id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms073	true	-2087471439893216232	59	224	309	1125	1484	300	عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن احمد ان--------- موسي بن الشيخ عبد القادر الجيلي اخبرهما قال اخبرنا سعيد بن احمد ابن البناء اخبرنا علي بن احمد بن البسري ج وقرات علي عمر بن غدير سنة ثلاث وتسعين وست مءة اخبركم ابو اليمن الكندي اجازة اخبرنا الحسين بن علي السبط اخبرنا ابو الحسين بن-- النقور قالا اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا------ احمد بن محمد بن القاسم بن ابي بزة البزي قال سمعت عكرمة بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال كبر عند خاتمة كل سورة فاني قرات علي عبد الله بن كثير فلما بلغت والضحي قال كبر حتي تختم واخبره ابن كثير انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره مجاهد ان ابن عباس امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبره ابي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجه البخاري ولا مسلم وقال --------------------------------------ابو عمرو الداني	73	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0252	false	-2758692345994917104	106	259	536	1277	1462	300	عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن احمد قالا اخبرنا موسي بن عب------د القادر اخب-------------------رنا سعيد بن--------- البنا- اخبرنا علي بن-------- البسري ح وقرات علي عمر بن عبد المنعم عن ابي---------------------- اليمن الكندي------ اخبرنا الحسين بن علي------ اخبرنا احمد بن محمد بن النقور قالا اخبرنا ابو طاهر المخلص حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا البزي احمد بن محمد بن القاسم بن ابي بزة---------- سمعت عكرمة بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال كبر عند خاتمة كل سورة فاني قرات علي عبد الله بن كثير فلما بلغت والضحي قال كبر حتي تختم واخبره ابن كثير انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره ا------ن ابن عباس امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبره ابي -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك----------- هذا حديث غريب وهو مما انكر علي البزي ق-------------ال ابو حاتم هذا حديث منكر انتهي وقد رواه ابو عمرو الداني	252	-4496134026084722150	624	1104.5	490	871	71.64179229736328	120	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms091	true	-4681991176090815407	42	137	224	729	1557	300	العباس بن الوليد بن مرداس واحمد بن محمد بن حوثرة الاصم وزهير بن احمد الزهراني وبشر بن ابراهيم الثقفي وطاءفة من الاصبهانيين وقيل ان ادريس بن عبد الكريم الحداد قرا عليه واليه انتهت رياسة الاقراء باصبهان وله امالات مزعجة ومعروفة وورد ايضا انه اخذ القراءة عن اسماعيل بن جعفر وسليمان بن مسلم بن جماز روي عنه يونس بن حبيب وعقيل بن يحيي واسماعيل بن يزيد القطان الاصبهانيون واثني عليه يونس وقال كان من خيار الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مقرء اصبهان في وقته روي-------------------------------- العباس بن الوليد عن قتيبة بن مهران -------------انه قرا وما انزل علي الملكين بالكسر	91	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1665	false	2513331304354985750	128	206	615	1005	1472	300	العباس بن الوليد--------- واحمد بن محمد بن حوثرة----------------------------- وبشر بن ابراهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن الجهم وي------ونس بن --------------------------------------حبيب الاصبهاني------------------ وقال كان من خيار الناس وذكر محمد بن يحيي بن منده عن عقيل بن يحيي الطهراني ان قتيبة هذا قرا علي الكساءي وان الكساءي قرا عليه وانه شاركه في عامة رجاله وصحبه خمسين سنة وكان جليلا قديما و-------روي الداني من طريق محمد بن يعقوب عن العباس بن الوليد عن قتيبة بن مهران صاحب الكساءي انه قرا وما انزل علي الملكين ب--كسر	1665	-4496134026084722150	181	250.0	143	692	26.156068801879883	29	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms097	true	-1333722470904060072	27	165	125	815	1497	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد بن جرجة المخزومي مولاهم --مكي--------------------- ولد سنة خمس وتسعين ومءة وجود القراءة علي ابي الحسن القواس واخذ القراءة عن البزي ايضا وانتهت اليه رءاسة الاقراء بالحجاز قرا عليه خلق كثير