id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000451-ara1.ms15	true	5522637676110758918	42	139	212	736	1575	300	ال-اخرة قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون 159 منسوخ-------------------------- بالاستثناء في قوله تعالي الا الذين تابوا واصلحوا الاية كدا كدا قيل والصحيح ان المستثني منه لا يجوز ان يسمي منسوخا وقد مر الفرق بين النسخ والاستثناء فراجعه قوله تعالي انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم 173 ----------------نسخ بعضها بالسنة وهو قوله عليه الصلاة والسلام احلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	15	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms06	false	-4623945651180766909	226	284	1261	1594	1660	300	الخامسة قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الاية -------------------------------------------------------------159 مدنية البقرة 2 نسخها الله تعالي بالاستثناء فقال--------- الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا 159 البقرة الاية السادسة قوله تعال--------------------------------------------------------------------------ي انما حرم عليكم الميتة والدم الاية------------------------------------------------------------------------------------ 173 مدنية البقرة 2 فنسخ------ بالسنة بعض الميتة وبعض الدم بقوله ص احلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	6	-3843810145959499400	207	299.0	166	567	36.507938385009766	31	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms17	true	7565913960470098021	63	210	341	1143	1614	300	فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين 191 منسوخة بقوله تعال--------------------------ي فان انتهوا فان الله غفور رحيم و-----------هذا من الاخبار التي معناها الامر تاويلها فاغفر-- لهم واعف-- عنهم وهذا المحذوف هو جواب الشرط والمذكور دليل الجواب ثم نسخ ذلك باية ال----------------------------------------------------------------------------------سيف قوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله------ 196 ثم --------------------استثن-ي بقوله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قل----ت والصواب ان مثل هذا لي--------س بنسخ قوله تعالي يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم ---------------215 منسوخة باية الزكاة------- انما الصدقات للفقراء والمسا------------------------------كين ال-------اية قوله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه------ 217 -------منسوخة باية السيف-------- فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم في كل زمان ومكان قوله تع-------------------------الي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس---------------------------- واثمهما اكبر من نفعهما 219	17	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms08	false	-8902977455795309387	3	178	19	999	1645	300	فان قاتلوكم فاقتلوهم------------------- 191 مدنية البقرة 2 الاية الثالثة عشرة قوله تعالي فان انتهوا فان الله غفور رحيم 192 البقرة وهذا من الاخبار التي معناها الامر تاويله- فاغفروا لهم واعفوا عنهم ثم اخبار العفو منسوخة باية ال-------------------------------------سيف قال تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم الاية 5 مدنية التوبة 9 الاية الرابعة عشرة قوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله الاية 196 مدنية البقرة 2 نسخت بالاستثناء بقوله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك الاية 196 مدنية البقرة 2 الاية الخامسة عشرة قوله تعالي يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين الاية------------------------------------------------------------ 215 مدنية البقرة 2 منسوخة وناسخها قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية 60 مدنية التوبة 9 الاية السادسة عشرة قوله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية 217 البقرة منسوخة وناسخها قوله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم الاية 5 مدنية التوبة 9 الاية السابعة عشرة قوله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر الاية 219 مدنية البقرة 2 منسوخة نسختها اية منها قوله تعالي واثمهما اكبر من نفعهما 219	8	-3843810145959499400	531	817.0	424	1097	48.40473937988281	81	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms19	true	-3695995451909722810	69	206	359	1085	1568	300	قوله تعالي واشهدوا اذا تبايعتم------ 282------- منسوخة -------بقوله تعالي فان امن بعضكم بعضا الاية وقيل لا نسخ والامر للندب قلت وهو مذهب الاربع-----ة والحنابلة يسن عندهم الاشهاد في كل عقد وفي البيع وغيره سوي النكاح فيجب عندهم الاشهاد وقال الضحاك الاشهاد علي التبايع عزم من الله واجب في صغير الامر وكبيره وبذلك------------------ قال النخعي والشعبي وجماعة من التابعين وقالوا انا نري ان نشهد ولو علي جزة بقل قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله 284 منسوخة بقوله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاية وسبب النسخ ما روي عن ابن عباس وغيره ان المنسوخ شق علي الصحابة وانه يحرك الامر في نفوسنا ولو سقطنا في السماء الي الارض لكان اهون علينا فقال ---------------عليه السلام لا تقولوا كما قالت اليهود سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا واطعنا فلما علم الله تسليمهم------ انزل الناسخ	19	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms10	false	-6660197158580681579	11	92	68	501	1532	300	قوله تعالي واشهدوا اذا تبايعتم الاية 282 البقرة منسوخة وناسخها قوله تعالي فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته 283 مدنية البقرة 2 الاية السادسة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرون قوله تعالي لله ما في السماوات وما في الارض هذا محكم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله 284 مدنية البقرة 2 فشق نزولها عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا تقولوا كما قالت اليهود سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا واطعنا فلما علم الله تسليمهم لامره انزل --ناسخ	10	-3843810145959499400	255	355.0	200	790	32.278480529785156	38	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms21	true	6895264783326539484	45	295	235	1604	1630	300	حق ج-----------------هاده فكانت هذه عليهم اعظم من الاولي ومعناها اعملوا لله حق عمله وهو جهاد الكفار او جهاد النفس والهوي وهو الجهاد الاكبر ولا تخافوا في الله لومة لاءم فكادت عقولهم تذهل فلما علم الله ما--- نزل بهم يسر و---------------خفف فنسخها بقوله تعا--------------------------لي فاتقوا الله ما است--------------------طعتم فكان هذا -يسرا من العسر-------- وتخفيفا من التشديد-------- سورة النساء---- مدنية الا ايتين الاولي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في الطواف في شان مفتاح الكعبة ليرده الي بني شيبة والثانية ويستفتونك في النساء نزلت بمكة في سءال جابر بن عبد الله الانصاري واياتها ماءة وسبع او ست او خمس وسبعون اية وكلماتها ثلاث الاف واربعماءة وخمس واربعون وحروفها ستة عشر الفا وثلاثون وفيها من المنسوخ عشرون اية قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا 8 اجمع المفسرون علي نسخها باية الم-يراث واختلفوا في تقريرها قال مجاهد كان يجعل لجميع الاقارب في المال حظ وقال اخرون كانت القسمة لاولي القربي الوارثين خاصة وامروا ان يقولوا لليتامي والمساكين قولا معروفا وان يرزقوهم ما طابت به انفسهم قال الحسن كانوا يعطون التابوت والاواني ورث الثياب والمتاع الذي يستحي من قسمته قوله تعالي وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 9 وذلك ان الله تعالي امر الاوصياء بامضاء الوصية لءلا يغير ما رسم الوصي ثم نسخ فيها الجور والحيف بقوله تعالي فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اث---------------------------------------م عليه قوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	21	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms11	false	-5103003258912484290	0	151	0	791	1562	300	حق جهاده 78 مدنية الحج 22 فكان- هذا عليهم اعظم من الاول- ومعناها اعملوا لله حق عمله------------------------------------------------------------------------------------ فكادت عقولهم تذهل فلما علم الله ما قد نزل بهم في هذا الامر العسير خفف فنسخها بالاية التي في التغابن وهي قوله تعالي فاتقوا الله ما استطعتم 16 مدنية التغابن 64 فكان هذا تيسرا من التعسير الاول وتخفيفا من التشديد الاول 4 سورة النساء وهي مدنية تحتوي -----------------------------------------------------------علي اربع وعشرين اية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منسوخ-ة اولاهما قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين 8 مدنية النساء 4 ثم نسخت------------------------------------- باية المواريث وهي قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مث--------------ل حظ ------------------------------------الانثيين الاية 11 مدنية النساء 4 الاية الثانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم الاية 9 النساء 4 ثم نسخت بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه الاية 182 مدنية البقرة 2 الاية الثالثة قوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	11	-3843810145959499400	462	632.0	365	1511	30.575777053833008	70	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms22	true	6847096335333440258	3	126	17	704	1601	300	لما نزلت---------- امتنعوا من مخالطتهم والاكل والشرب معهم واعتزلوهم فدخل الضرر علي الايتا---م فنزل قوله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم الاية--------------------- فرخص في المحالطة لا ------في اكل --اموالهم بالظلم ثم قال تعالي ومن -كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قلت------------------------------ والمعروف عند الامام احمد الاقل من كفايته واجرة مثله وعند بعضهم المعروف القرض----- فاذا ايسر------------------------------------------ رده قوله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا 15 كانت المراة اذا زنت وهي محصنة حبست في بيت -------------حتي تموت فنسخت الحبس اية الحدود وقال عليه الصلاة والسلام خذوا عني--- جعل الله لهن --سبيلا الثيب بالثيب الرجم والبكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام	22	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms11	false	-5103003258912484290	157	281	818	1459	1562	300	لما نزلت هذه الاية امتنعوا من اموال من اموال اليتامي وعذ-------لوهم فدخل الضرر علي الايتام ثم انزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير 220 البقرة من المخالطة من ركوب الدابة وشرب اللبن فرخص في المخالطة ولم يرخص في اكل الاموال-- بالظلم ثم قال عز وجل ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 6 النساء 4 فهذه الاية نسخت الاولي والمع--------------------------------------------------------------روف القرض ههنا فاذا ايسر رده فان مات قبل ذلك فلا شء عليه الاية الرابعة قوله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الاية 15 مدنية النساء 4---------------------------------------------------------------------------- كانت المراة اذا زنت وهي محصنة حبست في بيت فلا تخرج منه حتي تموت قال رسول الله عليه وسل------------------------م خذوا عني قد جعل----- لهن السبيل- الثيب بالثيب الرجم وال-------بكر جلد ماءة وتغريب عام	11	-3843810145959499400	391	587.5	312	825	47.39393997192383	55	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms24	true	-2588757135815576527	109	300	549	1552	1552	300	قوله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 33 اي حظهم من الميراث وكان ذلك------------------- في ابتداء الاسلام ثم نسخ بقوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض فاءدة ذكر اهل التفسير ان الرجل كان يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وامري امرك وثاري ثارك وحربي حربك وسلمي سلمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك قلت هذا هو مذهب الحنفية لكن