id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms2096	false	7094516874281140580	27	280	135	1396	1503	300	اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عباد- اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك من هو اعلم مني فدلني عليه قال اعلم منك الخضر قال اين اطلبه قال علي --ساحل البحر عند الصخرة قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدته فهو هناك فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان الكهف 61 فلما بلغا مجمع فلما بلغا الفاء فصيحة كما اشير اليه مجمع بينهما اي مجمع البحرين وبينهما ظرف اضيف اليه ------اتساعا او بمعني الوصل نسيا حوتهما الذي جعل فقدانه امارة وجدان المطلوب اي نسيا تفقد امره وما يكون منه وقيل نسي ي---------------------------وشع ان يقدمه وموسي عليه ان يامره فيه بشء---------- روي انهما لما بلغا مجمع البحرين وفيه الصخرة و---------------------------------------------------------عين الحياة التي لا يصيب ماءها ميتا الا حي وضعا رءوسهما علي الصخرة فناما فلما اصاب الحوت برد الماء وروحه عاش وقد كانا اكلا منه وكان ذلك بعد ما استيقظ يوشع عليه السلام وقيل توضا عليه السلام من تلك العين فانتضح الماء علي الحوت فعاش فوقع في الماء فا--------------------------------------------------------------تخذ سبيله في البحر سربا--------------------------- مسلكا كالسرب وهو النفق --------------------قيل امسك الله عز وجل جرية الماء علي الحوت فصار كالطاق عليه معجزة لموسي او للخضر عليهما السلام وانتصاب سربا علي انه مفعول --ثان لاتخذ وفي البحر حال منه او من السبيل ويجوز ان يتعلق- باتخذ الكهف 62 فلما جاوزا قال فلما جاوزا اي مجمع البحرين	2096	8019608020860758927	Hindawi051419736-ara1.ms182	true	-2140214575584175826	0	207	0	1043	1523	300	اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدل -علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك اعل------م مني فدلني عليه قال اعلم منك الخضر قال اين اطلبه قال علي الساحل------ عند الصخرة قال------ كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتل فحيث --فقدته فهو هناك ف------------------------قال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان--------- فلما بلغ م------------------------------------------جمع بينهما--- مجمع البحرين وبينهما ظرف اضيف عليه علي الاتساع- او بمعني الوصل نسيا حوتهما------------------------------------------------------------------------ نسي موسي ان يطلبه ويتعرف حاله ويوشع ان يذكر له ما راي 143 من حياته ووقوعه في البحر روي ان موسي عليه السلام رقد فاضطرب الحوت المستوي ووثب في البحر معجزة لموسي او الخضر وقيل توضا يوشع من عين الحياة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتضح الماء عليه----- فعاش فوثب في الماء وقيل نسيا تفقد امره وما يكون منه امارة 144 علي الظفر بالمطلوب واتخذ سبيله في البحر سربا فاتخذ الحوت طريقه في البحر مسلكا 145 من قوله تعالي وسارب بالنهار 146 وقيل امسك الله------- جرية الماء علي الحوت فصار كالطاق عليه ونصبه علي ال--------------------------------------------مفعول الثاني----- وفي البحر حال منه او من السبيل ويجوز ----تعلقه باتخذ انتهي فقد صرح --هذان الاماما----ن بان مجمع البحرين	182	2973592212671088808	697	1054.0	553	1476	47.22222137451172	118	JK000458-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000458-ara1.ms0129	false	-9156263069670283346	108	275	630	1514	1632	300	عليه السلام قال اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع وروي ان بني ادم عشر ا------لجن --------وهما عشر حيوانات البر والكل عش------ر الطيور و------الكل عشر حيوانات البحار وهءلاء كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين و---هءلاء كلهم عشر ملاءكة السماء الدنيا وكل هءلاء عشر ملاءكة السماء الثانية وهك---ذا-------- الي السماء السابعة ثم كل اولءك في مقابلة ملاءكة الكرسي نزر قليل ثم جميع هءلاء عشر ملاءكة --سرادق و------احد من سرادقات العرش التي عددها ستماءة الف طول كل سرادق وعرضه وسمكه اذا قوبلت به- السموات والارض --وما فيهما وما بينهما --------لا يكون لها عنده قدر محسوس ----وما منه من مقدار شبر الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم كل هءلاء