منهم ابو بكر بن مجاهد وابو الحسن بن شنبوذ ومحمد بن عيسي الجصاص وابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي سمع منه الحروف فقط لانه لم يجاوز عنده وممن رحل اليه وقرا عليه ابو بكر محمد بن موسي الزينبي ومحمد بن عبد العزيز بن الصباح وقيل انه كان يستعمل دواء يسقي للبقر يسمي قنبيل فلما اكثر من استعماله عرف به ثم خفف وقيل قنبل وقيل بل هو من قوم يقال لهم القنابلة وكان قنبل قد ولي الشرطة بمكة في وسط عمره فحمدت سيرته ثم انه طعن في السن وشاخ و--------قطع الاقراء قبل موته بسبع سنين توفي سنة احدي وتسعين ومءتين	97	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1908	false	8989208420816752416	153	231	743	1161	1493	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد بن جرجة المخزومي مولاهم المكي المعروف بقنبل المقرء ولد سنة 195------------ وجود القراءة علي ابي الحسن القواس وغيره--------------------- وانتهت اليه رءاسة الاقراء بالحجاز اخذ عنه ا----------------------بن مجاهد وا---------بن شنبوذ ومحمد بن عيسي الجصاص وابو ---------------------------------------------------------------------------------------------بكر محمد بن موسي الزينبي ومحمد بن عبد العزيز بن الصباح وغيرهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي الشرطة بمكة------------ فحمدت سيرته وكبر سنه وهرم وتغير تغيرا شديدا فقطع الاقراء قبل موته بسبع سنين ومات سنة احدي وتسعين ومءتين	1908	-4496134026084722150	337	539.5	270	721	46.740638732910156	60	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms106	true	1338410393366405382	71	254	370	1312	1537	300	قرا علي خلف بن هشام وعلي دحيم الدمشقي وعلي الدوري وعلي ابي هشام الرفاعي قرا عليه علي بن الحسين الغضاءري وهو مجهول لم يات به احد الا الاهوازي عن الغضاءري 161 محمد بن موسي ابن عبد الرحمن ابو العباس الصوري المقرء قرا علي ابن ذكوان وعلي عبد الرزاق بن حسن الامام عن ايوب ابن تميم قرا عليه ابو بكر محمد بن احمد الداجوني والحسن بن سعيد المطوعي واخرون قال ابو الفضل الخزاعي توفي سنة سبع وثلاث ومءة 162 ادريس بن عبد الكريم الحداد المقرء ابو الحسن البغدادي قرا علي خلف البزار وروي عن عاصم بن علي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين ومصعب بن عبد الله وطاءفة واقرا الناس ورحل-- اليه من البلاد لاتقانه وعلو اسنا------ده قرا عليه ابو الحسن احمد بن بويان وابن شنبوذ وابو بكر بن مقسم وابو علي احمد بن عبد الله بن حمدان والحسن بن سعيد المطوعي وكذا زعم المطوعي انه لقيه وقرا عليه وما ذلك بمستحيل لان المطوعي ذكر انه قارب المءة وحدث عنه ابن مجاهد وابو بكر النجاد واسماعيل الخطبي وابو بكر بن حمدان القطيعي وابو القاسم الطبر---------اني واخرون---- سءل عنه الدارقطني فقال ثقة وفوق الثقة بدرجة	106	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0296	false	5218615634977304461	246	296	1199	1471	1489	300	قرا علي خلف بن ه--------------------------------------------شام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار وحدث عن عاصم بن علي واحمد وا------------بن معين ومصعب الزبيري---- وطاءفة واقرا الناس ورحلوا -------------------------------اليه فممن قرا عليه ابو الحسن ----------------بن شنبوذ وابو بكر بن مقسم وغيرهما وحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث عنه------------------- النجاد واسماعيل الخطبي و-------------------------------------الطبراني والقطيعي واخرون وقد سءل عنه الدارقطني فقال ثقة وفوق الثقة بدرجة	296	-4496134026084722150	225	342.0	179	963	23.364486694335938	37	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	106	162	556	878	1566	300	-بن مزيد قال الخطيب كان ---------احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في --احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين عارف----------------------ا بايام الناس واخبارهم وله	110	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1774	false	-1384499799381604847	17	73	96	416	1493	300	ابي زرعة قال الخطيب كان ابن جرير احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في الاحكام------- عالما بالسنن وطرق--------------------------------ها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله	1774	-4496134026084722150	272	497.0	221	359	75.7660140991211	43	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms124	