id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms168	false	4283991184387690714	34	216	156	1035	1439	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا المحيص في اللغة المعدل والملجا يقال حصت وجضت وعدلت بمعني واحد 204 وقوله جل وعز ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب المعني ليس الثواب بامانيكم ودل علي ان هذا هو المعني قوله جل وعز والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------205 وقوله جل وعز من يعمل سوءا يجز به روي عن ابي هريرة انه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا بكينا وحزنا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء -قال اما والذي نفسي بيده انها لكما انزلت ولكن ابشروا وقاربوا وسددوا فانه لا تصيب احدا منكم مصيبة الا كفر الله عنه بها خطيءة- حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه وروي علي بن ابي طلح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابن عباس من يعمل سوء يجز به يقول من يشرك به وهو السوء الا ان يتوب قبل موته فيتوب الله عليه حدثنا عبد السلام بن سهل السكري قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم --------------------------------عن الحسن من يعمل سوء يجز به قال ذلك --لمن اراد الله	168	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms0456	true	-2603600276865227696	89	274	475	1433	1564	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا ومهربا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا تاكيد بليغ ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب القمي ليس ما تتمنون انتم ولا اهل الكتاب اي ان لا تعذبوا بافعالكم من يعمل سوءا يجز به عاجلا او اجلا في العيون ان اسماعيل قال للصادق عليه السلام يا ابتاه ما تقول في المذنب منا ومن غيرنا فقال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به وفي المجمع عن --------------------------------------------ابي هريرة ق----ال لما نزلت هذه الاية------------------------------------------------ بكينا وحزنا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء فقال اما والذي نفسي بيده انها لكما ن-زلت ولكن ابشروا وقاربوا وسددوا -انه لا يصيب احدا منكم مصيبة الا كفر الل----ه بها خطيءته حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه اقول معني قاربوا وسددوا اقتصدوا في اموركم واطلبوا باعمالكم السداد والاستقامة من غير غلو ولا تقصير وفي معني هذا الحديث اخبار كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن اهل البيت عليهم السلام فالعياشي -------------------------------------------عن الباقر عليه السلام لما نزلت هذه الاية من يعمل سوء يجز به قال بعض اصحاب رسول الله	456	652948406254590413	372	391.5	292	1378	26.99564552307129	61	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms472	false	4689262268930620211	131	224	634	1088	1461	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا يا----------تون علي------------هم بسلطان بين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة 20 وقوله جل وعز واذ اعتزلتموهم---------------- وما يعبدون الا الله والمعني اعتزلتم ما يعبدون الا ا----------لله فانكم لم تتركوا عبادته رووي سعيد عن قتادة قال في قراءة ابن مسعود واذ اعتزلتموهم وما يعبدون من دون الله 21 ثم قال جل وعز فاووا الي الكهف اي صيروه ماواكم ثم قال جل وعز ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا -----------------------------قرء بفتح الميم -----	472	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms1099	true	8536046519597232377	194	280	1045	1502	1609	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون هلا ياتون عليهم علي عبادتهم بسلطان بين ببرهان ظاهر وهو تبكيت لان الاتيان بالحجة علي ذلك محال فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشرك اليه اقول في هذه الاية دلالة علي انهم كانوا يسرون الايمان وكذا فيما بعدها---------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اعتزلتموهم خطاب بعضهم لبعض وما يعبدون الا الله واعت-------زلتم معبوديهم او عبادتهم الا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاووا الي الكهف------------------------------ ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا ما ترتفقون به اي تنتفعون به وقرء بفتح الميم وكسر	1099	652948406254590413	188	170.0	152	708	26.553672790527344	29	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms508	false	-1222275624490373479	231	276	1176	1413	1538	300	قال -قولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك عهدا في هذه الحياة الدنيا -----------------------------------------انك ان تكلني الي عملي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	508	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms1154	true	-279769500205722664	193	247	952	1225	1486	300	قال يقول-- اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل- لي عندك عهدا توفنيه--- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1154	652948406254590413	201	342.0	161	279	72.04301452636719	34	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms534	false	6305228372649554950	182	256	895	1272	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------انزل الله جل وعز من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا الفرات والنيل وهو نهر مصر انزلهما الله جل وعز من غير واحدة من عيون الجنة في اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل صلي الله عليه وسلم فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس من اصناف معايشهم وذلك قوله جل وعز وانزلنا من السماء ماء بقدر	534	