id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms668	false	2352679386525040103	2	48	12	229	1468	300	ابراهيم بن طهمان عن عطاء عن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان سليمان نبي الله اذا صلي راي شجرة نابتة بين يديه فيسا--لها ما اسمك-------------------------------- فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبينما هو يصلي	668	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms1206	true	-7815621857496503000	246	300	1199	1448	1448	300	ابراهيم بن طهمان عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان سليمان نبي الله اذا صلي راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا وكذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست -ان كانت لدواء كتبت فبينما هو يصلي-	1206	3235066356926763227	212	396.5	167	251	84.46215057373047	43	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms668	false	2352679386525040103	48	126	229	622	1468	300	ذات يوم اذا--- شجرة نابتة بين يديه فقال---- ما اسمك فقالت الخرنوب قال لاي شء انت قالت لخراب اهل هذا البيت -قال------- اللهم عم علي الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنحتها عصا فتوكا عليها حولا لا يعلمون فسقطت فعلمت الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنظروا مقدار ذلك فوجدوه سنة فشكرت الجن للارضة قال قتادة وفي مصحف عبدالله بن مسعود تبينت الانس ا-----ن لو كان الجن يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	668	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms1207	true	-8034498777632051854	0	60	0	301	1511	300	ذات يوم اذ راي شجر------ة بين يديه فقال لها ما اسمك ق-الت الخر-وب قال لاي شء انت قالت لخراب---- هذا البيت فقال سليمان اللهم عم علي الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنحتها عصا فتوكا عليها حولا ميتا والجن تعمل فاكلتها ا-------------------------------------------------------------------لارضة فسقط ف------------------------------تبينت الانس ان الجن لو كانوا--- يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	1207	3235066356926763227	252	396.5	200	413	61.01694869995117	42	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms685	false	3010626972056480968	89	127	500	688	1552	300	انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم قال قتادة اي ما اصابنا من شر فهو بكم ثم قال تعالي لءن لم تنتهوا لنرجمنكم اي لنقتلنكم رجما وقوله جل وعز قالوا طاءركم مع-----------كم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	685	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms1272	true	7347972798281840366	242	266	1271	1399	1583	300	انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالت لهم الرسل----------------------------------------------------------------------- طاءركم معكم اي اعمالكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1272	3235066356926763227	83	133.0	65	199	41.70854187011719	14	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms034	false	3623135616739030095	178	247	889	1253	1515	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث عبدا--------------------لله بن جحش وكتب له كتابا وامره -لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا وقال لا تكره--------ن اصحابك علي المسير---- فلما بلغ المكان قرا الكتاب فاسترجع و--قال سمعا وطاعة ------لله ورسوله قال---------------------------- فرجع رجلان ومضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا ان ذلك اليوم من رجب------------ فقال المشركون قتلتم------------------ في الشهر الحرام--------------------------------------------- فانزل الله تعالي- يسالونك عن الشهر الحرام	34	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms1461	true	-3987784277487437824	0	93	0	484	1489	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث رجلا مكانه يقال له عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره الا يقرا الكتاب حتي يبلغ----- كذا وكذا و----لا تكرهن احدا من اصحابك علي ال-سير معك فلما----------- قرا الكتاب -استرجع ثم قال سمعا وطاعة لامر الله ورسوله فخبرهم بالخبر وقرا عليهم الكتاب فرجع رجلان ومضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا--- ذلك اليوم من رجب او من جمادي فقال المشركون للمسلمين فعلتم كذا وكذا في الشهر الحرام فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فحدثوه الحديث فانزل الله عز وجل يسالونك عن الشهر الحرام	1461	3235066356926763227	322	506.5	258	509	63.261295318603516	51	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms303	false	4257799608250406700	171	214	822	1041	1444	300	قال لما كان يوم بدر -جء بالاسري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر--ون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واصلك استبقهم ف--------لعل الله--- يتوب عليهم فقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب اعناقهم	303	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms1484	true	5520195090421239966	0	44	0	223	1434	300	قال لما كان يوم بدر وجء بالاسري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستانهم لعل الله ان يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرج--------وك قدمهم ف-ضرب اعناقهم	1484	3235066356926763227	205	365.0	163	233	87.98283386230469	35	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms721	false	8188031244999895208	95	264	476	1324	1486	300	ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اية 70 يجوز ان يكون المعني الا انذارا وان يكون المعني الا بانما انا نذير مبين 64 وقوله جل وعز فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين اية 74 قال الضحاك قال ابن عباس كان ابليس م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن اشراف الملاءكة وكان خازن الجنان وكان امينا علي السماء الدنيا والارض ومن فيهما فاعجبته نفسه وراي ان له فضلا علي الملاءكة ولم يعلم بذلك احد الا الله جل وعز فلما امر الله جل وعز الملاءكة بالسجود لادم امتنع وظهر تكبره 65 وقوله جل وعز قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين اية 78 قال ابو جعفر ومعني الي يوم الدين الي اليوم الذي يدان فيه الناس باعمالهم قال اهل التفسير رجيم اي ملعون والمعني مرجوم باللعنة 66 وقوله جل وعز قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم اية 81 ومعناه الي يوم الوقت المعلوم الذي لا يعلمه الا الله جل وعز 67 وقوله جل وعز قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	721	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms4925	true	2971432542100344369	60	164	288	818	1526	300	ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين-------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يااب-----------------------------ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين------- قال رب فانظر----ني الي يوم يبعثون قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قا-------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	4925	3235066356926763227	279	212.0	220	949	29.399368286132812	47	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms721	false	8188031244999895208	123	264	605	1324	1486	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين اية 74 قال الضحاك قال ابن عباس كان ابليس م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن اشراف الملاءكة وكان خازن الجنان وكان امينا علي السماء الدنيا والارض ومن فيهما فاعجبته نفسه وراي ان له فضلا علي الملاءكة ولم يعلم بذلك احد الا الله جل وعز فلما امر الله جل وعز الملاءكة بالسجود لادم امتنع وظهر تكبره 65 وقوله جل وعز قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين اية 78 قال ابو جعفر ومعني الي يوم الدين الي اليوم الذي يدان فيه الناس باعمالهم قال اهل التفسير رجيم اي ملعون والمعني مرجوم باللعنة 66 وقوله جل وعز قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم اية 81 ومعناه الي يوم الوقت المعلوم الذي لا يعلمه الا الله جل وعز 67 وقوله جل وعز قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	721	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms4928	true	-8979727006366305510	214	292	1082	1491	1525	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يااب-----------------------------ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين------- قال رب فانظر----ني الي يوم يبعثون قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قا-------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	4928	3235066356926763227	238	199.5	191	820	29.024391174316406	39	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms269	false	4550545306336466362	95	160	477	785	1474	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت ترد من هذا ا------------------لفج فعتوا عن امر ربهم فعقر-------------------------------------------------وها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت----- السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله------------------------------------ فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	269	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms4949	true	2025033511242152877	120	203	604	1001	1515	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ق----------------ال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات وقد سالها قوم صالح فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعصوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم --صيحة -اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	4949	3235066356926763227	284	519.5	223	416	68.26923370361328	53	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms270	false	-7276303130498016573	81	176	392	853	1452	300	عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا اية 86 قال قتادة اي وتبغون السبيل عوجا عن الحق والسبيل الطريق و المذهب 83 ثم قال جل وعز واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم اية 86 1 يجوز ان يكونوا قليلي العدد 2 ويجوز ان يكو----------------------------------نوا فقراء فكثرهم بالغني 3 ويجوز ان يكونوا غير ذوي مقدرة والله اعلم بما اراد الا انه ذكرهم نعمة من نعم الله جل وعز كما قال تعالي فاذكروا الاء الله 84 وقوله جل وعز قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	270	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5005	true	-3050909898080982938	0	54	0	293	1544	300	عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا---------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحك---------------------------------------------------------------------------------م الله بيننا وهو خير الحاكمين --------------------------------قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	5005	3235066356926763227	176	264.5	143	495	35.55555725097656	28	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms384	