true	2644081537152471261	155	210	826	1094	1538	300	اثني عليه ابو عمرو الداني فقبله وزكاه علي انه قال حدثنا فارس بن احمد سمعت- عبد الله بن الحسين سمعت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق---------- وقد فرغت م------------------ن الاخفش فاذا بقافلة مقبلة فيها ابو بكر ابن النقاش -بيده رغيف فقال لي ما فعل الاخفش قلت توفي قال فانصرف النقاش ثم قال قرا ع-لي الاخفش	124	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1802	false	-6521726987164726976	65	123	349	637	1564	300	اثني عليه ابو عمرو الداني ولم يخبره مع--- انه قال حدثنا فارس بن احمد حدثنا عبد الله بن الحسين سمعت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق الي بغداد وقد فرغت من القراءة علي هارون الاخفش فاذا بقافلة مقبلة فيها ابو بكر---- النقاش وبيده رغيف فقال لي ما فعل الاخفش قلت توفي ثم --انصرف النقاش و--قال قرات علي الاخفش	1802	-4496134026084722150	235	410.5	186	299	78.5953140258789	43	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms130	true	3681913460020267907	108	246	554	1243	1505	300	وقال ابو طاهر----------- بن ابي هاشم------- في كتاب البيان وقد نبغ نابغ في عصرنا هذا ف----زعم ان كل من صح عنده---- وجه في العربية لحرف من القران يوافق خط المصحف فقراءته جاءزة في الصلاة وغيرها فابتدع بقيله ذلك بدعة ضل بها عن قصد السبيل واورط نفسه في منزلة عظمت بها جنايته علي الاسلام واهله وحاول الحاق كتاب الله من الباطل مالا ياتيه من بين يديه ولا من خلفه اذ جعل لاهل الالحاد في دين الله بسبب رايه طريقا الي مغالطة اهل الحق بتخيير القراءات من جهة والبحث والاستخراج بالاراء دون الاعتصام والتمسك بالاثر وكان شيخنا ابو بكر نضر الله وجهه سءل عن بدعته المضلة فاستتابه منها بعد ان سءل البرهان علي ما ذهب اليه فلم يات بطاءل ولم يكن له حجة فاستوهب ابو بكر تاديبه من السلطان عند توبته-------------- ثم عاود في وقتنا هذا الي ما كان ابتدعه	130	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1801	false	-8374493442978818422	6	67	29	324	1504	300	وقال ابو طاهر عبد الواحد بن ابي هاشم المقرء في كتاب البيان وقد ن-----بغ في عصرنا هذا نابغ زعم ان كل ما صح عنده فيه وجه من العربية و---------------وافق خط المصحف فقراءته جاءزة في الصلاة وغيرها فابتدع ب-----ذلك بدعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استتابه منها شيخنا ابو بكر بن مجاهد واشهد عليه ب-------------------------------------------------------------------توبته من تلك البدعة ثم عاد- في وقتنا هذا الي ما كان ابتدعه	1801	-4496134026084722150	217	322.0	170	729	29.766803741455078	35	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms131	true	-2040518975897519691	53	105	275	541	1549	300	ابا احمد الفرضي غير مرة يقول رايت--------- في المنام كاني في الجامع اصلي مع الناس وكان محمد بن الحسن بن مقسم قد ولي ظهره القبلة وهو يصلي مستدبرها فاولت ذلك بمخالفته للاءمة فيما اختاره لنفسه ولد ابن م--------------------------------قسم سنة خمس وستين ومءتين وتوفي في ثامن ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وثلاث مءة	131	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1801	false	-8374493442978818422	74	112	353	553	1504	300	ابو احمد الفرضي------------- رايت ابن مقسم في النوم ونحن نصلي و----------------------------------------------قد ولي ظهره القبلة وهو يصلي مستدبرها فاولت ذلك -مخالفته الا-مة فيما اختاره لنفسه من القراءات قال ابن ابي الفوارس مات ابن مقسم ----------------------------------------------سنة اربع وخمسين وثلاث مءة	1801	-4496134026084722150	134	212.5	109	307	43.64820861816406	20	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms139	true	680411515066498046	186	212	895	1021	1493	300	قرا علي محمد بن يحيي الكساءي ولم يلق احدا من هءلاء وزعم انه قرا علي الاشناني وقد ادرك من عمره- احدي عشرة سنة فالعهدة عليه وقال	139	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1105	false	4572232771590838064	0	24	0	118	1498	300	قرا علي محمد بن يحيي الكساءي ولم يلق-------- هءلاء وزعم انه قرا علي الاشناني وقد ادركه وهو ابن احدي عشرة سنة فالعهدة عليه -قال	1105	-4496134026084722150	109	194.5	87	127	85.82677459716797	21	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms140	