id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms018	true	8728541682486504353	243	300	1221	1512	1512	300	سعيد بن جبير ابن هشام الامام العلم ابو عبدالله الاسدي الوالبي مولاهم الكوفي قرا---------------------------------------------------------------------------------- علي ابن عباس -قرا عليه ابو عمرو والمنهال بن عمرو وقد حدث عن ابن عباس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبدا-لله بن مغفل وابي هريرة رضي الله عنهم وغيرهم-------------------- روي عنه الحكم وايوب وجعفر بن ابي المغيرة ومحمد بن سوقة والاعمش وخلق كثير-	18	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms098	false	8168588884012861832	9	82	53	415	1504	300	سعيد بن جبير -بن هشام------------------------- الاسد--------ي مولي بني والية بن الحارث من بني اسد كنيته ابو عبد الله وكان فقيها ورعا من الطبقة الثالثة قرا القران علي ابن عباس وقرا عليه ابو عمرو والمنهال بن عمرو وقد حدث عن ابن عباس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبد الله بن مغفل وابي هريرة وروايته عن عاءشة وابي موسي ونحوهما مرسلة روي عنه الحكم وايوب وجعفر بن ابي المغيرة ومحمد بن سوقة والاعمش وخلق كثير	98	-3766280307446783274	223	382.5	177	396	56.31312942504883	40	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms019	true	5497836372699523278	0	186	0	904	1450	300	فعن اشعث بن اسحاق قال كان يقال لسعيد بن جبير جهبذ العلماء وعن ابن عباس رضي الله عنه --قال يا اهل الكوفة تسالوني وفيكم سعيد -بن جبير خرج سعيد مع ابن الاشعث علي الحجاج ثم اختفي وتنقل في النواحي ثم اتي به الحجاج فقتله لكونه قوي نفسه ولم يعتذر اليه وكان سعيد من سادة التابعين علما وفضلا وصدقا وعبادة ثبت عنه انه قال لابنه------------------------ ما يبكيك ما بقاء ابيك بعد سبع وخمسين سنة قال الفضل بن سويد الضبي دعاه الحجاج وانا شاهد فاقبل يعاتبه معاتبة الرجل ولده فانفلتت من سعيد كلمة فقال ان ابن الاشعث عزم علي قال ربيعة الراي كان سعيد بن جبير من العلماء العباد قلت استشهد بواسط في شعبان سنة خمس وتسعين------------------------------------ وروي عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال مات سعيد بن جبير وما علي وجه الارض احد الا وهو محتاج الي علمه وقال اسماعيل بن عبد الملك كان سعيد بن جبير يءمنا في رمضان فيقرا ليلة بقراءة ابن مسعود وليلة بقراءة زيد وعن هلال بن يساف قال دخل سعيد بن جبير الكعبة فقرا القران في ركعة وقيل انه كان يختم في كل ليلتين رضي الله عنه 26 حمران بن اعين	19	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms098	false	8168588884012861832	82	250	415	1220	1504	300	وعن اشعث بن اسحاق قال كان يقال لسعيد بن جبير جهبذ العلماء وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا اهل الكوفة تسالوني وفيكم سعيد ابن جبير خرج سعيد مع ابن الاشعث علي الحجاج ثم اختفي وتنقل في النواحي ثم اتي به الحجاج فقتله سنة خمس وسبعين وماءة وعن الثوري عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال دعا سعيد بن جبير ------------------ابنه حين دعي ليقتل فبكي فقال ما يبكيك ما بقاء ابيك بعد سبع وخمسين سن------------------------ة ومات الحجاج بعده بستة اشهر ولم يقتل بعده احدا ومات الحجاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شوال وكان سعيد من سادات التابعين علما وفضلا وصدقا وعبادة وروي عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال مات سعيد بن جبير وما علي---- الارض احد الا وهو محتاج الي علمه وقال اسماعيل بن عبد الملك كان سعيد بن جبير يءمنا في رمضان فيقرا ليلة بقراءة ابن مسعود وليلة بقراءة زيد وعن هلال بن يساف قال دخل سعيد بن جبير الكعبة فقرا القران في ركعة وقيل انه كان يختم في كل ليلتين 182 سعيد بن----- محمد بن شعيب	98	-3766280307446783274	592	1019.0	460	967	61.22026824951172	115	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms047	true	2700164911999965722	177	254	911	1340	1578	300	قرا عليه ابو عمر الدوري وابو الحارث الليث ونصير بن يوسف الرازي وقتيبة بن مهران الاصبهاني واحمد بن ابي سريج النهشلي وابو حمدون الطيب بن اسماعيل وعيسي بن سليمان- الشيزري واحمد بن جبير الانطاكي وابو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن سفيان وخلق سواهم وحدث عنه يحيي الفراء-------------- وخلف البزار ومحمد بن المغيرة واسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد بن يزيد الرفاعي ويعقوب الدورقي واحمد بن حنبل ومحمد بن سعدان وعدد كثير واليه انتهت الامامة في القراءة والعربية	47	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms225	false	-6511399600126520670	57	127	304	697	1637	300	قرا عليه ابو عمر الدوري وابو الحارث الليث ونصير بن يوسف الرازي وقتيبة بن مهران الاصبهاني واحمد بن ابي سريج النهشلي وابو حمدون الطيب بن اسماعيل وعيسي بن اسماعيل---------------------- الشيرازي وابو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن سفيان وخلق سواهم وحدث عنه يحيي الفراء واحمد بن حنبل وخلف البزار ومحمد بن المغيرة واسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد بن يزيد الرفاعي ويعقوب الدورقي----------------------------- وعدد كثير واليه انتهت الامامة في القراءة والعربية	225	-3766280307446783274	368	706.0	301	444	82.88288116455078	64	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms049	true	7856220992593485897	176	227	898	1180	1521	300	ابن الدورقي يقول اجتمع الكساءي واليزيدي عند الرشيد فحضرت --صلاة فقدموا الكساءي يصلي فارتج عليه--- قراءة قل يا ايها الكافرون فقال اليزيدي قراءة قل يا ايها--------- ترتج علي قارء الكوفة قال فحضرت صلاة فقدموا اليزيدي فارتج عليه في----- الحمد فلما سلم قال احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ان البلاء موكل بالمنطق	49	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms225	false	-6511399600126520670	232	285	1258	1554	1637	300	ابن الدورقي----- اجتمع الكساءي واليزيدي عند الرشيد فحضرت الصلاة فقدموا الكساءي يصلي فارتج عليه في قراءة قل يا ايها الكافرون فقال اليزيدي قراءة قل يا ايها الكافرون ترتج علي قارء الكوفة قال فحضرت صلاة فقدموا اليزيدي فارتج عليه في سورة الحمد فلما سلم قال احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ان البلاء موكل بالمنطق	225	-3766280307446783274	277	519.5	227	301	92.02658081054688	46	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms050	true	6020357103588545841	17	82	86	403	1495	300	قال الفراء انما تعلم الكساءي النحو علي كبر ل-----انه جاء الي قوم وقد اعيا فقال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن قال كيف لحنت قالوا له ان كنت اردت من التعب فقل اعييت وان كنت اردت انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عي----------------------------------يت فانف من ذلك------- وقام من فوره فسال عمن يعلم النحو فدل ع--لي معاذ الفراء فلزم-----------------ه ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل	50	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms224	false	-5834530227117976875	53	119	285	606	1562	300	قال الخطيب و----تعلم ال--------نحو علي كبر وسببه انه جاء الي قوم وقد اعيا فقال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن قال كيف لحنت قالوا--- ان كنت اردت من----------------------------- انقطاع الحيلة -----------------فقل عييت مخففا وان اردت من التعب فقل اعييت فانف من هذه الكلمة وقام من فوره وسال عمن يعلم النحو فارشد الي معاذ الهراء فلزمه حتي انفد ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل	224	-3766280307446783274	241	389.0	189	382	63.08900451660156	43	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms070	true	-5861232305562836262	240	288	1242	1506	1566	300	القاسم بن س-------------لام ابو عبيد الانصاري مولاهم البغداد-----ي الامام احد الاعلام وذو-------------------------------- التصان-----------------يف ال-كثيرة في القراءات والفقه واللغة والشعر قال ابو عمرو الداني اخذ القراءة- عرضا وسماعا عن الكساءي وشجاع بن ابي نصر واسماعيل بن جعفر وعن حجاج بن محمد وعن ابي مسهر وهشام بن عمار قلت وسمع	70	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms261	false	-5324570536580326708	184	236	985	1285	1604	300	القاسم بن سلام بتشديد اللام ابو عبيد التركي--------- البغدادي مولي الازد كان ابوه مملوكا روميا الفقيه الاديب المشهور صاحب التصانيف المشهورة والعلوم المذكورة من القراءات والفقه واللغة والشعر-------------------- اخذ القراءات عرضا وسماعا عن الكساءي وشجاع بن ابي نصر واسماعيل بن جعفر وعن حجاج بن محمد وعن ابي مسهر وهشام بن عمار---- وسمع	261	-3766280307446783274	201	324.5	162	333	60.36035919189453	31	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms081	true	9089068197341296938	66	141	354	748	1568	300	قرا علي اسماعيل بن ج-----------------------------------------------عفر وعلي الكساءي وعلي يحيي اليزيدي وعلي سليم وسمع الحروف من ابي بكر ويقال انه اول من جمع ا-----------------------------------------------------------------------------لقراءات والفه-ا وروي ايضا عن ابي اسماعيل المءدب ابراهيم بن سليمان واسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وابي معاوية الضرير----------- ومحمد بن مروان السدي وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي ويزيد بن هارون وقد روي عن احمد بن حنبل وهو من اقرانه---------------------------------------------- وطال عمره وقصد من الافاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه	81	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms089	false	-850178433656516202	0	71	0	379	1576	300	قرا علي اسماعيل بن جعفر عن نافع وقرا ايضا عليه وعلي اخيه يعقوب بن جعفر وغيرهما وروي------------------------------------------------------------------------ القراءة عنه احمد بن شيخ المطوعي واحمد بن فرحبالحاء المهملةابو جعفر المفسر المشهور---- وغيرهما وروي----- عن---- اسماعيل ب----------------------------------ن عياش---------------- وابي معاوية الضرير وابن عيينة ومحمد بن مروان السدي واحمد-------------------------------------------------------------- وهو من اقرانه وروي عنه ابن ماجة في سننه وابو حاتم وقال صدوق وطال عمره وقصد من الافاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه	89	-3766280307446783274	178	227.0	142	576	30.90277862548828	28	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms089	true	-1243606248833718619	20	156	100	799	1491	300	103 خلف بن هشام ابن ثعلب------------------ وقيل ابن طالب بن غراب ابو محمد البغدادي المقرء البزار------------ احد الاعلام وله اختيار اقرا به وخالف فيه حمزة قرا علي سليم عن حمزة وسمع مالكا وابا عوانة وحماد بن زيد وابا شهاب عبد ربه الحناط وابا الاحوص وشريكا وحماد بن يحيي الاربح وطاءفة وقرا ايضا علي ابي يوسف الاعمش لعاصم واخذ حرف نافع عن اسحاق المسيبي وقراءة ابي بكر عن يحيي بن ادم قرا عليه احمد بن يزيد الحلواني واحمد بن ابراهيم وراقة ومحمد بن يحيي الكساءي الصغير وادريس بن عبد الكريم الحداد ومحمد بن الجهم وسلمة بن عاصم وخلق سواهم وحدث عنه مسلم في صحيحة وابو داود في سننه واحمد بن حنبل وابو زرعة الرازي واحمد بن ابي خيثمة ومحمد بن ابراهيم بن ابان السراج وابو يعلي الموصلي وابو القاسم البغوي وعدد كثير وثقة ابن معين والنساءي وقال	89	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms089	false	-850178433656516202	170	300	909	1576	1576	300	162 خلف بن هشام -بن ثعلب بالمثلثة والمهملة وقيل ابن طالب بن غراب ابو محمد البغدادي المقرء البزار بالراء اخره احد الاعلام وله اختيار -قرا به وخالف فيه حمزة قرا علي سليم عن حمزة وسمع مالكا وابا عوانة وحماد بن زيد وابا شهاب عبد ربه الخياط وابا الاحوص وشريحا وحماد بن يحيي الا-بح وطاءفة وقرا ايضا علي ابي يوسف الاعشي لعاصم واخذ حرف نافع عن اسحاق المسيبي وقراءة ابي بكر عن يحيي بن ادم قرا عليه احمد بن يزيد الحلواني واحمد بن ابراهيم وراقة ومحمد ---------------------------------------------------------بن الجهم وسلمة بن عاصم وخلق سواهم -حدث عنه مسلم في صحيحه وابو داود في سننه واحمد بن حنبل وابو زرعة الرازي واحمد بن ابي خيثمة ومحمد بن ابراهيم بن ابان البراج وابو يعلي الموصلي وابو القاسم البغوي وعدد كثير وثقة ابن معين والنساءي وقال-	89	-3766280307446783274	628	1196.5	503	729	86.14540100097656	