id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000451-ara1.ms45	true	-7660178825438373970	1	135	6	775	1659	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ 48 منس-------وخة باية السيف سور-------------------------------------ة الزخرف مكية الا اية واسال من ارسلنا نزلت بالسماء ليلة المعراج وقيل بالمدينة وهو الاصح واياتها ثمان او تسع وثمانون اية وكلماتها ثمانماءة واثنتان وثلاثون وحروفها ثلاثة الاف وثلاثماءة وستة وفيها --------من المنسوخ ايتان---------------------- قوله تعالي- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون 83 منسوخة باية السيف قوله تعالي فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون 89 منسوخة باية السيف سور----------------ة الدخان مكية بالاجماع وزعم بعضهم الا قوله تعالي انا كاشفو العذاب واياتها ست او سبع او تسع وخمسون اية وكلماتها ثلاثماءة وست واربعون وحروفها الف وسبعماءة وستة وسبعون وفيها من المنسوخ اية واحدة قوله تعالي فارتقب انهم مرتقبون------ 59 منسوخة باية السيف سورة الجاثية وتسمي------------------------ الشريعة وهي مكية كلها او الا قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا الاية	45	-4228367964150158181	Shamela0010460-ara1.ms221	false	7997756602173609115	16	116	70	570	1502	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ ----نسخ جميع ذلك باية السيف وقد سبق من القول في ذلك ما فيه كفاية سورة الزخرف ------لا نسخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها وقد سبق من القول في ذلك ما فيه كفاية وقالوا في قوله عز وجل فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وقوله عز وجل------------------- فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون ----نسختا باية السيف وقد تقدم رد ذلك سورة الدخان لا نسخ فيها وقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتقب انهم مرتقبون قالوا هو منسوخ- باية السيف وقد تقدم الدليل علي بطلان ذلك ونظاءره سورة الشريعة قوله عز وجل-------------------- قل للذين امنوا يغفروا للذين	221	6172117896170120292	280	366.5	222	890	31.460674285888672	40	JK000451-ara1	Shamela0010460-ara1
JK000451-ara1.ms50	true	2802867514090606379	146	277	768	1429	1546	300	كان ذلك عشر ليال ثم نسخ وعن علي كرم الله وجهه ان في كتاب الله اية ما عمل بها احد قبلي ولا عمل احد بها بعدي وهي اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المناجاة كان لي دينار ولم املك اذ ذاك غيره فصرفته بعشر دراهم ثم جعلت كلما اردت ان اسال عن مسالة تصدقت بدرهم حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يبق معي غير واحد فتصدقت به وسالت فنسخت الاية وعن ابن عمر ر-ضي الله عنه كان- لعلي ثلاث ولو كانت في واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية--------- واية النجوي سورة الحشر مدنية واياتها اربع وعشرون اية وكلماتها اربعماءة وخمس واربعون وحروفها الف وثمانماءة وخمسون قال هبة الله وفيها ناسخ وليس فيها منسوخ قوله تعالي- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل	50	-4228367964150158181	Shamela0010460-ara1.ms230	false	-3534680867246866283	27	158	137	819	1556	300	كان ذلك عشر ليال ثم نسخ و------------------------------------------------------------------------------------------هذا الناسخ والمنسوخ لا نظير له اما المنسوخ فانه انما كان راجعا الي اختيار الانسان فان احب ان يناجي تصدق والا فلا وليست المناجاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------بواجبة واما الناسخ فقد ارتفع حكمه وحكم المنسوخ بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قيل اي فاءدة في الامر بهذه الصدقة ونسخها قبل العمل بها قلت تعريف العباد برحمة الله لهم واظهار المنة عليهم وتمييز لولي من اولياءه بفضيلة لم يجعلها لغيره وهو علي عليه السلام قال عبد الله ----بن عمر رحمه الل----ه كانت لعلي ثلاث -لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي سورة الحشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل	230	6172117896170120292	284	195.0	226	1013	28.035537719726562	47	JK000451-ara1	Shamela0010460-ara1
JK000451-ara1.ms58	true	9140157762534464232	212	300	1070	1484	1484	300	العاديات ثم الكوثر ثم------- التكاثر ثم الماعون ثم الكافرون ثم الفيل ثم----- الفلق ثم----- الناس ثم الصمد ثم-------------- النجم ثم عبس ثم-------------------------- القدر ثم -الشمس ثم------------------- البروج ثم -التين ثم-------------- قريش ثم القارعة ثم القيامة ثم ال------همزة ثم -المرسلات ثم قاف ثم-------------------------- البلد ثم الطارق ثم القمر--- ثم صاد ثم-------------------- الاعراف ثم----- الجن ثم يس ثم الفرقان ثم الملاءكة ثم--------------------------- مريم ثم------------------ طه ثم----- الواقعة ثم الشعراء ثم النمل ثم القصص ثم الاسراء ثم------------------- يونس ثم----------------- هود