true	-407166907168091991	7	285	33	1407	1487	300	الحافظ ق-------ال لي ابو القاسم العنابي البزاز كنا يوما عند ابي احمد المقرء فحدثنا عن ابي العلاء محمد بن احمد الوكيعي فاجتمعت بالحافظ عبد الغني بن سعيد فذكرت له ذلك فاستعظمه وقال سلة متي سمع من ابي العلاء فرجعت اليه فسالته فقال سمعت منه بمكة في الموسم سنة ثلاث مءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال مات ابو العلاء عندنا في اول سنة ثلاث مءة ثم عبرت مع عبد الغني بعد مدة------------- وابو احمد-------- قاعد يقرء فقلت الا تسلم عليه فقال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ابو احمد قد ذكر انه ولد سنة ست او خمس وتسعين فمن ابعد الاشياء بل اعدمها في ذلك الزمان ان يكون قد حج سنة ثلاث مءة وسمع فيها الحديث وهو ابن اربع سنين او خمسس سنين هذا لو كان ابو العلاء حج عامءذ كيف وكان قد مات وقال مصنف العنوان قرات برواية الكساءي علي عبد الجبار الطرسوسي عن قراءته علي ابي احمد السامري عن قراءته علي محمد بن يحيي الكساءي الصغير قال ابو عبد الله القصاع كذا نقل الجماعة عن السامري انه قرا علي الكساءي الصغير قال الصوري فبلغني انه كتب في ذلك الي بغداد يسال-- عن وفاة الكساءي فكان الامر من ذلك بعيدا قلت مات هذا الكساءي قبل مولد ابي احمد واما ابو عمرو الداني فانما روي هذه القراءة عن فارس بن احمد عن ابي احمد قال قرات بها علي ابن مجاهد قال اخبرنا محمد بن يحيي الكساءي عن الليث عن الكساءي واما ابو القاسم الهذلي وابو القاسم بن الفحام------------------------------------------- وغيرهما ممن عنده طرق----------------------------------------------------------------------------- ابي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد السامري فلم يوردوا طريق السامري عن محمد بن يحيي اصلا وقد قرا بهذه الرواية ابو الحسن بن شنبوذ علي محمد بن يحيي الكساءي وتلا ابو احمد السامري	140	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1105	false	4572232771590838064	24	226	118	1122	1498	300	الحافظ الصوري قال لي ابو القاسم العنابي------- كنا يوما عند ابي احمد------- فحدثنا عن ابي العلاء------------- الوكيعي فاخبرت الح--افظ عبد الغني--------------------- فاستعظمه وقال سله متي لقيه------------- فرجعت اليه فق-------ال سمعت منه بمكة---------- سنة ثلاث مءة فاتيت عبد الغني فاخبرته فقال مات ابو العلاء عندنا في اول سنة ثلاث مءة ثم عبرت------------- بعد مدة مع عبد الغني وابو احمد السامري قاعد يقرء فقلت الا تسلم عليه فقال لا اسلم علي من يكذب في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الصوري---- ذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قرا علي الكساءي الصغير----------- فبلغني انه كتب في ذلك الي بغداد يسالون عن وفاة الكساءي فكان الامر في ذلك بعيدا قلت لانه مات------- قبل مولد ابي احمد وكان قد اسند ابو احمد ذلك لف-------------------ار------------س بن احمد بحق قرا--ءته ع-ن ابن مجاهد ع-----------------------------------------ن الكساءي الصغير وهذه امور توهن الشخص وقد سقت اخباره في طبقات القراء وقد اعتمده الداني في التيسير وغيره------ انتهي قال المصنف في طبقات القراء قد اسند الداني قراءة محمد بن يحيي الكساءي عن فارس عن ابي احمد عن ابن مجاهد وابن شنبوذ عنه فلعله في اخر امره ذهل فسقط منه ابن مجاهد وابن شنبوذ من السند وذكر الداني ايضا في ترجمة احمد بن محمد الداجوني انه اخذ القراءة------- --------------------------------------------------------------عن محمد بن يحيي الكساءي و-ان ابا احمد عرض ----	1105	-4496134026084722150	582	853.0	455	1652	35.23002243041992	101	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms154	true	8215865076268517110	18	74	79	354	1510	300	الصوري بعض اصوله جياد عن البغوي وغيره وهو امثل من ابن الجندي حدثني وكيل ابي مسلم وكان حافظا يقال له ابو الحسين العطار قال ما رايت في اصول ابي مسلم------- عن البغوي شيءا صحيحا غير جزء واحد كان سماعه فيه صحيحا وما عداه كان مفسودا قال الحبال توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاث مءة	154	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1727	false	6197447222367654469	27	95	137	479	1513	300	الصوري بعض اصوله----- عن البغوي وغيره جياد وقال المحدث--------------------------------------------- ابو الحسين العطار---- ما رايت في اصول ابي مسلم الكاتب عن البغوي شيءا صحيحا غير جزء