id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms033	true	7103718106466317857	143	187	740	987	1522	300	ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال ابو حفص الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان هو---- علامة الاسلام و---------------------------------------قال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي وقال الخريبي ما خلف الاعمش	33	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0131	false	-449329375099890970	109	156	553	821	1637	300	ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال-------- الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحربي ما خلف الاعمش اعبد منه لله وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي و--------------سيرة الاعمش	131	221004820634602895	219	402.5	180	290	75.51724243164062	36	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms069	true	-7580489091428396717	221	293	1129	1473	1508	300	وثقه ابن معين والنساءي وسءل عنه ابو داود---- فقال ذاك- واحد الناس وقال علي ب--------------------------------------------------------------ن المديني يرحم----- الله يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل يطريه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي يعني انه كان جامعا للعلم ك---------------ان عمر---------- في زمانه راس الناس وكان بع-----ده ابن عباس ثم كان بعد---ه الشعبي في زمانه وكان بعد الشعبي------ الثوري في زمانه وكان بعد الثوري يحيي بن ادم قلت	69	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms1448	false	914926455334423573	91	172	452	845	1552	300	وثقه ابن معين والنساءي وسءل ----ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البلد لم يكن له سن متقدم سمعت ابن المديني يقول رحمه الله------------ اي علم كان عند-----------ه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكر- الشعبي وقال محمود بن غيلان سمعت ابا اسامة يقول كان عمر بن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وبعده ابن عباس في زمانه وبعد-------------------------ه الشعبي وبعده الثوري--------- وكان بعد الثوري يحيي بن ادم قلت	1448	221004820634602895	233	332.5	180	455	51.20878982543945	39	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms071	true	1846620721838416054	107	181	550	907	1537	300	اسحاق بن راهويه يقول---- الحق يجب لله ابو عبيد افقه مني واعلم وقال الحسن بن سفيان سمعت ابن راهويه يقول نحن نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال عباس سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ممن------ يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وسءل ابن معين-------- عنه فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال الدارقطني ثقة	71	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms2290	false	-2931975099280103231	243	291	1288	1515	1552	300	اسحاق بن راهويه الله يحب الحق-------- ابو عبيد اعلم مني وافقه وقوله----------------------------------- نحن نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقول---------- احمد------------ك ابو عبيد استاذ وهو يزداد------ كل يوم خيرا وقول يحيي -------------------------------------------------بن معين وقد سءل عنه ابو ع---------------------------بيد يسال عن الناس وقول ابي داود- ثقة	2290	221004820634602895	173	227.5	132	375	46.13333511352539	29	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms072	true	557092523584682567	1	44	6	204	1505	300	القاسم بن محمد المءدب عن محمد بن ابي بشر قال اتيت احمد بن حنبل في مسالة فقال لي اءت ابا عبيد فان له بيانا لا نسمعه من غيره فاتيته فشفاني جوابه واخبرته بقول احمد فقال يا ابن اخي ذاك رجل من عمال الله	72	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0968	false	-3377048311144019928	219	257	1093	1273	1504	300	القاسم بن محمد المءدب عن محمد بن ابي بشر قال اتيت احمد بن حنبل في مسالة فقال ايت------- عبيد فان له بيانا لا تسمعه من غيره فاتيته فشفاني جوابه فاخبرته بقول احمد فقال----------- ذاك رجل من عمال الله	968	221004820634602895	176	330.0	138	198	88.88888549804688	35	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms079	true	-8937273094447713833	3	79	13	401	1565	300	وقال ابو داود سالت احمد بن صالح عمن قال ------القران كلام الله ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق فقال هذا شاك والشاك كافر وقال القاسم بن اسد الاصبهاني الحافظ حدثنا ابو بكر محمد بن موسي المصري وجماعة قال سالت احمد بن صالح -قلت--- ان قوما يقولون ان لفظنا بالقران هو غير الملفوظ به فقال لفظنا بالقران هو الملفوظ والحكاية هي المحكي والدراسة هي المدروس وهو كلام الله غير مخلوق ومن قال لفظي به مخلوق فهو كافر	79	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms1278	false	-2904392206250719609	228	287	1250	1554	1621	300	وقال الامام الحافظ احمد بن صالح -من قال لفظي بالقران مخ---------------------------------لوق فهو---------------- كافر نقله الحافظ الذهبي عنه بترجمته حيث قال قال------- محمد بن موسي المصري----------- سالت احمد بن صالح فقلت له ان قوما يقولون ان لفظنا بالقران ---غير الملفوظ--- فقال لفظنا بالقران هو الملفوظ والحكاية هي المحكي-------------------- وهو كلام الله غير مخلوق ومن قال لفظي به مخلوق فهو كافر	1278	221004820634602895	247	371.0	195	398	62.060302734375	42	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	108	161	564	874	1566	300	قال الخطيب كان احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم	110	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms2098	false	-640145202279404985	235	288	1278	1589	1651	300	قال الخطيب كان احد الاءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم	2098	221004820634602895	309	607.5	256	312	99.03845977783203	51	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	126	170	656	916	1566	300	ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله كتاب--------------------------------------------------------------------------- تهذيب الاثار--------------- لم ار مثله في معناه	110	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms2248	false	-1604409191992995267	32	66	191	348	1605	300	ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويءيده قول امام الاءمة ابن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابن جرير في تهذيب الاثار وقد قال الخطيب لم ار مثله في معناه	2248	221004820634602895	67	-17.0	51	350	19.14285659790039	14	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	111	161	579	874	1566	300	احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم	110	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms3311	false	251004203551076838	188	247	986	1340	1608	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم	3311	221004820634602895	290	564.5	240	354	81.92090606689453	46	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms117	true	-5759034773222870931	97	228	515	1200	1577	300	والابت------داء قال ابو علي القالي كان ابن الانباري يحفظ ثلاث مءة الف بيت شاهدا في القران وكان ثقة صد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقا وقال ابو علي التنوخي كان ابن الانباري يملي من حفظه ما املي قط من دفتر وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الانباري زاهدا متواضعا حكي الدارقطني انه حضره في مجلس يوم الجمعة فصحف اسما فاعظمت له ان يحمل عنه وهم وهبته فلما انقضي المجلس عرفت مستحليه فلما حضرت الجمعة الثانية قال ابن الانباري للمستملي عرفت الجماعة انا صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب علي الصواب قال محمد بن جعفر التميمي ما راينا احفظ من ابن الانباري ولا اغزر من علمه حدثوني عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا---- التميمي وهذا ما لا يحفظ لاحد قبله وحدثت ----انه كان يحفظ م-ءة وعشرين قال تفسيرا باسانيدها وقال لي ابو الحسن العروضي كان	117	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms1671	false	-8647851002888425453	101	208	529	1073	1590	300	والاستاذ الشهير قال ابو علي القالي كان ابن الانباري يحفظ ثلاثماءة الف بيت شاهدا في القران وكان ثقة صدوقا وكان احفظ من تقدم من الكوفيين وقال حمزة بن محمد بن ماهر كان زاهدا متواضعا وقال الداني فيه امام في صناعته مع براعة فهمه وسعة علمه وصدق لهجته وقال ابو علي التنوخي كان ابن الانباري يملي من حفظه ما املي قط من دفتر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن جعفر التميمي ما راينا احفظ من ابن الانباري ولا اغزر من علمه حدثوني عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا قال التميمي وهذا ما لا يحفظ لاحد قبله وحدثت عنه انه كان يحفظ ماءة وعشرين---- تفسيرا باسانيدها 7 ال-سيوطي قال--- الزبيدي كان	1671	221004820634602895	368	660.0	294	840	43.80952453613281	67	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	208	289	1108	1578	1635	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ وصادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر و--معرفة -العل--------------ل مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي---- الحديث منها القراء-------------------ات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء وبلغني انه درس فقه الشافعي رضي الله عنه علي--------- الاصطخري ومنها المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة ونسب	149	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0211	false	2894830418562334815	84	165	427	885	1584	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة --------------------------صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان---------- فريد عصره وفزيع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق------- وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءة وقد صنف فيها مصنفات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء وبلغني انه درس فقه الشافعي------------- علي ابي سعيد الاصطخري ومنها المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة وقال	211	221004820634602895	396	683.0	326	524	75.57251739501953	61	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	208	246	1108	1325	1635	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ وصادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته	149	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0848	false	5162191567180411475	195	219	1049	1182	1655	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة--------------------------------------------------------------------- وقال الخطيب كان---------- فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته	848	221004820634602895	126	210.5	103	222	56.75675582885742	21	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	208	264	1108	1432	1635	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ وصادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر و--معرفة -العل--------------ل مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي---- الحديث منها القراءات	149	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms1500	false	-7385499670185245634	166	219	808	1105	1519	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة --------------------------صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان---------- فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق------- وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات	1500	221004820634602895	268	463.0	220	350	76.57142639160156	43	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	208	262	1108	1418	1635	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ وصادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر و--معرفة -العل--------------ل مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي---- الحديث	149	