id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms038	false	-1784339008944696453	61	119	314	613	1546	300	ثابت عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت----- المراة اخرجوها من البيت فلم يء-كلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في بي---ت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض---------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	38	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms053	true	7626102526008097236	35	98	164	494	1493	300	ثابت عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت فلم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	53	3147762575386112209	297	560.0	239	330	90.0	56	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms038	false	-1784339008944696453	257	287	1322	1481	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاهل مسجد----------------------------------- قباء---- ان الله------- قد اثني عليكم في الطهور خير--------------------------ا افلا تخبروني --قالوا يا رسول الله---- نجده مكتوبا علينا في التوراة الاستنجاء بالماء	38	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms064	true	5499086686147679353	74	169	355	832	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له الاستنجاء بالماء فقال ان الله قد اثني عليكم فدوموا رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 181 حدثنا ابن ابي مريم قال حدثنا الفريابي قال حدثنا مالك بن مغول قال سمعت سيارا ابا الحكم يذكر عن شهر بن حوشب عن محمد بن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء قال ان الله عز وجل قد اثني عليكم في الطهور خيرا فيه رجال يحبون ان يتطهروا افلا تخبرونني فقالوا يا رسول الله انا نجده مكتوبا علينا في التوراة الاستنجاء بالماء	64	3147762575386112209	149	212.5	121	477	31.236896514892578	25	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms164	false	-6573240674421040418	0	56	0	300	1612	300	منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بعسفان والمشركون بينه وبين القتال فيهم او عليهم خالد بن الوليد فقال المشركون لقد كانوا في صلاة لو اصبنا منهم لكانت الغنيمة فقال المشركون انها ستجء صلاة هي احب اليهم من ابا-ءهم وابناءهم قال ونزل جبريل------------ بالايات فيما بين الظهر والعصر	164	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms129	true	2317766147254187435	157	216	796	1114	1546	300	منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بعسفان والمشركون بينه وبين القبلة فيهم او عليهم خالد بن الوليد فقال المشركون لقد كانوا في صلاة لو اصبنا منهم لكانت الغنيمة فقال المشركون انها ستجء صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وابا-ءهم قال ونزل جبريل عليه السلام بالايات فيما بين الظهر والعصر	129	3147762575386112209	294	561.0	238	319	92.16300964355469	53	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms052	false	1187430084688247861	92	151	490	792	1526	300	عبد الله بن يحيي قال حدثنا يحيي------------------------------------------------------------------- اخبرنا يعلي هو ابن عتبة قال حدتنا اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة فيكلم احدنا صاحبه فيما بينه وبينه حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت وقيل هو -----------------------------القنوت في	52	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms143	true	-6285784931168244766	38	102	180	502	1447	300	-----علي بن شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون وحدثنا حسين بن نصر قال سمعت يزيد بن هارون ثم اجتمعا فقالا اخبر---------------------------نا اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة---------------------------------- حتي نزلت---------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ففي هذا الحديث ما يدل علي ان المراد بالقنوت في	143	3147762575386112209	212	338.0	169	398	53.26633071899414	35	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms052	false	1187430084688247861	0	41	0	217	1526	300	قال قاتلنا الاحزاب فشغلونا عن العصر حتي كربت الشمس ان تغيب فقال رسول الله صلي الله عليه -----اللهم ابلاء قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطي نارا واملاء بيوتهم نارا واملاء قبورهم نارا قال زر قال علي------------- كنا نري انها صلاة الفجر	52	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms160	true	968034613762194221	77	120	367	592	1488	300	قال قاتلنا الاحزاب فشغلونا عن العصر حتي كربت الشمس ان تغيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم املا- قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطي نارا واملا- بيوتهم نارا واملا- قبورهم نارا -------قال علي رضي الله عنه كنا نري انها صلاة الفجر	160	3147762575386112209	206	380.0	167	235	87.65957641601562	35	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms022	false	-9042752466267353964	248	275	1215	1336	1468	300	عاءشة وابن عمر------ الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج ممن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفه ومن لم يصم صام ايام مني	22	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms340	true	-9009221574017876144	233	261	1101	1228	1412	300	عاءشة انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فمن لم يصم صام ايام مني	340	3147762575386112209	111	204.5	84	127	87.40157318115234	22	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms024	false	-5160178770173969546	248	290	1189	1415	1459	300	السباب والجدال--- ان تماري صاحبك حتي تغضبه وكذا قال ابن عمر وروي طاووس--------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس وابن الزبير الرفث التعريض اي يقول لو كنا حلالين لكان كذا وكذا وقال عطاء وقتاده الرف-------------ث الجماع والفسوق المعاصي والجدال ان يماري بعضهم بعضا حتي يغضبه	24	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms439	true	-763764947326273644	121	169	592	837	1476	300	المراد بالجدال هو ان تماري صاحبك حتي تغضبه وقد روي هذا القول عن غير واحد من التابعين 1175 حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن الحجاج عن------------------------------------------------------------------ عطاء بن ابي رباح انه قال الرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال ان يماري بعضهم بعضا حتي يغضبه	439	3147762575386112209	114	169.0	91	311	36.655948638916016	17	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms028	false	-4928294796161395285	99	129	503	647	1497	300	سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن الديلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام مني ثلاثة ايام ايام التشريق فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه	28	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms591	true	5837527812035916931	24	53	117	256	1429	300	سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن الديلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام مني ثلاثة اي-----ام التشريق فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه	591	3147762575386112209	139	275.0	110	144	96.52777862548828	28	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms521	false	5269039850796319108	62	124	305	615	1506	300	روي ابن---- ليلي عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن علي بن ابي طالب قال الايام المعلومات يوم النحر ويومان بعده اذبح في ايها شءت وافضلها واولها و-----------------هذا المعروف من قول ابن عمر وهو قول اهل المدينة وروي--------------------------------------------------------------------- هشيم عن ابي------- بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الايام المعلومات----- العشر يوم النحر منها والايام المعدودات ايام التشريق	521	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms591	true	5837527812035916931	206	285	968	1353	1429	300	----ابن ابي ليلي عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن علي بن ابي طالب قال الايام المعلومات يوم النحر ويومان بعده اذبح في ايها شءت وافضلها -اولها ولم يذكر في حديثه هذا الايام المعدودات واما ما روي عن عبد الله بن عباس في ذلك فما 1563 قد حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا عفان بن مسلم عن هشيم قال حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الايام المعلومات ايام العشر والمعدو----------------------دات ايام التشريق	591	3147762575386112209	226	391.5	179	412	54.8543701171875	42	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms022	false	-9042752466267353964	252	275	1237	1336	1468	300	لمن تمتع بالعمرة الي الحج ممن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفه ومن لم يصم صام ايام مني	22	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms624	true	3706940314472269887	148	171	709	808	1416	300	لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فمن لم يصم صام ايام مني	624	3147762575386112209	96	189.0	73	99	96.96969604492188	20	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms021	false	-4203142481701865231	67	123	309	564	1427	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجره انه لما كان مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين مدا-----ن او انسك بشاه قال ابو جعفر اي ذلك فعلت اجزا عنك وقال	21	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms644	true	3054570867136982202	201	255	952	1194	1409	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه---- كان مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه -قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -كل مسكين مدين مدين او انسك شاة-------------- اي ذلك فعلت اجزا عنك -قال	644	3147762575386112209	227	402.0	175	265	85.6603775024414	44	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms022	false	-9042752466267353964	116	194	559	953	1468	300	عبد الله ابن الزبير ليس------------------ التمتع -----الذي يصنعه الناس اليوم يتمتع احدهم بالعمرة قبل الحج ولكن الحاج اذا فاته الحج او ضلت راحلته او كسر حتي يفوته الحج فانه يجعله- عمرة وعليه الحج من قابل وعليه ما استيسر من الهدي فتاويل ا---------------------بن الزبير انه لا يكون الا لمن فاته الحج لانه تعالي قال فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فوقع الخطاب لمن فاته الحج بالحصر وخالفه في هذا الاءمة منهم----------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب و---علي بن ابي طالب	22	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms652	true	3976182962829630617	94	182	449	856	1396	300	عبد الله -بن الزبير يقول يا ايها الناس ان التمتع ليس بالذي تصنعون----------- يتمتع احدكم بالعمرة قبل الحج ولكن الحاج اذا فاته الحج او ضلت راحلته او كسر حتي يفوته الحج فانه يجعلها عمرة وعليه الحج من قابل و-----ما استيسر من الهدي ---قيل له قد روي عن عبد الله بن الزبير ما قد ذكرت ولم يعلم هذا القول-------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا المعني روي عن احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غيره وقد روي خلاف قوله في ذلك عن عمر بن الخطاب وعن علي بن ابي طالب	652	3147762575386112209	237	348.0	184	519	45.66474151611328	41	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms102	false	3094415403375428143	99	134	499	661	1463	300	الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال من اصاب حدا في الحرم اقيم عليه وان اصاب- خارج الحرم ثم دخل الحرم لم يكلم ولم يجالس ولم يبايع حتي يخرج من الحرم فيقام----- الحد	102	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms691	true	-7591648952110420236	185	221	891	1059	1420	300	الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال من اصاب حدا في الحرم اقيم عليه وان اصابه خارج الحرم ثم دخل الحرم لم يكلم ولم يجالس ولم يبايع حتي يخرج من الحرم فيقام عليه الحد	691	3147762575386112209	162	312.0	127	168	96.42857360839844	34	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms041	false	-7965453809122915909	274	300	1387	1509	1509	300	حدثنا محمود بن حسان النحوي قال حدثنا عبد الملك بن هشام عن ابي يزيد النحوي عن ابي عمرو بن العلاء قال من العرب من يسمي الحيض-	41	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms746	true	7012722692838926464	232	258	1165	1287	1493	300	حدثنا محمود بن حسان النحوي قال حدثنا عبد الملك بن هشام عن ابي -زيد النحوي عن ابي عمرو بن العلاء قال من العرب من يسمي الحيض	746	3147762575386112209	121	232.0	96	123	98.37398529052734	25	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000447-ara1.ms044	false	-2429810282313433969	185	236	915	1162	1469	300	تعالي فان طلقها فلا جناح عليهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتراجعا--------------------------------------------------- روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منذر الثوري عن محمد بن علي عن علي رضوان الله عليه قال ما اشكل علي شء ما اشكلت--- هذه الاية في كتاب الله------- فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا فما-زلت ادرس كتاب الله حتي فهمت فعرفت ان- الرجل الاخر اذا طلقها	44	8331183373011826800	Shamela0010765-ara1.ms819	true	-5045031604744392168	16	147	86	711	1456	300	تعالي فان طلقها فلا جناح عليهما الاية قال الله جل ثناءه فان طلقها فلا جناح عليهما الي قوله حدود الله فهذا من المحكم المتفق علي المراد به وان المراد في ذلك هم الزوجات اذا طلق الرجل الثاني المراة بعد دخوله بها وانقضت عدتها فاراد الزوج الاول والمراة ان يتراجعا وظنا ان يقيما حدود الله فلا جناح عليهما في ذلك وقد روي عن علي في ذلك ما 2031 حدثنا محمد بن جعفر بن اعين قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا حجاج عن منذر الثوري عن محمد بن علي عن علي ----------------قال ما اشكل علي شء ما اشكل علي هذه الاية في كتاب الله عز وجل فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا فما زلت ادرس كتاب الله حتي فهمت فعرفت انه الرجل الاخر اذا طلقها	819	3147762575386112209	230	344.0	182	641	35.88143539428711	47	JK000447-ara1	Shamela0010765-ara1