id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000447-ara1.ms020	false	-1083702308142316667	188	244	889	1151	1415	300	عباس وابا هريرة فقالا صدق و------------------------------------------------------------------------------------ان--ما روي هذا عن عكرمة حجاج الصواف وروي الجلة خلاف هذا روي سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس وابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس لا حصر الا من عدو وروي ابونجيح عن عكرمة ان-------- المحصر يبعث بالهدي فاذا بلغ الهدي محله حل وعليه الحج من قابل ثم قال	20	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms0429	true	-6007758672332162952	0	50	0	230	1454	300	عباس وابا هريرة فقالا صدق ومعني قوله فقد حل فقد جاز له ان يحل كما يقال حلت المراة للزوج يعني جاز لها ان تتزوج فان قيل روي حماد------------------------------------------------------------------------------- وابن --زيد عن ايوب عن عك-------------------------------------------رمة انه قال في المحصر يبعث بالهدي فاذا بلغ الهدي محله حل وعليه الحج من قابل --وقال	429	3849123763866769352	122	160.5	94	356	34.2696647644043	21	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms038	false	-1784339008944696453	61	119	314	613	1546	300	ثابت عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة اخرجوها من البيت فلم يء-كلو-ها ولم يشاربوها ولم يجامعو-ها في بيت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	38	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms0539	true	-5076949688071049264	191	235	943	1178	1481	300	ثابت عن انس ان اليهود كانوا يخرجون الحاءض---------- من البيت ولا يءاكلونها ولا------------- يجامعونها في بيت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله تعالي- ويسالونك عن الم------------------------------------حيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	539	3849123763866769352	211	362.0	168	302	69.86754608154297	35	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms052	false	1187430084688247861	0	53	0	280	1526	300	قال قاتلنا الاحزاب فشغلونا عن ال-----عصر حتي كربت الشمس ان تغيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه -----اللهم ابلاء قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطي نارا واملاء بيوتهم نارا واملاء قبورهم نارا قال زر قال علي كنا نري انها صلاة الفجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لها الو-----------------سطي لانها بين صلاتين من صلاة الليل- وصلاتين من صلاة	52	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms0713	true	911691520865120655	168	276	869	1401	1531	300	قال قاتلنا الاحزاب فشغلونا عن صلاة العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم املا- قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطي ن--------------------------------------ارا -------قال علي كنا نري انها صلاة الفجر وروي عكرمة وسعيد بن جبير ومقسم عن ابن عباس مثل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انها صلاة العصر وكذلك روي سمرة بن جندب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن علي من قوله انها صلاة العصر وكذلك عن ابي بن كعب وعن قبيصة بن ذءيب المغرب وقيل انما سميت صلاة العصر الوسطي لانها بين صلاتين من صلاة النهار وصلاتين من صلاة	713	3849123763866769352	213	361.0	170	583	36.53516387939453	34	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms312	false	8443735741192721361	152	260	744	1285	1489	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله هل عبدوهم فقال لا ولكنهم احلوا لهم الحرام فاستحلوه وحرموا عليهم الحلال فحرموه حدثنا ابو جعفر قال نا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن بنت احمد بن منيع قال نا الحماني قال نا عبد السلام بن حرب عن غضيف وهو ابن اعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم -في رقبتي صليبا من ذهب فقال اطرح هذا------ عنك قال وسءل عن قوله تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم ما كانوا يعبدونهم---- ولكن كانوا يحلون لهم ما حرم الله عليهم فيستحلونه ويحرمون عليهم ما احل الله لهم فيحرمونه	312	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms0897	true	-2216505612192193507	39	115	184	559	1578	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وقد روي عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام بن حرب عن عطيف -----بن اعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي- صليب- من ذهب فقال الق- هذا الوثن عنك ثم قرا---------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قلت يا رسول- ما ك--نا نعبد--هم قال اليس كانوا يحلون لهم ما حرم الله عليهم في--حلونه ويحرمون عليهم ما احل الله لهم فيحرمونه	897	3849123763866769352	306	496.5	238	552	55.434783935546875	52	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms125	false	-7918028637602490310	15	67	75	350	1512	300	ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال الضحاك لا تعطوهم زيوفا بجياد وقال غيره لا تتبدلوا الحرام بالحلال 5 ثم قال تعالي و-----------------------------------------------------------------------لا تاكلوا اموالهم الي اموالكم قيل المعني مع اموالكم والاجود ان تكون الي في موضعها ويكون المعني ولا تضموا اموالهم الي اموالكم 6 ثم قال عز وجل------------------------------------------------------------------------------------ انه كان حوبا كبيرا قال	125	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	40	95	204	521	1608	300	ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال------- لا تجعل---------------------------------وا الزاءف بدل الجيد والمهزول بدن السمين واما قوله ولاتاكلوا اموالهم الي اموالكم فانه روي عن مجاهد والسدي لا تاكلوا اموالهم----------------------- مع اموالكم مضيفين لها --------------------------------------------------الي اموالكم فنهوا عن خلطها باموالهم علي وجه الاستقراض لتصيردينا في ذمته فيجوز لهم اكلها واكل ارباحها قوله تعالي انه كان حوبا كبيرا قال	953	3849123763866769352	111	135.0	86	430	25.813953399658203	15	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms125	false	