id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms011	false	-2422195328964583784	123	147	658	778	1571	300	الاعشي------ تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الا وصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فا اغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	11	8331183373011826800	JK007143-ara1.ms0488	true	910847478489995186	84	107	420	543	1465	300	الاعشي ميمون تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الا-وصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت ف--اغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	488	-5796276701683193406	117	216.0	95	126	92.85713958740234	20	JK000447-ara1	JK007143-ara1
JK000447-ara1.ms326	false	-980596321269955133	100	121	540	650	1606	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	326	8331183373011826800	JK007143-ara1.ms0488	true	910847478489995186	86	107	433	543	1465	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	488	-5796276701683193406	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000447-ara1	JK007143-ara1
JK000447-ara1.ms469	false	7380687832794273211	34	57	171	295	1453	300	الاعمش ت------قول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصابا والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا ويقال	469	8331183373011826800	JK007143-ara1.ms0488	true	910847478489995186	84	108	420	548	1465	300	الاعشي ميمون تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب- والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا تقول -	488	-5796276701683193406	114	214.5	92	130	87.69230651855469	19	JK000447-ara1	JK007143-ara1
JK000447-ara1.ms035	false	8422152545605334358	231	299	1228	1568	1571	300	الخمر هذه المجمع عليها وقياس كل ما تحمل عملها ان يقال له خمر وان يكون بمنزلتها في التحريم--------- لان اجماع العلماء ان القمار كله حرام وانما ذكر الميسر من بينه فجعل كله------ قياسا علي الميسر والميسر انما يكون قمارا في الجزر خاصة وكذلك كل ما كان كالخمر فهو بمنزلتها وتاويل الخمر في اللغة انه ما ستر علي العقل يقال لكل ما ستر الانسان من شجر وغيره خمر--------- وما	35	8331183373011826800	JK007143-ara1.ms1357	true	-7682971808996215274	122	191	650	997	1532	300	الخمر---- المجمع عليه- وقياس كل ما ع-مل عملها ان يقال له خمر وان يكون ف---------ي التحريم بمنزلتها لان اجماع العلماء ان القمار كله حرام وانما ذكر الميسر من بينه وجعل كله حراما قياسا علي الميسر والميسر انما كا-ن قمارا في الجزر خاصة فكذلك كل ما كان كالخمر فهو بمنزلته- وتاويل الخمر في اللغة انه ما ستر علي العقل يقال لكل ما ستر الانسان من شجر وغيره خمر بالتحريك وما	1357	-5796276701683193406	317	573.0	251	364	87.0879135131836	58	JK000447-ara1	JK007143-ara1