بشرط ان يكون مقطوع النسب احدهما لكن لا يرث ممن له نسب ويسمون هذا ولاء الموالاة وذلك ولاء العتاق فعلي مذهب---------------------------------------------------------------------هم الاية غير منسوخة وهو دليل قوي قل من يتبنه له قوله تعا---------------لي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما--------------------- 64 منسوخة -------بقوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال عليه السلام لازيدن علي السبعين فنزل قوله تعالي سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله قوله تعالي فانفروا ثبات او انفروا جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------- 71 منسوخة بقوله تعالي-------- وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة الاية قوله تعالي ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا------ 80 م-------نس------وخة باية السيف------------------- قوله تعالي فاعرض عنهم وتوكل علي-	24	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms13	false	-2807353531104024245	64	204	338	1112	1625	300	قوله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم الاية 33 مدنية النساء 4 منسوخة وناسخها قوله تعالي في اخر الانفال---------------------- واولو الارحام بعضهم اولي ببعض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية 75 مدنية الانفال 8 الاية الثالثة عشرة قوله تعالي فاعرض عنهم وعظهم الاية 63 مدينة النساء 4 فنسخت باية السيف الاية الرابعة عشرة قوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما الاية 64 مدنية النساء 4 منسوخة وناسخها قوله تعالي استغفر لهم او لا تست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر لهم الاية 80 مدنية التوبة 9 الاية الخامسة عشرة قوله تعالي يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم الاية 71 مدنية النساء 4 نسخت وناسخه وما كان المءمنون لينفروا كافة 122 مدنية التوبة 9 الاية السادسة عشرة قوله تعالي ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا الاية 80 مدنية النساء 4 نسخها اية السيف الاية السابعة عشرة قوله تعالي فاعرض عنهم وتوكل علي	13	-3843810145959499400	363	211.0	293	1279	28.381547927856445	53	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms25	true	8585320347884275536	6	87	31	475	1598	300	باية السيف------------------- قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق 90 م-------نس------------وخة باية السيف قوله تع-------------------الي ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم 91 -منس------------وخة باية السيف وهم اسد وغطفان وقيل بنو عبد الدار كانوا يقولون للمشركين نحن علي دينكم وللمسلمين نحن علي دينكم يريدون بذلك الامن من الفريقين قوله تعالي وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله 92 منسوخة------------------------- بقوله براءة من الله الاية قوله تعا-----------------------------------------لي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها	25	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms13	false	-2807353531104024245	212	294	1152	1597	1625	300	باية السيف الاية الثامنة عشرة قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق 90 مدنية النساء 4 نسخها الله بايه السيف الاية التاسعة عشرة قوله تعالي ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم 91 النساء 4 نسخها الله باية السيف الاية العشرون قوله تعالي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان من قوم عدو لكم الاية------------------------- 92 مدنية النساء 4 نسخها الله تعالي بقوله براءة من الله ورسوله 1 مدنية التوبة 9 الاية الحادية والعشرون قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها	13	-3843810145959499400	237	363.5	189	580	40.86206817626953	39	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms28	true	-5701856499820702602	11	119	61	611	1559	300	ال--سيف قوله تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم 68 الي قوله تعالي وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء كان ذلك في -اول الاسلام ثم نسخ- بقوله تعالي في الن-----ساء فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غ-------------------------------يره 1 قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا 70 وهم------------------- اليهود والن-------------------------------------------------------------------------------------صاري منسوخة ---باية السيف 2 قوله تعالي قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون 91 م---------------نسوخة باية السيف ------------3 قوله تعالي فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ 104 م--------------نسوخة باية السيف ------------1 قوله تعالي واعرض عن المشركين 106 م--------------نسوخة باية السيف ------------2 قوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولا تسبوا الذين	28	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms15	false	-2194303223071977514	141	300	717	1556	1556	300	الثانية قوله تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم--- الي قوله ------وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء -----68 69 مكية الانعام -6 نسخت بقوله تعالي في سورة النساء فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره 140 مدنية النساء 4 الاية الرابعة قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهو---------------------ا 70 مكية الانعام 6 يعني به اليهود والنصاري ثم نسخ بعده بقوله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الاية 29 مدنية التوبة 9 الاية الخامسة قوله تعالي قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون 91 مدنية الانعام 6 نس-خت باية السيف الاية السادسة قوله تعالي فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ 104 مكية الانعام 6 نس-خت باية السيف الاية السابعة قوله تعالي واعرض عن المشركين 106 مكية الانعام 6 نس-خت باية السيف الاية الثامنة قوله تعالي وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل 107 مكية الانعام 6 نسخت باية السيف الاية التاسعة قوله تعالي ولا تسبوا الذين-	15	-3843810145959499400	467	736.0	368	879	53.12855529785156	78	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms29	true	-5454850777111617604	0	41	0	224	1567	300	تعالي خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين 199 ----------------هذه الاية من عجيب القر-----ان اولها------ واخرها منسوخ و-وسطها محكم وقوله خذ العفو ا--ي الفضل من اموالهم تقدم انه منسوخ باية الزكاة وامر بالعرف اي المعروف محكم-------------------- واعرض عن الجاهلين منسوخ باية	29	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms16	false	5447742490884118406	136	178	728	967	1621	300	تعالي خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين 199 مكية الاعراف 7 وهذه الاية من عجيب المنسوخ لان اولها منسوخ واخرها منسوخ واوسطها محكم ق-وله خذ العفو يعني الفضل من اموالهم والامر ب----------------------------------المعروف محكم وتفسيره معروف وقوله واعرض عن الجاهلين منسوخ باية	16	-3843810145959499400	177	285.0	144	274	64.59854125976562	26	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms29	true	-5454850777111617604	143	277	747	1446	1567	300	وفيها من المنسوخ ست ايات------- قوله تعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسو---------------------------ل 1 منسوخة بقوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء -------------الاية وقيل لا نسخ والمعني ان الحكم في الانفال لله ولرسوله وليس لاحد قسمتها مفوضا الي راي احد وقد بين الله ورسوله مصارفها قوله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون 23 منسوخة بقوله تعالي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم الاية قلت لو ادعي مدع ان ناسخها ما بعدها لكان حسنا وهو وما لهم الا يعذبهم الله الاية اي وان كنت فيهم وان كانوا يستغفرون قوله تعالي قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين---------------- 38 منسوخة بقوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ا-------------ي شرك قوله تعالي وان جنحوا للسلم فاجنح لها---------------------- 61 منسوخة	29	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms16	false	5447742490884118406	183	287	994	1547	1621	300	وفيها من المنسوخ ست ايات اولاهن قوله تعالي يسالونك عن الانفا-----------------------ل 1 مدنية الانفال 8 يعني الغناءم نسخت بقوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الاية 41 مدنية----------------------- الانفال 8 الاية الثانية----------------------------------------------------------- قوله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم الاية 33 مدنية الانفال 8 منسوخة وناسخها قوله تعالي ----وما لهم الا يعذبهم الله الاية 34 مدنية الانفال 8 الاية الثالثة قوله تعا--لي قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف الاية------------------------- 38 مدنية الانفال 8 منسوخة وناسخها---- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الاية الاية الرابعة قوله تعالي وان جنحوا للسلم فاجنح لها الاية 61 مدنية الانفال 8 منسوخة	16	-3843810145959499400	324	477.0	256	797	40.65244674682617	53	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms31	true	4620487417553327878	214	298	1097	1542	1553	300	وهي قوله تعالي سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر---- الاي-----------------------------------ة قوله تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم 97 والتي تليها -------نس-ختها وهي قوله تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر الاية--------------------- سورة يونس------------ مكية -الا ثلاث ايات وايتها ماءة وتسع او عشر ايات وكلماتها الف وثمانماءة واثنان وثلاثون وحروفها تسعة الاف وثلاث ماءة واثنتي عشر وفيها من المنسوخ ست ايات قوله تعالي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15	31	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms17	false	6003025438197879832	229	299	1219	1591	1595	300	----قوله تعالي سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم الاية 6 مدنية المنافقون 63 الاية السادسة قوله تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا 97 مدنية التوبة 9 هذه الاية والاية ------------------------------التي تليها صارتا منسوختين ---بقوله تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر الاية 99 مدنية التوبة 9 10 سورة يونس عليه السلام مكية منها اربع ايات منسوخات اولاهن قوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15	17	-3843810145959499400	229	339.0	181	526	43.5361213684082	36	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms32	true	-3017692863371900878	126	291	678	1557	1606	300	من المنسوخ اربع ايات قوله تعالي انما انت نذير 12 منسوخة باي-ة ا-لسيف قوله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها 15 م-----------نسوخة بقوله تعالي-------------------- من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد الاية وقيل لا نسخ لانه خبر قلت والصواب انه تخصيص حصل بالارادة قوله تعالي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون 121 م-----------نسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي وانتظروا انا منتظرون------ ------------122 منسوخة باية السيف وان اريد بها التهديد فلا نسخ س-----------------------------ورة الرعد اختلف المفسرون فيها فقيل مكية الا ايتين قوله تعالي ولا يزال الذين كفروا الاية وقوله تعالي ويقول الذين كفروا لست مرسلا وقيل مدنية الا ايتين وهما قوله تعالي ولو ان قرانا سيرت به الجبال الي اخرها واياتها ثلاث او اربع او خمس او سبع واربعون اية وكلماتها ثمانماءة وخمسة وخمسون وحروفها ثلاثة الاف واربعماءة وستة وفيها من المنسوخ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتان-- قوله تعالي وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم 6 قال----- ال--ضحاك منسوخة -------بقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به	32	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms18	false	8203029660157014353	82	228	418	1175	1541	300	من المنسوخ ثلاث -----------------------------------------ايات اولاهن قوله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها الاية----------------- 15 مكية هود 11 نس-خت بقوله تعالي في سورة بني اسراءيل من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد الاية 18 مكية الاسراء 17 الاية الثانية قوله تعا-----------------------لي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم الاية----- 121 مكية هود 11 نس-خت باية السيف الاية الثالثة قوله تعالي وانتظروا انا منتظرون الاية 122 مكية هود 11 منسوخة باية السيف 12 سورة يوسف عليه السلام مكية ليس فيها ناسخ و لا منسوخ 13 سورة الرعد مكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفيها من المنسوخ ايتان اية مجمع علي نسخها واية مختلف في نسخها فالمجمع علي نسخها قوله تعالي فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الاية 40 الرعد 13 منسوخة باية السيف الاية الثانية قوله تعالي وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ---الاية 6 الرعد 13 منسوخة وناسخها قوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به	18	-3843810145959499400	395	572.0	310	1148	34.40766525268555	62	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms32	true	-3017692863371900878	1	65	6	349	1606	300	قوله تعالي فانتظروا اني معكم من المنتظرين 20--------------- منسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون 41 م------------نسوخة باية السيف قوله تعالي افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين 99 منسوخة باية السيف وقيل لا نسخ لان الايمان بالقلب والاكراه عليه غير ممكن قوله تعالي------------------------------------- وما انا عليكم بوكيل 108 م------نس-----وخة باية السيف	32	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms18	false	8203029660157014353	20	75	95	384	1541	300	قوله تعالي فانتظروا اني معكم من المنتظرين 102 يونس 10 الاية منسوخة باية السيف الاية الثالثة قوله تعالي وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم الاية----------------------------------- 41 مكية يونس 10 نس-خت باية السيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية الرابعة قوله تعالي فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه الي قوله وما انا عليكم بوكيل 108 مكية يونس 10 نسخت باية السيف	18	-3843810145959499400	180	239.5	144	432	41.66666793823242	29	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms33	true	-8260200087451894858	90	272	487	1484	1623	300	سورة الحجر مكية واياتها تسع وتسعون اية وفيها من المنسوخ اربع ايات------------- قوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل -فسوف يعلمون 3 منسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي فاصفح الصفح الجميل------ 85 اي اعف عن المشركين منسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين 88 م-------------نسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعرض عن المشركين ا------ي اكفف عن حربهم --ولا تبال ---بهم منسوخة باية السيف--- سورة النحل مكية الا ثلاث ايات قوله تعالي وان عاقبتم الي اخرها نزلت في حمزة والشهداء وقيل قوله تعالي ثم ان ربك للذين هاجروا الاية مدنية واياتها ماءة وثمان وعشرون اية اجماعا وكلماتها الف وثمانماءة واثنتان وثمانون وحروفها تسعة الاف وثلاثماءة وفيها من المنسوخ ثلاث ايات--------------- قوله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون 67 م-------------نسوخة بقوله تعالي فاجتنبوه او بقوله تعالي انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن الاية والاثم------------- يعني الخمر قال الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول قوله تعال------------ي فان تولوا فانما عليك البلاغ------ 82 م-------------نسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي	33	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms19	false	-1171366040845670699	2	187	6	994	1601	300	سورة الحجر مك-----------------------ية وفيها من المنسوخ -خمس ايات الاية الاولي قوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا------- الاية 3 مكية الحجر 15 نس-خت باية السيف الاية الثانية قوله تعالي فاصفح الصفح الجميل الاية 85 -----مكية الحجر 15 -نس-خت باية السيف الاية الثالثة قوله تعالي لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم الاية------------------------------ 88 مكية الحجر 15 نس-خت باية السيف الاية الرابعة قوله تعالي وقل اني انا النذير المبين الاية 89 مكية الحجر 19 نسخ معناها او لفظها باية السيف الاية الخامسة قوله تعالي فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الاية 94 مكية الحجر 15 نصفها محكم ونصفها منسوخ- باية السيف 16 سورة النحل قيل انزل منها بمكة اربعون ----------------------------------------------------------------------------------------اية م-----------------------------ن اولها وباقيها وبالمدين------------------------------------------------------ة وفيها خمس------------ ايات منسوخات اولاهن قوله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا الاية--------------------- 67 مكية النحل 16 نس-خت بقوله تعالي قل--------------------- انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ------والاثم 33 الاعراف 7 يعني الخمر وقيل بقوله فهل انتم منتهون 91 مدنية الماءدة 5 اي انتهوا الاية الثانية قوله تعالي فان تولوا فانما عليك البلاغ الاية 82 مكية النحل 16 نس-خت باية السيف الاية الثالثة قوله تعالي	19	-3843810145959499400	525	605.5	413	1292	40.634674072265625	71	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms35	true	-5783010052442735099	84	289	469	1562	1612	300	وفيها من المنسوخ اربع ايات------- قوله تعالي وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون 39 -قيل ---------انها منسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي فسوف يلقون غيا 59 -----------اي خسرانا وه----لاكا نسخ- بالاستثناء في قوله تعالي الا من تاب ------وامن الاي--------ة قوله تعالي قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا 75 -قيل بانها منسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا 84 اي بطلب عقوبتهم وتعجيل عذابهم زعم بعضهم انه منسوخ باية السيف س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة طه مكية الا اية واصبر علي ما يقولون الاية نزلت بالمدينة واياتها ماءة واربعون او اثنتان او خمس وثلاثون اية وكلماتها الف وثلاث ماءة وست وثلاثون وحروفها خمسة الاف ومءتان واربعة وفيها من المنسوخ ثلاث ايات------- قوله تعالي ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه 114 ن-------سخ معنا---------ها بقوله تعالي سنقرءك فلا --------------------------تنسي قوله تعالي فاصبر علي ما يقولون 130 اي ---من الشتم والتكذيب منسوخ باية السيف-------------- قوله تعالي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي----------------- 135 منسوخة باية السيف س---ورة الانبياء مكية بالاجماع واياتها ماءة واحدي عشرة اية او اثنتا عشرة اية وكلماتها الف وثمانماءة وستون وحروفها اربعة الاف وثمانماءة وخمسون وفيها من المنسوخ ايتان------- قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم	35	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms20	false	1305655115292388941	98	287	502	1450	1521	300	وفيها من المنسوخ -خمس ايات اولاهن قوله تعالي وانذرهم يوم ال---------------------------------------حسرة 39 مريم 19 نسخ الانذا------ر باية السيف الاية الثانية قوله تعالي فسوف يلقون غيا 59 مريم 19 والغي واد في جهنم الاية نسخت بالاستثناء --بقوله------ الا من تاب 60 مريم 19 الاية الثالثة قوله تعالي قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا 75 مريم ----19 نس-خت باية السيف الاية الرابعة قوله تعالي فلا تعجل عليهم ا-----------لاية 84 مريم 19 نسخ اولها-------------------------------- باية السيف الاية الخامسة قوله تعالي فخلف من بعدهم خلف الاية 59 مريم 19 نسخت بالاستثناء وهو قوله تعالي الا من تاب وامن 60 مريم 19 وفيها تقديم في النظم 20 سورة طه مكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفيها من المنسوخ ثلاث ايات اولاهن قوله تعالي ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه 114 طه 20 فنسخ معناها لا لفظها بقوله تعالي سنقرءك فلا تنسي 6 الاعلي 87 الاية الثانية قوله تعالي فاصبر علي ما يقولون 130 طه 2 نسخ ال---------صبر من-ها باية السيف الاية الثالثة قوله تعالي قل كل متربص------------------------------------------------- 135 طه 20 جميع الاية منسوخ- باية السيف 21 سورة الانبياء مكية نسخ منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتان اولهما قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم	20	-3843810145959499400	558	793.5	436	1404	39.74359130859375	89	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms40	true	-7472827451400206185	149	300	809	1662	1662	300	بالمدينة -----------وهما قوله تعالي ولو انما في الارض من شجرة اقلام الايتين او الا اية نزل-----------------------------------ت بالمدينة وهي قوله تعالي------- الذين يقيمون الصلاة واياتها ثلاث او اربع وثلاثون اية وكلماتها خمسماءة وثمانية واربعون حروفها الفان وتسعة وثلاثون وفيها من المنسوخ اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ومن كفر فلا يحزنك كفره 23 منسوخة باية السيف وقيل لا نسخ لانه تسلية عن الحزن وهو لا ينافي الامر -بالقتا------ل سورة السجدة مكية الا ثلاث ايات اولهن افمن كان مءمنا الي ثلاث ايات او خمس ايات اولها تتجافي جنوبهم الي اخر خمس ايات واياتها تسع وعشرون او ثلاثون اية وكلماتها ثلاثماءة وثمانون وحروفها الف واربعماءة وتسعة وتسعون وفيها من المنسوخ اية قوله تعالي فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون 30 منسوخة باية السيف سورة الاحزاب مدنية بالاجماع واياتها ثلاث وسبعون اية في عدد الجميع بلا خلاف بينهم في شء منها وكلماتها ماءتان وثمانون وحروفها خمسة الاف وخمسماءة وتسعة وثلاثون وفيها من المنسوخ ايتان-------- قوله تعالي ولا تطع الكافرين-	40	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms23	false	-2862027686647378159	163	263	869	1398	1588	300	بالمدينة جميعها محكم غير قوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الاية 46 العنكبوت 29 نسخت بالاية التي في سورة التوب------ة وهي قوله تعالي قاتلوا الذين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر 29 التوبة 9 30 سورة الروم مكية وجميعها محكم غير اية واحدة 31 سورة لقمان وجميعها محكم غير اية واحدة وهي قوله تعالي ومن كفر فلا يحزنك ------------------------------------------------------------------كفره الاية 23 لقمان 31 32 سورة السجدة مكية وجميعها محكم غير اخرها وهو قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون 30 السجدة 32 33 سورة----- الاحزاب م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنية وفيها من المنسوخ ايتان اولاهما قوله تعالي ولا تطع الكافرين	23	-3843810145959499400	212	171.5	168	1057	20.056764602661133	29	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms40	true	-7472827451400206185	13	89	76	484	1662	300	اية---- قوله تعالي وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين 92 منسوخة باية السيف سور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العنكبوت مكية الا من اية 1 الي 11 فمدنية واياتها سبع او تسع وستون اية وكلماتها تسعماءة وثمانون وحروفها اربعة الاف وماءة وخمسون وفيها في المنسوخ ايتان قوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم 46 منسوخة بقوله تع-------------------------الي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	40	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms23	false	-2862027686647378159	112	198	609	1060	1588	300	اية وهي قوله تعالي وان اتلو القران ------------------------------------------------------------------------------------الاية 