id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000444-ara1.ms27	true	-3498858485282952327	187	270	997	1447	1595	300	الاية الحادية عشرة قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه نسخ ذلك بقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والطعام ههنا الذباءح الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الثانية عشرة قوله تعالي قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل الي قوله لا يفلح الظالمون نسخ باية السيف الاية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة عشرة قوله تعالي -------------------------------------------------------------------------فذرهم وما يفترون نسخ باية السيف الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرابعة عشرة قوله تعالي قل انتظروا انا منتظرون نسخت -باية السيف الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخامسة عشرة قوله تعالي ان	27	-9174422371218961392	JK000917-ara1.completed.ms1050	false	7581400589255955415	56	217	303	1133	1577	300	الاية الحادية عشرة قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي هل اتبعك علي ان تعلمن الاية 66 وهو دليل علي ان المتعلم تبع للعالم ول تفاوتت المراتب المسالة التاسعة من الاية الثانية عشرة قوله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------انك لن تستطيع معي صبرا الاية 67 حكم عليه بعادة الخلق في عدم الصبر عما يخرج من الاعتياد وهو اصل في الحكم بالعادة المسالة العاشرة من الاية الثالثة عشرة قوله تعالي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الاية 69 قال علماءنا رحمة الله عليهم استثني في التصبر ولم يستثن في امتثال الامر فلا جرم وجه ما استثني فيه فكان اذا اراد ان يخرق السفينة او يقتل الغلام لم يقبض يده ولا نازعه وخالفه في الامر فاعترض عليه وساله المسالة الحادية عشرة من الاية الرابعة عشرة قوله تعالي --------لا تءاخذني بما نسيت الاية 73 ذكر ان النسيان لا يقتضي المءاخذة وهذا يدل علي ما قدمناه من انه لا يدخل تحت التكليف ولا يتعلق به حكم في طلاق ولا غيره المسالة الثانية عشرة من الاية الخامسة عشرة قوله تعالي ان	1050	-1833309162274341300	144	-22.0	116	1081	13.320999145507812	20	JK000444-ara1	JK000917-ara1.completed
