id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0535	false	4331362475816504612	168	212	880	1092	1531	300	صلي الله عليه وسلم وهو يعم ساءر امته وروي الترمذي----- عن بهز بن حكيم---------- عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس انت----م تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله تعالي	535	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms059	true	-5486496746914194935	227	275	1079	1310	1433	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة عبد الرزاق قال انا معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس قال انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله تعالي	59	-8786575661901892920	182	323.5	141	231	78.78787994384766	37	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms0644	false	7640381554172695613	228	268	1180	1385	1551	300	اليتيمة----- تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من سنة نساءها فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينحكوا ما سواهن من النساء وهذا قول الزهري روا---ية عن عروة عن	644	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms070	true	-5966614975173346954	122	163	618	825	1546	300	اليتيمة التي تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من صداق----ها فنهوا عن ان ينكحوهن حتي--- يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من النساء --نا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب عن	70	-8786575661901892920	170	286.0	132	216	78.70370483398438	28	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms0794	false	1864811742870378941	19	51	90	249	1585	300	انها اليتيمة----- تكون في حجر وليها هو وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من سنة نساءها فنهوا ان ---ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق -او عن ان	794	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms070	true	-5966614975173346954	121	150	613	765	1546	300	اختي اليتيمة التي تكون في حجر ول---------يها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من صداق----ها فنهوا عن ان ينكحوهن حتي--- يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان	70	-8786575661901892920	128	213.5	101	168	76.19047546386719	21	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms1370	false	892855338284995180	23	92	120	446	1615	300	النعمان بن بشير-------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد -----------ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا	1370	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms143	true	-4750157323665502448	167	222	840	1111	1499	300	النعمان بن بشير ان رجلا قا---------------------------------------------------ل ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسرم الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله وذلك------------------ يوم الجمعة ولكن اذا	143	-8786575661901892920	235	404.0	186	357	65.82633209228516	44	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms1318	false	-9055356891041058763	6	103	29	486	1573	300	قال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي علمت اني خنت الله ورسوله فنزلت فشد------------ نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله -----------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي---- فمكث سبعة ايام حتي ---------------------------------خر مغشيا عليه---- ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك -----فحل نفسك قال لا والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني---- فجاء-----ه صلي الله عليه وسلم محله فقال------------------------------ ان من تمام توبتي ان اهجر دار---- قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي---- فقال صلي الله عليه وسلم بحزء-----ك الثلث	1318	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms154	true	-3903777191128999502	164	283	813	1370	1446	300	كان ابو لبابة ممن تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال الزهري فربط نفسه ب---سارية ثم --------------قال والله لااحل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي قال فمكث سبعة ايام لايذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي كان يخر مغشيا عليه قال ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو----- يحلني قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر داري في قومي التي اصيب فيها الذنب وان اختلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله قال يجزيك الثلث	154	-8786575661901892920	337	466.0	256	587	57.410560607910156	58	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms2063	false	-246579123541512022	122	177	676	964	1656	300	الله تعالي علي اذانهم فناموا ونفقتهم عند رءوسهم فخرج دقيانوس في طلبهم بخيله ورجله فوجدوهم قد دخلوا الكهف فامر باخراجهم-------------- فلم يطق احد ان يدخله فلما ضاق بهم ذرعا قال قاءل منهم اليس لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم يموتوا جوعا وعطشا وليكن كهفهم قبرا لهم ففعل ثم	2063	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms219	true	-1854375364136950678	56	103	288	521	1515	300	الله------ علي اذان--------------------------هم فخرج الملك في اصحابه يتبعونهم حتي -وجدوهم قد دخلوا الكهف فكلما اراد رجل ان يدخل ارعب فلم يطق احد ان يدخله فقال له-------------- قاءل الست قلت- لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم يموتوا جوعا وعطشا--------------------- ففعل ثم	219	-8786575661901892920	171	249.0	133	302	56.62251663208008	