id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000451-ara1.ms38	true	-8879494413149035287	143	267	753	1420	1591	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 58 منسوخة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا الاي----------------------ة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس لم يكن للقوم ستور ولا حجاب فكان الخدم والاولاد يدخلون فربما راوا منهم ما لايحبون ان يروه فامروا بالاستءذان وقد بسط الله الرزق للناس حتي اتخذوا الستور فراي بعضهم ان ذلك اغني عن الاستءذان وبعضهم راي انها محكمة قالو--------------------------------------------ا سءل الشعبي عن هذه الاية امنسوخة هي قال لا والله فقيل له ا----ن الناس لا يعلمون بها فقال -----المستعان بالله وقال	38	-4228367964150158181	Shamela0009759-ara1.ms301	false	-7033439194563327624	48	199	255	1065	1630	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم يا ايها الذين امنوا الخطاب للمءمنين ويدخل المءمنات فيه تغليبا كما في غيره من الخطابات قال العلماء هذه الاية خاصة ببعض الاوقات واختلفوا في المراد بقوله -----------------------------------ليستاذنكم علي اقوال الاول انها منسوخة قاله سعيد بن المسيب وقال سعيد بن جبير ان الامر فيها للندب لا للوجوب وقيل كان ذلك واجبا حيث كانوا لا ابواب لهم ولو عاد الحال لعاد الوجوب حكاه المهدوي عن ابن عباس وقيل ان الامر هاهنا للوجوب وان الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محكمة غير منسوخة وان حكمها ثابت علي الرجال والنساء ولما سءل الشعبي عنها-------- امنسوخة هي قال لا والله فقال الساءل ان الناس لا يعملون بها -قال الله المستعان------ وقال	301	3367812396920646747	395	632.5	316	1025	38.53658676147461	66	JK000451-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000451-ara1.ms51	true	-7495841421751954779	204	233	1103	1268	1635	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	51	-4228367964150158181	Shamela0009759-ara1.ms321	false	-1815488471107495	249	278	1343	1507	1623	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	321	3367812396920646747	162	317.0	133	165	98.18181610107422	27	JK000451-ara1	Shamela0009759-ara1