id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000453-ara1.ms01	true	3026207645231356075	72	156	331	746	1383	300	عليه وك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا --------فقرا----- القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	1	2598419421219453299	Sham19Y0150960-ara1.ms0132	false	-299745447695010610	107	218	556	1109	1529	300	عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلق-----------------------------------ت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقا---------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	132	6492949015507384525	255	250.5	203	679	37.55522918701172	43	JK000453-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000453-ara1.ms03	true	5243050224778728716	211	256	1015	1235	1434	300	ابي بكرة عن ابيه ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقال اقرا علي------- حرفين فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة ا-------حرف كل- شاف وكاف ما لم تختم اية عذاب باية رحمة --واية رحمة باية عذاب	3	2598419421219453299	Sham19Y0150960-ara1.ms0457	false	5658293596331340806	47	95	257	493	1540	300	ابي بكرة-------- ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقال اقرا القران علي حرفين فقال ميكاءيل استزده الحديث الي ان قال كل حرف كاف ش-----اف ما لم تختم اية عذاب باية رحمة او اية رحمة باية عذاب	457	6492949015507384525	189	320.5	150	249	75.90361785888672	33	JK000453-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000453-ara1.ms13	true	7461109125583055586	134	213	727	1175	1611	300	اختلاف اللفظ- والمعني جميعا مع امتناع جواز اجتماعهما في شء واحد لاستحالة اجتماعهما--------- فيه فكقراءة من قرا وظنوا انهم قد كذبوا بالتشديد ---لان المعني وتيقن الرسل ان قومهم قد كذبوهم وقراءة من قرا قد كذبوا بالتخفيف لان المعني وتوهم المرسل اليهم ان الرسل قد كذبوهم فيما اخبروهم به من انهم ان لم يءمنوا بهم نزل العذاب بهم فالظن في القراءة الاولي يقين والضمير الاول للرسل والثاني للمرسل اليهم والظن في القراءة الثانية شك والضمير الاول للمرسل اليهم والثاني للرسل	13	2598419421219453299	Sham19Y0150960-ara1.ms0374	false	-22144731701000157	149	210	821	1170	1638	300	اختل-ف --لفظا و--معني --------وامتن------ع اجتماعه-- في شء واحد فانه يجتمع من وجه اخر يمتنع فيه التضاد والتناقض فاما وجه -------------تشديد كذبوا فالمعني وتيقن الرسل ان قومهم قد كذبوهم ووجه -------------------التخفيف ا--------ي وتوهم المرسل اليهم ان الرسل قد كذبوهم فيما اخبرو-------------------------------------------هم فالظن في ا--------لاولي تيقن والضمير الاول للرسل والثاني للمرسل اليهم والظن في القراءة الثانية شك والضمير الاول للمرسل اليهم والثاني للرسل	374	6492949015507384525	285	427.0	234	461	61.82212448120117	38	JK000453-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000453-ara1.ms13	true	7461109125583055586	239	299	1301	1603	1611	300	حديثا منه لفرعون حيث قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون-------- فقال له موسي عليه السلام عند ذلك لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر-------- فاخبر----- عليه السلام عن نفسه بالعلم بذلك اي--------------- ليس بمجنون وقراءة من قرا لقد علمت بفتح التاء وذلك انه اسند هذا العلم الي فرعون مخاطبة من موسي له بذلك علي وجه التقريع	13	2598419421219453299	Sham19Y0150960-ara1.ms0375	false	-6256362028736360141	0	57	0	298	1527	300	حديثا منه لفرعون حيث قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون الشعراء وقال--- موسي عنه نفسه لقد ع-----------لمت ما انزل هءلاء الا رب السم-وات والارض بصابر الاسراء فاخبر موسي عليه السلام عن نفسه بالعلم بذلك اي ان العالم بذلك ليس بمجنون وقراءة -----------------فتح التاء----- انه اسند هذا العلم لفر---عون مخاطبة من موسي له بذلك علي وجه التقريع	375	6492949015507384525	244	415.5	196	338	72.18934631347656	39	JK000453-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000453-ara1.ms18	true	-3735431663173995802	79	167	410	873	1549	300	معني اضافة كل حرف مما انزل الله تعالي الي من اضيف م-----ن الصحابة كابي وعبد الله وزيد وغيرهم من قبل--------- انه كان اضبط له واكثر قراءة واقراءا به وملازمة له وميلا اليه لا غير ذلك وكذلك اضافة الحروف والقراءات الي اءمة القراءة بالامصار المراد بها ان ذلك القارء وذلك الامام اختار القراءة بذلك الوجه من اللغة و-------------اثره علي غيره وداوم عليه ولزمه حتي اشتهر وعرف به وقصد فيه واخذ عنه فلذلك اضيف اليه دون غيره من القراء وهذه الاضافة اضافة اختيار ودوام ولزوم لا اضافة اختراع وراي واجتهاد	18	2598419421219453299	Sham19Y0150960-ara1.ms0376	false	4362881105312026174	52	140	267	728	1533	300	معني اضافة كل حرف من حروف الاختلاف ---الي من اضيف اليه من الصحابة-------------------- وغيرهم وانما هو من حيث انه كان اضبط له واكثر قراءة واقراء -به وملازمة له وميلا اليه--- غير ذلك وكذلك اضافة الحروف والقراءات الي اءمة القراءة ورواتهم- المراد بها ان ذلك القارء وذلك الامام اختار القراءة بذلك الوجه من اللغة حسبما قرا به فاثره علي غيره وداوم عليه ولزمه حتي اشتهر وعرف به وقصد فيه واخذ عنه -لذلك اضيف اليه دون غيره من القراء وهذه الاضافة اضافة اختيار ودوام ولزوم لا اضافة اختراع وراي واجتهاد	376	6492949015507384525	403	736.0	326	490	82.2448959350586	72	JK000453-ara1	Sham19Y0150960-ara1