28	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms2615	false	1118606178742966810	69	168	351	842	1496	300	القصص 20 وجاء رجل من وجاء رجل من اقصي المدينة اي كاءن من اخراها او جاء من اخرها يسعي اي يسرع صفة لرجل او حال منه علي ان الجار والمجرور صفة له لا متعلق بجاء فان تخصصه يلحقه بالمعارف قيل هو مءمن ال فرعون واسمه حزقيل وقيل شمعون وقيل شمعان قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك اي يتشاورون بسببك فان كلا من المتشاورين بامر الاخرين وياتمر فاخرج اي من المدينة اني لك من الناصحين اللام للبيان القصص 21 24 لما ان معمول الصلة لا يتقدمها القصص 21 فخرج منها خاءفا فخرج منها اي من المدينة خاءفا يترقب	2615	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms281	true	-3906365071536168876	221	260	1095	1284	1465	300	القصص 20 وجاء رجل من وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو مءمن ال فرعون يسعي -----------------------------قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك------------------------------------------------------------ فاخرج-------------- اني لك من الناصحي-------------ن القصص------------------------------------------ 21 فخرج منها خاءفا فخرج منها خا--------------ءفا يترقب	281	-8786575661901892920	175	279.0	138	491	35.64154815673828	30	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms3007	false	3752069272504162562	3	298	15	1580	1591	300	الياء فصلت 39 ومن اياته انك ومن اياته انك--------------------------- تري الارض خاشعة ----------------------------------------------------------------------------------يابسة متطامنة مستعار من الخشوع بمعني التذليل فاذا انزلنا عليها الماء اي المطر اهتزت وربت اي تحركت بالنبات وانتفخت لان النبت اذا دنا ان يظهر ارتفعت له الارض وانتفخت ثم تصدعت عن النبات وقيل تزخرفت بالنبات وقرء ربات اي ارتفعت ان الذي احياها بما ذكر بعد موتها لمحيي الموتي بالبعث انه علي كل شء قدير من الاشياء التي من جملتها الاحياء قدير مبالغ في القدرة فصلت 40 ان الذين يلحدون ان الذين يلحدون يميلون عن الاستقامة وقرء يلحدون---------------- في اياتنا بالطعن فيها وتحرفيها بحملها علي المحامل البطالة لا يخفون علينا فنجازيهم يالحادهم وقوله تعالي افمن يلقي في النار-------- خير ام من ياتي امنا يوم القيامة تنبيه علي كيفية الجزاء اعملوا ما شءتم من الاعمال المءدية الي ما ذكر من الالقاء في النار والاتيان امنا وفيه تهديد شديد انه بما تعملون بصير فيجازيكم بحسب اعمالكم وقوله تعالي فصلت 41 ان الذين كفروا ان الذين كفروا------------- بالذكر لما جاءهم بدل من قوله تعالي ان الذين يحلدون الخ وخبر ان هو الخبر السابق وقيل مستانف وخبرها محذوف وقال السكاءي سد مسده الخبر السابق والذكر القران وقوله تعالي وانه لكتاب عزيز اي كثير المنافع عديم النظير او منيع لا تتاتي معارضته جملة حالية مفيدة لغاية فصلت اية 42 44 شناعة الكفر به وقوله تعالي فصلت 42 لا ---------------------------------------------------ياتيه الباطل لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اي لا يتظرق اليه الباطل من جهة من الجهات صفة اخري لكتاب وقوله تعالي تنزيل من حكيم حميد خبر لمبتدا محذوف او صفة اخري لكتاب مفيدة لقحامته الاضافية كما ان الصفتين السابقتان مفيدتان لقحامته الذاتية وقوله تعالي لا ياتيه الخ اعتراض عند م-ن لا يجوز تقديم غير الصريح من الصفات علي الصريح كل ذلك لتاكيد بطلان الكفر بالقران وقوله تعالي فصلت 43 ما يقال لك ما يقال------------------------------------------- لك الخ	3007	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms342	true	-4683675217767074687	133	270	617	1262	1400	300	الجنة فصلت 39 ومن اياته انك عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تري الارض خاشعة قال غبراء متهشمة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله يلحدون قال الالحاد التكذيب فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت 40 ان الذين يلحدون عبد الرزاق قال انا ابن عيينة عن بشير بن تميم قال نزلت هذه الاية في ابي جهل وعمار بن ياسر------------------------------------------------------------------------------ افمن يلقي في النار ابو جهل خير ام من ياتي امنا يوم القيامة عمار بن ياسر فص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت 41 ان الذين كفروا معمر عن قتادة في قوله تعالي بالذكر لما جاءهم قال بالقران فص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت 42 لا ياتيه الباطل عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لا ياتيه الباطل قال الشيطان لا يستطيع ان يبطل منه حقا ولا يحق فيه باطلا فص------------------------------------------------لت 43 ما يقال لك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في يقوله تعالي ما يقال لك الا	342	-8786575661901892920	230	-127.5	169	1806	12.735326766967773	41	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms3118	false	1755322606298961469	0	26	0	124	1517	300	محمد 38 ها انتم هءلاء ها انتم هءلاء اي انتم ايها المخاطبون الفتح 1--------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الفتح 1 انا فتحنا لك------------------------------------------ انا فتحنا لك	3118	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms364	true	-239605746967651501	109	160	570	811	1503	300	محمد 38 ها انتم هءلاء عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله وان تتولوا يستبدل قوما غيركم قال ان ان تتولوا عن طاعة الله S48 سورة الفتح وهي مدينه بسم الله الرحمن الرحيم الفتح 1 انا فتحنا لك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي انا فتحنا لك	364	-8786575661901892920	84	93.5	64	241	34.85477066040039	17	