id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms1417	false	6860229720177152220	223	273	1166	1405	1539	300	فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا ثعلبة قليل تءدي حقه خير من كثير لا تطيقه فراجعه وقال وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق----- لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له--------------------------------------------------------------------------- فاتخذ------ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة	1417	8019608020860758927	JK001336-ara1.ms373	true	3363810781241886185	206	298	1061	1504	1514	300	فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثعلبة اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك مرة ثالثة فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق نبيا لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه وعاهد الله تعالي علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة ما قال فاتخذ ثعلبة غنما فنمت كما ينمو الدود ف---ضاقت عليه المدينة	373	5905738133191433026	178	263.5	139	446	39.91031265258789	33	JK000458-ara1	JK001336-ara1
JK000458-ara1.ms0962	false	5117729620539162597	6	108	29	540	1584	300	اهل الجاهلية حيث كانوا اذا نتجت الناقة-------------- خمسة ابطن اخرها ذكر------- بحروا اذنها اي شقو-----ها وحرموا ركوبها ودرها ولا تطرد عن ماء ولا عن مرعي وكان يقول الرجل اذا قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان الرجل اذا اعتق عبدا -قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث واذا ولد------------------ت الشاة--------- انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا --فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذك------------------------------------------------------ر لالهتهم واذا نتجت------------------------------------ من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	962	8019608020860758927	JK001336-ara1.ms555	true	8818613393696120402	124	226	662	1181	1592	300	اهل اللغة البحيرة ----------------ناقة كانت اذا نتجت خمسة ابطن وكان الاخير ذكرا بحروا اذنها اي شقوا اذنها وامتنعوا من ذكات-ها ولا تمنع من ماء ولا م---رعي وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل اذا اعتق عبدا وقال هو ساءبة فلا عقد بينهما ولا ميراث واما الوصيلة ففي الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح-- الذكر لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح لالهتهم واما الحام فالذكر من الابل كانت العرب اذا نتج من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره ف---------لا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	555	5905738133191433026	319	486.5	249	657	48.55403518676758	49	JK000458-ara1	JK001336-ara1
JK000458-ara1.ms0559	false	-5799292034157996301	99	144	516	735	1579	300	وقيل ان نبهان التمار---------------- اتته امراة حسناء تطلب منه تمرا فقال لها هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك واتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك	559	8019608020860758927	JK001336-ara1.ms861	true	-2147068203385151058	28	75	127	359	1451	300	وحكي ان نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تشتري--- تمرا فقال لها هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فذهب بها الي بيته وضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك	861	5905738133191433026	206	384.0	162	235	87.65957641601562	39	JK000458-ara1	JK001336-ara1