id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0351	false	7277909284555289755	249	300	1339	1577	1577	300	ان جميلة بنت عبدا-لله بن ابي -بن سلول كانت تبعض زوجها ثابت بن قيس فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعيب عليه في دين ولا خلق ولكن- اكره الكفر بعد الاسلام -ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء-	351	8019608020860758927	Hindawi047174958-ara1.ms079	true	-2397065923026499940	239	290	1295	1533	1581	300	ان جميلة بنت عبد الله بن ابي ابن سلول كانت تبغض زوجها ثابت بن قيس فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعتب----ه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في- الاسلام وما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء	79	-4778068247542745431	228	417.5	179	243	93.82716369628906	44	JK000458-ara1	Hindawi047174958-ara1
JK000458-ara1.ms0695	false	887804872084274778	204	271	1101	1473	1624	300	عصيان------------هن وترفعهن عن مطاوعتكم من النشز وهو الم-رتفع من الارض----------------------------------------------------------------------------------- فعظوهن فانصحو-هن بالترغيب والترهيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهجروهن بعد ذلك ان لم ينفع الوعظ والنصيحة في المضاجع اي في المراقد فلا تدخلوهن تحت اللحف ولا تباشروهن فيكون كناية عن الجمع وقيل المضاجع المبايت اي لا تبايتوهن وقرء في المضجع وفي المضطجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضربوهن ان لم ينجح ما فعلتم من العظ--ة والهجران ضربا غير مبرح -----------ولا شاءن فان اطعنكم بذلك كما هو	695	8019608020860758927	Hindawi047174958-ara1.ms110	true	5053431976388579997	91	234	478	1225	1555	300	عصيانهن وسوء عشرتهن وترفعهن عن مطاوعتكم من النشز وهو ما ارتفع من الارض يقال نشزت المراة بزوجها وعلي زوجها استعصت عليه وارتفعت عليه وابغضته وخرجت عن طاعته فعظوهن اي خوفوهن بالقول كاتقي الله واعلمي ان طاعتك لي فرض عليك واحذري عقاب الله في عصيانك وذلك لان الله قد اوجب حق الزوج عليها وطاعته وحرم عليها معصيته لما له عليها من الفضل والافضال واهجروهن بعد ذلك ان لم ينفع الوعظ والنصيحة في المضاجع اي ا---لمراقد فلا تدخلوهن تحت اللحف ولا تباشروهن--------------------- وقيل المضاجع المبايت اي لا تبايتوهن--------------- وفي السنن والمسند عن معاوية بن حيدة القشيري انه قال يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت و واضربوهن ان لم ينجع ما فعلتم من القطيعة والهجران ضربا غير مبرح اي لا شديد ولا شاق قال الفقهاء هو ---------	110	-4778068247542745431	276	448.5	223	795	34.71697998046875	42	JK000458-ara1	Hindawi047174958-ara1