واحد-------------------- وما عداه كان مفسودا قال الخطيب كان كاتب الوزير ابن حنزابة حدث عن البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وسعيد بن محمد اخي زبير الحافظ وابن دريد وبدر بن الهيثم وابن مجاهد قيل مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاث مءة	1727	-4496134026084722150	177	281.5	139	416	42.54807662963867	34	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms169	true	-8988189045444836097	117	154	609	808	1589	300	احمد بن محمد ابو الحسن القنطري المقرء اخذ القراءات علي ابي الفرج الشنبودي وعلي بن يوسف العلاف وعمر بن ابراهيم الكتان------------------------------ي قال ابو عمرو الداني اقرا الناس دهرا بمكة ولم يكن بالضابط ولا الحافظ مات بمكة سنة	169	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0271	false	789190439335003045	90	128	454	649	1456	300	احمد بن محمد ابو الحسن القنطري رحل وقرا----------- علي ابي الفرج غلام ابن شنبوذ-------------- وعمر بن ابراهيم الكتاني تلا عليه ابن شريح صاحب الكافي قال--------- الداني اقرا الناس دهرا بمكة ولم يكن بالضابط ولا الحافظ مات بمكة سنة	271	-4496134026084722150	146	242.5	116	229	63.75545883178711	26	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms172	true	7967909760468920663	177	239	926	1277	1612	300	عالي الرواي-ة في الحديث ايضا رو--------------------ي عن نصر بن احمد المرجي صاحب --------ابي يعلي الموصلي و----------------المعافي بن زكريا الجريري وعبد الوهاب الكلابي وهبة الله بن موسي ال--موصلي وابي مسلم الكاتب------ وخلق سواهم له تواليف في الحديث فيها احاديث واهية حدث عنه ابو بكر الخطيب ابو السعد السمان وعب-------د الرحيم البخاري وعبد العزيز الكتاني والفقيه نصر المقدسي وابو طاهر الحناءي وابو القاسم النسيب	172	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0631	false	-1045427562004123356	167	217	851	1128	1556	300	-علو --روايتي في القراءات عنه انتهي وقد حدث الاهوازي عن نصر بن احمد المرجي وابي حفص الكتاني وابي الحسن بن فراس وابي الفرج الم-------------------------------------------------------عافي النهرواني وابي بكر بن ابي الحديد وخلق كثير روي ع---------------------------------------نه ابو -----------------سعد السمان الرازي وعبد الرحيم البخاري وعبد العزيز الكتاني و--------------------ابو طاهر الحناءي وابو القاسم النسيب	631	-4496134026084722150	159	197.5	125	411	38.68613052368164	20	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms184	true	-541611087561209254	164	208	814	1052	1563	300	يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سوادة المغربي البسكري وبسكرة بليدة بالمغرب-------------------- ورحل من اقصي المغرب الي بلاد الترك وكانت رحلته في سنة خمس وعشرين واربع مءة وبعدها فقرا بحران علي ابي القاسم الزيدي صاحب النقاش وهواكبر شيوخه وع--------لي الاهوازي	184	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8841245831004091759	121	159	598	795	1578	300	يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سوادة المغربي البسكري المقرء المشهور ابو القاسم الهذلي ولد سنة ورحل------------------------------------------ في سنة خمس وعشرين واربع مءة------- فقرا------ علي ابي القاسم الزيدي صاحب النقاش-------------- وعلي ابي علي الاهوازي	2373	-4496134026084722150	152	240.0	121	266	57.14285659790039	28	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms186	true	1380781526673227934	8	136	44	746	1621	300	علمت--- احدا يقدم علي في هذه الطريقة في جميع بلاد الاسلام لقصدته قلت انما ذكرت شيوخه وان كان اكثرهم مجهولين لتعلم كيف كانت همة الفضلاء في طلب العلم قال والفت هذا الكتاب يعني الكامل فجعلته جامعا للطرق المتلوة والقراءات المعروفة ونسخت به مصنفاتي ك الوجيز والهادي وغيرهما قلت-------------------------------------------------------------- وحدث عن ابي نعيم الحافظ وجماعة روي عنه اسماعيل بن------ الاخشيذ وابو العز محمد بن الحسين القلانسي وقرا عليه ابو العز بما في الكامل قال ابن ماكولا كان يدرس علم النحو ويفهم الكلام وذكره عبد الغافر ونعته بانه ضرير فكانه عمي في اواخر عمره وكان قد ارسله نظام الملك الوزير ليجلس في مدرسته بنيسابور فقعد سنين وافاد وكان مقدما في النحو والصرف عارفا بالعلل كان يحضر مجلس --------ابي القاسم القيشيري ويقرا عليه في