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms2299	false	-7727819035887139750	147	198	781	1063	1597	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع -اماما في القراء والنحاة --------------------------صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان---------- فريد عصره وفزيع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة والعلل واسماء الرجال مع الصدق------- وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث	2299	221004820634602895	251	422.0	205	336	74.70237731933594	39	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	208	246	1108	1325	1635	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ وصادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته	149	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms3225	false	-8641143361305409450	141	174	772	948	1632	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة --------------------------صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان---------- فريد عصره وفزيع دهره ونسيج وحده وامام وقته	3225	221004820634602895	166	293.5	135	222	74.77477264404297	28	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms150	true	-9157977416439077129	15	42	62	194	1516	300	جم-عت وقال ابو ذر------- قلت للحاكم هل رايت مثل الداق-طني فقال هو----- لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه	150	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0211	false	2894830418562334815	163	192	874	1020	1584	300	جماعة وقال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو امام لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه	211	221004820634602895	130	236.0	103	146	89.04109954833984	23	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms150	true	-9157977416439077129	16	42	67	194	1516	300	وقال ابو ذر------- قلت للحاكم هل رايت مثل الداق-طني فقال هو----- لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه	150	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms2299	false	-7727819035887139750	198	226	1063	1203	1597	300	وقال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو امام لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه	2299	221004820634602895	126	234.0	100	140	90.0	23	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms232	true	5061645475451653668	127	205	691	1111	1590	300	مثله في اعصار كثيرة و---------------------اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتب ف-----ما كان يكتب شيءا ال------ا معربا منقوطا و-------------------------------------------------------برع علي الحفاظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءته فتوي في امر عثمان رضي الله عنه فكتب فيها من حفظه ونحن جلوس درجا طويلا---------- وله التصانيف في الحديث والزهد والرقاءق صنف كتاب زاد المسافر في خمسين مجلدا وصنف ف------ي القراءات----------------------------------- العشرة و-----------------الوقف والابتداء و---التجوي----------------د ومعرفة القراء واخبارهم وهو -------------كبير وكان اماما في النحو واللغة سمعت	232	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0325	false	-6673402158493145537	140	266	748	1407	1576	300	مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه ما كان يكتب شيءا الا منقطا معربا واول سماعه من عبد الرحمن بن الدوني في سنة خمس وتسعين واربعماءة برع علي --حفاظ عصره من حفظ ما يتعلق بالحديث من الانساب والتواريخ والاسماء والكني والقصص والسير ولقد كان يوما في مجلسه فجاءته فتوي في---- عثمان رضي الله عنه فكتب من----- حفظه ونحن جلوس درجا طويلا في اخباره وله --تصانيف منها------------------------------ زاد المسافر في خمسين مجلدا وكان اماما في القران وعلومه وحصل من القران ما انه صنف فيه العشرة والمقروات وصنف في الوقف والابتداء وفي التجويد والماءات والعدد ومعرفة القراء--------- وهو نحو من عشر مجلدات وكان اماما في النحو واللغة سمعت	325	221004820634602895	341	506.5	273	711	47.96061706542969	53	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms232	true	5061645475451653668	121	147	660	791	1590	300	عليه-------------- عبد القادر وقا----------------------------------------------ل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة و---------------------اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما	232	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0427	false	6837128038299795929	153	197	806	1018	1562	300	عليه كثيرا وحكي عن عبد القادر الحافظ انه قال شيخنا ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما	427	221004820634602895	127	211.0	101	212	59.90565872192383	23	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms232	true	5061645475451653668	125	147	681	791	1590	300	تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة و---------------------اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما	232	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0855	false	-7272136358070084287	272	299	1468	1599	1603	300	تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما	855	221004820634602895	109	204.5	87	131	83.20610809326172	21	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms310	true	593948418628674626	206	233	1141	1282	1609	300	ومع براعته الكاملة في العربية له يد طولي في الفقه والاثار والقراء--------ات وله مصنفات في القراءات والنحو وهو مفخر اهل مصر في وقتنا في العلم تخرج به	310	-8392226778216969236	Shia004456Vols-ara1.ms0615	false	-8707676980503214647	193	218	1158	1287	1712	300	ومع براعته الكاملة في العربية له يد طولي في الفقه والاثار والقراءات واللغات وله مصنفات------------------- وهو -فخر اهل مصر في وقتنا في العلم تخرج به	615	221004820634602895	121	216.5	97	149	81.20805358886719	22	JK000443-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1