id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms727	false	432671597007036079	143	212	685	1030	1442	300	افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه اية 22 في الكلام حذف والمعني افمن شرح الله صدره فاهتدي كمن طبع علي قلبه فلم يهتد وفي الحديث قال اصحاب------ رسول الله-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم او ينشرح القلب قال نعم اذا ادخل الله فيه النور----------------- انشرح وانفسح قالوا------- فهل لذلك من علامة----- قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاعداد للموت قبل لقاء الموت	727	8331183373011826800	JK007004-ara1.ms142	true	986953553023418576	111	188	548	930	1517	300	افمن شرح الله صدره للاسلام يعني وسع قلبه وفتحه للتوحيد--------------------------------------- فاهتدي كمن طبع علي قلبه فلم يهتد لقسوته وروي ان رجلا قال يا رسول الله ما معني قول الله تعالي افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------- النور اذا وقع في القلب انشرح له الصدر فقال الرجل فهل لذلك من علامة تعلم قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والتاهب- للموت قبل نزول الموت	142	-844870349439025603	203	279.0	159	460	44.130435943603516	37	JK000447-ara1	JK007004-ara1
JK000447-ara1.ms317	false	-2888977556960539371	197	258	943	1289	1502	300	فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا اية 55 فيه ------------------------------------------تقديم وتاخير المعني فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم في---- الاخرة وهذا قول اكثر اهل العربية ويجوز ان يكون الم---عني فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم في الد-------نيا لانهم منافقون فهم ينفقون كارهين فيعذبون بما ينفقون	317	8331183373011826800	JK007004-ara1.ms173	true	-2433925645855407410	64	126	324	680	1559	300	فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وهذه لام كي تقديرها انما يريد الله تعذيبهم وفي الاية تقديم وتقديرها----- فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة وهذا قول ا--------------------------كثر المفسرين وقال بع--------ضهم -------اراد انما يريد الله ليعذبهم في الحياة الدنيا لانهم منافقون فهم ينفقون كارهين فيعذبون بما ينفقون	173	-844870349439025603	270	474.0	221	402	67.16417694091797	42	JK000447-ara1	JK007004-ara1
JK000447-ara1.ms338	false	-2588503439162555036	193	298	942	1464	1471	300	تعالي للذين احسنوا الحسني قال الجنة وزيادة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النظر الي---- الله جل وعز حدثنا الحسين قال نا هناد قال نا قبيصة قال نا حماد بن سلمة وقرء علي ابن بنت منيع عن هدبة بن خالد قال نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف عن الحجاب ويتجلي فينظرون	338	8331183373011826800	JK007004-ara1.ms240	true	5464234194849388019	169	258	931	1400	1600	300	تعالي للذين احسنوا الحسني وزي----------ادة قال انس بن مالك سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معني هذه الاية فقال للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني وهي الجنة والزيادة النظر الي وجه الله تعالي وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صهيب انه قال---------------------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين احسنوا الحسني وزيادة فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه -يقولون -ما هو الم يثقل----- موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف--- الحجاب------- فينظرون	240	-844870349439025603	288	478.5	232	678	42.477874755859375	46	JK000447-ara1	JK007004-ara1
JK000447-ara1.ms109	false	-2809871465906644042	266	289	1322	1439	1494	300	وروي طارق بن شهاب ان اليهود قالت- لعمر بن الخطاب------------- تقولون جنة عرضها السموات و الارض فاين تكون النار فقال لهم عمر ارايتم	109	8331183373011826800	JK007004-ara1.ms249	true	5618789338470181404	275	300	1401	1530	1530	300	وروي طارق بن شهاب ان اليهود قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه تقولون جنة عرضها السموات و-الارض فاين تكون النار فقال لهم عمر ارايتم-	249	-844870349439025603	114	201.0	93	131	87.02290344238281	19	JK000447-ara1	JK007004-ara1
JK000447-ara1.ms369	false	-8734048685784193182	15	129	74	653	1513	300	طرفا النهار---------- الصبح والظهر والعصر وزلفا من الليل -------------العشاء والعتمة وروي حجاج عن ابن جريج عن مجاهد وزلفا من الليل قال ساعة من الليل الي العتمة وقول مجاهد الاول احسن لانه يجتمع به الصلوات الخمس ولان ابن عباس قال في قوله تعالي ان الحسنات يذهبن السيءات يعني الصلوات الخمس وروي علقمة والاسود عن عبد الله ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني وجدت امراة في بستان فقبلتها والتزمتها ونلت منها كل شء الا الجماع فافعل في ما شءت فانزل الله جل وعز واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال معاذ بن------------- جبل يا رسول الله ا----خاص له ام عام للناس فقال بل عام	369	8331183373011826800	JK007004-ara1.ms252	true	1609403385542172657	147	186	724	925	1460	300	طرفي النهار يعني صلاة الصبح والظهر والعصر وزلفا من الليل يعني المغرب وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشاء ان الحسن--------------ات يعني الصلوات الخمس يذهبن السي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءات فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا رسول الله اهذا خاص له ام عام للناس فقال بل عام	252	-844870349439025603	144	231.0	114	619	23.263328552246094	25	JK000447-ara1	JK007004-ara1
JK000447-ara1.ms168	false	4283991184387690714	204	254	985	1229	1439	300	عن الحسن من يعمل سوء يجز به قال ذلك لمن اراد الله جل وعز هوانه فاما من اراد كرامته فلا قد ذكر الله قوما وقال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والحديث عن------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	168	8331183373011826800	JK007004-ara1.ms255	true	1164023070392466519	190	252	922	1226	1450	300	عن الحسن البصري انه قال------------ لمن اراد الله------- هوانه فاما من اراد كرامته فلا قد ذكر الله قوما فقال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون وروي ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله اخبرني بامر من يعمل سوءا يجز به فقال النبي صلي الله عليه وسلم	255	-844870349439025603	202	361.5	160	323	62.538700103759766	37	JK000447-ara1	JK007004-ara1
JK000447-ara1.ms168	false	4283991184387690714	96	158	480	775	1439	300	ابي هريرة ا---------نه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا بكينا وحزنا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء -قال------------------- اما والذي نفسي بيده انها لكما انزلت ولكن ابشروا وقاربوا وسددوا فانه لا تصيب احدا منكم مصيبة الا كفر الله عنه بها خطيءة حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه	168	8331183373011826800	JK007004-ara1.ms256	true	-6695223478512063824	30	86	157	433	1524	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية------------------------------------------------ بكينا وحزنا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء فقال صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده انها لكما انزلت ولكن ابشروا وقاربوا وسددوا فانه لا يصيب احدا منكم مصيبة الا كفر الله عنه بها خطيءة حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه	256	-844870349439025603	235	421.0	186	324	72.5308609008789	44	JK000447-ara1	JK007004-ara1