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms1243	true	9159763080473463495	142	196	752	1030	1586	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال ان الله تعالي انزل من ال------------جنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزله-ا الله من عين------- واحدة------------------------------------------------------------------------------------------ واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وذلك قوله------- وانزلنا من السماء ماء بقدر	1243	652948406254590413	243	436.0	194	395	61.518985748291016	39	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms625	false	4622055389017739082	18	192	79	958	1472	300	ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون قال مجاهد اية بينة اي عبرة وقال قتادة هي الحجارة التي ابقيت وقال غيره يرجم بها قوم من هذه الامة ثم قال جل وعز والي مدين اخاهم شعيبا اية 36 قال قتادة ارسل شعيب ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم مرتين الي امتين الي اهل مدين والي اصحاب الايكة وقوله عز وجل وعادا وثمود -----------------------وقد تبين لكم من مساك------------نهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية 38 اي واهلكنا عادا وثمود وقيل التقدير واذكر عادا وثمود وقوله جل وعز وكانوا مستبصرين اية 38 قال مجاهد اي في الضلالة وقال قتادة اي معجبين بضلالتهم وقيل وكانوا مستبصرين اي قد علموا انهم معذبون وقد فعلوا ما فع--لوا وقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا اية 4 اي حصبا وهي الحجارة وهم قوم لوط ومنهم من اخذته الصيحة هم---- ثمود واهل مدين ومنهم من خسفنا به الارض -قارون واصحابه ومنهم من اغرقنا --------------قوم نوح وفرعون واصحابه ثم اخبر تعالي انه لم يظلمهم في ذلك فقال وما كان الله ليظلمه------------------م ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقوله جل وعز--- مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء-------------------------- كمثل العنكبوت اتخذت بيتا	625	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms1393	true	5253498947354921221	80	268	428	1492	1653	300	ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون هي منزل لوط بق------ي عبرة للسيارة كما سبق في قصتهم المشروحة في سورة هود و-------------------------------------الي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجو اليوم الاخر وافعلوا ما ترجون به ثوابه وقيل انه من الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة التي فيها الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين--------------------------------------------------------------- وعادا وثمود اي واذكرهما واهلكناهما وقد تبين لكم من مساكنهم بعض مساكنهم اذا نظرتم اليها عند مروركم بها وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل السبيل السوي الذي بين لهم الرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكانوا مستبصرين متمكنين من النظر والاستبصار ولكنهم لم يفعلوا وقارون وفرعون وهامان قدم قارون لشرف نسبه ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فاءتين بل ادركهم امر الله فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا--------- حصباء ك--------------قوم لوط ومنهم من اخذته الصيحة كمدين وثمود ومنهم---------- من خسفنا به الارض كقارون-------- ومنهم من اغرقنا كفرعون وقومه وقوم نوح وما------------------------------------------------------- كان الله ليظلمهم فيعاقبهم بغير جرم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بالتعريض للعذاب مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء فيما اتخذوه معتمدا ومتكلا كمثل العنكبوت اتخذت بيتا	1393	652948406254590413	364	338.5	291	1417	25.688074111938477	53	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms696	false	-3475616107499905462	64	124	341	632	1465	300	ضالين فقالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان قال السدي اي من حجة 19 وقوله جل وعز بل كنتم قوما طاغين اي ضالين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون اي كلنا في العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين اية 32 اي بالوسوسة والاستدعاء 20 وقوله جل وعز---------------------------------------------------------------------- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون	696	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms1531	true	5970084966706778826	218	275	1186	1501	1626	300	وايمنه قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان------------------------------------ بل كنتم قوما طاغ---------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي قال الع-ذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون	1531	652948406254590413	185	311.0	147	361	51.24653625488281	33	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms776	false	-1938695652652509738	76	150	375	737	1436	300	كانوا يسمون العلماء سحرة فالمعن---------ي يا ايها العالم قال مجاهد في وقوله تعالي بما عهد عندك من انا ان امنا كشف عنا العذاب قال ابو جعفر ويدل علي صحة هذا الجواب قوله تعالي فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون اي ينقضون العهد وروي سعيد عن قتادة اذا هم ينكثون قال يغدرون 39 وقوله جل وعز ونادي فرعون في قومه ق--------------------------------------------------------------ال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار------------------------ تجري من تحتي افلا تبصرون	776	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms1641	true	242996377525228292	210	275	1111	1449	1564	300	كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي اي يا ايها العالم ادع لنا ربك------------- بما عهد عندك ان ي-----------كشف عنا العذاب اننا لمهتدون----------------------------------- فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون عهدهم بالاهتداء------------------------------------------------------------ ونادي فرعون في قومه في مجمعهم وفيما بينهم بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار النيل وكان معظمهم اربعة تجري من تحتي افلا تبصرون	1641	652948406254590413	188	265.5	146	457	41.137855529785156	34	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms785	false	8423156628585301901	0	155	0	778	1473	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين------------------------------- من فرعون انه كان عالي-------ا من المسرفين اية 31 قال قتادة كان يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم 13 ثم قال جل وعز ولقد اخترناهم علي علم -----------------علي العالمين اية 32 قال قتادة علي عالمي اهل زمانهم 14 ثم قال جل وعز---------- واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين اية 33 قال قتادة انجاهم من عدوهم واقطعهم البحر-------------- وانزل عليهم المن والسلوي قال ابو جعفر ف-البلاء ههنا النعمة علي هذا القول كما قال الشاعر فابلاهما خير البلاء الذي يبلو وقد يكون البلاء ههنا العذاب ضد النعمة اي لحقهم البلاء لما كفروا بايات الله ثم قال جل وعز ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي----------------------------------------------------------- وما نحن بمنشرين اية 35 ان هءلاء يعني قريشا ان هي بمعني ما هي والمنشرون المبعوثون انشر الله الموتي فنشروا كما قال الشاعر يا ال بكر انشروا لي كليبا يا ال بكر اين اين الفرار 16 ثم قال جل وعز فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين	785	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms1652	true	-123879914681343802	121	214	645	1171	1624	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من استعباد فرعون وقتله ابناءهم من فرعون انه كان عاليا متكبرا من المسرفين في العتو والشرارة------------------------------------------------ ولقد اخترناهم علي علم بانهم احقاء بذلك علي العالمين ع-----------------لي عالمي---- زمانهم القمي فلفظه عام ومعناه خاص واتيناهم من الايات كفلق----------------------------------------------------- البحر وتظليل الغمام وانزال----- المن والسلوي ما---------- فيه بلاء مبين --نعمة جلية او اختبار ظاهر ان هء--------------------لاء اي كفار قريش فان قصة فرعون كانت معترضة--------------------------------------------------------------------- ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي ما العاقبة ونهاية الامر الا الموتة المزيلة للحياة الدنيوية وما نحن بمنشرين ب--------------------------------------------------------مبعوثين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين	1652	652948406254590413	284	336.0	228	917	30.970556259155273	41	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms665	false	7938147553354603285	177	272	823	1270	1408	300	وقال الذين كفروا--------------- هل ندلكم علي رجل------------------------------- ينبءكم ----------------------اذا مزقتم كل ممزق اية 7 اي اذا اكلتكم الارض وصرتم عظاما ورفاتا انكم لفي خلق جديد اي ستحيون وتبعثون ثم اعلمهم ان الذي خلق السموات والارض يقدر علي ----------------------------------------------------ذلك وعلي ان يعجل لهم العقوبة فقال افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء اية 9 اي قطعة ان في ذلك لاية لكل عبد منيب اية 9 قال قتادة اي تاءب وقوله جل وعز ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه	665	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms2012	true	8579499699674254525	31	125	164	624	1518	300	وقال الذين كفروا قال بعضهم لبعض هل ندلكم علي رجل يعنون النبي صلي الله عليه واله ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا مزقتم كل ممزق ا---------------------------------------------نكم لفي خلق جديد انكم تنشاون خلقا جديدا بعد ان تفرق اجسادكم كل تمزيق وتفريق بحيث تصير ترابا افتري علي الله كذبا ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء-------------- ان في ذلك لاية لكل عبد منيب 9----------------------------------- ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه	2012	652948406254590413	266	399.5	208	567	46.91358184814453	53	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms696	false	-3475616107499905462	66	126	354	639	1465	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان قال السدي اي من حجة 19 وقوله جل وعز بل كنتم قوما طاغين اي ضالين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون اي كلنا في الع---ذاب فاغويناكم انا كنا غاوين اية 32 اي بالوسوسة والاستدعاء 20 وقوله جل وعز---------------------------------------------------------------------- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون اية 35	696	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms2070	true	3444888696090057646	146	203	752	1060	1558	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطن------------------------------------- بل كنتم قوما طاغ---------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35 ----	2070	652948406254590413	176	290.0	139	358	49.162010192871094	32	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms731	false	9038560384015039935	152	225	736	1090	1421	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون اية 47 يروي انهم عملوا اعمالا توهموا انها تنفعهم فلم تنفعهم