id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms017	true	-8544951807260137172	94	179	450	846	1468	300	قال الاعمش كان يحيي بن وثاب لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لا في عرض ولا في غيره وقال يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش قال كان يحيي بن وثاب من احسن الناس قراءة وربما اشتهيت تقبيل راسه لحسن قراءته وكان اذا قرا لم -تحس في المسجد حركة كان ليس في المسجد احد قلت كان يحيي بن وثاب ثقة اماما كبير القدر قال الاعمش كنت اذا رايته قلت هذا قد وقف ل---لحساب قال ابو محمد بن قتيبة------------------ توفي سنة ثلاث وم-ءة --21 ال-حسن بن ابي	17	-8392226778216969236	Shamela0009702-ara1.completed.ms0513	false	664109786938966443	158	206	821	1061	1547	300	قال الاعمش كان يحيي بن وثاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن الناس قراءة وربما اشتهيت تقبيل راسه لحسن قراءته وكان اذا قرا لا يسمع في المسجد حركة قال و----------------------------------------------------------------------كنت اذا رايته قلت هذا قد جاء من الحساب واتفقوا علي توثيقه روي له البخاري ومسلم توفي سنة ثلاث وماءة قاله الهيثم بن عدي	513	-2625221740448864004	178	259.0	136	422	42.18009567260742	31	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	83	176	444	940	1566	300	محمد بن جرير -بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري ثم سرد ترجمته وقال ابن عساكر قرا القران ببيروت علي العباس بن -----------------------------------------الوليد بن مزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------- الخطيب ----------------------------------------------------------------كان احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله------ عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف---------------------ا بايام الناس واخبارهم وله ك--------------------------------------------------------تاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن -لم يتمه وله في اصول	110	-8392226778216969236	Shamela0009702-ara1.completed.ms0073	false	-4629729732355220942	131	300	681	1592	1592	300	محمد بن جرير ابن يزيد بن كثير بن غالب الطبري وهو في طبقة الترمذي والنساءي سمع عبد الملك ابن ابي الشوارب واحمد بن منيع البغوي ومحمد بن حميد الرازي والوليد بن شجاع وابا كريب محمد بن العلاء ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وابا سعيد الاشج وعمرو ابن علي ومحمد بن المثني ومحمد بن يسار وغيرهم من شيوخ البخاري ومسلم وحدث عنه احمد بن كامل ومحمد بن عبد الله الشافعي ومخلد بن جعفر وخلاءق قال الحافظ ابو بكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد استوطن الطبري بغداد واقام بها حتي توفي وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله تعالي عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين فمن بعدهم في الاحكام عارفا بايام الناس واخبارهم وله كتاب التاريخ المشهور وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه لكنه لم يتمه وله في اصول-	73	-2625221740448864004	433	726.5	349	912	47.47806930541992	69	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed