id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms490	true	1464011173006106700	76	241	392	1168	1452	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال ابراهيم بن السري خيره بين هذين كما خير محمدا صلع فقال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وقال علي بن سليمان المعني قلنا يا محمد قالوا ي---------------------------------------------ا ذا القرنين---------------------------------------------------------------------------- قال لان بعده قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا فكيف يقول لربه ثم يرد الي ربه وكيف يقول فسوف تعذبه والعبد لا يخاطب بهذا ولم يصح ان ذا القرنين نبي فيقول الله قلنا يا ذا القرنين قال ابو جعفر وهذا موضع مشكل وليس بممتنع حذف القول والله اعلم بما اراد وروي معمر عن قتادة في قوله جل وعز فسوف نعذبه قال بالقتل 127 وقوله جل وعز ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا لان ---------------------------------------------------------عذاب ---------الاخرة انكر من القتل 128 ثم قال جل وعز واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قيل الحسني ها هنا الجنة ويقرا فله جزاء الحسني اي الاحسان 129 ثم قال جل وعز وسنقول له من امرنا يسرا اي قولا	490	8331183373011826800	Rafed0000110-ara1.ms064	false	7351448669391701158	176	261	981	1402	1617	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا -اي اما ان تعذب هءلاء القوم واما ان تتخذ فيهم امر------------------------------------------------------------------------------------------ا ذا حسن حسب الظاهر ان هءلاء القوم الذين وجدهم ذي القرنين كانوا منحرفين ولا يعبدون الله وظلمة بعد ذلك تحكي الاية جواب ذي القرنين الذي قال ق---------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي و---------------------------الاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني--------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسرا اي اننا	64	9020831014027244728	175	68.0	134	963	18.172378540039062	32	JK000447-ara1	Rafed0000110-ara1