذلك علي المسلمين فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم ولقوله صلي الله عليه وسلم ما ادي زكاته فليس بكنز اي بكنز او عد عليه فان الوعيد عليه مع عدم الانفاق فيما امر الله بالانفاق فيه---------------------- واما قوله صلي الله عليه وسلم من ترك صفراء او بيضاء كوي بها	1384	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms102	false	-7846218202829283087	121	178	557	810	1375	300	لما نزلت كبر---- علي المسلمين فذكر عمر الخ 6 اخرجه ابو داود 7 562 قوله 1 وقوله عليه السلام 2-------------------------------------------------------------------- ما ادي زكاته فليس بكنز الحديث اخرجه 3 الطبراني في الاوسط 4 وابن مردويه 5 وابن عدي 6 والبيهقي 7 من حديث ابن عمر 563 قوله 1 واما قوله 2----------------- من ترك صفراء او بيضاء كوي بها	102	8514405075137334432	113	108.0	84	342	33.04093551635742	20	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms1744	true	50308837809850651	10	43	51	199	1473	300	وفي الخبر- لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون ------------الا امة محمد صلي الله عليه وسلم الا يري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع بل قال ما قال	1744	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms112	false	7783004698991951757	117	146	555	693	1412	300	وفي الحديث لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد الا ت-------------------ري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع وان----ما قال	112	8514405075137334432	116	195.0	89	161	72.04969024658203	23	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms1819	true	4386064887423610615	245	291	1338	1566	1613	300	روي انه صلي- الله عليه وسلم ذكر قبض روح المءمن فقال ثم يعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره فيقولون--- من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونب-ي محمد صلي الله عليه وسلم فينادي مناد من السماء انه صدق عبدي	1819	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms114	false	-6050812272169437942	79	120	365	570	1394	300	روي انه عليه السلا--------م ذكر قبض روح المءمن فقال ثم تعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد------------------- فينادي مناد من السماء ان- صدق عبدي	114	8514405075137334432	193	340.0	153	233	82.8326187133789	34	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2161	true	1160652521500706972	172	203	913	1061	1576	300	وعن جابر انه صلي الله عليه وسل--م سءل عنه فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة	2161	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms125	false	6402210310593847539	141	169	653	788	1398	300	وعن جابر ان---------ه عليه السلام سءل عنه فقال اذا دخل اهل ال------جنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة	125	8514405075137334432	130	242.0	102	150	86.66666412353516	25	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2347	true	-4368849141183365899	255	300	1429	1665	1665	300	عليه وسلم---- فضلت سورة الحج بسجدتين من لم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدهما فلا يقراها الحج 78 وجاهدوا في الله وجاهدوا في الله اي لله تعالي ولاجله اعداء دينه الظاهرة كاهل الزيغ والباطنة كالهوي والنفس وعنه صلي الله عليه وسل--م انه رجع من غزوة تبوك فقال رجعنا من الجهاد-	2347	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms132	false	7635235202556692490	64	150	294	706	1427	300	عليه السلام 2 فضلت سورة الحج بسجدتين من لم يسجدها فلا يقراهما اخرجه الترمذي 3 من حديث عقبة بن عامر وضعفه كذا ذكره الجلال السيوطي وقال الحافظ ابن حجر 4 اخرجه ابو داود 5 والترمذي 6 واحمد 7 والدار قطني 8 والطبراني 1 والحاكم 2 كلهم من رواية ابن 3 لهيعة عن مشرح 4 بن هاعان عن عقبة بلفظ ومن لم يسجدهما فلا يقراهما 5 قال الترمذي اسناده ليس بالقوي 6 728 قوله 1------------------------------------------------------------------- وعن---------ه عليه السلام انه رجع من غزوة تبوك فقال رجعنا من الجهاد	132	8514405075137334432	107	138.0	84	488	21.92622947692871	17	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2350	true	-6002001268118162457	52	77	266	388	1564	300	كان اذا صلي رفع بصره الي السماء فلما نزلت رمي ببصره نحو مسجده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه راي مصليا يعبث بلحيته فقال لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه	2350	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms133	false	2212924578113633149	9	84	43	399	1416	300	كان اذا صلي رفع بصره الي السماء ف----نزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطاطا راسه وقال صحيح علي شرط الشيخين الا انه روي مرسلا انتهي 3 والمرسل اخرجه ابو داود 4 والطبري 5 عن ابن سيرين عنه عليه السلام وقال 1 فيه نظر هكذا 2 واخرجه الواحدي في الاسباب 3 من طريق ابن عليه عن ايوب عن ابن سيرين موصولا 732 قوله 4 وانه راي رجل-ا يعبث بلحيته فقال لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه	133	8514405075137334432	96	155.0	75	361	26.592798233032227	19	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2392	true	6342336759106376693	211	271	1080	1377	1529	300	من قرا سورة المءمنين بشرته الملاءكة بالروح والريحان وما تقر به عينه عند نزول ملك الموت وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح ال-----مءمنون حتي ختم العشر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان اولها واخرها من كنوز الجنة من عمل بثلاث ايات من اولها واتعظ باربع من اخرها فقد نجا وافلح	2392	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms133	false	2212924578113633149	200	277	948	1307	1416	300	من قرا سورة المءمنين الخ 7 موضوع 1 737 قوله 2----------------------------------------- وعنه 3------------------------- لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح 58 ا المءمنون حتي ختم العشر اخرجه الترمذي 4 والنساءي 5 من حديث وقال النساءي منكر 6 واخرجه الحاكم 1 وصححه 2 وتعقبه الذهبي في مختصر المستدرك 3 738 قوله 4 روي ان اولها واخرها من كنوز الجنة من عمل بثلاث ايات من اولها واتعظ باربع من اخرها فقد نجا وافلح	133	8514405075137334432	205	355.5	160	425	48.235294342041016	40	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2549	true	4419866366904521396	260	292	1411	1570	1603	300	روي انه لما نزلت صعد الصفا وناداهم فحذا فخذا حتي اجتمعوا اليه فقال لو اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	2549	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms137	false	5021929110324473753	262	294	1209	1368	1394	300	روي انه لما نزلت صعد الصفا وناداهم فخذا فخذا حتي اجتمعوا اليه فقال لو اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	137	8514405075137334432	158	315.0	126	159	99.3710708618164	31	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2660	true	7559418542570773055	174	210	947	1110	1591	300	ان فتي من الانصار كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا يدع شيءا من الفواحش الا ر--كبه فوصف له صلي الله عليه وسلم حاله فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب	2660	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms139	false	-8025392442798105704	177	204	793	921	1372	300	ان فتي من الانصار كان يصلي مع رسول الله الصلوات و-------------لا يدع شيءا من الفواحش الا ارتكبه فوصف ------------------------له فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب	139	8514405075137334432	117	207.0	91	165	70.90908813476562	24	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2677	true	6087263233388481014	112	208	644	1148	1634	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الاية جامعة للصلوات الخمس تمسون صلاتا المغرب والعشاء وتصبحون صلاة الفجر وعشيا صلاة العصر وتظهرون صلاة الظهر ولذلك ذهب الحسن الي انها مدنية اذ كان يقول ان الواجب بمكة ركعتان في اي وقت اتفقتا وانما فرضت الخمس بالمدينة والجمهور علي انها فرضت بمكة وهو الحق لحديث المعراج وفي اخره هن خمس صلوات كل يوم وليلة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- من سره ان يكال له بالقفيز الاوفي فليقل فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه صلي- الله عليه وسلم من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون	2677	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms140	false	-8658209124297800286	150	228	661	1034	1370	300	ابن عباس ان ال---------------------اية جامعة للصلوات ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس الخ 3 اخرجه ابن جرير 4 والطبراني 5 والحاكم 6 785 قوله 1 من سره ان يكال به بالقفيز الاوفي فليقل فسبحان الله حين تمس------------ون الاية رواه الثعلبي 2 من حديث انس بسند ضعيف جدا 3 كذا قاله السيوطي وقال الحافظ ابن حجر 4 الحديث رواه الثعلبي من حديث انس وفي اسناده بشر بن حسين وهو ساقط 786 قوله 5 وعنه عليه السلام-------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون	140	8514405075137334432	145	53.5	115	721	20.1109561920166	23	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2721	true	-6282072983972710717	64	180	341	945	1583	300	من قرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك اعطي من الاجر كانما احيا ليلة القدر-------------------------------------------------------------------------------------- وعنه صلي- الله عليه وسلم من قرا الم تنزيل في بيته لم يدخله الشيطان ثلاثة ايام سورة الاحزاب 1 2 بسم الله الرحمن الرحيم الاحزاب 1 يا ايها النبي يا ايها النبي اتق الله في نداءه صلي ال----------له عليه وسلم بعنوان النبوة تنويه بشانه وتنبيه علي سمو مكانه والمراد بالتقوي المامور به الثبات عليه والازدياد منه فان له بابا واسعا وعرضا عريضا لا ينال مداه ولا تطع الكافرين اي المجاهرين بالكفر والمنافقين المضمرين له اي فيما يعود بوهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدين واعطاء دنية فيما بين المسلمين------------------------------------------------------------------------------- روي ان ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي قدموا عليه صلي	2721	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms144	false	-3520671096493074513	9	133	38	640	1417	300	من قرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك اعطي من الاجر كانما احيي ليلة القدر قال الولي العراقي رواه الثعلبي 2 والواحدي وابن مردويه من حديث ابي بن كعب 3 806 قوله 1 وعنه عليه السلا--------م من قرا الم تنزيل في بيته لم يدخل بيته---- ثلاثة ايام --------------------قال-- الو--------------------------------------------------------------------لي العراقي لم اقف عليه وقال الحافظ ابن حجر 2 لم اجده وروا-------------------------------------------ه الث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علبي ايضا 4 من حديث ابن عباس عن ابي ورواه ابن مردويه 5 من حديث ابن عمر قال العراقي وكلها موضوعة وقال الحافظ ابن حجر 6 في اسناده داود بن معاذ 7 وهو ساقط انتهي الجزء الثاني ويليه الجزء الثالث واوله سورة الاحزاب 33 سورة الاحزاب 807 قوله 1 روي ان ابا سفيان------- وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي قدموا عليه الخ	144	8514405075137334432	232	182.5	179	897	25.863990783691406	38	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms2754	true	3113397815501977215	209	255	1133	1360	1584	300	ان-- عمر رضي اله عنه قال يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فنزلت-------------------------------------------- وقيل انه صلي الله عليه وسل--م كان يطعم ومعه بعض اصحابه فاصابت يد رجل منهم يد الاحزاب 54 56 عاءشة رضي الله عنها فكره النبي ذلك فنزلت	2754	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms146	false	-8735478231564048366	207	252	915	1136	1355	300	ان 4 عمر------------ قال يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فنزلت اخرجه النساءي 5 من رواية انس عنه 825 قوله 6 وقيل ان---------ه عليه السلام كان يطعم ومعه بعض اصحابه فاصابت يد رجل يد------------------- عاءشة-------------- فكره النبي ذلك فنزلت	146	8514405075137334432	168	263.5	134	275	61.09090805053711	29	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms3472	true	7256943800156375129	51	114	271	581	1580	300	عليه الصلاة والسلام ذات يوم واسجد واقترب-- فسجد هو ومن معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رء-سهم وتصفر فنزلت وبه احتج ابو حنيفة رحمه الله تعالي علي وجوب السجدة وعن ابن عباس رضي الله عنهما ليس في المفصل سجدة وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سجد فيها وقال والله ما سجدت----- الا بعد ان رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها	3472	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms164	false	7568398426947572916	143	195	667	910	1370	300	عليه --------السلام قرا---- واسجد واقترب 2 فسجد ----من معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رءوسهم------ فنزلت قال الولي العراقي لم اقف عليه والحافظ----------------- ابن حجر 3 لم اقف عليه 4 991 قوله 5 وع--------ن ابي هريرة------------- انه سجد فيها وقال والله ما سجدت فيها الا بعد ان رايت رسول الله--------------- يسجد فيها	164	8514405075137334432	164	193.0	126	318	51.57232666015625	25	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms3482	true	-6517882302532091015	162	199	827	1023	1548	300	وفي الحديث لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال عليه الصلاة والسلام اجلعوها في ركوعكم فلما نزل سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم---------------------------- وكانوا يقولون في الركوع اللهم لك ركعت وفي السجود اللهم لك سجدت	3482	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms165	false	-5255874197808334260	1	47	2	213	1328	300	وفي الحديث لما نزلت فسبح باسم ربك 2 -----قال عليه --------السلام اجعلوها في ركوعكم الخ 3 رواه ابو داود 4 وابن ماجة 5 وابن حبان 6 من حديث عقبة بن عامر 998 قوله 7 وكانوا يقولون في الركوع اللهم لك ركعت وفي السجود اللهم لك سجدت	165	8514405075137334432	133	206.0	106	224	59.375	23	JK000458-ara1	JK006671-ara1
JK000458-ara1.ms3546	true	569116546218402094	0	40	0	193	1535	300	في الجنة وعدنيه ربي فيه خير كثير وروي في صفته ان------------------------ه احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد حافتاه الزبرجد واوانيه من فضة عدد نجوم السماء وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يظما من شرب منه ابدا اول	3546	8019608020860758927	JK006671-ara1.ms167	false	-7518848763386695552	132	200	575	881	1340	300	في الجنة وعدنيه ربي فيه خير كثير رواه مسلم 2 من حديث انس 1032 قوله 3 ماءه احلي من العسل وابيض م-----ن اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد ----------------اوانيه من فضة رواه الحاكم 1 من حديث ابي برزة رفعه 1033 قوله 2 حافتاه من الزبرجد اخرجه ابن مردويه 3 من حديث ابن عباس في قصة الاسراء 4 1034 قوله 5 لا يظما من شرب منه رواه ابن	167	8514405075137334432	128	189.5	97	327	39.14373016357422	24	JK000458-ara1	JK006671-ara1