id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000451-ara1.ms18	true	5412293271048067574	0	99	0	508	1576	300	ما تعبدون فحذف لا في جميع السورة فانزل الله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فتركها قوم في اوقات الصلاة خاصة ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه الي وليمة علي راس بعير فاكلوا وسكروا فافتخروا عند ذلك ف----انشد سعد قصيدة فيها هجاء للانصار فاخذ رجل من الانصار بلحي بعير فضرب به انف سعد ففزره فانطلق سعد وشكا الانصاري للنبي صلي الله عليه -سلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر رايك بيانا شافيا فانزل الله تحريم الخمر في الماءدة وهي قوله تعالي انما الخمر والميسر الي قوله تعالي فهل انتم منتهون	18	-4228367964150158181	Sham19Y0020891-ara1.ms0796	false	72414918861686402	11	77	59	401	1503	300	ما تعبدون فنزلت---------------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فقل من يشربها----------- ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد بن ابي وقاص فلما ---------------------------------------سكروا -افتخروا وتناشدوا حتي انشد سعد شعرا فيه-- هجاء الانصار فضربه انصاري------- بلحي بعير فشجه موضحة ف----------------------شكا الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر----- بيانا شافيا ف-نزلت------------------------------------------ انما الخمر والميسر الي قوله------ فهل انتم منتهون	796	6130368230293588214	262	361.5	203	513	51.07212448120117	42	JK000451-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000451-ara1.ms34	true	6229484128303862074	97	181	537	968	1613	300	ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاية وبعضهم لا يري هذا منسوخا ولكنه عام اريد به خاص او يجوز ان يحمل علي عمومه اي ما داما حيين يدعو لهما بالهداية والارشاد فان ماتا كافرين فليس للولد المسلم ان يدعو لهما فاءدة ذكر اهل التفسير انه عليه الصلاة والسلام زار-------------------------- قبر امه فبكي عنده وابكي من حوله وقال----------------------------- استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	34	-4228367964150158181	Sham19Y0020891-ara1.ms2591	false	-2514868215066435914	41	110	184	537	1524	300	ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واما حديث امه فرويناه عن -------------مسلم واحمد بن حنبل وابي داود وابن ماجه والنساءي عن ابي هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي----- وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنت ----ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	2591	6130368230293588214	221	340.5	179	486	45.47325134277344	36	JK000451-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000451-ara1.ms38	true	-8879494413149035287	143	200	753	1061	1591	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 58 منسوخة بقوله تعالي واذا بلغ ------------الاطفال	38	-4228367964150158181	Sham19Y0020891-ara1.ms4242	false	-7581875524934032532	22	80	128	448	1683	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم امر بان يستاذن العبيد وقيل العبيد والاماء والاطفال	4242	6130368230293588214	282	539.5	229	320	88.125	50	JK000451-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000451-ara1.ms43	true	658630489680220505	276	300	1496	1621	1621	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم-	43	-4228367964150158181	Sham19Y0020891-ara1.ms5661	false	-4520300478867994165	87	111	466	592	1631	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم	5661	6130368230293588214	125	245.0	102	126	99.20635223388672	23	JK000451-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000451-ara1.ms50	true	2802867514090606379	146	236	768	1185	1546	300	كان ذلك عشر ليال ثم نسخ -----------------------------وعن علي كرم الله وجهه ان في كتاب الله -اية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل ----احد بها بعدي وهي اية المناجاة كان لي دينار ولم املك اذ ذاك غيره فصرفته بعشر دراهم ثم جعلت كلما اردت ان اسال عن مسالة تصدقت بدرهم حتي لم يبق معي غير واحد فتصدقت به وسالت فنسخت الاية ---------------وعن ابن عمر رضي الله عنه كان لعلي ثلاث ولو كانت في واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية--------- واية النجوي	50	-4228367964150158181	Sham19Y0020891-ara1.ms6253	false	2935740232006777735	21	102	112	487	1509	300	كان ذلك عشر ليال ثم نسخ وقيل ما كان الا ساعة من نهار وعن علي رضي الله عن-ه ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد---- بعدي ك-----------------ان لي دينار--------------------- فصرفته فكنت اذا ناجيته تصد------------------------------قت بدرهم قال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابن عمر ك-------------ان لعلي ثلاث -لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة-------------- واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	6253	6130368230293588214	244	344.5	185	476	51.26050567626953	41	JK000451-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000451-ara1.ms51	true	-7495841421751954779	204	233	1103	1268	1635	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	51	-4228367964150158181	Sham19Y0020891-ara1.ms6308	false	-66414476931553835	163	192	884	1049	1602	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6308	6130368230293588214	165	330.0	136	165	100.0	29	JK000451-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000451-ara1.ms53	true	1152790493564613875	8	39	49	212	1621	300	ابي حنيفة اذا خرج احد الزوجين-------- من دار الحرب مسلما او بذمة وبقي الاخر حربيا وقعت الفرقة ولا يري العدة علي المهاجرة خلافا لصاحبيه ويبيح نكاحها الا ان تكون حاملا قوله	53	-4228367964150158181	Sham19Y0020891-ara1.ms6311	false	105113079592921384	242	273	1250	1405	1542	300	ابو حنيفة علي ان- احد الزوجين اذا خرج من دار الحرب مسلما او بذمة وبقي الاخر حربيا وقعت الفرقة ولا يري العدة علي المهاجرة-------------- ويبيح نكاحها الا ان تكون حاملا ولا -	6311	6130368230293588214	137	243.0	109	171	80.11695861816406	24	JK000451-ara1	Sham19Y0020891-ara1