id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms164	false	-6573240674421040418	125	205	667	1111	1612	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام مستقبل القبلة ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون --مع الامام فيركع بهم --ركعة ويسجد ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	164	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms0815	true	613098981121448026	149	225	804	1221	1611	300	يحيي بن سعيد--------- عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات--------- ان سهل بن ابي حثمة حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام-------------- ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم الركعة ويسجد ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	815	466656630050865753	405	757.5	329	449	90.20044708251953	68	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000447-ara1.ms164	false	-6573240674421040418	125	178	667	952	1612	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد ----------------------عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة------------------- حدثه ان صلاة الخوف------ ان يقوم الامام مستقبل القبلة ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة ال--------------------عدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين -----------------------------معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الثانية ---------ثم -سلموا وانصرفوا	164	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms0825	true	2979339591090524868	177	248	941	1322	1615	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر احد الفقهاءعن صالح بن خوات--------- ان سهل بن ابي حثمة عبد الله وقيل عامر حدثه ان صلاة الخوف صفتها ان يقوم الامام مستقبل القبلة-ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو اي وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه يركع ركعة ثم يسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية في مكانهمثم يسلمون وينصرفون	825	466656630050865753	270	469.5	219	391	69.0537109375	43	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000447-ara1.ms164	false	-6573240674421040418	153	205	804	1111	1612	300	طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ث--------م يقوم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الثانية----------------------- ثم ---------------------------------------------------------------------------------سلموا وانص---------------------------------------------------رفوا والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون --مع الامام فيركع بهم --ركعة ويسجد ثم ----يسلم----------------- فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	164	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms0826	true	-5609404075863218486	0	140	0	776	1665	300	طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه كما سبق ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون ثبت قاءما واتموا لانفسهم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية في مكانهم ثم يسلمون الي هذا الحد فيه اختلاف والا ما فيه ما في اختلاف ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم نعم في فرق طالب ما في فرق وين طالب كلها قاءم ثبت قاءما الركعة الاولي ثبت قاءما الركع---------------------------------------ة الثانية ثبت جالسا نعم طالب هنا ثم سلم طالب لا ما بعد جينا الكلام في الطاءفة الاولي ثبت قاءما الي ان اتموا لانفسهم فسلموا وانصرفوا للحراسة ثم جاءت الطاءفة الثانية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم الركعة ويسجد بهم ثم يسلم هذا محل الاختلاف فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	826	466656630050865753	261	284.5	216	815	32.024539947509766	39	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000447-ara1.ms479	false	2081630007879533412	130	177	636	854	1439	300	عن مالك بن انس عن عمارة بن صياد عن سعيد بن المسيب انه كان- يقول في الباقيات الصالحات انها قول العبد -----------سبحان الله والله اكبر والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال ابو جعفر وروي عن ابن عباس ايضا -----------انه قال ----	479	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms0993	true	-7290110036323933242	26	72	119	335	1508	300	عن مالك------- عن عمارة بن صياد عن سعيد بن المسيب انه سمعه يقول في الباقيات الصالحات انها قول العبد الله اكبر وسبحان الله----------- والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله وحدثن-----------ي عن مالك عن زياد بن ابي زياد انه قال قال	993	466656630050865753	167	277.5	130	245	68.16326904296875	32	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000447-ara1.ms020	false	-1083702308142316667	159	193	756	915	1415	300	عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من-------------- عرج او كسر فقد حل وعليه حجة اخري قال فحدثت بذا -ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق	20	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms1903	true	-5817303343421407353	68	103	329	495	1487	300	عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من كسر او وجع او عرج------- فقد حل وعليه حجة اخري قال فذكرت ذلك لابن عباس وابي هريرة فقالا صدق	1903	466656630050865753	144	254.0	113	174	82.75862121582031	25	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000447-ara1.ms020	false	-1083702308142316667	89	122	419	576	1415	300	لان الاحصار عند جميع اهل اللغة انما هو من المرض الذي يحبس عن الشء فاما من العدو فلا يقال فيه الا حصر يقال حصر حصرا وفي الاول احصر احصارا والقول في الابه علي	20	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms1906	true	6896586729304852279	89	115	470	593	1522	300	----الاحصار عند جميع اهل اللغة انما هو من المرض------------------ فاما من العدو فلا يقال فيه الا حصر يقال حصر حصرا وفي الاول احصر احصارا فدل------------ علي	1906	466656630050865753	121	211.0	95	157	77.07006072998047	23	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000447-ara1.ms048	false	-8336489500892144307	106	166	558	842	1460	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء روي مجاهد عن ابن عباس قال هو ان يقول اريد ان اتزوج وكره ان يقول لا تبسقيني بنفسك في العدة وقال القاسم بن محمد هو ان يق-----ول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	48	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms2184	true	4635228127943310641	111	165	553	827	1587	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن--------------- لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا سورة البقرة ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	2184	466656630050865753	183	303.0	143	289	63.321800231933594	34	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000447-ara1.ms048	false	-8336489500892144307	140	166	715	842	1460	300	ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة----------------------- واني فيك لراغب------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	48	8331183373011826800	Shamela0012399-ara1.ms2191	true	3085713318600594178	13	63	66	318	1541	300	ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة دل علي ان له رغبة فيها واني فيك لراغب واذا حللت فاذنيني كما قال النبي عليه الصلاة والسلاملفاطمة بنت قيس لما مات عنها زوجها اذا حللت فاذنيني وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	2191	466656630050865753	127	239.0	101	252	50.39682388305664	26	JK000447-ara1	Shamela0012399-ara1