id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000452-ara1.ms13	true	-2807353531104024245	0	154	0	842	1625	300	الاية الحادية عشرة قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بالباطل الاية 29 مدنية النساء 4 نسخت بقوله تعالي في سورة النور ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج 61 مدنية النور 24 وكانوا يجتنبونهم في الاكل فقال تعالي ليس علي من اكل مع الاعرج والمريض حرج فصارت هذه الاية ناسخة لتلك الاية الاية الثانية عشرة قوله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم الاية 33 مدنية النساء 4 منسوخة وناسخها قوله تعالي في اخر الانفال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاية 75 مدنية الانفال 8 الاية الثالثة عشرة قوله تعالي فاعرض عنهم وعظهم الاية 63 مد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة النساء 4 فنسخت باية السيف الاي---------------------------------------------------------------------ة الرابعة عشرة قوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما الاية 64 مدنية النساء 4 منسوخة وناسخها قوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم------ الاية 80 مدنية التوبة 9 الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخامسة عشرة قوله تعالي	13	-3843810145959499400	JK000917-ara1.completed.ms1050	false	7581400589255955415	56	216	303	1130	1577	300	الاية الحادية ع--------------------------------------------------------شرة قوله تعالي هل اتبعك علي ان تعلمن الاية 66 وهو دليل علي ان المتعلم تبع للعالم ول تفاوتت المراتب المسالة التاسعة من الاية الثانية عشرة قوله تعالي انك لن تستطيع معي صبرا الاية 67 حكم عليه بعادة الخلق في عدم الصبر عما يخرج من الاعتياد وهو اصل في الحكم بال-----------------------------------------عادة المسالة العاشرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة عشرة قوله تعالي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الاية 69 قال علماءنا رحمة الله عليهم استثني في التصبر ولم يستثن في امتثال الامر فلا جرم وجه ما استثني فيه فكان اذا اراد ان يخرق السفينة او يقتل الغلام لم يقبض يده ولا نازعه وخالفه في الامر فاعترض عليه وساله المسالة الحادية عشرة من الاية الرابعة عشرة قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تءاخذني بما نسيت الاية 73 ذكر ان النسيان لا يقتضي المءاخذة وهذا يدل علي ما قدمناه من انه لا يدخل تحت التكليف ولا يتعلق به حكم في طلاق ولا غيره المسالة الثانية عشرة من الاية الخامسة عشرة قوله تعالي	1050	-1833309162274341300	132	-40.0	104	1438	9.179415702819824	16	JK000452-ara1	JK000917-ara1.completed