-7918028637602490310	175	300	876	1512	1512	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي اي فكما تخافون في امر اليتامي فخافوا في امر النساء اذا اجتمعن ان تعجزوا عن العدل بينهن والقول الاخر رواه الزهري عن عروة عن عاءشة قال سالت عاءشة عن قول الله جل وعز وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيعجبه-- مالها وجمالها فيريد تزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعيطها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحو-ا اليتامي اذا خافوا هذا وا-------------بيح لهم من النساء اربع قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن------------------------- الي قوله------ وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله------ انه يتلي-	125	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	165	272	908	1460	1608	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع روي الزهري عن عروة قال قلت لعاءشة قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكها بادني من----- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن ال----ا ان يقسطوا لهن وامروا ان ينكحوا سواهن من النساء----- قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي	953	3849123763866769352	357	559.0	285	794	44.962215423583984	60	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms126	false	4008794422777158978	0	25	0	132	1475	300	عليكم في الكتاب الاية الاولي التي---- فيها فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت وقوله---------------- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في	126	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	272	300	1460	1608	1608	300	عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي--- وقوله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في-	953	3849123763866769352	101	157.5	83	152	66.4473648071289	17	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms058	false	8488370048865539662	33	94	153	448	1516	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا اكراه في الدين قال كانت المراة من الانصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لءن عاش ----ولد لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم ناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءنا فانزل الله لا اكراه في الدين قال سعيد ابن جبير فمن شاء لحق بهم ومن شاء دخل الاسلام	58	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms1402	true	5240349294225611613	83	142	397	682	1472	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا اكراه في الدين قال كانت المراة من الانصار لا----- يعيش لها ولد فتحلف لان عاش لها ولد لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم ناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءها فانزل الله لا اكراه في الدين قال سعيد--------- فمن شاء لحق بهم ومن شاء دخل الاسلام	1402	3849123763866769352	279	533.5	221	299	93.31103515625	54	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms312	false	8443735741192721361	193	260	957	1285	1489	300	عبد السلام بن حرب عن غضيف وهو ابن اعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم -في رقبتي صليبا من ذهب فقال اطرح هذا------ عنك قال وسءل عن قوله تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم-------- ما كانوا يعبدونهم---- ولكن كانوا يحلون لهم ما حرم الله عليهم فيستحلونه ويحرمون عليهم ما احل الله لهم فيحرمونه	312	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms1404	true	8452688955513427007	26	91	118	428	1491	300	عبد-السلام بن حرب عن عطيف -----بن اعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي- صليب---- ذهب فقال الق- هذا الوثن عنك ثم قرا---------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال قلت يا رسول الله ما ك--نا نعبد--هم قال اليس كانوا يحلون لكم ما حرم الله عز وجل ف-تحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله فتح----رمونه	1404	3849123763866769352	250	383.5	192	347	72.04611206054688	40	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms313	false	8911508008171402617	92	141	428	643	1403	300	موسي بن عبيدة عن------- عمران بن ابي انس عن مالك ابن اوس بن الحدثان عن ابي ذر ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال----------------- من جمع دينارا او درهما او تبرا او فضة لا يعده لغريم ولا ينفقه في سبيل الله فهو كنز يكوي به- يوم القيامة وقال	313	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms1860	true	7012076242555635688	5	58	26	265	1408	300	موسي بن عبيدة قال حدثني عمران بن ابي انس عن مالك -بن اوس بن الحدثان عن ابي ذر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها من جمع دينارا او درهما او تبرا او فضة لا يعده لغريم ولا ينفقه في سبيل الله فهي كي- يكوي بها يوم القيامة -قال	1860	3849123763866769352	195	332.5	148	242	80.5785140991211	39	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms322	false	-4849946484866547792	28	90	139	481	1471	300	جاهد الكفار------- والمنافقين واغلظ عليهم اية 73 قال الحسن ----اي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين باقامة الحدود عليهم وباللسان وقال قتادة اي جاهد الكفار بالقتال والمنافقين بالاغلاظ في القول 72 وقوله جل وعز يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 74 قال مجاهد سمعهم رجل من المسلمين وهم يقولون ان كان ما جاء به محمد حقا فنحن --------حمير	322	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms1923	true	3057729431131229433	173	250	946	1374	1631	300	جاهد الكفار بالسيف والمنافقين باللسان وق----------ال الحسن وقتادة جاهد الكفار بالسيف والمنافقين باقامة الحدود وكانوا اكثر من يصيب الحدود -------------------------------------------------------قوله تعالي- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم فيه اخبار عن كفار المنافقين وكلمة الكفر كل كلمة فيها جحد لنعمة الله او بلغت منزلتها في العظم وكانوا يطعنون في النبوة والاسلام ويقال ان القاءل لكلمة الكفر الجلاس بن سويد بن الصامت قال--------------------------------------- ان كان ما جاء به محمد حقا لنحن شر من الحمير	1923	3849123763866769352	193	264.0	