false	322533631803720547	93	224	477	1111	1485	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك اية 50 يروي ان النبي صلي الله عليه وسلم تعجب من صبره وقال لو كنت مكانه ثم جاء الرسول لبادرت 3 ثم قال فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن اية 50 ولم يذكر امراة العزيز فيهن حسن عشرة منه وادبا 71 وقول جل وعز قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه اية 51 روي اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال جمع فرعون النسوة فقال لهن انتن راودتن يوسف عن نفسه فقالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين فقال يوسف ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين فقال جبريل عليه السلام وغمزه ولا حين هممت فقال وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	384	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5030	true	-2920962565115609338	91	161	478	827	1519	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم -------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ------------------------------------------------------------------------------قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين---------- ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين----------------------------------------------- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	5030	3235066356926763227	300	515.5	240	634	47.31861114501953	52	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms385	false	5898363482680752830	158	230	770	1149	1481	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم اية 59 قيل في الكلام حذف والمعني سالهم عن امورهم فلما خبروه وجري الكلام الي هذا قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين قيل لانه احسن ضيافتهم 75 وقوله جل وعز------------------------------------------ وقال لفتيانه اية 62 قيل يراد بالفتية والفتيان ها هنا المماليك ثم قال اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	385	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5032	true	-3851621614085312185	88	135	459	716	1553	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه-------------------------------------------------------- اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	5032	3235066356926763227	185	311.5	149	421	43.9429931640625	29	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms385	false	5898363482680752830	222	287	1099	1421	1481	300	لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون اية 62 قال ابو جعفر في هذا قولان احدهما ان المعني اذا راوا البضاعة في رحالهم وهي ثمن الطعام رجعوا لانهم انبياء لا ياخذون شيءا بغير ثمن وقيل اذا راوا البضاعة في الرحال علموا ان هذا لا يكون من امر يوسف فرجعوا 76 وقوله جل وعز --قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	385	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5033	true	1975078338761398934	48	83	252	438	1526	300	لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما--------------------------------------------------------------------------------------- رجعو---------------------------------------------------ا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	5033	3235066356926763227	116	166.5	94	324	35.802467346191406	19	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms387	false	-975618036495705301	19	119	85	565	1458	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اية 69 ا يقال اويت فلانا بالمد اذا ضممته اليك واويت اليه اي لجات اليه ومعني فلا تبتءس فلا تحزن من البءس 85 وقوله جل وعز فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه اية 70 قال قتادة هي مشربة الملك وقال الضحاك هو الاناء الذي يشرب فيه الملك وروي شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صواع الملك شء من فضة يشبه المكوك من ذهب وفضة مرصع بالجواهر يجعل علي الراس وكان للعباس واحد في الجاهلية 86 وقوله جل وعز ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	387	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5034	true	5716779826933500020	130	161	672	830	1499	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه ----------قال اني--- انا اخوك ف----------------------------------------------لا تبتءس بما كانوا يعملون----------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	5034	3235066356926763227	137	202.0	109	480	28.54166603088379	23	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms608	false	8656284871331324008	51	187	245	873	1420	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا اي من الحزن لما علمت انه لم يغرق قال ابو جعفر اصح هذه الاقوال الاول والذين قالوه اعلم بكتاب الله جل وعز واذا كان فارغا من كل شء--------------- الا من ذكر موسي فهو فارغ من الوحي وقولهم قد فرغ الميت من هذا اي فرغ مما يجب عليه ان بعلمه وقول ابي عبيدة فارغا من الغم غلط قبيح لان بعده ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كادت تقول واابناه قال ابو جعفر ومعني ربطنا شددنا وقوينا قال قتادة لولا ان ربطنا علي قلبها اي ربطنا علي قلبها بالايمان وقوله جل وعز وقالت لاخته------------------- قصيه اية 11 قال مجاهد اي اتبعي اثره وقال ابن عباس اي قصي اثره واطلبيه ثم قال جل وعز فبصرت به عن جنب قال مجاهد اي عن بعد	608	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5049	true	-4458131745025067998	37	93	189	459	1529	