92 النمل 27 نسخت باية السيف معني 28 سورة القصص وجميعها محكم غير اية واحدة وهي قوله تعالي وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم الاية 55 القصص 28 نسخت باية السيف 29 سورة العنكبوت نزل من اولها----- الي راس عشر ايات بمكة ونزل باقيها بالمدينة جميعها محكم غير قوله تعا----------------------------------------------------------------لي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الاية 46 العنكبوت 29 نسخت بالاية التي في سورة التوبة وهي قوله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	23	-3843810145959499400	151	124.0	120	604	25.0	24	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms41	true	-2774048072874398393	199	293	1050	1583	1615	300	من المنسوخ اية واحدة قوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون------ 25 ------منس-----------وخة باية السيف سورة فاطر مكية بالاجماع وتسمي سورة الملاءكة واياتها خمس او ست واربعون اية وكلماتها سبعماءة وسبع وسبعون وحروفها ثلاثة الاف وخمسماءة وتسعون وفيها من المنسوخ اية واحدة قوله تعالي ان انت الا نذير 23 منسو------خ معناها باية السيف اذ المعني ليس عليك شء سوي الانذار سور----------------------------------------------------------------ة الصافات مكية باجماع واياتها ماءة واحدي او اثنتان وثمانون اية وكلماتها ثمانماءة وستون وحروفها ثلاثة الاف وسبعماءة وثلاثة واربعون وفيها من المنسوخ اية قوله تعالي فتول عنهم حتي حين	41	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms24	false	3069448920962377670	19	91	92	452	1507	300	-اية منسوخ---ة و--هي قوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون الاية 25 سبا 34 نسخها الله تعالي باية السيف 35 سور---------------------------ة الملاءكة مكية جميعها محكم غير قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان انت الا نذير 23 فاطر 35 نسخ -----------------------معن----------------ي الاية لا لفظها ياية السيف 36 سورة ياسين مكية ليس فيها ناسخ ولا منسوخ 37 سورة الصافات مكية وجميعها محكم غير اربع ايات الاول والثان----------------------------------------------------------------------------------------------ية قوله تعالي فتول عنهم حتي حين	24	-3843810145959499400	176	212.5	137	626	28.115015029907227	27	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms42	true	-4276938628564411540	53	203	288	1074	1597	300	ايتان------- قوله تعالي ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين -------منسوخة باية السيف-------- قوله تعالي ولتعلمن نباه بعد حين 88 ----منس----وخة باية السيف سور---ة الزمر وتسمي سورة الفرق اياتها مكية الا ثلاث ا------------يات اولها قل يا عبادي الذين اسرفوا نزلت بالمدينة في وحشي واصحابه او الا قوله الله نزل احسن الحديث الاية او الا قوله للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وهي اثنتان او ثلاث او خمس وسبعون اية وكلماتها الف وماءة واثنتان وسبعون وحروفها اربعة الاف وستماءة وسبعون وفيها من المنسوخ خمس ا--يات قوله تعالي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يخت--------------لفون 3 منسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 13 منسوخة باول------------------------------------------------------------------- ا-----------------لفتح قوله تعالي فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين 15 --------منسوخة باية السيف او المر--------------------------------------------------------------------------------------------اد التهديد قوله تعالي قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم	42	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms24	false	3069448920962377670	127	264	650	1318	1507	300	ايتين اولهما قوله تعالي ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين 70 ص 38 نس-خت باية السيف الثانية قوله تعالي ولتعلمن نباه بعد حين 88 ص 38 نسخت ايضا باية السيف 39 سورة الزمر------------------------ مكية وجميعها محكم غير سبع ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اولاهن قوله تعالي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون الاية 3 الزمر 39 نس-خت باية السيف الاية الثانية قوله تعالي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم الاية 13 الزمر 39 نسخت بقوله تعالي ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الاية 2 الفتح 48 الاية الثالثة قوله تعالي فاعبدوا ما شءتم من --------------------------------------------------------------------------------دونه 15 الزمر 39 نس-خت باية السيف الاية الرابعة قوله تعالي ومن يضلل الله فما له من هاد الاية 22 36 الزمر 39 نسخ معناها باية السيف الاية الخامسة قوله تعالي قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم	24	-3843810145959499400	343	495.5	267	1045	32.822967529296875	61	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms45	true	-7660178825438373970	49	285	289	1585	1659	300	ايتان-------- قوله تعالي فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون 83 منسوخة باية السيف-------------- قوله تعالي فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون 89 ---------منسوخة باية السيف سور---ة الدخان مكية بالاجماع وزعم بعضهم الا قوله تعالي انا كاشفو العذاب واياتها ست او سبع او تسع وخمسون اية وكلماتها ثلاثماءة وست واربعون وحروفها الف وسبعماءة وستة وسبعون وفيها من المنسوخ اية واحدة---- قوله تعالي--------- فارتقب انهم مرتقبون 59 ---------منسوخة باية السيف سور---ة الجاثية وتسمي الشريعة وهي مكية كلها او الا قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا الاية واياتها ست او سبع وثلاثون اية وكلماتها اربعماءة وثمان وثمانين وحروفها الف وستماءة وستة وتسعون وفيها من المنسوخ اية واحدة قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون 14 منسوخة------------ باية السيف لانها تضمنت معني الاعراض او نسخت بقوله تعالي فاما تثقفنهم في الحرب او بقوله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا سورة الاحقاف مكية وقيل فيها من المدني قوله تعالي قل ارايتم ان كان من عند الله الاية وقوله تعالي فاصبر كما صبر اولوا العزم الاية وزعم بعضهم وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية وقوله تعالي ووصينا الانسان بوالديه واياتها اربع او خمس وثلاثون اية وكلماتها ستماءة واربع واربعون وحروفها الفان وخمسماءة وخمسة وتسعون وفيها من المنسوخ ايتان قوله تعالي------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين 9 ----------منسوخة بقوله تعالي------------------------ ليغفر لك الله	45	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms26	false	-5645850997277168316	11	143	56	725	1512	300	ايتين اولاهما قوله تعالي فذرهم يخوضوا ويلعبوا---- الا----ية 83 ال-----زخرف 43 -نس-خت باية السيف الاية الثانية قوله تعالي فاصفح عنهم وقل سلام ------الاية 89 الزخرف 43 نس-خت باية السيف 44 سورة الدخان وجميعها محكم غير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واحدة وهي قوله تعالي في اخرها فارتقب انهم مرتقبون 59 الدخان 44 نس-خت باية السيف 45 سورة الجاثية------------------ مكية وجميعها محكم غير اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واحدة قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله الاية 14 الجاثية 45 نزلت في عمر بن الخطاب ثم نسخت باية السيف سور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحقاف مكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وجميعها محكم غير ايتين اولاهما قوله تعالي قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين 9 الاحقاف 46 نس-خت بقوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله	26	-3843810145959499400	422	436.0	329	1444	29.224376678466797	69	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms53	true	1152790493564613875	38	136	207	741	1621	300	قوله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون 11 اي اصبتموهم في القتال بعقوبة حتي غنمتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا اي اعطوهم من الغناءم التي صارت بايديكم من اموال الكفار بقدر ما انفقوا عليهن من المهر ثم نسخ ذلك بقوله تعالي براءة من الله ورسوله الي راس الخمس ايات سور-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة المنافقين السورة مدنية واياتها احدي عشرة اية وكلماتها ماءة وثمانون وحروفها سبعماءة وستة وسبعون وفيها ناسخ ول------ا منسو--------خ قوله تعالي سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر	53	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms28	false	4419568238666189139	108	174	587	931	1595	300	قوله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الي قوله------------------------------ واتقوا الله الذي انتم به مءمنون 11 الممتحنة 60 نسخ--------------------------------------------------------------------------------------------ت باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة السيف 61 سورة الصف مكية ليس فيها ناسخ ولا منسوخ 62 سورة الجمعة مدنية ليس فيها ناسخ ولا منسوخ 63 سورة المنافقون مد-------نية وجميعها محكم----------------------------------------------------------- وفيها ناسخ وليس فيها منسوخ فالناسخ قوله تعالي سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم الاية 6	28	-3843810145959499400	192	180.0	152	649	29.583974838256836	29	JK000451-ara1	JK000452-ara1
JK000451-ara1.ms57	true	-482228528165070811	73	245	372	1327	1639	300	اية واحدة---- قوله تعالي فمهل الكافرين امهلهم رويدا 17 اي انظرهم فلا تستعجل عليهم نسخ باية السيف واخذهم الله يوم بدر نسخ فاءدة رويدا مصدر تصغير رود وربما استعمل مكبرا في الشعر قال كانه ثمل يمشي علي رود اي علي مهل ورفق ومهل وامهل واحد بمعني الانظار وجمع الله تعالي بين اللغتين ليكون ابلغ في الزجر لهم والنصر والتصبير له عليه السلام سورة سبح مكية وتسمي سورة الاعلي واياتها تسع عشرة اية وكلماتها اثنتان وسبعون وحروفها ماءتان واحدي واربعون وفيها ناسخ ل-------ا منسو--------خ قوله تعالي سنقرءك فلا تنسي 6 ناسخ لقوله تعالي ولا تعجل بالقران سورة الغاشية مكية واياتها ست وعشرون اية وكلماتها اثنتان وسبعون وحروفها ماءة واحدي وثمانون وفيها من المنسوخ اية واحدة قوله تعالي لست عليهم بمصيطر 22 ا----ي بمسلط لتكرههم علي الايمان ونسخت باية السيف سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التين مكية وقيل مدنية واياتها ثماني ايات وكلماتها اثنتان وثلاثون وحروفها ماءة وسبعة عشر وفيها من المنسوخ اية واحدة---- قوله تعالي اليس الله باحكم الحاكمين 8------------- معناه خل عنهم فان الله يحكم بينهم ثم نسخت باية السيف--- سورة العصر مكية و----------------------قيل مدنية واياتها	57	-4228367964150158181	JK000452-ara1.ms30	false	-206557635567580764	8	134	42	706	1598	300	اية واحدة وهي قوله تعالي فمهل الكافرين امهلهم رويدا 17 ا----------لطارق 86 نسخت------ باية السيف 87 سور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاعلي مكية وجميعها محكم ف--------------------------------------------------------يها ناسخ وليس فيها منسوخ فالناسخ قوله تعالي سنقرءك فلا تنسي 6 الاعلي 87 88 سور---------------------ة الغاشية مكية وفي--ها اية منسوخة وهي قوله تع----------------------------------------------------------------------------الي لست عليهم بمصيطر 22 الغاشية 88 -----------------------نسخت باية السيف 89 سورة الفجر مكية وجميعها محكم 90 سورة البلد مكية وجميعها محكم 91 سورة الشمس مكية وجميعها محكم 92 سورة الليل مكية وجميعها محكم 93 سورة الضحي مكية وجميعها محكم 94 سورة الم نشرح لك مكية وجميعها محكم 95 سورة التي-------------------------------------------------------------------ن مكية و--------جميعها م--حكم غير اية واحدة وهي قوله تعالي اليس الله باحكم الحاكمين 8 التين 95 نسخ -----------------------------------معناها باية السيف 96 سورة القلم مكية وجميعها محكم 97 سورة القدر مدنية وجميعها	30	-3843810145959499400	289	397.5	230	1221	23.669124603271484	37	JK000451-ara1	JK000452-ara1