155	533	36.21013259887695	28	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms564	false	-8719444806763478124	0	32	0	152	1487	300	ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل و---الطعام هو من افضل الاموال ف--لا يحل لاحد منا ان ياكل عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله جل وعز بعد ذلك ليس علي الاعمي حرج	564	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms2243	true	-6242052696261135375	257	285	1319	1458	1535	300	ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل وان الطعام--- من افضل --اموالنا ولا يحل لاحد---- ان ياكل عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله تعالي--------- ليس علي الاعمي حرج	2243	3849123763866769352	127	214.5	101	157	80.89171600341797	22	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms647	false	-6115436273906737193	150	212	711	1003	1445	300	وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم في معناه ثلاثة اقوال قال م----------------جاهد فيما اخطاتم به قبل-------- النهي في هذا --وفي غيره ولكن ما تعمدت قلوبكم---------------- بعد النهي في هذا وفي غيره وقيل فيما اخطاتم به ان يقول له يا بني في المخاطبة علي غير تبن وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قتادة هو ان تنسب الرجل الي غير ابيه وانت تري انه ابوه	647	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms2277	true	-3106384220330320232	41	125	189	601	1497	300	وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به روي ابن ابي نجيح عن-------------------------- مجاهد وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به قال قيل هذا النهي في هذا او في غيره ولكن ما تعمدت قلوبكم والعمد ما اثرته بعد البيان----------------------------------------------------- في النهي في هذا او في غيره وحدثنا عبدالله بن محمد بن اسحاق قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع الجرجاني قال اخبرنا عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به قال قتادة لو دعوت رجلا ل-------غير ابيه وانت تري انه ابوه	2277	3849123763866769352	150	191.0	114	498	30.120481491088867	26	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms657	false	-589827491765353817	14	56	72	283	1448	300	ابو صالح عن ام هانء قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت -منه فعذرني فانزل الله جل وعز يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن الي قوله اللاتي هاجرن معك و-----لم اكن هاجرت انما-------------- كنت من الطلقاء	657	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms2295	true	-8848175658614902092	236	275	1138	1327	1444	300	ابي صالح عن ام هانء قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه بعذر-- فانزل الله--------------------- انا احللنا لك ازواجك------------------- الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت مع الطلقاء	2295	3849123763866769352	153	248.0	120	231	66.2337646484375	25	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms658	false	6252353882773158080	30	102	153	519	1449	300	--------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ارجا احدا من ازواجه بل اواهن كلهن وقال قتادة اطلق لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم بينهن كيف شاء ولم يقسم بينهن الا بالقسط حدثنا احمد بن محمد بن -----نافع حدثنا سلمة حدثنا عبد -------------------الرزاق انبانا معمر عن منصور عن ابي رزين قال---------------------- المرجات ميمونة وسودة وصفية وجويرية وام حبيبة وكانت عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب سواء في --قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم يساوي بينهن	658	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms2299	true	8122513234368996522	45	134	226	687	1487	300	صلي الله عليه وسلم لءلا يضيق عليه لان الحرج الضيق فاخبر تعالي بتوسعته علي النبي صلي الله عليه وسلم فيما اباحه له وعلي المءمنين فيما------------ اطلقه لهم قوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء حدثنا عبدالله---------------------- بن محمد بن اسحاق قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع قال اخبرنا عبدالرزاق عن---- معمر عن منصور عن ابي رزين في قوله ترجي من تشاء منهن المرجات ميمونة وسودة وصفية وجويرية وام حبيبة وكانت عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب سواء في القسم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يساوي بينهن	2299	3849123763866769352	213	313.5	168	499	42.68537139892578	36	JK000447-ara1	JK000871-ara1
JK000447-ara1.ms691	false	-1803007639235487322	129	229	687	1156	1506	300	رايت وقوله جل وعز وما علمناه الشعر وما ينبغي له اية 69 اي ما ينبغي ان يقوله قال ابو اسحاق ليس هذا يوجب ان يكون- ال---نبي صلي الله عليه وسلم لم يتمثل بيت شعر ولكنه يوجب انه صلي الله عليه وسلم ليس بشاعر وان القران لا يشبه الشعر قال قتادة------- بلغني ان عاءشة -------------------------------------------------------------قالت لم يتمثل النبي صلي الله عليه وسلم بيت شعر الا بيت---------------- طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال ويا----------------------------------تيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هو كذلك يا رسول الله فقال اني لا احسن الشعر ولا ينبغي لي	691	8331183373011826800	JK000871-ara1.ms2313	true	3877751510671673460	104	203	518	997	1433	300	وشيبة قوله -تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له حدثنا عبدالله بن محمد بن----------- اسحاق ------------قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع قال اخبرنا عبدالرزاق عن معمر في قوله وما علمنا----------------------------------------ه الشعر وما ينبغي له قال بلغني ان عاءشة سءلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا--------------------------------------- الا ببيت اخي بني قيس بن طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود -قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هكذا--- يا رسول الله ق-ال اني لست بشاع----ر ولا ينبغي لي	2313	3849123763866769352	243	288.0	183	591	41.11675262451172	40	JK000447-ara1	JK000871-ara1