114	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms089	true	-1243606248833718619	156	228	799	1163	1491	300	الدارقطني كان عابدا فاضلا وقال -حمدان بن هانء--- المقرء سمعت خلف بن هشام يقول اشكل علي باب من النحو فانفقت ثمانين الف درهم حتي حذقته وعن خلف قال اعدت الصلاة اربعين سنة كنت اتناول فيها الشراب علي مذهب الكوفيين وقال الحسين بن فهم ما رايت انبل من خلف بن هشام كان يبدا باهل القران ثم ياذن للمحدثين وكان يقرا علينا من حديث ابي عوانة خمسين حديثا وورد ان خلفا كان يصوم الدهر	89	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms090	false	625509417517654992	0	62	0	313	1613	300	الدارقطني كان عابدا فاضلا وقال احمد-- بن ابراهيم المقرء سمعت خلف بن هشام يقول اشكل علي باب من النحو فانفقت ثمانين الف درهم حتي حذقته وعن خلف قال اعدت الصلاة اربعين سنة وق-----------------------------------------ال الحسين بن فهم ما رايت انبل من خلف بن هشام كان يبدا باهل القران ثم ياذن للمحدثين وكان يقرا علينا من حديث ابي عوانة خمسين حديثا وك------------ان يصوم الدهر	90	-3766280307446783274	302	567.0	240	368	82.06521606445312	58	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	109	250	568	1312	1566	300	الخطيب كان ----احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم وله كت---------------------------------------------------------------------------اب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ----لم يتمه ----------------------------------وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظتا عنه وقال ابو محمد الفرغاني صاحب ابن جرير ان قوما من تلامذة محمد بن جرير حسبوا له منذ بلغ الحلم الي ان مات ثم قسموا علي تلك المدة اوراق مصنفاته فصار لكل يوم اربعة عشر ورقة وقال ابو حامد----------------- الاسفراييني شيخ الشافعية لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل-------- تفسير محمد بن جرير لم يكن ----ك-------------------------------------ثيرا قلت قد سقنا اخبار محمد بن جرير	110	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms304	false	5561692524490992992	86	236	426	1236	1555	300	الخطيب ابو بكر احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب التفسير الذي لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وكتاب حسن في القراءات سماه الجامع وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت- عنه وبلغني عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حامد احمد بن ابي طاهر الاسفرا-يني قال--------- لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا وسمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي يحكي ---ان محمد بن جرير	304	-3766280307446783274	523	922.0	420	986	53.04259490966797	82	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms117	true	-5759034773222870931	0	235	0	1242	1577	300	البغدادي صاحب التصانيف ولد----------------------------------------- سنة احدي وسبعين وم-ءتين وروي القراءة عن ابيه واسماعيل القاضي وسليمان بن يحيي الضبي واحمد بن سهل الاشناني وادريس بن عبد الكريم ومحمد بن هارون التمار وطاءفة وقرا علي بعضهم وسمع من الكديمي وهو اكبر شيخ له واحمد بن يحيي ثعلب واحمد بن الهيثم البزاز روي عنه عبد الواحد بن ابي هاشم وابو الفتح بن بدهن واحمد بن نصر الشذاءي وابو علي اسماعيل القالي وصالح بن ادريس والحسين بن خالويه وابو عمر بن حيويه والدارقطني وابن اخي ميمي وخلق كثير -من اخرهم محمد بن احمد ابو مسلم الكاتب روي عنه الداني كتاب الوقف والابتداء قال ابو علي القالي كان ابن الانباري يحفظ ثلاث م-----------------------------------------ءة الف بيت شاهدا في القران وكان ثقة صدوقا وقال ابو علي التنوخي كان ابن الانباري يملي من حفظه ما املي قط من دفتر وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الانباري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاهدا متواضعا حكي الدارقطني انه حضره في مجلس يوم الجمعة فصحف اسما----------------------- فاعظمت له ان يحمل عن--------------------ه وهم وهبته فلما انقضي المجلس عرفت مستحليه فلما----------------- حضرت الجمعة الثانية قال ابن الانباري للمستملي عرفت الجماعة انا صحفنا الاسم الفلان--------------------------------ي ونبهنا ذلك الشاب علي الصواب ----------------قال محمد بن جعفر التميمي ما راينا احفظ من ابن الانباري ولا اغزر من علمه حدثوني عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا التميمي وهذا ما لا يحفظ لاحد قبله وحدثت انه كان يحفظ م-ءة وعشرين قال تفسيرا باسانيدها وقال لي ابو الحسن العروضي ------كان--------- ابن الانباري يتردد الي اولاد الراضي بالله	117	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms370	false	-4445360647994877278	48	288	233	1514	1577	300	البغدادي صاحب التصانيف ولد يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر رجب سنة احدي وسبعين وماءتين وروي القراءة عن ابيه واسماعيل القاضي وسليمان بن يحيي الضبي واحمد بن سهل الاشناني وادريس بن عبد الكريم ومحمد بن هارون التمار وطاءفة وقرا علي بعضهم وسمع من الكديمي و--------------------------------------------------البزاز روي عنه عبد الواحد بن ابي هاشم وابو الفتح بن بدهن واحمد بن نصر الشذاءي وابو علي الق--------الي وصالح بن ادريس والحسين بن خالويه وابو عمر بن حيويه والدارقطني وابن اخي ميمي وخلق كثير ومن اخرهم محمد بن احمد ابو مسلم الكاتب روي عنه الداني كتاب الوقف والابتداء وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة وكان يملي في ناحية وابوه مقابلة وكان يحفظ ثلاثماءة الف بيت شاهدا في القران وكان ي------------------------------------------------ملي من حفظ---------------------------------------------------------------ه لا من كتاب ومرض يوما فعاده اصحابه فراوا من انزعاج والده عليه امرا عظيما فطيبوا نفسه فقال كيف لا انزعج وهو يحفظ جميع ما ترون واشار الي خزانة مملوءة كتبا وكان مع حفظه زاهدا متواضعا حكي الدارقطني انه حضره في املاء---------- فصحف اسما في اسناد قال الدارقطني فاعظمت--- ان يحمل عن مثله في فضله وجلالته وهم فل------ما انقضي المجلس تقدمت اليه وذكرت له ذلك وانصرفت ثم حضرت المجلس ال-اتي فقال------------- للمستملي عرف -الجماعة انا صحفنا الاسم الفلاني لما املينا كذا في المجلس الماضي ونبهنا ذلك الشاب علي الصواب وهو كذا وعرف ذلك الشاب انا رجعنا الي الاصل فوجدناه كما------------------------------------------------ قال و-----------------------------------------------------------------كان يحفظ ماءة وعشرين---- تفسيرا باسانيدها وقال اب---و الحسن العروضي اجتمعت انا وابو بكر بن الانباري عن------------د الراضي بالله	370	-3766280307446783274	794	1208.0	646	1616	49.133663177490234	127	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms121	true	-1724489846197476555	224	300	1153	1533	1533	300	وثلاث مءة بدمشق 206 محمد بن النضر ابن مر بن الحر الربعي الامام ابو الحسن ابن الاخرم الدمشقي صاحب هارون بن موسي بن شريك--------------------------- قرا علي هارون وعلي جعفر بن محمد -بن كزاز وانتهت اليه رءاسة الاقراء بالشام وكان له حلقة عظيمة وتلامذة جلة قال ابو عمرو الداني روي القراءة عن- عرضا احمد بن عبد العزيز بن بدهن واحمد بن نصر الشذاءي ومحمد بن احمد الشنبوذي ومحمد بن الخليل وصالح بن ادريس وعلي بن محمد بن-	121	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms390	false	-1259630224675134427	61	140	315	717	1532	300	وثلاثماءة------ 591 محمد بن النضر -بن مر بن الحر الربعي الامام ابو الحسن ب-ن الاخرم الدمشقي صاحب هارون بن موسي بن شريك قال الذهبي في طبقات القراء قرا علي هارون وعلي جعفر بن احمد ابن كزاز وانتهت اليه رءاسة الاقراء بالشام وكان له حلقة عظيمة وتلامذة جلة قال ابو عمرو الداني روي القراءة عنه عرضا احمد بن عبد العزيز بن بدهن واحمد بن نصر الشذاءي ومحمد بن احمد الشنبوذي ومحمد بن الخليل وصالح بن ادريس وعلي بن محمد بن	390	-3766280307446783274	365	687.5	292	410	89.0243911743164	66	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms122	true	-2173203979131245146	0	163	0	825	1548	300	بشر الانطاكي وعبد الله بن عطية المفسر وابو الفتح المظفر بن برهام وعلي بن داود الداراني ومحمد بن حجر وجماعة لا يحصي عددهم قلت منهم محمد بن احمد السلمي الجبني شيخ الاهوازي وسلامة بن الربيع المطرز وابو بكر احمد بن مهران وقد اخطا عبد الباقي بن الحسن في اسمه واسم ابيه فقال فيه علي بن الحسن بن مر وقال علي بن داود لما قدم ابن الاخرم بغداد حضر مجلس ابن مجاهد فقال لاصحابه هذا صاحب الاخفش الدمشقي فاقرءوا عليه فكان ممن قرا عليه ابو الفتح بن بدهن وقال الشنبوذي قرات علي ابي الحسن المعروف بابن الاخرم فما رايت شيخا احسن معرفة منه بالقران ولا احفظ وكان مع ذلك يحفظ تفسيرا كثيرا ومعاني -قال لي ان الاخفش لقنه- القران وقال عبد الباقي بن الحسن قال لي ابن الاخرم قرات علي الاخفش وكان ياخذ علي في منزلي قال عبد الباقي كان ابوه يخلص للاخفش رزقه من السلطان في كل سنة قال ابو القاسم بن عساكر طال عمر ابن الاخرم وارتحل الناس اليه وكان عارفا بعلل	122	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms390	false	-1259630224675134427	140	300	717	1532	1532	300	بشر الانطاكي وعبد الله بن عطية المفسر وال----فتح المظفر بن برهام وعلي بن داود الداراني ومحمد بن حجر وجماعة لا يحصي عددهم---- منهم محمد بن احمد السلمي الجبني شيخ الاهوازي وسلامة بن الربيع المطرز وابو بكر احمد بن مهران وقد اخطا عبد الباقي بن الحسن في اسمه واسم ابيه فقال فيه علي بن الحسن بن مر وقال علي بن داود لما قدم ابن الاخرم بغداد حضر مجلس ابن مجاهد فقال لاصحابه هذا صاحب الاخفش الدمشقي فاقرءوا عليه وكان ممن قرا عليه ابو الفتح بن بدهن وقال الشنبوذي قرات علي ابي الحسن المعروف بابن الاخرم فما رايت شيخا احسن معرفة منه بالقران ولا احفظ وكان مع ذلك يحفظ تفسيرا كثيرا ومعاني وقال لي ان الاخفش لقنني القران وقال عبد الباقي بن الحسن قال لي ابن الاخرم قرات علي الاخفش وكان ياخذ علي في منزلي قال عبد الباقي كان ابوه يخلص للاخفش رزقه من السلطان--- كل سنة قال ابو القاسم بن عساكر طال عمر ابن الاخرم وارتحل الناس اليه وكان عارفا بعلل-	390	-3766280307446783274	810	1586.0	651	827	97.94437408447266	156	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms122	true	-2173203979131245146	163	253	825	1316	1548	300	القراءات بصيرا بالتفسير والعربية متواضعا حسن الاخلاق كبير الشان وقال محمد بن علي السلمي قمت ليلة المءذن الكبير باخذ النوبة علي ابن الاخرم فوجدت قد سبقني ثلاثون قارءا ولم تدركني النوبة الي العصر قال ابو علي احمد بن محمد الاصبهاني توفي ابن الاخرم الربعي سنة احدي واربعين وثلاث مءة وقال غيره سنة اثنتين واربعين وقال عبد الباقي بن الحسن توفي ابو الحسن بن الاخرم بعد سنة اربعين وصليت عليه في المصلي بعد الظهر وكان يوما صاءفا وصعدت غمامة علي جنازته من المصلي الي قبره فكانت شبه الاية له رحمه الله	122	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms391	false	-2210516921739014588	0	89	0	491	1615	300	القراءات بصيرا بالتفسير والعربية متواضعا حسن الاخلاق كبير الشان وقال محمد بن علي السلمي قمت ليلة المءذن الكبير لاخذ النوبة علي ابن الاخرم فوجدت قد سبقني ثلاثون قارءا ولم تدركني النوبة الي العصر قال ابو علي احمد بن محمد الاصبهاني توفي ابن الاخرم الربعي سنة احدي واربعين وثلاثماءة وقال غيره سنة اثنتين واربعين وقال عبد الباقي بن الحسن توفي ابو الحسن بن الاخرم بعد سنة اربعين وصليت عليه في المصلي بعد الظهر وكان يوما صاءفا وصعدت غمامة علي جنازته من المصلي الي قبره فكانت شبه الاية له رحمه الله	391	-3766280307446783274	488	973.0	399	491	99.38899993896484	88	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms124	true	2644081537152471261	53	141	280	748	1538	300	وقرا عليه -----------ابو بكر ---------------بن مهران وابو الحسن الحمامي وعلي بن محمد العلاف وابو الفرج عبد الملك النهرواني والحسن بن علي بن بشار السابوري وخلق اخرهم موتا ابو القاسم علي بن محمد الزيدي الحراني وقد حدث عن ابي مسلم الكجي واسحاق بن سنين الختلي وابراهيم بن زهير الحلواني ومحمد بن علي الصاءغ والحسن بن سفيان رحل اليه والحسين بن ادريس الهروي وطبقتهم وممن روي عنه شيخه ابن مجاهد وجعفر الخلدي وابن شاهين وابو احمد الفرضي وابو علي بن شاذان وابو القاسم الحرفي وهو مصنف كتاب------------------------------------------- شفاء الصدور في	124	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms317	