لانهم----------------------------------------- كانوا مشركين 43 وقوله جل وعز----- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اية 49 قال مجاهد خولناه اعطيناه قال ابو جعفر يقال خولته كذا اي اعطيته اياه تفضلا من غير جزاء 44 وقوله جل وعز قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون اية 49	731	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms2128	true	1040292246318304614	192	252	988	1275	1513	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 ----	2128	652948406254590413	156	239.0	120	400	39.0	30	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms736	false	4783050633493166579	75	184	352	864	1438	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم 2 ثم قال جل وعز غافر الذنب وقابل التوب اية 3 ويجوز ان يكون التوب جمع توبة كما قال فيخبو ساعة ويهب ساعا ويجوز ان يكون التوب بمعني التوبة 3 ثم قال جل وعز شديد العقاب ذي الطول اية 3 روي ابن ابي نجيح ذي الطول قال ذي الغني وروي سعيد عن قتادة قال ذي النعمة قال ابو جعفر الطول في اللغة الفضل والاقتدار يقال لفلان علي فلان طول واللهم طل علينا برحمتك وروي علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ذي الطول قال ذي السعة والغني 4 وقوله جل وعز ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في	736	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms2137	true	2572629289618823820	166	200	866	1031	1561	300	تنزيل الكت-ب من الله العزيز العليم 2-------------- غافر الذنب وقابل التوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يج-دل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في	2137	652948406254590413	142	225.0	112	512	27.734375	23	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms742	false	-8706516684479912892	4	92	29	416	1399	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا اية 34 اي ظننتم ان الحجة لا تقام عليكم بعده كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب اي مثل هذا الضلال يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 ثم قال جل وعز الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم اية 35 علي البدل من من ومعني كبر مقتا كبر الجدال مقتا 35 ثم قال جل وعز كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار الاية 35 وفي قراء عبد الله	742	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms2145	true	7008875863839333278	145	197	739	975	1466	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذ--------------------------------------------لك يضل الله من هو مسرف مر--------------------------------------------تاب 34 ال--------------ذين يج-دلون في ايات الله بغير سلط-ن ات-هم -----------------------------كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذ-------لك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار------ 35 ومن ----يضلل الله	2145	652948406254590413	203	313.0	154	387	52.45478057861328	36	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms785	false	8423156628585301901	0	113	0	577	1473	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين--- من فرعون انه كان عاليا من المسرفين اية 31 قال قتادة كان يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم 13 ثم قال جل وعز ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين اية 32 قال قتادة علي عالمي اهل زمانهم 14 ثم قال جل وعز واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين اية 33 قال قتادة انجاهم من عدوهم واقطعهم البحر وانزل عليهم المن والسلوي قال ابو جعفر فالبلاء ههنا النعمة علي هذا القول كما قال الشاعر فابلاهما خير البلاء الذي يبلو وقد يكون البلاء ههنا العذاب ضد النعمة اي لحقهم البلاء لما كفروا بايات الله ثم قال جل وعز ان هءلاء ليقولون ---ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين	785	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms2215	true	-2061388292769844857	102	145	546	763	1608	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين 30 من فرعون انه كان عاليا من المسرفين 31--------------------------------------------------------------- ولقد اخترناهم علي علم علي الع-لمين 32---------------------------------------------------- واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين 33 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هءلاء ليقولون 34 ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين	2215	652948406254590413	204	343.0	164	583	34.991424560546875	36	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000447-ara1.ms795	false	6433130438611458845	71	160	384	837	1527	300	اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا فانا اترك طيباتي 15 وقوله جل وعز فاليوم تجزون عذاب الهون اية 20 قال مجاهد الهون الهوان 16 وقوله جل وعز واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه اية--------------------------------------------- 21 قال قتادة كانت عاد احياء من اليمن منازلهم عند الرمال والدكاوات قال ابو جعفر الحقف عند اهل اللغة الرمل المنحني وجمعه حقفة واحقاف وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بظبي حاقف اي منحن متثن 17 وقوله جل وعز قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا	795	8331183373011826800	Shia002382Vols-ara1.ms2231	true	-7955512871262692316	159	195	862	1047	1569	300	اذهبتم طيب-تكم في حياتكم الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 21----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا	2231	652948406254590413	138	242.0	111	498	27.710844039916992	23	JK000447-ara1	Shia002382Vols-ara1