id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms237	false	105181651313355129	155	195	761	959	1520	300	نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اشتد-------------- ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ---كما تظنون انما هو كما قال لقمان-------------------------- ان الشرك لظلم عظيم	237	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms0053	true	-2983228040155134119	0	50	0	246	1513	300	نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	53	-3801091807152509121	195	350.5	155	246	79.26829528808594	39	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms072	false	5159590390604711564	0	115	0	562	1460	300	منها شء لم يدخل-----ها من قبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا و اطعنا وسلمنا فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل امن الرسول بما انزل اليه من ربه الاية وانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به------------ واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت وروي اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------نسختها الاية التي بعدها -لا يكلف الله نفسا الا وسعها وروي مقسم عن ابن	72	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms0054	true	4334893643972146760	64	187	312	897	1461	300	منها شء لم يدخل قلوبهم من شء- فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا و-اطعنا قال--- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانز--------------------------------ل الله -----تعال--------ي لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال قد فعلت واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا ---------------------------قال قد فعلت ولا اخرج البخاري ايضا عن ابن عباس في هذا الباب شيءا 161 وخرج عن ابن عمر قال قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الاية وفي طريق اخري نسختها الاية التي بعدها ولا اخرج مسلم بن الحجاج عن ابن ---------------	54	-3801091807152509121	404	701.0	318	677	59.6750373840332	75	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms232	false	-6231652875447407459	130	188	649	912	1439	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب خمسة لا يعلم-------ها الا الله -لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر---- الا الله ولا تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	232	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms0086	true	1544878349470899131	5	55	27	253	1430	300	عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس- لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري ---------------------------نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	86	-3801091807152509121	197	337.5	153	285	69.12281036376953	38	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms033	false	-3401183478960788520	12	56	55	290	1548	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ن-حن اول الناس دخول الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا- من بع---------دهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس--------------- لنا فيه تبع فغدا لليهود وبعد غد للنصاري وفي	33	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms0349	true	8700908778615321619	206	252	1008	1257	1506	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخ---ل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه -هدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا و--------غدا لليهود وبعد غد للنصاري وفي	349	-3801091807152509121	204	356.5	163	261	78.16091918945312	33	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms652	false	-6137260383543785376	93	181	467	896	1495	300	عن عاءشة ومعمر عن عروة عن عاءشة قالت لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قال وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم تلا--------------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت او في هذا استامر ابوي فاني اختار الله جل وعز ورسوله والدار الاخرة قال يونس في حديثه وفعل ازواجه كما فعلت فلم يكن ذلك طلاقا لان رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم	652	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms0644	true	-7321569697168429317	70	171	341	852	1469	300	عن عاءشة رضي الله عنها ق---------الت لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك قالت قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت فقلت في اي هذا استامر ابوي فانني اريد الله------- ورسوله والدار الاخرة قالت ثم -----------فع-------------------------------------------ل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	644	-3801091807152509121	314	520.5	248	586	53.5836181640625	53	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms652	false	-6137260383543785376	97	181	485	896	1495	300	عروة عن عاءشة قالت----------------------------- لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي ف--------------------------------------------------------------------------------قال ------------------------------------اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قال و-----------------------------------------------------------------------قد علم ------ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم تلا يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فقلت او في هذا استامر ابوي فاني اختار الله جل وعز ورسوله والدار الاخرة قال يونس في حديثه وفعل ازواجه كما--- فعلت فلم ---يكن ذلك طلاقا----- لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	652	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms0652	true	500732855988050439	20	135	98	651	1467	300	عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ف--------------------------------------------------------------قلت او في هذا استامر ابوي فاني ا-ريد الله------- ورسوله والدار الاخرة قال معمر ف------اخبرني ايوب ان عاءشة قالت -لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	652	-3801091807152509121	257	348.5	198	645	39.84496307373047	43	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms662	false	4780863172271733838	146	298	755	1484	1495	300	امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها اية 69 حدثنا محمد بن ادريس قال حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة في هذه الاية لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي صلي الله عليه وسلم كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي -خلا يوما وحده فوضع ثو-به علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا كاحسن	662	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	130	253	637	1239	1479	300	امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها خرجه البخاري في قصة الخضر مع موسي في باب ذكر الانبياء عليهم السلام----------------------------------------- عن ابي هريرة ايضا --------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي------------------- كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا ---لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا -احسن	1087	-3801091807152509121	524	912.5	410	735	71.29251861572266	96	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms125	false	-7918028637602490310	202	275	1019	1384	1512	300	عن عروة عن عاءشة قال سالت عاءشة عن قول الله جل وعز وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء فق----------------الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها--------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ----------تزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعيطها مثل ما يعطيها غيره فن---------------------------------------------------------------------هوا ان ينكحوا اليتامي اذا خافوا هذا وابيح لهم من النساء---------- اربع قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms1399	true	7038444202081751823	207	300	1026	1489	1489	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب--------------------- لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1399	-3801091807152509121	312	540.0	246	485	64.32989501953125	56	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms126	false	4008794422777158978	0	66	0	346	1475	300	عليكم في الكتاب الاية الاولي التي---------------- فيها------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت------ وقوله--------------------------- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من -------------------------------------اجل رغبتهن واهل النظر علي هذا القول قال ابو العباس محمد بن يزيد التقدير----------------- وان خفتم الا تقسطوا في نكاح اليتامي	126	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	40	134	201	676	1520	300	عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله عز وجل فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن وقال في طريق اخري من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال 5208 وعن عاءشة ايضا في هذه الاية قوله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في----- اليتامي	1400	-3801091807152509121	291	469.5	231	480	60.625	50	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms169	false	1131523855863864692	179	230	905	1177	1536	300	في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رحمها الله--- هذا في اليتيمة تكون عند ال-رجل وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط	169	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	20	101	101	516	1520	300	في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله عز وجل انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله عز وجل فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة -وقول الله عز وجل في ال-----------اية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط	1400	-3801091807152509121	246	449.0	197	427	57.61124038696289	43	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms351	false	-2800620701184583571	77	106	406	549	1478	300	محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنه- فقال كان ناس--- يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي الس-------------------------------------ماء فنزل ذلك فيهم	351	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms1409	true	-6857594758249879813	258	293	1302	1485	1521	300	محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون- صدورهم قال سالنا عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	1409	-3801091807152509121	132	239.5	104	184	71.73912811279297	23	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms232	false	-6231652875447407459	131	188	652	912	1439	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب خمسة لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر---- الا الله ولا تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	232	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms1410	true	-506832847150940058	106	160	542	788	1462	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس- لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري ---------------------------نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1410	-3801091807152509121	205	373.5	161	301	68.10631561279297	40	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000447-ara1.ms753	false	-115949733909661657	96	128	452	618	1470	300	ابن عباس ادفع بالتي هي احسن قال امر الله جل وعز المءمنين بالصبر عند الغضب والحلم والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا ذلك عصمهم الله من الشيطان وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	753	8331183373011826800	Sham19Y0020638-ara1.ms1513	true	7203868572159842928	264	286	1432	1546	1620	300	ابن عباس ادفع بالتي هي احسن ------------------------------الصبر عند الغضب------- والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا---- عصمهم الله----------- وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	1513	-3801091807152509121	114	194.5	92	166	68.67469787597656	18	JK000447-ara1	Sham19Y0020638-ara1