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms1992	false	-7630957117251710641	3	33	14	162	1563	300	عن يمينك و------عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك --------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة	1992	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms372	true	5038428072135552225	0	38	0	185	1434	300	عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاملل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج--- يوم القيامة	372	-8786575661901892920	144	253.0	115	188	76.59574127197266	27	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms3181	false	-4852648913038330868	153	254	789	1311	1547	300	الطور 49 ومن الليل فسبحه ومن الليل فسبحه افراد لبعض الليل بالتسبيح لما ان العب---ادة فيه اشق علي النفس وابعد عن الرياء كما يلوح به تقديمه علي الفعل وادبار النجوم اي وقت ادبارها من اخر الليل اي غيبتها بضوء الصباح وقيل التسبيح من الليل صلاة العشاءين وادبار النجوم صلاة الفجر وقرء وادبار النجوم بالفتح اي في اعقابها اذا غربت او خفيت عن النبي عليه الصلاة والسلام من قرا سورة الطور كان حقا علي الله تعالي ان يءمنه من عذابه وان ينعمه في جنته النجم 2 1 بسم الله الرحمن الرحيم النجم 1 والنجم اذا هو------------------------------------------ي والنجم اذا هوي المراد بالنجم اما	3181	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms379	true	-4285586227102470114	7	54	41	274	1449	300	الطور 49 ومن الليل فس----------------بحه ا--------------------------نا معمر عن قتادة في قوله تعالي------------------------------------------------- وادبار النجوم قال ركعتان قبل صلاة----------------------- الصبح S53------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة النجم--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم النجم 1 والنجم اذا هوي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي والنجم اذا هوي قال تلا النبي صلي	379	-8786575661901892920	132	143.0	102	567	23.280424118041992	19	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms3206	false	-1260002033955811949	7	104	45	539	1535	300	تعالي الق-----------------------------مر 45 سيهزم الجمع ويولون سيهزم الجمع رد وابطال لذلك والسين للتاكيد اي يهزم جمعهم البتة ويولون الدبر اي الادبار وقد قرء كذلك والتوحيد لارادة الجنس او ارادة ان كل واحد منهم يولي دبره وقد كان كذلك يوم بدر قال سعيد بن المسيب سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس--- الدرع وي---قول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها وقرء سيهزم الجمع اي الله عز وعلا الق---------------------------------------------------مر 46 بل الساعة موعدهم بل -	3206	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms384	true	-7278019315884803956	28	105	142	528	1493	300	تعالي فتماروا بالنذر قال لم يصدقوه القمر 45 سيهزم الجمع ويولون عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعن ايوب عن عكرم------------------------------------------------------------------------------------ة ان-------------------------------------------------------------------- عمر قا------------------------ل لما نزلت سيهزم الجمع جعلت اقول--------------- اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يثبت في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر 31 انا ارسلنا عليهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي كهشيم المحتظر قال كرمام محترق القمر 46 بل الساعة موعدهم عبد	384	-8786575661901892920	184	206.5	142	581	31.66953468322754	31	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms3333	false	8390271055237300612	82	128	414	653	1505	300	فيدهنون لسروا بذلك القلم 10 ولا تطع كل ولا تطع------------------------------------- كل حلاف كثير--------------------- الحلف في الحق والباطل تقديم هذا الوصف علي ساءر الاوصاف الزاجرة عن الطاعة لكونه ادخل في الزجر مهين حقير الراي والتدبير القلم 11 هماز مشاء بنميم ------هماز ع---------------------ياب طعا-ن مشاء بنميم مضرب نقال	3333	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms411	true	-2164923282462876276	15	59	68	279	1473	300	فيدهنون الق-----------لم 10 ولا تطع كل عبد الرزاق عن الثوري قال الحسن في قوله تعالي كل حلاف مهين قال يقول كل مكثار في ا---------------------------------------------------------------------------------------لحلف مهين يقول ضعيف الق----------لم 11 هماز مشاء بنميم عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالي مشاء بنميم ------قال	411	-8786575661901892920	91	85.5	66	325	28.0	14	JK000458-ara1	JK000435-ara1
JK000458-ara1.ms3543	false	4642592892402274929	90	160	488	849	1623	300	الفيل 5 فجعلهم كعصف ماكول فجعلهم كعصف ماكول كورق زرع فيه الاكال وهو ان ياكله الدود او اكل حبه فبقي صفرا منه او كتبن اكلته الدواب وراثته اشير اليه باول احواله عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الفيل اعفاه الله تعالي ايام حياته من الخسف والمسخ والله اعلم 106 سورة قريش مكية وايها اربع بسم الله الرحمن الرحيم قريش 1 لايلاف قريش --لايلاف قريش متعلق -----------بقوله تعالي	3543	8019608020860758927	JK000435-ara1.ms454	true	-7916378414072660835	67	107	311	509	1451	300	الفيل 5 فجعلهم كعصف ماكول عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي كعصف ماكول قال هو التبن S-------------106 سورة لايلاف قريش--------- بسم الله الرحمن الرحيم قريش 1 لايلاف قريش عبد الرزاق عن م-عمر عن قتادة في قوله تعالي	454	-8786575661901892920	108	98.5	83	374	28.877004623413086	17	JK000458-ara1	JK000435-ara1