في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر----------------------- ثم ملاءك-------------ة اللوح الذين هم اشياع اسرافيل عليه السلام والملاءكة الذين هم جنود جبر--يل عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا ي----------------------------------------------------حصي اجناسهم ولا مدة اعمارهم ولا كيفيات عباداتهم الا بارءهم العليم الخبير------- علي ما قال تعالي وما يعلم جنود	129	8019608020860758927	Hindawi051419736-ara1.ms295	true	1916931717251586699	95	300	482	1579	1579	300	عليه وسلم------ اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع وروي ان بني ادم عشر الجن والجن 741 وبنو ادم عشر حيوانات البر وهءلاء كلهم عشر الطيور وهءلاء كلهم عشر حيوانات البح-ر و------كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين وكل هءلاء----- عشر ملاءكة --سماء الدنيا وكل هءلاء عشر ملاءكة السماء الثانية وعلي هذا الترتيب الي السماء السابعة ثم ----الكل في مقابل-------ة الكرسي نزر قليل ثم --كل هءلاء عشر ملاءكة السرادق 742 الواحد من سرادقات العرش التي عددها ستماءة الف طول كل واحد- وعرضه وسمكه اذا قوبلت بها السماء- والارضون وما فيها -وما بينه-ا فانها كلها تكون شيءا يسيرا وقدرا صغيرا وما---- من مقدار قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم هء---لاء في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر لا يعرف عددهم الا الله ثم مع 743 هءلاء ملاءكة اللوح الذين هم اشياع اسرافيل عليه السلام والملاءكة الذين هم جنود جبراءيل عليه السلام كلهم سامعون مطيعون لا يفترون ويشتغلون بعبادته سبحانه رطاب الالسنة بذكره وتعظيمه يتسابقون في ذلك مذ خلقهم لا يستكبرون عن عبادته اناء الليل والنهار ولا يسامون لا تحصي اجناسهم ولا مدة اعمارهم ولا كيفية -عباداتهم وهذا يحقق حقيقة ملكوته جل جلاله علي ما قال ------وما يعلم جنود-	295	2973592212671088808	743	1197.0	596	1149	64.66492462158203	115	JK000458-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000458-ara1.ms0130	false	107723236601607380	0	63	0	295	1564	300	صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام الي اين يذهبون فقال جبر--يل لا ا------------دري الا اني اراهم منذ خ----لقت ولا ا-ري واحدا منهم قد رايته قبل ذلك ثم سالا واحدا منهم --------منذ كم خلقت فقال لا ادري غير ان الله عز وجل يخلق في كل اربعماءة الف سنة كوكبا وقد خلق منذ---------------- خلقني اربعماءة الف كوكب فسبحانه من اله ما اعظم قدرة- وما	130	8019608020860758927	Hindawi051419736-ara1.ms296	true	-2083503341455232101	31	97	142	459	1482	300	صلي الله عليه وسل------------------م الي اين تذهبون فقال جبراءيل عليه السلام لا ادري الا اني اراهم منذ 745 خلقت ولا ادري واحدا منهم قد رايته قبل ذلك ثم سالا واحدا منهم وقيل له منذ كم خلقت فقال لا ادري غير ان الله تعالي- يخلق في كل اربعماءة الف سنة كوكبا ف---خلق مثل ذلك الكواكب منذ خلقني اربعماءة الف كوكب فسبحانه من اله ما اعظم قدرته وما	296	2973592212671088808	258	453.0	201	339	76.10619354248047	47	JK000458-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000458-ara1.ms1900	false	6298625730972601656	4	70	20	353	1605	300	ان عن يمين العرش نهرا---- من نور مثل السم-وات السبع والارضين السبع والبحار السبعة يدخ--------ل فيه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نور- وجمالا الي جمال- وعظما الي عظم-- ثم ينتفض فيخلق الله تعالي من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك فيدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وسبعون الف ملك الكعبة لا يعودون اليه الي يوم القيامة	1900	8019608020860758927	Hindawi051419736-ara1.ms296	true	-2083503341455232101	133	182	621	871	1482	300	ان عن يمين العرش نهرا 746 من نور مثل السماوات السبع والارضين------ والبحار السبع- يدخل جبراءيل فيه------------------------- فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمته ثم ينتقض فيخرج الله تعالي في كل ريشة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك-------------------------------------------------------------------- لا يعودون اليه الي يوم القيامة	296	2973592212671088808	225	374.0	178	350	64.28571319580078	34	JK000458-ara1	Hindawi051419736-ara1