id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms194	false	-8998770075807930372	114	228	566	1099	1441	300	فمن حارب فقتل واخذ المال -----صلب ومن قتل قتل ------------------------ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ومن ----------لم يقتل ولم ياخذ المال نفي وروي هذا القول حجاج بن ارطاة عن عطية عن ابن عباس مثله غير انه قال في اوله فمن حارب وقتل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف ثم صلب وليس في قول ابي مجلز قبل الصلب ذكر شء واحتج اصحاب هذا القول بحديث رواه عثمان وعاءشة وابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث وذكر الحديث قالوا فقد امتنع قتله الا ان يقتل فوجب ان تكون الاية علي المراتب وقال الزهري في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي او ينفوا من الارض	194	8331183373011826800	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms066	true	1440807579848717887	4	89	26	448	1543	300	فمن ------قتل واخذ المال قتل وصلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ولم يصلب ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ومن كثر وهيب ولم يقتل ولم ياخذ المال عزر ولم يقتل ولم يقطع وهو قول-------------- ابن عباس والحسن وقتادة والسدي وهو مذهب الشافعي رض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة ان قتلوا واخذوا المال فالامام بالخيار بين قتلهم ثم صلبهم وبين قطع ايديهم وارجلهم من خلاف ثم قتلهم ومن كان معهم مهيبا مكثرا فحكمه كحكمهم واما قوله تعالي او ينفوا من الارض	66	2250526916537019862	169	203.0	128	713	23.702665328979492	30	JK000447-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown