id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000451-ara1.ms17	true	7565913960470098021	270	300	1456	1614	1614	300	عبد الرحمن بن عوف للناس طعاما وشرابا فدعا نفرا من------ الصحاب-----------------------------------ة فاكلوا وشربوا فلما ثملوا وجاء وقت صلاة المغرب قدموا احدهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون لا اعبد-	17	-4228367964150158181	ShamAY0034059-ara1.ms1068	false	-3967618342747501602	113	150	606	801	1581	300	عبد الرحمن بن عوف صنع-- طعاما وشرابا فدعا نفرا من افاضل الصحابة رضي الله عنهم حين كانت الخمر مباحة فاكلوا وشربوا فلما ثملوا وجاء وقت صلاة المغرب قدموا احدهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون--- اعبد	1068	4643209716977215573	150	267.0	122	200	75.0	25	JK000451-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000451-ara1.ms42	true	-4276938628564411540	207	233	1095	1230	1597	300	من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق- فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	42	-4228367964150158181	ShamAY0034059-ara1.ms5714	false	-834033527043671516	29	55	163	299	1579	300	من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحقا فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	5714	4643209716977215573	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	JK000451-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000451-ara1.ms43	true	658630489680220505	109	147	603	801	1621	300	ابن عطاء لا يستوي من احسن الدخول في خدمتنا والخروج منها وبين من اساء الادب في الخدمة فان سوء الادب في القرب اصعب من سوء الادب في البعد وقد يصفح عن كبار ذنوب الجهال----------- ويءاخذ الصديقون بالخطرات واللحظات ---------	43	-4228367964150158181	ShamAY0034059-ara1.ms5964	false	1736716053924144659	180	217	923	1118	1586	300	ابن عطاء لا يستوي من احسن الدخول في خدمتنا والخروج منها و----من اساء الادب في الخدمة فان سوء الادب في القرب اصعب من سوء الادب في البعد فقد يصفح عن---------- الجهال في الكباءر ويءاخذ الصديقون ب---------اللحظة والالتفات	5964	4643209716977215573	171	306.0	138	218	78.44036865234375	31	JK000451-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000451-ara1.ms44	true	-3613230632862347304	36	64	198	373	1576	300	الاستقامة لا يطيقها الا الانبياء عليهم الصلاة والسلام واكابر الاولياء رضي الله عنهم لانها الخروج من المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات والقيام بين يدي الحق علي حقيقة الصدق قال	44	-4228367964150158181	ShamAY0034059-ara1.ms6025	false	8585558541008955018	141	163	739	879	1576	300	الاستقامة لا يطيقها الا الانبياء--------------------- واكابر الاولياء-------------- لانها الخروج من المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات والقيام بين يدي الحق علي حقيقة الصدق قال	6025	4643209716977215573	140	259.5	118	175	80.0	22	JK000451-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000451-ara1.ms49	true	6911121321654486135	86	147	473	780	1601	300	لا يقب---------ل احد علي الدنيا الا بعد الاعراض عن الله تعالي قوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي 39 وعن ابن عباس ان هذا الحكم----------------------------------------- منسوخ--------------------- بقوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم فادخل الابناء الجنة بصلاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباءهم ومنع بعضهم النسخ لان لفظ الاية خبر فاءدة قال عكرمة كان هذا لقوم موسي وابراهيم------ واما هذه الامة فلهم ما سعوا وما سعي لهم	49	-4228367964150158181	ShamAY0034059-ara1.ms6822	false	15452496943679320	212	294	1051	1489	1516	300	لا ينفع احدا عمل احد واختلفوا في تاويلها فروي-- --------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عدم اثابة الانسان بسعي غيره وفعله وهذا منسوخ الحكم في هذه الشريعة بقوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم فيدخل الابناء الجنة بصلاح الاباء ويجعل الولد الطفل يوم القيامة في ميزان ابيه ويشفع الله الاباء في الابناء والابناء في الاباء يدل علي ذلك قوله تعالي اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا---- قال عكرمة كان ذلك لقوم ------ابراهيم وموسي واما هذه الامة فلهم ما سعوا وما سعي لهم	6822	4643209716977215573	163	203.0	128	506	32.21343994140625	24	JK000451-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000451-ara1.ms50	true	2802867514090606379	207	236	1043	1185	1546	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه كان لعلي------------- ثلاث ولو كانت في واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية--------- واية النجوي	50	-4228367964150158181	ShamAY0034059-ara1.ms7076	false	6275005201216334663	121	155	596	759	1505	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه كان لعلي رضي الله عنه ثلاث -لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	7076	4643209716977215573	140	256.0	111	164	85.36585235595703	25	JK000451-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK000451-ara1.ms53	true	1152790493564613875	8	40	49	218	1621	300	ابي حنيفة اذا خرج--------- احد الزوجين-------- من دار الحرب مسلما او بذمة وبقي الاخر حربيا وقعت الفرقة ولا يري العدة علي المهاجرة خلافا لصاحبيه------------------------------------ ويبيح نكاحها الا ان تكون حاملا قوله تعالي	53	-4228367964150158181	ShamAY0034059-ara1.ms7202	false	-7279266505927083054	47	90	257	479	1580	300	ابو حنيفة رحمه الله علي ان احد الزوجين اذا خرج من دار الحرب مسلما او بذمة وبقي الاخر حربيا وقعت الفرقة ولا يري العدة علي المهاجرة ولا علي الذمية المطلقة ولا علي المتوفي عنها زوجها ويبيح نكاحها الا ان تكون حاملا لانه تعالي	7202	4643209716977215573	148	240.5	118	222	66.66666412353516	25	JK000451-ara1	ShamAY0034059-ara1