id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms736	false	4783050633493166579	162	298	762	1433	1438	300	ذي الطول قال ذي السعة والغني 4 وقوله جل وعز ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد اية 4 قال قتادة اي فلا يغررك اقبالهم وادبارهم وتصرفهم في اسفارهم قال ابو جعفر مثله قوله جل وعز لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل والمعني لا يغرنك سلامتهم واناة الله لهم فان عاقبتهم مذمومة ومصيرهم الي النار 5 ثم بين ان ذلك كان سبيل من قبلهم فقال كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم اية 5 وهم ثمود وعاد وقوم لوط ومن كان مثلهم 6 وقوله جل وعز وهمت كل امة برسولهم لياخذوه اية 5 روي معمر عن قتادة قال لياخذوه فيقتلوه قال ابو جعفر ويبين هذا قوله تع--------------------------------------------------------------------الي فاخذتهم اي اهلكتهم ويقال للاسير اخيذ 7 وقوله جل وعز وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	736	8331183373011826800	JK001020-ara1.ms005	true	7694102998752389203	162	251	789	1256	1526	300	ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير--------- ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد فدل علي ان الجدال في تنزيله كفر والحاد ثم اخبر بما وقع من تكذيب الامم برسلهم ب-----قوله عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم---------------------------------------------------------- وهمت كل امة برسوله------------------------------------م لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فتوعدهم بانه اخذهم في الدنيا بذنبهم في تكذيب الانبياء ورد براهينهم فقال تعالي فاخذتهم فكيف كان عقاب ثم توعدهم بالنار فقال تعالي-- وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	5	4322338401703576164	236	285.5	184	739	31.935047149658203	36	JK000447-ara1	JK001020-ara1