false	514017118224429723	180	236	962	1256	1626	300	وقرا عليه خلاءق منهم ابو بكر احمد بن الحسين بن مهران وابو الحسن الحمامي وجماعة ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحدي---------ث عن ابي مسلم الكجي ومطين والحسن --------------------------------------------------------------بن سفيان واخرين و--------------------------------------روي عنه الدارقطني------------------ وابن شاهين وابو احمد الفرضي وابو علي بن شاذان وجماعة ورحل وطوف من مصر الي ما وراء النهر في لقي المشايخ وصنف التفسير وسماه شفاء الصدور في	317	-3766280307446783274	159	205.0	124	537	29.608938217163086	27	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms141	true	4016276913380216482	162	217	833	1146	1596	300	الاعلي 252 محمد بن احمد بن ابراهيم ابو الفرج الشنبوذي البغدادي المقرء غلام ابن شنبوذ قرا ع---------------------------ليه وعلي ابن مجاهد وابراهيم نفطوية وابن الاخرم الدمشقي ومحمد بن هارون التمار وابي بكر الادمي وابي مزاحم الخاقاني وابي بكر النقاش واكثر الترحال في طلب القراءات وتبحر فيها واشتهر اسمه وطال عمره قرا عليه الهيثم بن احمد الصباغ	141	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms273	false	7024473559456411117	240	300	1314	1653	1653	300	النحاة 426 محمد بن احمد بن ابراهيم ابو الفرج الشنبوذي البغدادي المقرء غلام ابن شنبوذ قال الذهبي في طبقات القراء قرا عليه وعلي ابن مجاهد وابراهيم نفطويه وابن الاخرم الدمشقي ومحمد بن هارون التمار وابي بكر الادمي وابي مزاحم الخاقاني وابي بكر النقاش واكثر الترحال في طلب القراءات وتبحر فيها واشتهر اسمه وطال عمره قرا عليه الهيثم بن احمد الصباغ-	273	-3766280307446783274	301	586.0	247	340	88.52941131591797	50	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms141	true	4016276913380216482	217	300	1146	1596	1596	300	وابو طاهر محمد بن ياسين الحلبي وابو الفرج ال-سترابادي وابو العلاء محمد بن علي الواسطي ومحمد بن الحسين الكارزيني وابو علي الاهوازي وخلق سواهم وكان عالما بالتفسير وعلل القراءات قال الخطيب سمعت عبيد الله بن احمد يذكر الشنبو-ذي فعظم امره وقال سمعته يقول احفظ خمسين الف بيت من الشعر شواهد للقران وقال ابو عمرو الداني مشهور نبيل حافظ ماهر حاذق كان يتجول في البلدان سمعت عبد العزيز بن علي المالكي يقول دخل ابو الفرج غلام ابن شنبوذ علي عضد الدولة زاءرا فقال له-	141	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms274	false	2216700671009242461	0	84	0	450	1603	300	وابو طاهر محمد بن ياسين الحلبي وابو الفرج الاستراباذي وابو العلاء محمد بن علي الواسطي ومحمد بن الحس-ن الكارزيني وابو علي الاهوازي وخلق سواهم وكان عالما بالتفسير وعلل القراءات قال الخطيب سمعت عب-د الله بن احمد يذكر الشنية ذي فعظم امره وقال سمعته يقول احفظ خمسين الف بيت من الشعر شواهد للقران وقال ابو عمرو الداني مشهور نبيل حافظ ماهر حاذق كان يتجول في البلدان سمعت عبد العزيز بن علي المالكي يقول دخل ابو الفرج غلام -بن شنبوذ علي عضد الدولة زاءرا فقال له	274	-3766280307446783274	444	855.0	362	453	98.01324462890625	77	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms142	true	7618649234244835095	0	177	0	936	1565	300	يا ابا الفرج ان الله يقول يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ونري العسل ياكله المحرور فيتاذي به والله الصادق في قوله ق-ال اصلح الله الملك ان الله لم يقل فيه الشفاء للناس بالالف واللام اللذين يدخلان لاستيفاء الجنس وانما ذكره منكرا فمعناه فيه شفاء لبعض الناس دون بعض قال الداني الصواب ان الالف واللام في قوله------ لا يستغرقان الجنس كله كما لا يستغرقان- في قوله الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم وفي قوله تعالي فنادته الملاءكة وفي----- وقالت اليهود عزير ابن الله وشبهه س-معت عبد الرحمن بن عبد الله يقول كنت اجلس الي الشنبوذي اسمع منه التفسير وكان من اعلم الناس به سمعت فارس بن احمد يقول قدم علينا الشنبوذي حمص فقال لنا كيف يقف الكساءي علي قوله تراءي الجمعان فقلنا الفاءدة من الشيخ اعزه الله -قال ترا-ي فامالها قال ابو بكر الخطيب ولد الشنبوذي سنة ثلاث مءة وتكلم الناس في رواياته فحدثني احمد بن سليمان الواسطي المقرء قال كان الشنبوذي يذكر انه قرا علي الاشناني فتكلم الناس فيه وقرات عليه لابن كثير ثم سالت الدارقطني عنه فاساء القول فيه	142	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms274	false	2216700671009242461	84	259	450	1389	1603	300	يا ابا الفرج ان الله يقول يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ونري العسل ياكله المحرور فيتاذي به والله الصادق في قوله فقال اصلح الله الملك ان الله لم يقل فيه الشفاء للناس بالالف واللام اللذين يدخلان لاستيفاء الجنس وانما ذكره منكرا فمعناه فيه شفاء لبعض الناس دون بعض قال الداني الصواب ان الالف واللام في قوله للناس لا يستغرقان الجنس كله كما لا يستغرقانه في قوله الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم و---قوله------ فنادته الملاءكة وفي قوله وقالت اليهود عزير ابن الله وشبهه وسمعت عبد الرحمن بن عبد الله يقول كنت اجلس الي الشنبوذي اسمع منه التفسير وكان من اعلم الناس به سمعت فارس بن احمد يقول---- علينا الشنبوذي حمص فقال لنا كيف يقف الكساءي علي قوله تراءي الجمعان فقلنا الفاءدة من الشيخ اعزه الله فقال تراءي فامالها قال ابو بكر الخطيب ولد الشنبوذي سنة ثلاثماءة وتكلم الناس في رواياته فحدثني احمد بن سليمان الواسطي المقرء قال كان الشنبوذي يذكر انه قرا علي الاشناني فتكلم الناس فيه وقرات عليه لابن كثير ثم سالت الدارقطني عنه فاساء القول فيه	274	-3766280307446783274	919	1780.5	746	952	96.53361511230469	166	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	5	65	25	339	1635	300	الاخرم وجعفر بن ابي داود النيسابوري وحدث عن ابن جوصا وجماعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابو محمد بن ابي نصر وطرفة الحرستاني وعبد الله بن سوار العنسي وابو نصر بن الجبان واخرون وكان امام مسجد باب الجابية ---قال عبد العزيز الكتاني كان يحفظ فيما يقال خمسين الف بيت للاستشهاد علي معاني القران وكان ثقة توفي في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاث مءة	149	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms130	false	5036437593694841626	218	300	1154	1591	1591	300	الاخرم وجعفر بن داو----د النيسابوري وحدث عن ابن جوصا وغيره روي القراءة عنه علي بن داود الداراني وعبد الله بن سلمة المكتب وغيرهما وكان ثقة ضابطا خيرا فاضلا قال عبد العزيز الكتاني كان يحفظ خمسين الف بيت شعر في الاستشهاد علي معاني القران روي عنه ابو محمد بن ابي نصر وطرفة الحرستاني وعبد الله بن سوار العنسي وابو نصر بن الحباب واخرون وكان امام مسجد---- الجابية وهو المسجد الذي داخل الباب ويعرف اليوم بمسجد عطية مات---------------------------------------------- في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة-	130	-3766280307446783274	206	329.5	166	492	41.86991882324219	35	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms150	true	-9157977416439077129	239	300	1201	1516	1516	300	سعيد بن السكن ولزم ابا جعفر النحاس وحمل عنه كتبه وبرع في علوم القران و-----------------كان سيد اهل عصره بمصر----------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عمرو----------------------------------------------- الداني انفرد ابو بكر بالامامة في وقته في قراءة نافع---------- مع سعة علمه وبراعة فهمه وصدق لهجته وتمكنه من علم العربية وبصره بالمعاني روي عنه القراءة جماعة من الاكابر منهم محمد بن الحسين بن النعمان وشيخنا الحسن بن سليمان-	150	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms352	false	3715328126381616265	0	88	0	471	1596	300	سعيد بن السكن والعباس بن احمد وكان من اهل العلم والصلاح والدين والادب وكان يبيع الخشب وكان سيد اهل عصره بمصر اخذ عنه جماعة وله كتاب تفسير القران سماه الاستغناء في ماءة وعشرين مجلدا صنفه في اثنتي عشرة سنة قال الذهبي منه نسخة بمصر بوقف القاضي الفاضل عبد الرحيم وقال الداني انفرد-------- بالامامة في دهره في قراءة نافع رواية ورش مع سعة علمه وبراعة فهمه وصدق لهجته وتمكنه من علم العربية وبصره بالمعاني روي عنه القراءة جماعة من الاكابر منهم محمد بن الحسين بن النعمان و------الحسن بن سليمان	352	-3766280307446783274	241	378.5	195	485	49.69072341918945	40	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms168	true	6159960819291943013	180	279	922	1444	1563	300	333 مكي بن ابي طالب واسم ابي طالب حموش بن محمد بن مختار الامام ابو محمد الق-------يسي المغربي القيرواني --ثم الاندلسي القرطبي العلامة المقرء ولد--------- سنة خمس وخمسين وثلاث مءة بالقير--------وان وحج و-------سمع بمكة من احمد بن فراس وابي القاسم عبيد الله السقطي وبالقيروان من ابي محمد ابن ابي زيد والقابسي وقرا القراءات علي ابي الطيب----------- بن غلبون وابنه طاهر وابي عدي عبد العزيز وسمع من محمد بن علي الاذفوي قال صاحبه ابو عمر احمد بن مهدي المقرء كان رحمه الله من اهل التبحر--------- في علوم القران والعربية حسن الفهم والخلق جيد الدين والعقل كثير التاليف في علوم القران	168	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms429	false	-540153054638913269	200	262	1101	1440	1647	300	648 مكي بن ابي ط--------------الب حموش بن محمد بن مختار -------ابو محمد القيسي النحوي المقر-ء القيرواني صاحب الاعراب------------------------ ولد في شعبان سنة خمس وخمسين وثلاثماءة واصله من القيروان وسكن قرطبة وسمع بمكة ومصر ---------------------------------------------------من اب------------------------------------------------ي الطيب عبد المنعم بن غلبون وقرا عليه القران وكان -----------------------------------------------------------------------------------------من اهل التبحر الراسخين في علوم القران والعربية حسن الفهم والخلق جيد الدين والعقل كثير التاليف --مجودا للقران	429	-3766280307446783274	231	323.5	184	575	40.173912048339844	33	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms173	true	-2549639286244766530	154	300	778	1530	1530	300	عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الاموي مولاهم القرطبي الامام العلم المعروف في زمانه بابن الصيرفي وفي زماننا بابي عمرو الداني لنزوله بدانية ولد سنة احدي وسبعين وثلاث مءة قال وابتدات بطلب العلم في سنة ست وثمانين وثلاث مءة ورحلت الي المشرق سنة سبع وتسعين فمكث- بالقيروان اربعة اشهر اكتب ثم دخلت مصر في شوال من السنة فمكثت بها سنة وحججت ودخلت الاندلس في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وخرجت الي الثغر سنة ثلاث واربع مءة فسكنت سرقسطة سبعة اعوام ثم رجعت الي قرطبة قال وقدمت دانية سنة سبع عشرة فاستوطنها حتي مات -قرا بالروايات علي عبد العزيز بن جعفر بن خواستي الفارسي وعلي خلف بن ابراهيم بن خاقان وابي الفتح فارس بن احمد وابي الحسن طاهر بن غلبون وسمع كتاب ابن مجاهد في اختلاف السبعة من ابي مسلم محمد بن احمد الكاتب بسماعه منه وسمع الحديث من ابي مسلم ومن احمد بن-	173	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms210	false	239770522384464161	37	180	206	961	1557	300	عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الاموي مولاهم القرطبي الامام العلم المعروف في زمانه بابن الصيرفي وفي زماننا بابي عمرو الداني لنزوله بدانية ولد سنة احدي وسبعين وثلاثماءة قال وابتدات بطلب العلم في سنة ست وثمانين وثلاثماءة ورحلت الي المشرق سنة سبع وتسعين فمكثت بالقيروان اربعة اشهر اكتب ثم دخلت مصر في شوال من السنة فمكثت بها سنة وحججت ودخلت الاندلس في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وخرجت الي الثغر سنة ثلاث واربعماءة فسكنت سرقسطة سبعة اعوام ثم رحلت الي قرطبة قال وقدمت دانية سنة سبع عشرة فاستوطنها حتي مات وقرا بالروايات علي عبد العزيز بن جعفر بن خواستي الفارسي وعلي خلف بن ابراهيم بن خاقان وابي الفتح فارس بن احمد وابي الحسن طاهر بن غلبون وسمع كتاب ابن مجاهد في اختلاف السبعة من ابي مسلم محمد بن احمد الكاتب بسماعه منه وسمع الحديث من ابي مسلم ومن احمد بن	210	-3766280307446783274	744	1465.0	602	755	98.54304504394531	139	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms174	true	-8190298533806995873	0	121	0	602	1630	300	فراس العبقسي وعبد الرحمن بن عثمان الزاهد وحاتم بن عبد الله البزاز واحمد بن فتح بن الرسان ومحمد بن خليفة بن عبد الجبار واحمد بن عمر بن محفوظ الجيزي وعبد الرحمن بن عمر ابن