ثم----------------- يوسف ثم------------ الحجر ثم الانعام ثم -الصافات ثم--------- لقمان ثم-	58	-4228367964150158181	Shamela0010460-ara1.ms003	false	-4711652057492486598	0	141	0	693	1466	300	العاديات ثم الكوثر ثم الهاكم التكاثر ثم قل يا ايها الكافرون ثم الفيل ثم سورة الفلق ثم سورة الناس ثم قل هو الله احد ثم سورة النجم ثم عبس وتولي ثم انا انزلناه في ليلة القدر ثم والشمس وضحاها ثم والسماء ذات البروج ثم والتين والزيتون ثم سورة قريش ثم القارعة ثم القيامة ثم ويل لكل همزة ثم والمرسلات ثم ق والقران المجيد ثم لا اقسم بهذا البلد ثم الطارق ثم الانشقاق ثم ص والقران ذي الذكر ثم سورة الاعراف ثم سورة الجن ثم يس ثم الفرقان ثم الحمد لله فاطر السماوات والارض ثم سورة مريم عليها السلام ثم سورة طه ثم سورة الواقعة ثم الشعراء ثم النمل ثم القصص ثم سبحان الذي اسري بعبده ثم سورة يونس عليه السلام ثم سورة هود عليه السلام ثم سورة يوسف عليه السلام ثم الحجر ثم الانعام ثم والصافات صفا ثم سورة لقمان ثم	3	6172117896170120292	349	440.0	267	693	50.36075210571289	56	JK000451-ara1	Shamela0010460-ara1
JK000451-ara1.ms59	true	-7415294167189727669	0	129	0	663	1582	300	سبا ثم الزمر ثم غافر ثم فصلت ث-------م الشوري ثم الزخرف ثم الدخان ثم الجاثية ثم الاحقاف ثم -الذاريات ث-----م الغاشية ثم الكهف ثم النحل ثم----- نوح ثم----- ابراهيم ثم -----الانبياء ثم-------- المءمنون ث----م السجدة ثم----- الطور ثم----- الملك ثم الحاقة ثم المعارج ثم النبا ثم النازعات ثم----------- انفطرت ثم----------- انشقت ثم--------- الروم واختلفوا في اخر ما نزل بمكة فقال ابن عباس العنكبوت وقال الضحاك وعطاء المءمنون وقال مجاهد المطففين فهذا ترتيب م--------------------ا نزل بمكة وهو خمس وثمانون سورة كذا في بحر العلوم للنسفي والبرهان للزركشي الفصل الثاني ذكر ترتيب--------- ما انزل بالمدينة اول ما نزل بالمدينة سورة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم --الزلزلة ثم-------------- الحديد ثم----- محمد ثم---------------------------------------------------------- الرعد ثم----- الرحمن ثم الانسان ثم------ الطلاق ثم الم يكن ثم الحشر	59	-4228367964150158181	Shamela0010460-ara1.ms003	false	-4711652057492486598	142	300	698	1466	1466	300	سبا ثم الزمر ثم المءمن ثم حم السجدة ثم الشوري ثم الزخرف ثم الدخان ثم الجاثية ثم الاحقاف ثم والذاريات ذروا ثم الغاشية ثم الكهف ثم النحل ثم سورة نوح ثم سورة ابراهيم ثم سورة الانبياء ثم قد افلح المءمنون ثم الم السجدة ثم سورة الطور ثم سورة الملك ثم الحاقة ثم المعارج ثم النبا ثم النازعات ثم اذا السماء انفطرت ثم اذا السماء انشقت ثم الم غلبت الروم ثم--------------------------------------- العنكبوت ثم سورة------------------------------ المطففين --قال عطاء بن ابي مسلم وكانوا اذا نزلت فاتحة-------------- سورة بمكة كتبت مكية ويزيد الله عز وجل فيها ما شاء بالمدينة قال عطاء ثم كان اول ما انزل الل--------ه عز وجل بالمدينة سورة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الامتحان ثم النساء ثم اذا زلزلت الارض زلزالها ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه وسلم وقال غير عطاء هي مكية وهي بالمدني اشبه ثم الرعد ثم سورة الرحمن عز وجل ثم هل اتي ثم الطلاق ثم -لم يكن ثم الحشر-	3	6172117896170120292	441	602.5	345	863	51.10081100463867	66	JK000451-ara1	Shamela0010460-ara1
JK000451-ara1.ms62	true	8576565220873741771	172	281	910	1425	1517	300	فقا---------ل قد علمت من قتل من حملة القران واني اخشي ان ي--قع القتل في العراق و-------المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقال لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجع ابا بكر في ذلك الي ان شرح الله صدر ابي بكر لذلك فارسل الي زيد بن ثابت فقالا يا زيد انت رجل شاب وا---------------نت تكتب الوحي فتتبع القران فاجمع--------------------------ه قال زيد والله لو كلفاني نقل جبل لنقلته ولكان اهون----- علي مما امراني به من جمع القران فقلت لهما كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا هو خير	62	-4228367964150158181	Shamela0010460-ara1.ms053	false	-8258517192581925969	194	300	922	1428	1428	300	فقال ان القتل قد استحر بالقراء وا-------------ني اخشي ان يستحر القتل --بالقراء في ساءر المواطن فيذهب-------- القران وقد رايت ان تجمعوه فقلت---------- لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني------ في ذلك حتي ---شرح الله صدري للذي شرح له صدره ورايت فيه الذي راه فقال ابو بكر انك-- شاب او رجل عاقل وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا نتهمك فاكتبه قال فوا---لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي منه فق------------------------لت لهما كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر-	53	6172117896170120292	308	430.5	237	579	53.19516372680664	51	JK000451-ara1	Shamela0010460-ara1