الاصول وكان القشيري يراجعه في مساءل النحو	186	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8841245831004091759	196	289	1004	1520	1578	300	علمت ان احدا تقدم علي--------------- في جميع بلاد الاسلام لقصدته -----------------------------------------------------------------------------------قال وجمعت ------كتاب----- الكامل لنسهل ا-------لطرق المتلوة والقراءات المعروفة قال الذهبي وله اغاليط كثيرة في اسانيد القراءات وجد في كتابه اشياء منكرة لا تحل القراءة بها لعدم صحة اسنادها وحدث عن ابي نعيم------- وجماعة روي عنه اسماعيل بن الفضل الاخشيد وابو العز--------------- القلانسي ق---------------------------------ال ابن ماكولا كان يدرس علم النحو ويفهم الكلام وذكر- عبد الغافر الفارسي ان------------------------------------------- نظام الملك ارسله ال------ي مدرسة --نيسابور فجلس بها يفي--د وكان مقدما في النحو والصرف وك------------ان يحضر مجلس الاستاذ ابي القاسم الق-شيري فك---------------------ان القشيري يراجعه في------ النحو	2373	-4496134026084722150	348	473.5	282	781	44.558258056640625	47	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms187	true	3955437809353820234	132	279	683	1441	1551	300	عبد الكريم ابن عبد الصمد بن محمد -بن -علي الطبري المقرء القطان مقرء اهل مكة ومصنف التلخيص قرا القراءات علي ابي القاسم الزيدي بحران وابي عبد الله الكارزيني وابن نفيس واسماعيل بن راشد الحداد والحسين بن محمد الاصبهاني وخلق اسند عنهم في تواليفة وجماعة وسمع الحديث من ابي عبد الله بن نظيف وابي النعمان تراب--------------------------- بن عمر وعبد الله بن يوسف بتنيس وابي الطيب الطبري -----قرا عليه ---------ابو علي ابن العرجاء وجماعة وله------------------------------------------------ كتاب سوق العروس----- فيه الف وخمس مءة طريق وحدث عنه ابو بكر محمد بن عبد الباقي وابراهيم بن احمد الصميري وابو نصر احمد بن عمر الغازي ومحمد بن المسبح الفضي والحسن بن عمر الطبري وابو القاسم خلف بن النخاس وممن قرا عليه الحسن بن خلف بن بليمة واخرون قال محمد بن طاهر المقدسي سمعت ابا سعد الحرمي بهراة يقول لم يكن سماع ابي معشر الطبري لجزء ابن نظيف صحيحا وانما اخذ نسخة فرواها قلت	187	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1299	false	-5843236464615627983	117	233	570	1166	1494	300	عبد الكريم -بن عبد الصمد بن محمد ابو معشر الطبري المقرء صاحب التصانيف روي القرا--------------------ءات ع-ن ابي القاسم الزيدي------ وابي عبد الله الكارزيني وابن نفيس وحدث عن جماعة وجاور بمكة واقرا الناس دهرا تكل------------------م في سماعه--------------------- من اب------------ن نظيف الفراء انتهي روي عنه ابو نصر الغازي وابو بكر بن -----عبد الباقي الانصاري وابو تمام الصيمري وغيرهم وقرا عليه خلق منهم ابو علي ب-ن العرجاء وخلف بن النخاس وغير واحد وكان شافعي المذهب صنف في القراءات كتاب سوق العروس فقال فيه الف وخمس مءة طريق والدرر في التفسير والرشاد في الشواذ وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ا----بن طاهر-------- سمعت ابا سعد الحرمي بهراة يقول لم يكن سماع ابي معشر في -----جزء ابن نظيف صحيحا وانما اخذ نسخة فرواها قلت	1299	-4496134026084722150	327	408.0	254	854	38.29039764404297	53	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms192	true	1738237008597518921	65	152	329	769	1562	300	خازم بن محمد بن خازم الامام ابو بكر المخزومي القرطبي ولد سنة عشر واربع مءة واخذ عن مكي بن ابي طالب ويونس بن عبد الله القاضي وابي محمد الشنتجالي وابي القاسم ابن الافليلي وطاءفة وتصدر للاقراء والتسميع وطال عمره وبعد صيته الا انه ضعيف قال ابن بشكوال كان قديم الطلب وافر الادب ولم يكن بالضابط وكان يخلط في اسمعته وقفت له علي اشياء قد اضطراب فيها وكان ابو مروان بن --سراج ومحمد بن فرج------- يضعفانه قلت رو-----------------------------------------------------------------------ي عنه جماعة اخرهم وفاة محمد بن عبد الله بن خليل	192	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0744	false	-6031075661459425182	30	100	149	482	1479	300	خازم بن محمد بن خاز-------م ابو بكر--------- القرطبي روي عن ----------------------------------------يونس بن مغيث وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال كان قديم الطلب وافر الادب ولم يكن بالضابط وكان يخلط في اسمعته وقفت له علي اشياء