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل شء من امور الدنيا الا من---- موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كادت لتبدي به اي لتظهر امره وتسال عنه جهر-----------------------------------------------------------------------------------------------ة لولا ان ربطنا علي قلبها اي صبرناها وثبتناها لتكون من المءمنين ---وقالت لاخته وهي ابنتها الكبيرة قصيه----------------- اي اتبعي اث--------------------------ره واطلبي لي خبره------- فبصرت به عن جنب قال مجاهد--- عن بعد	5049	3235066356926763227	171	214.5	131	662	25.8308162689209	30	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms585	false	8956851023610623579	197	253	986	1269	1504	300	فاذا هي بيضاء للناظرين اية 33 اي ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين بياضا نوريا من غير برص فرد فرعون الاية العظيمة بنسبه اياه الي السحر قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم اية 34 ثم تواضع لهم فقال يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	585	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5070	true	7931456900636060717	173	205	908	1076	1595	300	فاذا هي ثعبان مبين-------------- ونزع يد--------ه فاذا هي بيضاء للناظرين-------------------------------------------------------------------- قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	5070	3235066356926763227	160	245.5	128	283	56.53710174560547	27	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms468	false	562573680235475399	50	80	231	383	1467	300	فاراد ان يستفزهم من الارض اي يزيلهم عنها اما بقتل او بتنحيه 122 وقوله جل وعز وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	468	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5075	true	4145285131013510760	199	222	1031	1155	1567	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا---------------------------- وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	5075	3235066356926763227	104	178.5	84	152	68.42105102539062	19	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms785	false	8423156628585301901	0	54	0	267	1473	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين اية 31 قال قتادة كان يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم 13 ثم قال جل وعز ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين اية 32 قال قتادة علي عالمي اهل زمانهم 14 ثم قال جل وعز واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	785	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5081	true	-830924235944836564	94	121	489	635	1579	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين------------------------------------------------------------------ ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين------------------------------------------------------- واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	5081	3235066356926763227	146	268.0	119	267	54.68164825439453	25	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms496	false	6712539680021933937	110	162	480	699	1364	300	كذلك قال ربك هو علي هين اي الامر كما قيل لك ثم قال تعالي وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا اي ش---------------------------يءا موجودا 14 ثم قال جل وعز قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رب اجعل لي اية اي علامة تدل علي وقوع ما بشرت------------------------- به قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا -قال عكرمة	496	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5107	true	-6024628147811378473	142	238	729	1194	1517	300	كذلك قال ربك هو علي هين اي هذا سهل يسير عليه------------ وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا اي قدرته اوجدتك بعد ان لم تكن شيءا مذكورا افلا يوجد منك ولد وان كنت شيءا وقال تعالي فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ومعني اصلاح زوجته انها كانت لا تحيض فحاضت وقيل كان في لسانها شء اي بذاءة قال رب اجعل لي اية اي علامة ----علي وقت تعلق مني المراة بهذا الولد المبشر به قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا يقول علامة	5107	3235066356926763227	153	215.5	114	481	31.808731079101562	30	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms685	false	3010626972056480968	88	127	494	688	1552	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم قال قتادة اي ما اصابنا من شر فهو بكم ثم قال تعالي لءن لم تنتهوا لنرجمنكم اي لنقتلنكم رجما وقوله جل وعز قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	685	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5138	true	-6069688878131538836	186	207	934	1048	1504	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------- قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	5138	3235066356926763227	94	163.0	75	194	48.453609466552734	17	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000447-ara1.ms327	false	-6113308697575454292	267	288	1350	1456	1507	300	وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن خلف له واعتذر اليه فقبل منه	327	8331183373011826800	Sham19Y0145435-ara1.ms5366	true	484323900999719843	58	79	302	408	1482	300	وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	5366	3235066356926763227	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	JK000447-ara1	Sham19Y0145435-ara1