النحاس وابي الحسن علي بن محمد القابسي وابي عبد الله بن ابي زمنين وعبد الوهاب بن منير المصري وطاءفة كبيرة قرا عليه ابو بكر ابن الفصيح وابو الذواد مفرج فتي اقبال الدولة وابو الحسين يحيي بن ابي زيد وابو بكر محمد بن المفرج وابو الحسن علي بن عبد الرحمن بن الدش وابو داود سليمان بن نجاح وابو عبد الله محمد -بن مزاحم وابو علي الحسين بن علي بن مبشر وابو القاسم خلف بن ابراهيم وابو اسحاق ابراهيم بن علي وخلق سواهم قال ابن بشكوال كان ابو عمرو	174	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms210	false	239770522384464161	180	300	961	1557	1557	300	فراس العبقسي وعبد الرحمن بن احمد- الزاهد وحاتم بن عبد الله البزاز واحمد بن فتح--- الرسان ومحمد بن خليفة بن عبد الجبار واحمد بن عمر بن محفوظ الحيري وعبد الرحمن بن عمر ب-ن النحاس وابي الحسن علي بن محمد القابسي وابي عبد الله بن ابي زمنين وعبد الوهاب بن منير المصري وطاءفة كبيرة قرا عليه ابو بكر ب-ن الفصيح وابو الزواد مفرج فتي اقبال الدولة وابو الحسين يحيي بن ابي زيد وابو بكر محمد بن المفرج وابو الحسن علي بن عبد الرحمن بن الدش وابو داود سليمان بن نجاح وابو عبد الله محمد ابن مزاحم وابو علي الحسين بن علي بن مبشر وابو القاسم خلف بن ابراهيم وابو اسحاق ابراهيم بن علي وخلق سواهم قال ابن بشكوال كان ابو عمرو-	210	-3766280307446783274	587	1141.0	468	603	97.34660339355469	114	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms174	true	-8190298533806995873	121	300	602	1630	1630	300	احد الاءمة في علم القران رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقة واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقة واسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والذكاء والتفنن دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو الداني مجاب الدعوة مالكي المذهب قلت----------------------- وكتبه في غاية الحسن والاتقان منها كتاب جامع البيان في القراءات السبع وطرقها المشهورة والغربية وكتاب ايجاز البيان في قراءة ورش مجلد وكتاب التلخيص في قراءة ورش مجلد صغير وكتاب التيسير----- وكتاب المقنع في رسم المصحف وكتاب المحتوي في القراءات الشواذ مجلد وكتاب الارجوزة في اصول السنة وكتاب طبقات القراء واخبارهم في اربعة اسفار وكتاب الوقف والابتداء وغير ذلك بلغني ان له م-ءة وعشرين مصنفا ثم وقفت علي اسماء مصنفاته في تاريخ الادباء لياقوت الحموي فاذا فيها كتاب التمهيد لاختلاف قراءة نافع عشرون جزءا كتاب الاقتصار في القراءات السبع مجلد كتاب اللامات والراءات لورش مجلد كتاب الفتن مجلدان كتاب مذاهب القراء في الهمزتين مجلد كتاب اختلافهم في ال-ثلاث مجلد كتاب الفتح والامامة لابي عمرو بن العلاء مجلد ثم عامة تواليفة جزء- جزء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عنه بالاجازة احمد بن-	174	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms211	false	-5284430343063116696	0	203	0	1161	1643	300	احد الاءمة في علم القران رواياته وتفسيره ومعانيه------ واعرابه وجمع في ذلك تو----اليف حسانا مفيدة يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والذكاء والتفنن دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو------- مجاب الدعوة مالكي المذهب قال الذهبي في طبقات القراء وكتبه في غاية الحسن والاتقان منها كتاب جامع البيان في القراءات السبع وطرقها المشهورة والغربية وكتاب ايجاز البيان في قراءة ورش مجلد وكتاب التلخيص في قراءة ورش مجلد صغير وكتاب التيسير مجلد وكتاب المقنع في رسم المصحف وكتاب المحتوي في القراءات الشواذ----- وكتاب الارجوزة في اصول السنة وكتاب طبقات القراء واخبارهم في اربعة اسفار وكتاب الوقف والابتداء وغير ذلك بلغني ان له ماءة وعشرين مصنفا ثم وقفت علي اسماء مصنفاته في تاريخ الادباء لياقوت الحموي فاذا فيها كتاب التمهيد لاختلاف قراءة نافع عشرين جزءا كتاب الاقتصاد في القراءات السبع مجلد كتاب اللامات والراءات لورش مجلد كتاب الفتن مجلد ك--تاب مذاهب القراء في الهمزتين مجلد كتاب اختلافهم في الياءات مجلد كتاب الفتح والامالة لابي عمرو بن العلاء مجلد ثم عامة تواليفه جزءا جزءا وكان بين الداني وابن حزم الظاهري منافرة عظيمة افضت الي المهاجاة بينهما ولكل واحد منهما في الاخر هجاء يقذع فيه غفر الله لهما وقد روي عنه بالاجازة احمد بن	211	-3766280307446783274	990	1863.0	817	1185	83.54430389404297	160	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms175	true	-3496291928211102839	0	71	0	374	1596	300	محمد بن عبد الله الخولاني واحمد بن عبد الملك بن ابي حمزة المرسي وبقي ابن ابي حمزة هذا الي بعد الثلاثين وخمس مءة ومن ارجوزته في السنة كلم موسي عبده ت-كليما ولم يزل مدبرا حكيما كلامه وقوله قديم وهو فوق عرشه العظيم والقول في كتابه المفصل بانه كلامه المنزل علي رسوله النبي الصادق ليس بمخلوق ولا-بخالق من قال فيه انه مخلوق او-محدث فقوله مروق اهون بقول جهم الخسيس وواصل وبشر المريسي	175	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms211	false	-5284430343063116696	203	275	1161	1538	1643	300	محمد بن عبد الله الخولاني واحمد بن عبد الملك بن ابي جمرة المرسي وبقي ابن ابي جمرة هذا الي بعد الثلاثين وخمسماءة ومن ارجوزته في السنة كلم موسي عبده الكليما ولم يزل مدبرا حكيما كلامه وقوله قديم وهو فوق عرشه العظيم والقول في كتابه المفصل بانه كلامه المنزل علي رسوله النبي الصادق ليس بمخلوق ولا بخالق من قال فيه انه مخلوق او محدث فقوله مروق اهون بقول جهم الخبيث وواصل وبشر المريسي	211	-3766280307446783274	365	706.0	295	377	96.81697845458984	64	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms175	true	-3496291928211102839	71	101	374	537	1596	300	توفي الحافظ ابو عمرو الداني بدانية يوم الاثنين منتصف شوال سنة اربع واربعين واربع مءة ودفن ليومه بعد العصر ومشي صاحب دانية امام نعشه وشيعه خلق عظيم رحمه الله تعالي	175	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms212	false	5762593836303328215	13	42	80	243	1631	300	توفي الحافظ ابو عمرو الداني بدانية يوم الاثنين منتصف شوال سنة اربع واربعين واربعماءة ودفن ليومه بعد العصر ومشي صاحب دانية امام نعشه وشيعه خلق عظيم رحمه الله تعالي	212	-3766280307446783274	161	320.0	132	163	98.77300262451172	29	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms187	true	3955437809353820234	117	298	612	1540	1551	300	في رابع شوا-ل سنة -ست وسبعين واربع مءة وله اربع وثمان----ون سنة 371 ابو معشر عبد الكريم ابن عبد الصمد بن محمد بن علي الط-----------------بري المقرء القطان مقرء اهل مكة ومصنف التلخيص قرا القراءات علي ابي القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزيدي بحران و--------ابي عبد الله الكارزيني وابن نفيس واسماعيل بن راشد الحداد والحسين بن محمد الاصبهاني وخلق اسند عنهم في تواليفة وجماعة وسمع الحديث من ابي عبد الله بن نظيف وابي النعمان تراب بن عمر وعبد الله-------------- بن يوسف بتنيس وابي الطيب الطبري قرا عليه ابو علي ابن العرجاء وجماعة وله كتاب سوق العروس فيه الف وخمس مءة طريق وحدث عنه ابو بكر محمد بن عبد الباقي وابراهيم بن احمد الصميري وابو نصر احمد بن عمر الغازي ومحمد بن المسبح الفضي والحسن بن عمر الطبري وابو القاسم خلف بن النخاس------------------------------------- وممن قرا عليه الحسن بن خلف بن بليمة---------------------------------------------- واخرون قال محمد بن طاهر المقدسي سمعت ابا سعد الحرمي بهراة يقول لم يكن سماع ابي معشر الطبري لجزء ابن نظيف صحيحا وانما اخذ نسخة فرواها قلت توفي سنة ثمان وسبعين واربع مءة بمكة 372 عبد الله بن سهل ابن يوسف الامام ابو محمد -------------الانصار-------ي الاندلسي	187	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms186	false	-5985057561628872476	69	286	381	1524	1608	300	في ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وخمسما-ءة وله ------ثمان وستون سنة ---------298 عبد الكريم -بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن محمد ابو معشر الطبري المقرء القطان مقرء اهل مكة ومصنف التلخيص وكتاب سوق العروس ف-ي القراءات المشهورة والغريبة وله كتاب الدرر في التفسير وكتاب الرشاد في شرح القراءات الشاذة وكتاب عيون المساءل وكتاب طبقات القراء وكتاب العدد وكتاب المصاحف و كتاب في اللغة واشياء غير ذلك وقد روي تفسير الثعلبي عن المصنف و مسند الامام احمد و تفسير النقاش عن شيخه الزيدي بحران وقرا علي ابي عبد الله الكارزيني وابن نفيس واسماعيل بن راشد الحداد والحسين بن محمد الاصبهاني وخلق اسند عنهم في تواليفه------- وسمع الحديث من ابي عبد الله بن نظيف وابي النعمان تراب بن -----عبد الله وابي عبد الله بن يوسف بتنيس وابي الطيب الطبري قرا عليه ابو علي -بن العرجاء وجماعة وله كتاب سوق العروس فيه الف وخمسماءة طريق وحدث عنه ابو بكر محمد بن عبد الباقي وابراهيم بن احمد الصيمري وابو نصر احمد بن عمر الغازي ومحمد بن --مسبح الفضي و---------------------ابو القاسم خلف بن النحاس والحسن بن عمر الطبري وهو ابن العرجاء وممن قرا عليه الحسن بن خلف بن بليمة ومحمد بن ابراهيم بن نعم الخلف ومنصور بن الخير واخرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي سنة ثمان وسبعين واربعماءة بمكة اورده الذهبي في طبقات القراء 299 عبد الكريم بن علي بن عمر الانصاري المصري الاندلسي	186	-3766280307446783274	655	1106.0	521	1327	49.359458923339844	108	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms190	true	-701870603538515937	43	227	220	1160	1532	300	سنة س-بع---------------------------------- وثمانين واربع مءة علي نحو تسعين ----سنة 378 رزق الله بن عبد الوهاب ابن عبد العزيز بن الحارث بن اسد ابو محمد التميمي البغدادي الحنبلي المقرء الفقيه الواعظ--------------------------- ولد سنة اربع مءة وقرا القران علي ابي الحسن الحمامي وسمع من ابي الحسين احمد بن المتيم وابي عمر بن مهدي وابي الحسين بن بشران وجماعة وكان اماما مقرءا فقيها محدثا واعظا اصوليا مفسرا لغويا فرضيا كبير الشان وافر الحرمة قال ابن سكرة قرات عليه لقالون ختمة وقال ابو زكريا يحيي بن مندة الحافظ سمعت رزق الله يقول ادركت من اصحاب ابن مجاهد رجلا يقال له ابو القاسم عبيد الله بن محمد الخفاف وقرات عليه سورة البقرة وقراها علي ابي بكر بن مجاهد قلت------- وممن قرا لقالون علي رزق الله محمد بن الخضر المحولي شيخ --تاج الدين الكندي والشيخ ابو الكرم الشهرزوري وقد روي ابو سعد السمعاني حديث من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب عن اربعة وسبعين نفسا سمعوه من رزق الله التميمي واخر من روي عنه ببغداد ابو الفتح بن البطي واخر من روي عنه مطلقا ابو طاهر السلفي روي عنه اجازة قال ابن ناصر توفي شيخنا ابو محمد التميمي في نصف	190	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms093	false	4548099509747696710	112	300	606	1589	1589	300	سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة ومولده سنة ثمان وثما------------------------نين وماءتين 169 رزق الله بن عبد الوهاب -بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد ابو محمد التميمي البغدادي الحنبلي المقرء الفقيه الواعظ قال الذهبي في طبقات القراء ولد سنة اربعماءة وقرا القران علي ابي الحسن الحمامي وسمع من ابي الحسين احمد بن المتيم وابي عمر بن مهدي وابي الحسين بن بشران وجماعة وكان اماما مقرءا فقيها محدثا واعظا اصوليا مفسرا لغويا فرضيا كبير الشان وافر الحرمة قال ابن سكرة قرات عليه لقالون ختمة وقال ابو زكريا يحيي بن منده الحافظ سمعت رزق الله يقول ادركت من اصحاب ابن مجاهد رجلا يقال له ابو القاسم عبيد الله بن محمد الخفاف وقرات عليه سورة البقرة وقراها علي ابي بكر بن مجاهد قال الذهبي وممن قرا لقالون علي رزق الله محمد بن الخضر المحولي شيخ التاج------ الكندي والشيخ ابو الكرم الشهرزوري وقد روي ابو سعد السمعاني حديث من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب عن اربعة وسبعين نفسا سمعوه من رزق الله التميمي واخر من روي عنه ببغداد ابو الفتح بن البطي واخر من روي عنه مطلقا ابو طاهر السلفي روي عنه اجازة قال ابن ناصر توفي شيخنا ابو محمد التميمي في نصف-	93	-3766280307446783274	895	1718.0	719	1015	88.17733764648438	168	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms194	true	-2047991159586444522	131	300	673	1568	1568	300	ابو داود المقرء مولي الامير المءيد بالله ابن المستنصر الاموي الاندلسي شيخ الاقراء مسند القراء وعمدة اهل الاداء اخذ القراءات عن ابي عمرو الداني ولازمه مدة واكثر عنه وهو اجل اصحابه وكتب عن ابي عمر بن عبد البر وابن دلهاث العذري وابي عبد الله بن سعدون القروي وابي الوليد سليمان بن خلف الباجي