قد اضطر-ب فيها وكان ابو مروان بن السراج ومحمد بن فرج الفقيه يضعفانه وقال ابو جعفر بن صابر الحافظ المالقي في تاريخه هو ضعيف مات سنة 496 واخر من روي----------------- عنه محمد بن عبد الله بن خليل	744	-4496134026084722150	228	372.0	178	520	43.846153259277344	42	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms194	true	-2047991159586444522	14	100	75	514	1568	300	فسمع الحر--وف من عبد الجبار بن احمد الطرسوسي وسمع كتاب التلقين من ال--قاضي عبد الوهاب المالكي وتصدر للاقراء وعمر دهرا قال ابو القاسم بن بشكوال اخبرنا عنه جماعة وسمعت بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن لم يلقه ولا اجاز له ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه لانه اختلط في اخر عمره ومات بمرسية في ثالث المحرم سنة ست وتسعين واربع مءة وله تسعون سنة قلت اخذ عنه القراءات ابو عبد الله بن سعيد الداني ابن غلام الفرس وعلي------------------------------ بن عبد الله بن	194	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2297	false	5515366158779810315	141	214	671	1043	1460	300	اسند القراءات عن عبد الجبار بن احمد الطرسوسي ومكي ----والداني قرا عليه ابو عبد الله بن سعيد الداني وجماعة------------ قال ا----------بن بشكوال سمعنا----------------- بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن لم يلق------------ه ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه لانه اختلط اخيرا------ ومات ----------------------سنة ست وتسعين واربع مءة بمرسية انتهي و----اخذ عن-------------- عبد الوهاب المالكي كتابه في التلقين وهو اخر من حدث عنه روي الموطا عن يونس بن عبد الله بن	2297	-4496134026084722150	239	305.0	186	473	50.528541564941406	40	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms205	true	3299664631414696544	154	300	850	1573	1573	300	قال ابو سعد السمعاني سمعت عبد الوهاب الانماطي ينسب- ابا العز القلانسي الي الرفض واساء----- الثناء عليه قال ابو سعد ثم وجدت لابي العز ابياتا في فضيلة الجماعة فانشدنا سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد المقرء ا--------------نشدني ابو العز القلانسي لنفسه ان من لم يقدم الصديقا لم يكن لي حتي الممات صديقا والذي لا يقول قولي في الفارو ق انوي لشخصه تفريقا ولنار الجحيم باغض عثما ن ويهوي منها مكانا سحيقا من يوالي عندي عليا وعادا هم طر--ا عددته زنديفا قال الحافظ ابن ناصر الحق ابو العز سماعه في جزء من كتاب هاءات الكناية لعبد الواحد بن ابي هاشم من ابي علي ابن البناء بعد ان لم يكن سماعه فيه قلت بعض الناس يترخص في مثل هذا اذا تيقن سماعه للجزء من ذلك الرجل 3 وقال ابو سعد سمعت المبارك بن غالب المفيد يقول قرا ابن ميمون صبي كان يسمع معنا علي ابي العز القلانسي وما كان يحسن-	205	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1813	false	-5042494287156501852	12	180	67	922	1555	300	قال السمع--------اني سمعت عبد الوهاب الانماطي ينسبه الي ال------------------رفض واساء عليه الثناء----- قال المءلف اما الرفض فلا فله- ابيا-ت في تعظيم الاربعة الراشدين ان لم يكن نظمها تقية وقال ابن ناصر الحق سماعه في جزء قلت فلعله الحقه من ثبته وقال احمد بن احمد بن القاص اتيته لاقرا عليه فطلب مني ذهبا فقلت اني قادر عليه ولكن لا اعطيك علي القران قلت ابو العز عندنا مع ذلك ثقة في القراءات مرضي انتهي والابيات المذكورة اوردها ابن السمعاني في الانساب عن سعد الله بن محمد المقرء انه انشده قال انشدني ابو العز القلانسي لنفسه ان من لم يقدم الصديقا لم يكن لي حتي الممات صديقا والذي لا يقول قولي في الفارو-ق انوي لشخصه تفريقا ولنار الجحيم باغض عثما-ن ويهوي منها مكانا سحيقا من يوالي عندي عليا وعادا هم جميعا عددته زنديقا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن السمعاني كنت اعتقد في ابي العز انه يميل الي الرفض حتي سمعت له هذه الابيات قال وس--------------------------------معت ابا بكر بن غالب المفيد يقول قرا ابن ميمون صبي كان يسمع معنا علي ابي العز--------- وما كان يحسن	1813	-4496134026084722150	422	680.0	331	1031	40.93113327026367	71	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms255	true	3887702000256197791	262	295	1399	1566	1593	300	لي عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني وقفت علي رقعة فيها خط مزور علي خط ابي الكرم الشهرزوري بقراءة ابن الدباس عليه وقال ابن النجار سالت ابن الدباس------------------------- عن مولده فقال سنة سبع	255	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1428	false	-3368366958526408882	113	149	580	772	1540	300	لي عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني وقفت علي رقعة فيها خط مزور علي خط ابي الكرم الشهرزوري بقراءة ابن الدباس عليه وقال ابن النجار كان عالما بالقراءات وعللها وطرقها وسالته عن مولده فقال سنة 527	1428	-4496134026084722150	151	280.5	120	192	78.64583587646484	29	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms263	true	-4005315329818850216	1	35	5	171	1673	300	لو راي ما راي قال هذا سماعي او لي من هذا الشيخ اجازة و----يقول جمعت كتابا في القراءات فيه اربعة الاف رواية ولم يكن اهل بلده يثنون عليه و----كان فاضلا مقرءا كيس الاخلاق مكرما	263	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8047998434299435047	20	55	95	263	1479	300	لو راي ما راي قال هذا سماعي او لي من هذا الشيخ اجازة وكان يقول جمعت كتابا في القراءات فيه اربعة الاف رواية ولم يكن اهل بلده يثنون عليه قال وكان فاضل------ا كيس الاخلاق مكرما	1607	-4496134026084722150	159	299.5	126	174	91.37931060791016	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms264	true	4220632819774198644	253	293	1415	1603	1638	300	-----------عنه عيسي ابن الوجيه ابي محمد عبد العزيز وحمله الرواية عن قوم لم ير-----------هم وبعضهم لا يعرف وابو عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابار متي عرض له في تاريخه ذكر ا----------بن عيسي---- يحذر منه حتي انه ذكره في موضع وقال ما معناه انما	264	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1606	false	-2999723120951561343	213	299	1077	1486	1490	300	عنه ابو القاسم عيسي -بن عب----------------د العزيز وحمله الرواية عن قوم لم يرهم ولا ادركهم وبعضهم لا يعرف وذلك من اوهام عيسي واضطرابه وقال في ترجمة جابر بن محمد بن عيسي روي عنه عيسي بن الوجيه وحمله الرواية عن ابي محمد بن يربوع وجري علي عادته في تخليطه وقد برءت من عهدته واعيد ذكره مءكدا وحق لما جاء به ان يطرح وقال ابو حيان الاندلسي كان ابن الابار متي عرض له---------- ذكر ابي القاسم بن عيسي هذا يحذر منه حتي انه ذكره في موضع وقال--------- انما	1606	-4496134026084722150	136	201.0	104	445	30.561798095703125	24	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms292	true	-5657129593745935857	183	225	956	1192	1621	300	عبد الله بن محمد ابن عبد الله القاضي معين الدين ابو بكر- النكزاوي الاسكندراني المقرء النحوي ولد بالاسكندرية سنة اربع عشرة وست مءة وقرا بها القراءات علي ابي القاسم الصفراوي وغيره-------------------------------- وصنف كتابا في القراءات وتصدر وافاد وتخرج به جماعة توفي سنة	292	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1175	false	4563663592478566129	24	66	123	366	1500	300	عبد الله بن محمد -بن عبد الله القاضي معين الدين ابو محمد النكزاوي الاسكندراني المقرء النحوي ولد بالاسكندرية سنة 614-------------- وقرا بها القراءات علي----------- الصفراوي وابي العباس المرجاني وابو علي القابسي وصنف كتابا في القراءات وتصدر وافاد وتخرج به جماعة توفي سنة	1175	-4496134026084722150	200	348.5	163	269	74.34944152832031	33	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms313	true	-7793998342419853082	257	292	1368	1555	1595	300	احمد بن سليمان بن مروان ابن البعلبكي----------------------------------------------------------------------------------------------------- احد عدول القضاة الضعفاء قرا علي السخاوي بثلاث روايات وعرض عليه الشاطبية ورواها مرات عدة مات في ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وسبع مءة وله خمس وثمانون سنة	313	-8392226778216969236	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0160	false	-558402818285301322	247	286	1251	1457	1532	300	احمد بن سليمان بن مروا----ن البعلبكي نزيل دمشق عرض الشاطبية علي السخاوي وحدث بها عنه وقرا عليه بعدة روايات قال الذهبي في طبقات القراء كان احد عدول القضاة الضعفاء---------------------------------------------------------------- مات --------------سنة اثنتي عشرة وسبع مءة وله خمس وثمانون سنة	160	-4496134026084722150	105	168.5	85	288	36.45833206176758	18	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown