id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms052	false	1187430084688247861	244	274	1247	1408	1526	300	الزبير -------------قال قلت لعثمان الاي-----------------ة التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم لم اثبتها وقد نسختها الاية الاخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابن اخي لا اغير---- شيءا عن مكانه	52	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0309	true	1415485076120322263	167	263	847	1333	1509	300	الزبير رضي الله عنه قال قلت لعثمان رضي الله عنه هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج ------قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال ندعها يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه اخرجه البخاري صحيح قوله فلم تكتبها ولم ندعها كذا في الاصول بصيغة الاستفهام الانكاري كانه قال لم تكتبها وقد عرفت انها منسوخة او قال ندعها اي نتركها ب مكتوبة وهو شك من الراوي اي اللفظين قاله وهذه احد الفاظ الرواية في البخاري قلت نكتبها او ندعها قال يا ابن اخي لا اغير منه شيءا من مكانه	309	432299914064909928	132	211.5	106	492	26.829267501831055	23	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms126	false	4008794422777158978	0	31	0	166	1475	300	عليكم في الكتاب الاية الاولي التي---- فيها------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت وقوله-------------------- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال	126	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0322	true	-8130248267069521714	198	239	970	1188	1486	300	عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم--- يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال	322	432299914064909928	162	285.5	132	221	73.30316925048828	29	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms072	false	5159590390604711564	142	214	693	1052	1460	300	عن هذه الاية----- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وسالتها عن هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقالت عاءشة ما سالني عنهم-ا احد منذ سالت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة هذه معاتبة الله ال------عبد بما يصيبه من الحمي والنكبة والشوكة حتي البضاعة يضعها في كم-----ه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في ضبنه حتي ان المءمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	72	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0341	true	4265018199484324045	3	70	14	340	1479	300	عن قول الله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله------------ من يعمل سوءا يجز به فقالت------ ما سالني عن هذا احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------هذه معاتبة الله تعالي العبد بما يصيبه من الحمي والنكب--------ة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها ح---------------تي ان العبد- ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	341	432299914064909928	285	482.5	223	377	75.59681701660156	51	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms305	false	-3609995530738764628	157	281	802	1459	1556	300	حتي نزلت واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فقد تبين ان معني الاية ان اهل الارحام يتوارثون بارحامهم دون الذين حالفوهم ونسخ ذلك ما كان قبله من التوارث بالمخالفة انتهت سورة الانفال تفسير سورة التوبة مدنية واياتها 129 اية بسم الله الرحمن الرحيم سورة التوبة وهي مدنية قال سعيد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبير سالت ابن عباس عن س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة براءة فقال تلك الفاضحة ما زال ينزل ومنهم ومنهم حلي خفنا الا تدع احدا وقال يزيد الفارسي عن ابن عباس سالت عثمان بن عفان رحمة الله عليه لم---------------------- عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فجمعتم بينهما ولم تفصلوا بينهما ببسم الله الرحمن الرحيم وجعلتموها مع السبع الطول فقال مكث--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زمانا ت-------------------نزل عليه--- السورة ذات العدد	305	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0372	true	5608885974724271409	75	212	403	1105	1553	300	حتي نزلت واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وت--------------------------------------وارثوا بالنسب واخرج ابن ابي حاتم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير في قوله واولو الارحام الاية قال نسخت هذه الاية ما كان قبلها من مواريث العقد والحلف والمواريث بالهجرة وصارت لذوي الارحام ا واما حديث ابن عباس فانه افاد انه كان لا توارث بين الاعرابي والمهاجر وهي غير هذه الصور فانها صورة خاصة وهي ان سكان البادية لا يرثون المهاجر ب AUTO سورة براءة 1------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا --------بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو----ال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد	372	432299914064909928	287	388.0	225	979	29.315628051757812	44	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms327	false	-6113308697575454292	267	288	1350	1456	1507	300	وليس الذي ذكر الله مما خل-------فنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن خلف له واعتذر اليه فقبل منه	327	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0396	true	8033357659032645700	10	32	50	163	1699	300	وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	396	432299914064909928	105	206.0	84	113	92.92035675048828	19	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms485	false	-7191972638821381206	7	41	32	196	1483	300	كانت الاولي من موسي نسيانا و----جاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك------------- من علم الله تعالي الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	485	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0422	true	7159496813395456677	1	39	5	186	1501	300	كانت الاولي من موسي نسيانا قال فجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك وعلم الخلاءق من علم الله تعالي الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر	422	432299914064909928	152	252.0	120	190	80.0	29	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms508	false	-1222275624490373479	109	150	576	779	1538	300	خباب ---------قال كنت قينا في الجاهلية فعملت للعاص بن واءل حتي اجتمعت لي عليه دراهم فجءت اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر بمحمد حتي تموت و--------------تبعث قال واني ل-------مبعوث قلت نعم قال فانه	508	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0428	true	-5879088915732835642	257	298	1322	1523	1531	300	خباب بن الارت قال كنت قينا في الجاهلية فعملت للعاص بن واءل السهمي سيفا------------- فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله تعالي ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني	428	432299914064909928	148	224.0	116	233	63.51931381225586	27	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms662	false	4780863172271733838	184	298	940	1484	1495	300	ابي هريرة في هذه الاية لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي صلي- الله عليه وسلم كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري--- من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي خلا يوما وحده فوضع ثو-به علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا كاحسن	662	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0454	true	8361324740725184920	124	221	601	1071	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلا--------م كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري شء من جلده--- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي- اراد ان يبرءه مما قالوا ف--------خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا -احسن	454	432299914064909928	434	762.0	340	553	78.48101043701172	77	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms022	false	-9042752466267353964	251	278	1230	1349	1468	300	الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج ممن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفه ومن لم يصم صام ايام مني وكان ابن عمر	22	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms0709	true	7800639996868778060	180	207	820	939	1397	300	الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني وكان ابن عمر	709	432299914064909928	115	226.0	88	119	96.63865661621094	24	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000447-ara1.ms164	false	-6573240674421040418	145	205	759	1111	1612	300	صلاة الخوف ان يقوم الامام مستقبل القبلة ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بال-ذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون --مع الامام فيركع بهم ركعة ويسجد ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	164	8331183373011826800	Sham19Y0014309-ara1.ms1731	true	4645292450284660073	192	250	938	1280	1534	300	صلاة الخوف ان يقوم الامام-------------- ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد باللذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلموا وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ركعة ويسجد ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	1731	432299914064909928	332	631.0	274	356	93.25843048095703	52	JK000447-ara1	Sham19Y0014309-ara1