وابي شاكر الخطيب قرا عليه بشر كثير منهم ابو عبد الله بن سعيد الداني وابو علي الصدفي وابو العباس احمد بن عبد الرحمن بن عاصم الثقفي واحمد بن سحنون المرسي وابراهيم بن جماعة البكري الداني وجعفر بن يحيي بن غتال ومحمد بن علي النوالشي وعبد الله بن فرج الزهيري وابو الحسن علي بن هذيل وابو نصر فتح بن خلف البلنسي وابو نصر فتح بن يوسف بن ابي كبة وابو داود سليمان بن يحيي القرطبي قال ابن بشكوال كان من جلة المقرءين وفضلاءهم واخيارهم عالما بالقراءات وطرقها حسن الضبط ثقة دينا له تواليف كثيرة في معاني القران العظيم وغيره اخبرنا عنه جماعة ووصفوه بالعلم والفضل والدين قلت قرات بخط بعض تلامذة ابي داود قال تسمية الكتب التي-	194	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms113	false	-812597833371785682	0	154	0	821	1613	300	ابو داود المقرء مولي الامير المءيد بالله -بن المستنصر الاموي الاندلسي شيخ الاقراء مسند القراء وعمدة اهل الاداء اخذ القراءات عن ابي عمرو الداني ولازمه مدة واكثر عنه وهو اجل اصحابه وكتب عن ---------------------------------------------------------------------ابي الوليد سليمان بن خلف الباجي وابي شاكر الخطيب قرا عليه بشر كثير منهم ابو عبد الله بن سعيد الداني وابو علي الصدفي وابو العباس احمد بن عبد الرحمن بن عاصم الثقفي واحمد بن سحنون المرسي وابراهيم بن جماعة البكري الداني وجعفر بن يحيي بن غتال ومحمد بن علي النوا-شي وعبد الله بن فرج الزهيري وابو الحسن علي بن هذيل وابو نصر فتح بن خلف البلنسي وابو نصر فتح بن يوسف بن ابي كبة وابو داود سليمان بن يحيي القرطبي قال ابن بشكوال كان من جلة المقرءين وفضلاءهم واخيارهم عالما بالقراءات وطرقها حسن الضبط ثقة دينا له تواليف كثيرة في معاني القران العظيم وغيره اخبرنا عنه جماعة ووصفوه بالعلم والفضل والدين---- قرات بخط بعض تلامذة ابي داود قال تسمية الكتب التي	113	-3766280307446783274	820	1603.5	667	896	91.51786041259766	150	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms195	true	1724910901799528907	0	89	0	474	1580	300	صنفها ابو داود كتاب البيان الجامع لعلوم القران في ثلاث مءة جزء كتاب التبيين لهجاء التنزيل في ستة مجلدات كتاب الرجز المسمي ب الاعتماد الذي عارض ب-ه شيخه ابا عمرو في اصول القراءات وعقود الديانة وهو عشرة اجزاء وعدد هذه الارجوزة ثمانية عشر الف بيت واربع مءة واربعون بيتا وله كتاب الجواب عن قوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي في مجلد ثم سمي تتمة ستة وعشرين مصنفا قال ابن بشكوال ولد سنة ثلاث عشرة واربع مءة وتوفي ببلنسية في سادس عشر رمضان سنة ست وتسعين وتزاحموا علي نعشه	195	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms113	false	-812597833371785682	154	238	821	1286	1613	300	صنفها ابو داود كتاب البيان الجامع لعلوم القران في ثلاثماءة جزء كتاب التبيين لهجاء التنزيل في ست -مجلدات كتاب الرجز المسمي ب-الاعتماد الذي عارض فيه شيخه ابا عمر- في اصول القراءات وعقود الديانة وهو عشرة اجزاء وعدد هذه الارجوزة ثمانية عشر الف بيت واربعماءة واربعين بيتا وله كت-------اب عن قوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي في مجلد ثم سمي تتمة ستة وعشرين مصنفا قال ابن بشكوال ولد سنة ثلاث عشرة واربعماءة وتوفي ببلنسية في سادس عشر رمضان سنة ست وتسعين وتزاحموا علي نعشه	113	-3766280307446783274	455	876.0	372	475	95.78947448730469	80	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms202	true	-2199329199102176189	248	283	1314	1514	1598	300	علي بن عقيل العلامة ابو الوفاء البغدادي الظفري الحنبلي المقرء الاصولي ---------------شيخ الحنابلة وصاحب كتاب الفنون الذي بلغ اربع مءة وسبعين مجلدا ولد سنة احدي وثلاثين واربع مءة وقرا القراءات علي ابي الفتح ابن شيطا	202	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms232	false	-1315955926007659294	226	261	1157	1370	1569	300	علي بن عقيل الامام- ابو الوفاء البغدادي الظفري الحنبلي العلامة الجامع لانواع العلوم وشيخ الحنابلة وصاحب كتاب الفنون الذي بلغ اربعماءة وسبعين مجلدا ولد سنة احدي وثلاثين واربعماءة وقرا القراءات علي ابي الفتح -بن شيطا	232	-3766280307446783274	180	329.0	148	215	83.72093200683594	28	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms203	true	-199991879007362210	20	53	113	283	1567	300	عن السن-ة وكان اماما مبرزا متبحر------ا في العلوم يتوقد ذكاء وكان انظر اهل زمانه قال السلفي ما رايت عيناي مثله -ما كان احد يقدر ان يتكلم معه لغزارة علمه وبلاغته وحسن ايراده وقوة	203	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms232	false	-1315955926007659294	266	300	1395	1569	1569	300	بن الاخوة وكان اماما كبيرا متبحرا مبرزا في --علوم يتوقد ذكاء وكان انظر اهل زمانه قال السلفي ما را-ت عيناي مثله وما كان احد يقدر ان يتكلم معه لغزارة علمه وبلاغته وحسن ايراده وقوة-	232	-3766280307446783274	160	282.5	128	178	89.88764190673828	26	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms208	true	6928355283329077217	46	144	237	760	1572	300	عبد الكريم بن الحسن ابن المحسن بن سوار الاستاذ ابو علي المصري التككي المقرء النحوي قرا بالروايات علي ابي الحسن علي بن محمد بن حميد الواعظ صاحب مصنف الروضة وسمع ابا اسحاق الحبال وابا الحسن الخلعي وبرع في القرا---ءات وعللها والتفسير ووجوهه--------- والعربية وغوامضها وكانت له حلقة اقراء بمصر روي عنه ابو طاهر بن سلفة وغيره توفي في ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وخمس مءة وله ثمان وستون سنة 423 عبد الجليل بن عبد العزيز ابن م-------------حمد ابو الحسن الاموي القرطب-ي المقرء احد الحذاق اخذ عن ابي داود وابن البياز وعلي بن خلف العبسي وطاءفة وراس في القراءات	208	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms186	false	-5985057561628872476	18	107	92	575	1608	300	عبد الكريم بن الحسن ب-ن المحسن بن سوار الاستاذ ابو علي المصري التككي المقرء------- قرا بالروايات علي ابي الحسن علي بن محمد بن حميد الواعظ----- مصنف الروضة وسمع ابا الحسن الحبال وابا الحسن الخلعي كان عارفا بالقراءات------- والتفسير ووجوهه والاعراب والعربية وغوامضها وكانت له حلقة اقراء بمصر روي عنه السلفي مات----------------- في ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وخمسماءة وله ثمان وستون سنة 298 عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن محمد ابو -معشر ال---------طبري المقرء القطان مقرء اهل مكة ومصنف التلخيص وكتاب سوق العرو-------------------س في القراءات	186	-3766280307446783274	365	607.0	293	549	66.4845199584961	60	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms216	true	7693993529878838844	227	300	1182	1555	1555	300	يحيي بن خلف ابن نفيس ابو بكر المعروف بابن الخلوف الغرناطي المقرء احد الحذاق ولد في اول سنة ست وستين واربع مءة وعني بالقراءات حتي برع فيها لقي من القراء ابا الحسن العبس--------------------------------------------ي وخازم بن محمد صاحب مكي وابا بكر محمد بن المفرج البطليوسي وابا القاسم بن النخاس وعياش بن خلف ولقي ببغداد ابا طاهر بن سوار وسمع من الفقيه نصر المقدسي ومحمد ب-ن الطلاع وابي علي الغساني وابي مروان بن سراج وسمع-	216	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms442	false	-1209959819728007330	109	188	593	1011	1569	300	يحيي بن خلف -بن نفيس ابو بكر المعروف بابن الخلوف الغرناطي المقرء احد الحذاق ولد في اول سنة ست وستين واربعماءة وعني بالقراءات حتي برع فيها لقي من القراء ابا الحسن العبسي وابراهيم بن علي نزيل الاسكندرية صاحب الداني وخازم بن محمد صاحب مكي وابا بكر محمد بن المفرج البطليوسي وابا القاسم بن النحاس وعياش بن خلف ولقي ببغداد ابا طاهر بن سوار وسمع من الفقيه نصر المقدسي ومحمد ابن الطلاع وابي علي الغساني وابي مروان بن سراج وسمع	442	-3766280307446783274	368	714.0	297	419	87.82816314697266	67	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms217	true	1179567731375091806	89	188	445	964	1542	300	احمد بن علي ابن احمد بن زر-----قون ------------------------------------بن سحنون العلامة ابو العباس المرسي المقرء الفقيه المالكي اخذ القراءات عن ابي داود الدوش وابن الدوش وابن البياز وبرع فيها وسمع من محمد ب--------ن الفرج الطلاعي وابي علي الغساني وقرا لورش علي ---ابي الحسن بن الجزا-------ر صاحب مكي بن ابي طالب وتصدر للاقراء بمدينة الجزيرة الخضراء وكان فقيها مشاورا ومحدثا حافظا ونحويا مفسرا روي عنه ابو حفص بن عذرة وابن خير وابو الحسن بن مءمن وجماعة توفي-------------------------------------- في ذي القعدة سنة اثنتين واربعين وخمس مءة وقد شاح 451 دعوان بن علي--- ابن حماد بن صدقة---- الامام ابو محمد ال--جبي البغدادي الضرير	217	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms029	false	-7339303048311492585	104	199	523	1033	1579	300	احمد بن علي -بن احمد بن افلح رزقون بالراء المهملة والزاي المعجمة بعدهاابن سحنون------------------- المرسي------- الفقيه المالكي المقرء قال الذهبي كان فقيها مشاورا حافظا محدثا مفسرا نحويا ------سمع من ابي عبد الله بن الفرج الطلاعي وابي علي الغساني واخذ القراءات عن ابي الحسن بن الجزار الضرير صاحب مكي------------ وتصدر للاقراء ب------الجزيرة الخضراء واخذ الناس عنه----------------------------- روي عنه ابو حفص بن عذرة وابن خير------------------- وجماعة اخرهم احمد بن ابي جعفر بن فطيس الغافقي مات في ذي الحج-ة سنة اثنتين واربعين وخمسماءة -----اح--------مد بن علي بن ابي جعفر بن ابي صالح الامام ابو جعفر البيهقي ال--نحوي المفسر	29	-3766280307446783274	293	340.0	226	625	46.880001068115234	42	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms217	true	1179567731375091806	0	81	0	409	1542	300	صحيح مسلم بمكة من ابي عبد الله الطبري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدر للاقراء بجامع غرناطة وطال عمره وشاع ذكره وكان راسا في القراءات عارفا بالتفسير كثير التفنن ذا جلالة ووقار ذ-كره الابار في تاريخه وبالغ في وصفه روي عنه ابو عبد الله النميري وابنه عبد المنعم بن يحيي شيخ ابن عيسي وابو بكر بن رزق وابو الحسن بن الضحاك وعبد المنعم بن محمد ب-ن عبد الرحيم بن الفرس ووالده ابو عبد الله وابو محمد بن عبيد الله الح---------------------------جري وابو عبد الله بن عروس توفي	217	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms442	false	-1209959819728007330	188	300	1011	1569	1569	300	صحيح مسلم بمكة من ابي عبد الله الطبري وقد ذكر ابن عيسي في اجازة الزواوي ان يحيي بن الخلوف قرا بكتاب سوق العروس علي مءلفه ابي معشر وهذا لا يصح ولا لقي ابا معشر وتصدر للاقراء بجامع غرناطة وطال عمره وشاع ذكره وكان راسا في القراءات عارفا بالتفسير كثير التفنن ذا جلالة ووقار وذكره الابار في تاريخه وبالغ في وصفه روي عنه ابو عبد الله النميري وابنه عبد المنعم بن يحيي شيخ ابن عيسي وابو بكر بن رزق وابو الحسن بن الضحاك وعبد المنعم بن محمد ابن عبد الرحيم بن الفرس ووالده ابو عبد الله وابو محمد بن عبيد الله الحجري وعبد الصمد بن يعيش الغساني وابو عبد الله بن عروس توفي-	442	-3766280307446783274	404	786.0	324	559	72.27191162109375	77	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms232	true	5061645475451653668	159	266	852	1407	1590	300	فتوي في امر عثم--------ان رضي الله عنه فكتب فيها من حفظه ونحن جلوس درجا طويلا---------- وله التصانيف في الحديث والزهد والرقاءق صنف كتاب زاد المسافر في خمسين مجلدا و------صنف في القراءات-------------------------------------- العشرة و------------------الوقف والابتداء و---التجويد و-----------------معرفة الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء واخبارهم وهو كبير وكان اماما في النحو واللغة سمعت انه---------- حفظ كتاب الجمهرة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابناء التجار فانفق جميع ما ورثه في طلب العلم حتي سافر الي بغداد واصبهان مرات ماشيا وكان يحمل كتبه علي ظهره قال لي---- كنت ابيت ببغداد في المساجد واكل خبز الدخل الي ان قال عبد القادر ثم عظم------------------------------------------------------------------------------------------------ شانه حتي ك--------------ان يمر بالبلد-- فلا يبقي احد راه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود و-----كان	232	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms071	false	7371016464445711678	42	246	239	1291	1564	300	فتوي في---- عثمان بن عفان رضي الله عنه فكتب----- من حفظه ونحن جلوس درجا طويلا في اخباره