id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0110	false	5886199335891475283	122	209	689	1163	1648	300	من النواضح تسقي جنة سحقا اي نخلا طوالا كانها لفرط تكاثفها والتفافها وتغطيتها لما تحتها بالمرة نفس السترة وعلي الارض ذات الشجر --------------------------------------------------------------------------------------------قال الفراء الجنة ما فيه النخيل والفردوس ما فيه الكرم فحق المصدر حينءذ ان يكون ماخوذا من الفعل المبني للمفعول وانما سميت دار الثواب بها مع ان فيها مالا يوصف من الغرفات والقصور لما انها مناط نعيمها ومعظم ملاذها وجمعها مع التنكير لانها سبع علي ما ذكره ابن عباس رضي الله عنهم----------------------------------------ا جنة الفردوس وجنة عدن وجنة النعيم ودار الخلد وجنة الماوي ودار السلام وعليون	110	8019608020860758927	JK001150-ara1.ms109	true	3154476314649269082	234	293	1239	1544	1575	300	من النواضح تسقي جنة سحقا وسميت الجنة اما تشبي---------------------------------------ها بالجنة ف-------------ي الارض وان كان بينهما بون واما لستره نعمها عنا المشار اليها بقوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه انما قال جنات بلفظ الجمع لكون الجنان سبعا جنة الفردوس و----عدن وجنة النعيم ودار الخلد وجنة الماوي ودار السلام وعليين	109	-2986400129845014221	142	199.0	114	606	23.432342529296875	21	JK000458-ara1	JK001150-ara1
JK000458-ara1.ms1974	false	-7647155435433432763	83	149	459	797	1597	300	الملة----------- اسم لما شرعه الله تعالي لعباده علي لسان الانبياء عليهم السلام من امللت الكتاب اذا امليته وهو الدين بعينه لكن باعتبار الطاعة له وتحقيقه ان الوضع الالهي مهما نسب الي من يءديه عن الله تعالي يسمي ملة ومهما نسب الي من يقيمه ويعمل به يسمي دينا قال الراغب الفرق بينهما ا----------ن الملة لا تضاف الا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ولا تكاد توجد مضافة	1974	8019608020860758927	JK001150-ara1.ms527	true	8310975113294590329	255	300	1315	1556	1556	300	الملة كالدين وهو اسم لما شرع- الله تعالي لعباده علي لسان الانبياء ليتوصلوا به الي جو-----------------------------------------------ار ال-----له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرق بينها وبين الدين ان الملة لا تضاف الا الي النبي ---------عليه الصلاة والسلام الذي تسند اليه نحو فاتبعوا ملة ابراهيم واتبعت ملة اباءي ولا تكاد توجد مضافة-	527	-2986400129845014221	129	163.0	103	425	30.352941513061523	18	JK000458-ara1	JK001150-ara1