وله تص--انيف منها------------------------------ زاد المسافر في خمسين مجلدا وكان اماما في القران وعلومه وحصل من القراءات ما انه صنف فيها العشرة و المفردات وصنف في الوقف والابتداء وفي التجويد والماءات والعدد و معرفة القراء وهو نحو من عشرين مجلدا واستحسنت تصانيفه وكتبت ونقلت الي خوارزم والي الشام وبرع عنده جماعة كثيرة في القراءات وكان اذا جري ذكر القراء يقول فلان مات عام كذا ومات فلان في سنة كذا وفلان يعلو اسناده علي فلا-------------ن بكذا وكان اماما في النحو واللغة سمعت ان من جملة ما حفظ كتاب الجمهرة وخرج له تلامذة في العربية اءمة يقرءون بهمذان وبعض اصحابه رايته فكان من محفوظاته كتاب الغريبين للهروي وكان مهينا للمال باع جميع ما ورثه وكان من ابناء التجار فانفقه------------ في طلب العلم حتي سافر الي بغداد واصبهان مرات ماشيا----- يحمل كتبه علي ظهره سمعته يقول كنت ابيت ببغداد في المساجد واكل خبز الدخن وسمعت ابا الفضل بن بنيمان الاديب يقول رايت ابا العلاء في مسجد من مساجد بغداد يكتب وهو قاءم لان السراج كان عاليا فعظم بعد ذلك شانه في القلوب حتي انه كان يمر في همذان فلا يبقي احد راه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود وربما كان	71	-3766280307446783274	417	625.0	331	1123	37.1326789855957	66	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms236	true	4350015156051527531	0	33	0	197	1614	300	يوسف بن ابراهيم ابن عثمان الامام ابو الحجاج العبدري الغرناطي المقرء الحافظ المعروف بالثغري--------------------------- ذكره الابار فقال اخذ القراءات عن عبد الرحيم ابن الفرس الغرناطي وابي الحسن شريح ويحيي بن الخلوف وابي الحسن	236	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms450	false	-3501205198534922902	262	300	1416	1637	1637	300	يوسف بن ابراهيم -بن عثمان الامام ابو الحجاج العبدري الغرناطي المقرء الحافظ المعروف بالثغري قال الذهبي في طبقات القراء ذكره الابار فقال اخذ القراءات عن عبد الرحيم ب-ن الفرس الغرناطي وابي الحسن شريح ويحيي بن الخلوف وابي الحسن-	450	-3766280307446783274	193	361.0	161	224	86.16071319580078	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms236	true	4350015156051527531	33	130	197	677	1614	300	بن الباذش وسمع منهم ومن ابي الحسن بن مغيث وابي بكر بن العربي وابي مروان الباجي وخلق واجاز له ابو علي الصدفي وابو بكر الطرطوشي واحكم العربية علي ابي بكر بن مسعود النحوي قال وكان حافظا محدثا فقيها مقرءا راوية ضابطا مفسرا اديبا نزل في الفتنة قليوشة وولي خطابتها واقرا بها اكثر عنه ابو عبد الله التجيبي وقال لم ار افضل ولا ازهد منه ولا احفظ لحديث وتفسير منه وروي عنه ابو عمر بن عياد وابو سليمان بن حوط الله وابو العباس -بن عميرة مات في شوال سنة تسع وسبعين وخمس مءة 502 محمد بن خال--د بن	236	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms451	false	-7034065711550928101	0	95	0	474	1535	300	بن الباذش وسمع منهم ومن ابي الحسن بن مغيث وابي بكر بن العربي وابي مروان الباجي وخلق واجاز له ابو علي الصدفي وابو بكر الطرطوشي واحكم العربية علي ابي بكر بن مسعود------- قال وكان حافظا محدثا فقيها مقرءا راوية ضابطا مفسرا اديبا نزل في الفتنة قليوشة وولي خطابتها واقرا بها اكثر عنه ابو عبد الله التجيبي وقال لم ار افضل ولا ازهد منه ولا احفظ لحديث وتفسير منه -روي عنه ابو عمر بن عياد وابو سليمان بن حوط الله وابو العباس ابن عميرة مات في شوال سنة تسع وسبعين وخمسماءة 697 يوسف بن -الحسن بن	451	-3766280307446783274	461	883.5	366	483	95.44513702392578	90	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms245	true	8175211343999016485	61	216	324	1165	1596	300	القاسم بن فيرة ابن خلف بن احمد الامام ابو محمد وابو القاسم الرعيني الشاطبي المقرء الضرير احد الاعلام ولد في اخر سنة ثمان وثلاثين وخمس مء-------ة وقرا ببلده القراءات واتقنها علي ابي عبد الله محمد -------بن ابي العاص النفز----------------------------ي ثم ارتحل الي بلنسية وهي قريبة من شاطبة فعرض بها القراءات و------التيسير من حفظه علي ابي الحسن------------ بن هذيل وسمع الحديث منه ومن ابي الحسن بن النعمة وابي عبد الله بن سعادة وابي محمد -بن عاشر وابي عبد الله بن عبد الرحيم وعليم بن عبد العزيز وابي عبد الله بن حميد وارتحل ليحج فسمع من ابي طاهر السلفي وغيره واستوطن مصر---- واشتهر اسمه وبعد صيته وقصده الطلبة من النواحي وكان اماما علامة ذكيا كثير الفنون منقطع القرين راسا في القراءات--------- حافظا للحديث بصيرا بالعربي-------ة واسع العلم وقد سارت الركبان بقصيدتيه حرز الاماني وعقيلة اتراب القصاءد اللتين في القراءات والرسم وحفظهما خلق لا يحصون وخضع لهما فحول الشعراء وكبار البلغاء وحذاق القراء فلقد ابدع واوجز وسهل الصعب	245	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms265	false	-8307780530488821296	141	291	771	1611	1656	300	القاسم------------ خلف بن احمد الامام ابو محمد وابو القاسم الرعيني الشاطبي المقرء الضرير احد الاعلام ولد في اخر سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة بشاطبة وقرا ب--ها القراءات واتقنها علي ابي عبد الله محمد بن علي بن ابي العاص النفزي المعروف بابن اللايه الشاطبي ثم ارتحل الي بلنسي-------------------ة فعرض بها القراءات وكتابه التيسير من حفظه علي ابي الحسن علي بن محمد بن هذيل وسمع الحديث منه ومن ابي الحسن بن النعمة وابي عبد الله بن سعادة وابي محمد ابن عاشر وابي عبد الله------------------------------------------------ بن حميد وارتحل ليحج فسمع من ابي طاهر السلفي وغيره واستوطن القاهرة واشتهر اسمه وبعد صيته وقصده الطلبة من النواحي وكان اماما علامة ذكيا كثير الفنون منقطع القرين راسا في القراءات والتفسير حافظا للحديث بصيرا بالعربية واللغة واسع العلم وقد سارت الركبان بقصيدتيه حرز الاماني وعقيلة اتراب الفضاءل اللتين في القراءة- والرسم وحفظهما خلق لا يحصون وخضع لهما فحول الشعراء وكبار البلغاء وحذاق القراء ولقد ابدع واوجز وسهل الصعب	265	-3766280307446783274	747	1382.5	610	922	81.01952362060547	124	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms245	true	8175211343999016485	216	300	1165	1596	1596	300	روي عنه ابو الحسن بن خيرة ووصفه من قوة الحفظ بامر معجب وقرا عليه بالروايات عدد كثير منهم ابو موسي عيسي بن يوسف المقدسي وابو القاسم عبد الرحمن بن سع-د الشافعي شيخا ابي عبد الله الفاسي وابو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي والزين ابو عبد الله الكردي وابو الحسن علي بن محمد السخاوي والسديد عيسي بن ابي الحرم العامري والكمال علي بن شجاع الضرير وحدث عنه محمد بن يحيي الجنجالي وبهاء الدين ابن-------- الجميزي واخر من روي عنه الشاطبية ابو محمد-	245	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms266	false	-6080681012172390459	6	77	33	401	1602	300	روي عنه ابو الحسن بن خيرة ووصفه من قوة الحفظ بامر معجب وقرا عليه بالروايات عدد كثير منهم ابو موسي عيسي بن يوسف المقدسي وابو القاسم عبد الرحمن بن سعيد الش-------------------------افعي وابو عبد الل------------------------------------------------ه الكردي وابو الحسن علي بن محمد السخاوي والسديد عيسي بن ابي الحرم العامري والكمال علي بن شجاع الضرير وحدث عنه محمد بن يحيي الجنجالي وبهاء الدين بن هبة الله الجميزي واخر من روي عنه الشاطبية ابو محمد	266	-3766280307446783274	352	678.0	284	441	79.81859588623047	64	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms246	true	-1502418188579472267	3	35	12	183	1565	300	عبد الوارث الانصاري ويعرف بابن فار اللبن وهو اخر اصحابه موتا قال ابو عبد الله الابار في تاريخه تصدر للاقراء بمصر فعظم شانه وبعد صيته وانتهت اليه الرءاسة في الاقراء ثم قال	246	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms266	false	-6080681012172390459	77	108	401	564	1602	300	عبد الوارث المعروف با ------بن فار اللبن وهو اخر اصحابه موتا قال ابو عبد الله الابار في تاريخه تصدر الاقراء بمصر فعظم شانه وبعد صيته وانتهت اليه الرءاسة في الاقراء --وقال	266	-3766280307446783274	152	289.0	123	171	88.88888549804688	27	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms260	true	-758933176931797048	220	300	1094	1517	1517	300	عبد الصمد بن عبد الرحمن ابن ابي رجاء -------ابو محمد البلوي الاندلسي ال-----اشي المقرء ولد سنة نيف وثلاثين--------- قال---- الابار ولد في حدود سنة اربع وثلاثين وخمس مءة روي عن ابيه الاستاذ ابي القاسم وابي العباس الجزولي وابي بكر بن رزق وابي الحسن بن كوثر وابي القاسم بن حبيش وابي عبد الله بن حميد واخذ--------- عن جماعة منهم القراءات واجاز له ابو الحسن بن حنين وابو طاهر السلفي وجماعة وكان راوية مكثرا وواعظا مذكرا يتحقق بالقراءات والتفاسير ويشارك في الحديث-	260	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms167	false	-7306073585204286727	137	208	732	1118	1570	300	عبد الصمد بن عبد الرحمن -بن ابي رجاء الامام ابو محمد البلوي الاندلسي الوادي اشي المقرء ولد سنة نيف وثلاثين وخمسماءة قال ابن الابار-------------------------------------- روي عن ابيه الاستاذ ابي القاسم وابي العباس الجزولي وابي بكر بن رزق وابي الحسن بن كوثر وابي القاسم بن حبيش وابي عبد الله بن حميد واخذ القراءات عن جماعة-------------- واجاز له -------------------ابو طاهر السلفي وجماعة وكان راوية مكثرا وواعظا مذكرا يتحقق بالقراءات والتفاسير ويشارك في الحديث	167	-3766280307446783274	351	625.0	286	458	76.63755798339844	58	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms261	true	-1190070634094406024	0	91	0	442	1541	300	والعربية اعتمد في ذلك علي ابيه وابي العباس الجزولي اقرا-الناس ي-لده وتصدر وحدث وقال ابو حيان النحوي فيما كتب الي ان عبد الصمد هذا روي عن ابيه القران-- تلاوة وسمع منه عدة كتب ومات ابوه ولذا نحو من عشر سنين ومع ذلك روي الناس عنه ووثقوه سالت ابا علي بن ابي الاحوص عنه فوثقه روي عنه الحافظ ابو عبد الله محمد بن سعيد الطراز وشيخانا ابو جعفر احمد بن سعد بن بشير وابو جعفر احمد بن عبد الرحمن بن عروس الغساني وقال الابار توفي في رجب سنة تسع عشرة وست مءة	261	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms167	false	-7306073585204286727	208	290	1118	1518	1570	300	والعربية اعتمد في ذلك علي ابيه وابي العباس الجزولي اقرا الناس ببلده وتصدر وحدث وقال ابو حيان رو-------------------------------------ي عن ابيه القراءات تلاوة وسمع منه عدة كتب ومات ابوه وله- نحو من عشر سنين ومع ذلك روي الناس عنه ووثقوه سالت ابا علي بن ابي الاحوص عنه فوثقه روي عنه الحافظ ابو عبد الله محمد بن سعيد الطراز و-------ابو جعفر احمد بن سعد بن بشير وابو جعفر احمد بن عبد الرحمن بن عروس الغساني ق-ال الابار توفي في رجب سنة تسع عشرة وستماءة	167	-3766280307446783274	388	731.5	307	446	86.99551391601562	75	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms269	true	2420404244295804786	165	196	883	1045	1620	300	596 علي بن محمد ابن عبد الصمد ابن عبد الاحد بن عبد الغالب ابن غطاس الامام علم الدين ابو الحسن الهمداني السخاوي المقرء المفسر النحوي شيخ القراء بدمشق في زمانه ولد	269	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms236	false	-433997966047104332	266	296	1432	1588	1603	300	370 علي--- محمد -بن عبد الصمد -بن عبد الاحد بن عبد الغالب -بن غطاس الامام علم الدين ابو الحسن الهمداني السخاوي المقرء المفسر النحوي شيخ القراء بدمشق في زمانه ولد	236	-3766280307446783274	153	282.0	123	162	94.44444274902344	26	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms269	true	2420404244295804786	196	300	1045	1620	1620	300	سنة ثمان او تسع وخمسين وخمس مءة وقدم من سخا ف------------سمع من ------------------السلفي وابي الطاهر بن عوف------------ وبمصر من ابي الجيوش عساكر بن علي وهبة الله البوصيري واسماعيل بن ياسين واخذ القراءات عن ابي القاسم الشاطبي وابي الجود------------- اللخمي وابي الفضل------------- الغزنوي واب-------------ي اليمن الكندي لكن اقتصر علي الشاطبي وابي الجود في اسناد الروايات عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقرا الناس------------------------------------------------ نيفا واربعين سنة فقرا عليه خلق كثير بالروايات منهم شهاب الدين ابو شامة وشمس الدين ابو الفتح وهو الذي تصدر للاقراء بعده بالتربة الصالحية وزين الدين عبد السلام الزواوي ورشيد الدين ابو بكر بن ابي الدر وتقي الدين يعقوب الجراءدي وجمال الدين ابراهيم الفاضلي ورضي الدين جعفر-	269	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms237	false	3576849090057529919	3	163	15	863	1567	300	سنة ثمان-او تسع وخمسين وخمسماءة وقدم من سخا الي القاهرة وسمع من الحافظ ابي الطاهر السلفي وابي الطاهر بن عوف بالاسكندرية وبمصر من ابي الجيوش عساكر بن علي وهبة الله البوصيري واسماعيل بن ياسين واخذ القراءات عن ابي القاسم الشاطبي وابي الجود غياث بن فارس اللخمي وابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي واخذ بدمشق عن ابي اليمن الكندي لكن اقتصر علي الشاطبي وابي الجود في اسناد الروايات عنهما لان الشاطبي قال له فيما يقال اذا مضيت الي الشام فاقرا علي الكندي ولا ترو عنه وقيل بل راي الشاطبي في النوم فنهاه ان يقرا بغير ما اقراه ثم تحول من مصر وسكن دمشق واقرا الناس بها عند قبر زكرياء عليه السلام من جامع بني امية نيفا واربعين سنة فقرا عليه خلق كثير بالروايات منهم شهاب الدين ابو شامة وشمس الدين ابو الفتح محمد بن علي بن موسي الانصاري--------------- وزين الدين عبد السلام الزواوي ورشيد الدين ابو بكر بن ابي الدر وتقي الدين يعقوب الجراءدي وجمال الدين ابراهيم الفاضلي ورضي الدين جعفر	237	-3766280307446783274	527	932.5	432	864	60.99536895751953	87	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms270	true	-1870478327406876538	0	35	0	194	1600	300	بن دبوقا وشهاب الدين محمد بن مزهر وشمس الدين محمد الدمياطي وقرا عليه بشر كثير ثم تركوا الفن كالجمال عبد الواحد بن كثير ورشيد الدين اسماعيل الحنفي وشمس الدين محمد -بن قايماز والنظام محمد التبريزي	270	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms237	false	3576849090057529919	163	198	863	1058	1567	300	بن دبوقا وشهاب الدين محمد بن مزهر وشمس الدين محمد الدمياطي وقرا عليه بشر كثير ثم تركوا الفن كالجمال عبد الواحد بن كثير ورشيد الدين اسماعيل الحنفي وشمس الدين محمد ابن قايماز والنظام محمد التبريزي	237	-3766280307446783274	194	383.0	159	195	99.4871826171875	34	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms271	true	-4885235318024182318	92	169	480	913	1644	300	ومن غراءب الاتفاق ان الشيخ علم الدين مدح السلطان صلاح الدين ومدح الاديب رشيد-الدين الفارقي وبين وفاتي الممدوحين م-ءة سنة -قال --شهاب الدين ابو شامة شيخ وقته توفي شيخنا علم الدين علامة زمانه وشيخ اوانه بمنزله بالتربة الصالحية ودفن بسفح قاسيون وكانت علي جنازته هيبة وجلالة واخبات ومنه استفدت علوما جمة كالقراءات والتفسير وفنون العربية وصحبته من شعبان سنة اربع عشرة وست مءة ومات وهو عني راض في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة ثلاث واربعين وست مءة	271	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms238	false	-5228130970949466906	41	113	219	634	1668	300	ومن غراءب الاتفاق انه--------------- مدح السلطان صلاح الدين ومدح الاديب رشيد الدين الفارقي وبين وفاة- الممدوحين ماءة سنة وقال الشهاب------ ابو شامة شيخ وقته توفي شيخنا علم الدين علامة زمانه واية اوانه بمنزله بالتربة الصالحية ودفن بسفح قاسيون وكان- علي جنازته هيبة وجلالة واخبات ومنه استفدت علوما جمة كالقراءات والتفسير وفنون العربية وصحبته من شعبان سنة اربع عشرة وستماءة ومات وهو عني راض في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة ثلاث واربعين وستماءة	238	-3766280307446783274	402	746.0	331	438	91.78082275390625	64	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms273	true	-2153762233675809746	15	102	94	560	1566	300	سوقه كاسدا مع وجود ابي الحسن السخاوي قال الامام ابو شامة توفي في سادس ربيع الاول سنة ثلاث واربعين وست مءة المنتجب الهمذاني وكان مقرءا مجودا قرا علي ابي الجود والكندي وانتفع بشيخنا السخاوي في معرفة قصيد الشاطبي ثم تعاطي شرح القصيد فخاض ثم-- عجز---- عن سباحته وجحد حق تعليم شيخنا له وافادته والله يعفو عنا وعنه حدثني النظام التبريزي قا-ل قرات------- باربع روايات علي المنتجب وكنت اقرا عليه خفية من شيخنا علم الدين وكان اصحاب شيخنا--------- لا يجسرون ان يقرءوا علي المنتجب فوشي ب-ي بعض الطلبة	273	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms427	false	2721376043714842570	229	299	1200	1573	1576	300	سوقه كاسدا مع و----------جود السخاوي وذكره----- ابو شامة --في الذيل فقال ---------------------------------------------------كان مقرءا مجودا-------------------------- وانتفع بشيخنا السخاوي في معرفة قصيد الشاطبي ثم تعاني---- القصيد فخاض بحرا عجز فيه عن سباحته وجحد حق تعظيم شيخنا له وافادته قال الذهبي سمعت---------- النظام التبريزي يقول قرات القران باربع روايات علي المنتجب وكنت اقرا----- خفية من شيخنا السخاوي لان من كان يقرا علي السخاوي لا يجسر-- ان يقر--ا علي المنتخب فتكلم في بعض الطلبة	427	-3766280307446783274	284	419.5	225	490	57.95918273925781	41	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms276	true	7908456715809061084	0	63	0	319	1514	300	عن ابي العطاء بن نذير وابي عبد الله بن نوح الغافقي واتقن العربية--- تزهد واقبل علي العلم وتحقق بالتفسير واقرا القراءات وله وله كتاب نسيم الصبا في الوعظ علي طريقة ا---------------بن الجوزي وك-تاب في الخطب توفي في رجب سنة اربعين وست مءة وله ست وستون سنة وازدحم الخلق علي نعشه حتي كسروه 614 محمد بن ابراهيم ابن عبد الملك--------- ابو عبد الله الازدي	276	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms333	false	-1801399283765450117	104	169	537	866	1556	300	عن ابي العطاء بن نذير وابي عبد الله بن نوح الغافقي واتقن العربية ثم تزهد واقبل علي العلم وتحقق بالتفسير واقرا القراءات ----وله كتاب نسيم الصبا في الوعظ علي طريقة الشيخ ابي الفرج بن الجوزي و كتاب في الخطب توفي في رجب سنة اربعين وستماءة وله ست وستون سنة وازدحم الخلق علي نعشه حتي كسروه 507 محمد ------------بن عبد الله بن سليمان ابو سليما--ن السعدي	333	-3766280307446783274	285	513.5	227	347	82.132568359375	50	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms279	true	180637956036128284	77	172	433	918	1623	300	عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الامام مجد الدين ابو البركات بن تيمية الحراني الحنبلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------حد الاعلا--------------------------------------م وجد شيخنا------ تقي الدين ولد في حدود سنة تسعين وخمس مءة--- وحفظ ا----لقران وتفقه علي عمه الخطيب فخر الدين ثم رحل في صحبة------------------------------------------------------------------------- سيف الدين ابن عمه وهو مراهق فقرا القراءات بكتاب المبهج علي الشيخ عبد الواحد بن سلطان وسمع من عبد الوهاب بن سكينة وعمر ----------------بن طبرزد وضياء بن الخريف ويوسف بن كامل وسمع قبلها بحران من حنبل المكبر وعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القادر الرهاوي وت--فقه ببغداد علي ابي بكر بن غنيمة الحلاوي	279	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms163	false	9222389303758889249	62	217	293	1126	1592	300	عبد السلام بن عبد الله -بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي ا----------------------------بن تيمية الحراني الحنبلي الفقيه الامام المقرء المحدث المفسر الاصولي النحوي مجد الدين ابو البركات شيخ الاسلام وفقيه الوقت واحد الاعلام ابن اخي الشيخ فخر الدين بن ابي القاسم وجد شيخ الاسلام تقي الدين ولد --------سنة تسعين تقريبابحران وحفظ بها القران وسمع من --عمه الخطيب فخر الدين والحافظ عبد القادر الرهاوي وحنبل الرصافي ثم ارتحل الي بغداد سنة ثلاث وستماءة مع ابن عمه سي-------------------------------------------------------ف الدين عبد الغني فسمع بها ------من عبد الله --بن سكينة وابن الاخضر الحافظ وابن طبرزد وضياء بن الخريف ويوسف بن ------------------------مبارك الخفاف وعبد العزيز ابن منينا واحمد بن الحسن العاقولي وعبد المولي بن ابي تمام وغيرهم واقام ببغداد ست سنين يشتغل في الفقه والخلاف والعربية وغير ذلك ثم رحل الي بغداد سنة بضع عشرة فازداد بها من العلوم قرا ببغداد القراءات بكتاب المبهج لسبط الخياط علي عبد الواحد ابن سلطان وتفقه بها عل---ي ابي بكر بن غنيمة الحلاوي	163	-3766280307446783274	279	356.0	219	962	29.002079010009766	43	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms279	true	180637956036128284	228	287	1226	1561	1623	300	-------اسحاق الامدي وكان اماما كاملا---- معدوم النظير في زمانه راسا في الفقه واصوله بارعا في الحديث ومعانيه وله اليد الطولي في معرفة القراءات والتفسير صنف التصانيف واشتهر اسمه وبعد صيته وله ارجوزة في القراءات ومصنف في اصول الفقه وكتاب كبير في الاحكام معروف وشرح الهداية وغير ذلك وكان فر-د زمانه في معرفة المذهب مفرط الذكاء متين الديانة كبير الشان	279	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms164	false	1112483863316221502	183	226	964	1209	1610	300	والحديث وقال الذهبي -كان الشيخ مجد الدين معدوم النظير في زمانه راسا في الفقه واصوله بارعا في الحديث ومعانيه -له اليد الطولي في معرفة القران-- والتفسير صنف التصانيف واشتهر----- وبعد صيته و---------------------------------------------------------------------------------------------كان فريد زمانه في معرفة المذهب مفرط الذكاء متين الديانة كبير الشان	164	-3766280307446783274	217	375.0	176	347	62.5360221862793	32	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms280	true	-7744001608640398815	0	90	0	475	1602	300	للشيخ المجد الفقه كما الين لداود الحديد---- وبلغنا ان الشيخ المجد لما حج من بغداد في اخر عمره -اجتمع به الصاحب العلامة محيي الدين ابن الجوزي فانبهر له وقال هذا الرجل ما عندنا ببغداد مثله ولما رجع من الحج التمسوا منه ان يقيم ببغداد فامتنع واعتل بالاهل والوطن---- وكان من عجاءب الوجود في المناظرة وسرعة الجواب قل ان تري مثله العيون -----------------كان الشيخ نجم الدين بن حمدان مصنف الرعاية الكبري يقول كنت اطالع علي درس الشيخ المجد وما ابقي ممكنا فاذا حضرت الدرس ياتي الشيخ باشياء كثيرة لا اعرفها وكان	280	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms164	false	1112483863316221502	65	160	331	824	1610	300	للشيخ المجد الفقه كما الين لداود الحديد قال وبلغنا ان الشيخ المجد لما حج من بغداد في اخر عمره واجتمع به الصاحب العلامة محيي الدين -بن الجوزي فانبهر له وقال هذا الرجل ما عندنا ببغداد مثله فلما رجع من الحج التمسوا منه ان يقيم ببغداد فامتنع واعتل بالاهل والوطن قال وكان حجه سنة احدي وخمسين وفيها حج الشيخ شمس الدين بن ابي عمر ولم يتفق اجتماعهما قال وكان الشيخ مجد الدين بن حمدان مصنف الرعاية------- يقول كنت اطالع علي درس الشيخ المجد وما ابقي ممكنا فاذا حضرت الدرس ياتي الشيخ باشياء كثيرة لا اعرفها وقال	164	-3766280307446783274	403	726.5	325	501	80.43912506103516	69	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms288	true	7850014030351442861	121	300	667	1687	1687	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان العلامة ذو الفنون شهاب الدين ابو القاسم -------------------------------------------------المقدسي ثم--- الدمشقي الشافعي المقرء النحوي الاصولي صاحب التصانيف ولد في احد الربيعي----ن سنة تسع وتسعين وخمس مءة وقرا القران صغيرا واكمل ال---------------------------------قراءات علي شيخه السخاوي سنة ست عشرة وست مءة و------------------------------------------------------------------------------سمع صحيح البخاري من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه من الشيخ الموفق وسمع بالاسكندرية من ابي القاسم بن عيسي وغيره واعتني ب-----------------------------------اولاده قبل الاربعين واسمعهم الكثير من كريمة والسخاوي وقرا بنفسه وكتب الكثير من العل-م واحكم الفقه ودرس وافتي وبرع في العربية وصنف شرحا ل-------------------------لشاطبية وا-ختصر تاريخ دمشق مرتين وشرح ----------------------------------------------------القصاءد النبوية للسخاوي في مجلد والف كتاب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب الذيل عليها وكتاب شرح الحديث المقتفي في--------- مبعث المصطفي وك-------------------تاب ضوء الساري الي معرفة رءية الباري عز وجل وكتاب المحقق من---- الاصول فيما يتعلق بافعال الرسول صلي الله عليه وسلم وكتاب البسملة في م-------جلد ثم اختصره وكتاب الباعث علي انكار البدع والحوادث وكتاب السواك وكتاب كشف حال بني عبيد وكتاب الاصول من الاصول وكتاب مفردات القراء وكتاب الوجيز في------ اشياء-	288	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms143	false	-7841639869641705125	33	252	179	1373	1655	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثما------------------ن شهاب الدين ابو القاسم عرف بابي شامة من اجل شامة كبيرة فوق حاجبه الايسر المقدسي الاصل الدمشقي الشافعي المقرء النحوي ذو الفنون------------ ولد في احد شهري ربيع من سنة تسع وتسعين وخمسماءة وقرا القران الكريم قبل ان يكمل له من العمر عشر سنين وقرا القراءات كلها ------------سنة ست عشرة وستماءة علي العلم السخاوي وسمع بثغر الاسكندرية من ابي القاسم عيسي بن عبد العزيز وغيره وسمع صحيح البخاري من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي------------- من الشيخ --موفق الدين واخذ عن الشيخ عز الدين بن عبد السلام-- واعتني بالحديث بعد سنة ثلاثين وستماءة وسمع اولاده و----------------------------------------------قرا بنفسه وكتب الكثير من العلوم واتقن الفقه----------- وبرع في العربية ودرس وافتي ومن مصنفاته شرح القصيدة الشاطبية و مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر في خمس عشرة مجلدة واختصره ثانيا في خمس مجلدات و شرح القصاءد النبوية للسخاوي في مجلد وكتا----ب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب الذيل عليها وكتاب -----------المقتفي في شرح حديث مبعث المصطفي صلي الله عليه وسلم وكتاب ضوء الساري الي معرف-----ة الباري عز وجل وكتاب المحقق من علم الاصول فيما يتعلق بافعال الرسول صلي الله عليه وسلم وكتاب البسملة الاكبر في مجلد ثم اختصره وكتاب الباعث علي انكار البدع والحوادث و----------------- كشف حال بني عبيد وكتاب الاصول في الاصول وكتاب مفردات القراء وكتاب الوجيز في تفسير اشياء	143	-3766280307446783274	752	1245.5	613	1347	55.82776641845703	111	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms289	true	-8909442193230399788	36	102	199	573	1614	300	الحديث و---------------كان مع فرط ذكاءه وكثرة علمه متواضعا مطرحا للتكلف ربما ركب الحمار بين المداوير اخذ عنه القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري والشيخ احمد اللبان واخرون وقرا عليه شرح القصيد الخطيبان برهان الدين الاسكندري وشرف الدين الفزاري وفي جمادي الاخرة من سنة خمس وستين وست مءة جاءه اثنان من الجبلية وهو في بيته عند طواحين الاشنان فدخلا يستفتيانه فضرباه ضربا مبرحا كاد ان ياتي علي	289	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms144	false	7081502802832403128	0	43	0	240	1597	300	الحديث الاشرفية بدمشق وكان مع فرط ذكاءه وكثرة علمه متواضعا مطرحا للتكلف حليما وكان يسكن باخر الحكر المعروف بطواحين الاشنان خارج دمشق فدخل---------------------------------------- عليه رجلان --------------------------------------------------------في جمادي الاخرة من سنة خمس وستين وستماءة في هيءة من------------------------------------------------ يستفتيه و--ضرباه ضربا مبرحا حتي اشف---ي علي	144	-3766280307446783274	138	170.0	110	389	35.47557830810547	20	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms294	true	5033619059546596005	0	171	0	890	1560	300	علي والده وقدم دمشق واخذ عن السخاوي وغيره وسمع من ابن روزبة وتقدم في معرفة القراءات والتفسير والعربية وكان منقطع القرين عديم النظير زهدا وصلاحا وصدقا وتبتلا وورعا واجتهادا صاحب احوال وكرامات كان السلطان فمن دونه يزورونه فلا يقوم لهم ولا يعبا بهم ول-------------ا يقبل صلتهم --------------------اضر قبل موته بسنوات صنف التفسير الكبير والتفسير الصغير وبلغنا انه اشتري قمحا من قرية الجابية لكونها من فتوح عمر رضي الله عنه ثلاثة امداد وحملها الي الموصل فزرعها بارض البقعة وخدمها بيده ثم حصده- وتقوت منه وخبا بذارا ثم زرعه فنما وكثر الي ان بقي يدخل عليه من ذلك القمح ما يقوم به وبجماعة من اصحابه وكان اذا ارسل يشفع في شء عند صاحب الموصل لا يرده حدثني الشيخ تقي الدين --------المقصاتي قال قرات علي الشيخ موفق الدين تفسيره فلما بلغنا الي والفجر منعني من اتمام الكتاب وقال انا اجيزه لك ولا تقول قراته كله علي المصنف يعني ان للنفس في ذلك حظا قال وغبت عنه سنة ونصفا فجءت ودققت الباب وكان قد اضر فجاء ليفتح وقال من ذا ابو بكر فاعتد--ها له كرامة	294	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms054	false	-7547902055033186971	139	300	767	1581	1581	300	علي والده وقدم دمشق فاخذ عن السخاوي وغيره وحج وزار بيت المقدس ورجع الي بلده وتعبد قال الذهبي و---------كان منقطع القرين عديم النظير زهدا وصلاح------ا وتبتلا وصدقا واجتهادا وكان يزوره------------ السلطان فمن د--------ونه ف-------------لا يعبا بهم ولا يقوم لهم ولا يقبل لهم شيءا وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين قال الذهبي-------------- وبلغنا انه اشتري قمحا من قرية الجابية لكونها من فتوح عمر رضي الله عنه ثلاثة امداد وحملها الي الموصل فزرعها بارض البقعة وخدمها بيده ثم حصدها وتقوت منه وخبا بذ-را ثم زرعه فنما وكثر الي ان بقي يدخل عليه من ذلك القمح ما يقوم به وبجماعة من اصحابه قال ال---------------------------------------------------شيخ تقي الدين ابو بكر المقصاتي ----قرات علي الشيخ موفق الدين تفسيره فلما بلغت -الي والفجر منعني من اتمام الكتاب وقال انا اجيزه لك ولا تقول قراته كله علي المصنف يعني ان للنفس في ذلك حظا قال وغبت عنه سنة ونصفا فجءت ودققت الباب وكان قد اضر فجاء ليفتح وقال من ذا ابو بكر فاعتددتها له كرامة-	54	-3766280307446783274	671	1198.0	537	934	71.84154510498047	118	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms296	true	1502618649809556535	115	266	658	1517	1692	300	محمد--- ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة-------------------------------------------------- الواسطي المقرء المفسر الشافعي الخطيب الصوفي احد الاعلام--------------------------- ولد سنة اربع عشرة وست مءة بواسط وقرا القراءات علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي كلاهما عن ابي بكر ابن الباقلاني وقدم بغداد سنة تسع وعشرين فسمع الحديث من عمر بن كرم والشيخ شهاب الدين السهروردي ولبس منه الخرقة وابي الحس-ن القطيعي وخلق سواهم وكان فقيها عالما علامة مفتيا عارفا بالقراءات ووجوهها بصيرا بالعربية واللغة عالما بالتفسير خطيبا واعظا زاهدا خيرا صاحب اوراد وتهجد ومروءة وفتوة وتواضع ومحاسنه كثيرة وكان له اصحاب ومريدون انتفعوا بصحبته في دينهم ودنياهم وقرا عليه طاءفة منهم الشيخ احمد الحراني والشيخ جمال الدين البدوي وشمس الدين محمد بن احمد الرقي وشمس الدين بن غدير------------------------------------------- وسمع منه خلق بدمشق والحرمين والعراق وكان له القبول التام من الخاص والعام قدم دمشق سنة تسعين فولي مشيخة الحديث بالظاهرية واعادة الناصرية وتدريس النجيبية ثم	296	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms015	false	-2020288064344143496	138	300	685	1604	1604	300	احمد بن ابراهيم بن------- الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة عز الدين ابو العباس بن الامام محيي الدين الفاروثي الواسطي المقرء المفسر الشافعي الخطيب الصوفي احد الاعلام قال الذهبي في طبقات القراء ولد سنة اربع عشرة وستماءة بواسط -قرا القران --علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي كلاهما عن ابي بكر بن- الباقلاني وقدم بغداد سنة تسع وعشرين فسمع الحديث من عمر بن كرم والشيخ شهاب الدين السهروردي ولبس منه الخرقة وابي الحسين القطيعي وخلق سواهم وكان فقيه------ا علامة------ عارفا بالقراءات ووجوهها بصيرا بالعربية واللغة عالما بالتفسير------------------ خيرا صاحب اوراد وتهجد ومروءة وفتو---------------------ة وكان له اصحاب ومريدون انتفعوا بصحبته في دينهم ودنياهم -قرا عليه طاءفة منهم الشيخ احمد الحراني والشيخ جمال الدين البدوي وشمس الدين محمد بن احمد الرقي وشمس الدين بن غدير وقرا عليهكتاب القلانسي ابو عبد الله القصاع وسمع منه خلق بدمشق والحرمين والعراق وكان له القبول التام من الخاص والعام قدم دمشق سنة تسعين فولي مشيخة الحديث بالظاهرية واعادة الناصرية وتدريس النجيبية ثم-	15	-3766280307446783274	788	1480.0	650	983	80.16276550292969	129	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms297	true	-7596832760947809957	0	144	0	754	1591	300	دار ناءب السلطنة الشجاعي فكان يحترمه ويعظمه ويحبه وكان بعض الصالحين ينكر مشيه الي الشجاعي فلما عزل من الخطابة بموفق الدين الحموي وعزل الشجاعي عن الشام تالم الشيخ لذلك وسار مع الوفد في سنة احدي وتسعين واودع كتبه وحمل بعضها وكانت كثيرة الي الغاية ثم سار الي واسط وكان لطيف الشكل صغير العمامة مطرح التكلف له رداء ابيض وله جنية --وقد سلمت عليه وحدثته ولم يقض لي ان اخذ عنه شيءا سالت الشيخ علي- الواسطي الزاهد عن الفاروثي ونسبته المصطفوي فقال كان ابوه الشيخ محيي الدين يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فواخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي وقد اكثر صاحبنا الحافظ علم الدين عنه وحمل عنه عشرة كتب منها صحيح البخاري ونحوا من ثمانين جزءا توفي في ذي الحجة سنة اربع وتسعين وست مءة 663 احم--------------------د بن عبد الباري ابن عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيخ شهاب الدين ابو العباس	297	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms016	false	1180619917944191066	23	137	116	718	1626	300	دار ناءب السلطنة الشجاعي فكان يحترم-------ه ويحبه---------------------------------------- فلما عزل من الخطابة بموفق الدين الحموي وعزل الشجاعي عن الشام تالم الشيخ لذلك وسار مع الوفد س---نة احدي وتسعين واودع كتبه وحمل بعضها وكانت كبيرة الي الغاية ثم سار الي واسط وكان لطيف الشكل صغير العمامة مطرح التكلف له رداء ابيض قال الذهبي وقد سلمت عليه وحدثته ولم يقض لي ان اخذ عنه شيءا سالت الشيخ عليا الواسطي الزاهد عن الفاروثي -نسبته المصطفوي فقال كان ابوه الشيخ محيي الدين يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فواخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي---------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في ذي الحجة سنة اربع وتسعين وستماءة 27- احمد بن اسماعيل بن خليفة بن عبد العالي ال-----------------------------شيخ شهاب الدين ابو العباس	16	-3766280307446783274	561	1037.0	452	777	72.20077514648438	98	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms318	true	821061415376826961	42	146	239	829	1739	300	احمد بن محمد ابن عبد الولي بن جبارة الامام العلامة ----------------المقرء الفقيه الاصولي النحوي شهاب الدين المقدسي الحنبلي الصالحي-------------------- ولد سنة سب--------------------------------------------ع واربعين وست مءة----- وسمع الحديث من خطيب مردا ---------وابن عبد الداءم وجماعة وساف---------ر بعد الثمانين وست مءة فقر----ا القراءات علي الشيخ حسن الراشدي وصحبه الي ان مات وقراال-اصول علي------- شهاب الدين القراف--------ي والعربية علي الشيخ بهاء الدين ابن النحاس وبرع في ذلك وصنف شرحا كبيرا للشاطبية حشاه بالاحتمالات البعيدة وشرحا للراءية وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين فاقرا بها القراءات ثم تحول الي حلب فاقرا به-----ا ثم استوطن بيت المقدس وتصدر لاقراء القران والعربية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو صالح متعفف خشن العيش جم الفضاءل ماهر بالفن	318	-8392226778216969236	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms043	false	4549512436067268162	114	265	612	1423	1611	300	احمد بن محمد -بن عبد الولي بن جبار---------------ة المقدسي الحنبلي المقرء ال-------اصولي النحوي شهاب الدين ابو العباس ابن الشيخ تقي الدين ابي عبد الله ولد سنة سبعاو ثمانواربعين وستماءة وقال البرزالي سنة تسع واربعين اظنه بقاسيون وسمع------- من خطيب مردا حضورا ومن ابن عبد الداءم وجماعة وارتحل الي مصر بعد الثمانين-------- فقرا بها القراءات علي الشيخ حسن الراشدي وصحبه الي ان مات وقرا الاصول علي الامام شهاب الدين القرافي المالكي والعربية علي الشيخ بهاء الدين ب-ن النحاس وبرع في ذلك وتفقه في المذهب لعله علي ابن حمدان----------------------------- وقدم دمشق بعد ال----تسعين فاقرا بها القراءات ثم تحول الي حلب فاقرا بها ايضا ثم استوطن بيت المقدس وتصدر لاقراء القران والعربية وصنف شرحا كبيرا للشاطبية و شرحا اخر للراءية في الرسم و شرحا لالفية ابن معط قال ابن رجب ولا ادري اكمله ام لا وصنف تفسيرا واشياء في القراءات قال الذهبي في طبقات القراء هو صالح متعفف خشن العين جم الفضاءل ماهر بالفن	43	-3766280307446783274	449	689.5	361	883	50.8493766784668	66	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown