id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms071	true	1846620721838416054	0	138	0	702	1537	300	وجرير بن عبد-الحميد وسفيان بن عيينة وعباد بن عباد وخلق كثير قال الداني امام اهل دهره في جميع العلوم صاحب سنة ثقة مامون روي عنه القراءة احمد بن ابراهيم وراق خلف واحمد بن يوسف التغلبي وعلي بن عبدالعزيز ونصر بن داود وثابت بن ابي ثابت قلت وحدث عنه ابو محمد الدارمي و------ابو بكر بن ابي الدنيا وعباس الدوري والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن ------يحيي المروزي واحمد بن يحيي البلاذري------- واخرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء طرسوس ايام ثابت بن نصر الخزاعي ولم يزل معه ومع ولده وكان يجتهد ولا يقلد احدا ويذكر في طبقة الشافعي واحمد واسحاق وكان هو اعلمهم بلغات العرب ومن جلالته قال احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن راهويه يقول الحق يجب لله ابو عبيد افقه مني واعلم وقال الحسن بن سفيان سمعت ابن راهويه يقول نحن نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال	71	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0351	false	-5394924129376172588	115	240	611	1239	1542	300	وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وخلاءق اخرهم موتا هشام ابن عمار--------------------------------------------------- روي عنه ----عبد الله بن عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------الدارمي ووكيع وابو بكر بن ابي الدنيا وعباس الدوري والحارث بن ابي اسامة و-علي بن عبد العزيز البغو-ي واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب واخرون وتفقه علي الشافعي رضي الله عنه وتناظر معه في القرء هل هو حيض او طهر الي ان رجع كل منهما الي ما قاله الاخر كما سنشرح ذلك ولد بهراة وكان ابوه فيما يذكر عبدا لبعض اهلها وتنقلت به البلاد وولي قضاء طرسوس ثم حج بالاخرة فتوفي بمكة سنة اربع وعشرين وماءتين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن راهويه----- الحق يحب لله ابو عبيد افقه مني واعلم مني ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا انا--- نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا -قال	351	-45847219195084007	285	368.5	221	906	31.456953048706055	45	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms071	true	1846620721838416054	137	183	697	916	1537	300	وقال عباس------- سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وسءل ا----------------------بن معين عنه-------- فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وق-----------------------ال الدارقطني ثقة امام جبل	71	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0352	false	-2663596317506034036	9	66	49	320	1481	300	وقال عباس الدوري سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد-------- يقول ابو عبيد استاذ وقال حمدان بن سهل سالت يحيي بن معين عن ابي عبيد فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون قال الدارقطني ثقة امام جبل	352	-45847219195084007	207	360.5	163	279	74.19355010986328	39	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms077	true	4823510029681342232	253	295	1267	1474	1499	300	احمد بن صالح -------ابو جعفر المصري الحافظ المقرء احد الاعلام------------------- قال ا--------بن يونس في تاريخه كان ابوه------ من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر سنة سبعين وم-ءة قلت وسمع من سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب------------------------------- وابن ابي فديك وعبد الرزاق	77	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0238	false	8805663168452689826	205	256	1035	1293	1519	300	احمد بن صالح المصري ابو جعفر الطبري الحافظ------- احد اركان العلم وجهابذة الحفاظ قال ابو سعيد بن يونس---------- كان ابوه جنديا من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر سنة سبعين وماءة قلت -سمع--- سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وحرمي بن عمارة وعنبسة ابن سعيد وابن ابي فديك وعبد الرزاق	238	-45847219195084007	178	274.5	140	279	63.79928207397461	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms080	true	7082716611974042659	131	268	671	1391	1553	300	85 يونس بن عبد الاعلي ابن موسي بن ميسرة بن حفص بن حيان-------------- ابو موسي الصدفي المصري المقرء الفقيه------- ولد ------------سنة سبعين وم-ءة وقرا القران علي ورش ومعلي بن دحية واقرا الناس وحدث ع-------ن سفيان بن عيينة وابن وهب والوليد بن مسلم ومعن بن عيسي وابي ضمرة------------ والشافعي رضي الله عنه وتفقه عليه قال الداني قرا عليه مواس بن سهل واحمد بن محمد الواسطي وروي عنه القراءة محمد بن عبد الرحيم الاصبهاني واسامة بن احمد التجيبي ومحمد بن الربيع وابن خزيمة ومحمد بن جرير قلت وحدث عنه مسلم والنساءي في كتابيهما و---------ابو بكر بن زياد النيسابوري وابو عوانة الاسفراييني وابو الطاهر احمد بن محمد المديني وبشر كثير من المشارقة والمغاربة وانتهت اليه رياسة العلم وعلو الاسناد في الكتاب والسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان كبير---------------------- الشهود بمصر ق------------------------------------------------ال ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثق يونس بن عبد الاعلي ويرفع من شانه	80	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0363	false	-8362453507887957196	29	170	137	853	1503	300	40 يونس بن عبد الاعلي -بن موسي بن ميسرة بن حفص بن حيان الامام الكبير ابو موسي الصدفي المصري -------الفقيه المقري ولد في ذي الحجة سنة سبعين وماءة وقرا القران علي ورش وغيره-------- واقرا الناس وسمع الحديث من سفيان بن عيينة وابن وهب والوليد بن مسلم ومعن بن عيسي وابي ضمرة انس بن عياض والشافعي واخذ ع------------------------------------------------------------------------------نه الفقه وطاءفة اخري روي ----------------------------------------------------------------------------------------عنه مسلم والنساءي وابن ماجة وابو عوانة وابو بكر بن زياد النيسابوري و-----------------------ابو الطاهر------------- المديني وخلق--------------------------- وانتهت اليه رياسة العلم بديار مصر وروي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال ما رايت بمصر احدا اعقل من يونس ابن عبد الاعلي وقال يحيي بن حسان يونسكم هذا من اركان الاسلام وكان يونس من جملة الذين يتعاطون الشهادة اقام يشهد عند الحكام ستين سنة قال النساءي يونس ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثق يونس بن عبد الاعلي ويرفع من شانه	363	-45847219195084007	383	563.0	303	961	39.85431671142578	62	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	108	180	564	963	1566	300	قال الخطيب كان ---------احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم وله --كتاب---------------------------------------------------------------------------- تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ----لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة	110	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	196	289	1078	1596	1658	300	قال الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله---------------- بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة	563	-45847219195084007	359	641.0	292	548	65.51094818115234	60	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	0	76	0	400	1566	300	من يونس بن عبد الاعلي وسمع الحديث من ابن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل -بن موسي الفرازي واحمد -----------------------------------------بن منيع ومحمد بن حميد الرازي وابي كريب وهناد---- وخلق كثير وصنف كتابا حسنا في القراءات اخذ عنه ابن مجاهد ومحمد بن احمد الداجوني وابو طاهر بن ابي هاشم وغيره وتفقه عليه خلق كثير وحدث عنه ابو شعيب الحراني مع تقدمه واحمد بن كامل القاضي وابو القاسم الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان ومخلد	110	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	1	59	5	314	1658	300	من محمد بن عبد الملك بن ا-----------------بي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل ابن موسي الفزاري وابي كريب وهناد بن السري والوليد بن شجاع واحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد الاعلي وخلق سواهم روي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو شعيب الحراني وهو اكبر منه سنا وسندا ومخلد الباقرحي و---الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان واحمد	563	-45847219195084007	181	281.0	143	446	40.58295822143555	27	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	188	223	1012	1179	1566	300	وقال ابو محمد الفرغاني صاحب ابن جرير- ان قوما من تلامذة محمد بن جرير حسبوا له------- منذ بلغ الحلم الي ان مات ثم قسموا علي تلك المدة اوراق مصنفاته فصار لكل يوم اربعة عشر- ورقة	110	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0564	false	-4103789845880055843	46	82	216	391	1460	300	وذكر ابو محمد الفرغاني في صلة التاريخ ان قوما من تلامذة محمد بن جرير حسبوا لابي جعفر منذ بلغ الحلم الي ان مات ثم قسموا علي تلك المدة اوراق مصنفاته فصار لكل يوم اربع- عشرة ورقة	564	-45847219195084007	149	265.5	116	176	84.65908813476562	28	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms112	true	-8242038264642880033	191	238	1006	1222	1535	300	عبد الواحد بن ابي هشام سال رجل ابن مجاهد لم لا يختار الشيخ لنفسه حرفا يحمل عنه فقال نحن احوج الي ان نعمل انفسنا في حفظ ما مضي عليه اءمتنا احوج منا الي اختيار حرف يقرا به من بعدنا --------------------------------وقال فارس بن احمد انفرد ابن مجاهد -عن	112	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0520	false	-2009291319679458903	20	70	104	330	1525	300	عبد الواحد بن ابي هاشم سال رجل ابن مجاهد لم لا تختار------ لنفسك حرفا يحمل عنك -قال نحن ا-----لي ان نعمل انفسنا في حفظ ما مضي عليه اءمتنا احوج منا الي اختيار حرف يقرا به من بعدنا وقال ثعلب ما بقي في عصرنا اعلم بكتاب الله من----------- ابن مجاهد وعن	520	-45847219195084007	180	312.5	137	249	72.28915405273438	33	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms124	true	2644081537152471261	89	162	470	864	1538	300	عن ابي مسلم الكجي واسحاق بن سنين الختلي وابراهيم بن زهير الحلواني ومحمد بن علي الصاءغ والحسن بن سفيان رحل اليه والحسين بن ادريس الهروي وطبقتهم وممن روي عنه شيخه ابن مجاهد------------- وجعفر الخلدي وابن شاهين وابو احمد الفرضي وابو علي ب-ن شاذان وابو القاسم الحرفي وهو مصنف كتاب شفاء الصدور في التفسير وقد اتي فيه بالعجاءب والموضوعات وهو مع علمه وجلالته ليس بثقة وخيار من اثني عليه ابو عمرو الداني فقبله وزكاه	124	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0578	false	6564328863793068875	224	275	1154	1427	1552	300	عن ابي مسلم الكجي واسحاق بن سنين الختل--------------------------ي ومحمد بن علي الصاءغ والحسن بن سفيان وغيرهم--------------------------------------- روي عن-----ه ابن مجاهد وهو من شيوخه وجعفر الخلدي وابن شاهين وابو احمد الفرضي وابو علي ابن شاذان وغيرهم ومن تصانيفه--------- كتاب شفاء الصدور في التفسير وفيه -------------------موضوعات كثيرة وثقة------------------------------------- ابو عمرو الداني وقبله وزكاه	578	-45847219195084007	221	349.5	177	408	54.16666793823242	35	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms125	true	-3585249412029707880	1	103	5	496	1580	300	ان الله لا يقبل دعاء حبيب علي حبيبه قال الدارقطني فانكرت هذا علي النقاش وقلت له ان ابا غالب ليس هو بابن بنت معاوية وانما اخوه لابيه محمد------------------ ومعاوية وزاءدة ثقتان وهذا حديث موضوع فرجع عنه قال ابو بكر الخطيب لا اعرف وجه قول الدارقطني في ابي غالب انه ليس بابن معا----وية لان ابا غالب يذكر ان ابا معاوية جده وقد رواه ابو علي الكوكبي عن ابي غالب عن جده عن معاوية بن عمرو فذكره الن------------------------------------------------------------------قاش حدثنا يحيي بن محمد المديني حدثنا ادريس بن عيسي القطان عن شيخ له ثقة عن الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس	125	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0579	false	8230073398514125713	25	143	113	681	1500	300	ان الله لا يقبل دعاء حبيب علي حبيبه قال الدارقطني -انكرت هذا علي النقاش وقلت له ان ابا غالب ليس--- بابن بنت معاوية وانما اخوه لابيه محمد هو ابن بنت معاوية ومعاوية وزاءدة ثقتان وهذا حديث موضوع فرجع عنه قال ابو بكر الخطيب لا اعرف وجة قول الدارقطني في ابي غالب انه ليس بابن بنت معاوية لان ابا غالب يذكر ان معا----وية جده وقد رواه ابو علي الكوكبي عن ابي غالب عن جده معا---وية بن عمرو فذكره قلت فليس فيه ما يقتضي جرحا في ابي بكر النقاش ولله الحمد ومنها قال النقاش حدثنا يحيي بن محمد المديني حدثنا ادريس بن عيسي القطان عن شيخ له ثقة عن الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس	579	-45847219195084007	469	901.5	370	579	81.00172424316406	92	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms146	true	1948912211207669914	20	151	112	766	1547	300	حدث عن عدي بن عبد الباقي وخيثمة الاطرابلسي واحمد بن مسعود الوزان------- روي عنه اسماعيل بن رجاء وعمر بن احمد الواسطي وداود بن مصحح وعبيد الله بن سلمة الم---------------------------------------------------------------------------------كتب وقرا علي-----------------------------------------------------------------------------ه الحسن بن ملاعب ---الحلبي اخبرنا عبد الحافظ بن بدارن بنابلس اخبرنا احمد -بن طاووس اخبرنا حمزة بن احمد السلمي سنة خمسين وخمس مءة حدثنا الفقيه نصر بن ابراهيم اخبر-------نا عمر بن احمد الخطيب حدثنا -ابو الحسين الملطي حدثنا احمد بن محمد بن ابي ادريس الامام بحلب حدثنا سهل بن صالح الانطاكي حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني ويكفي بني فاخذ من ماله وهو لا يعلم فهل علي منه شء قال خذي من ماله ما يكفيك وبينك بالمعروف	146	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0531	false	6655919038034302304	161	292	844	1531	1564	300	حدث عن عدي بن عبد الباقي وخيثمة بن سليمان- واحمد بن مسعود الوزان وجماعة روي عنه اسماعيل بن رجاء وعمر بن احمد الواسطي وغيرهما واخذ القراءة عرضا عن ابي بكر بن مجاهد وابي بكر بن الانباري وجماعة وله قصيدة في نعت القراءة اولها اقول لاهل الكتب والفضل والحجر مقال مريد للثواب وللاجر مات سنة سبع وسبعين وثلاثماءة اخبرنا ابو عبد الله الح--------افظ اذنا خاصا اخبرنا عبد الحافظ بن بدارن------- اخبرنا احمد ابن طاووس اخبرنا حمزة بن احمد السلمي اخبرنا------------------------- نصر بن ابراهيم الفقيه اخبرنا عمر بن احمد الخطيب اخبرنا ابو الحسين الملطي حدثنا احمد بن محمد بن---- ادريس الامام بحلب حدثنا سهل بن صالح الانطاكي حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهند----------------------------------------------------------------------------- خذي من ماله ما يكفيك وولدك بالمعروف	531	-45847219195084007	411	653.0	324	831	49.4584846496582	72	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	76	264	390	1432	1635	300	ابو الحسن الدارقط-ي البغدادي المقرء الحافظ احد الاعلام و-صاحب التصانيف------------------------------------------------------------------- سمع من -----------البغوي وابي بكر بن ابي داو----------د ومحمد بن هارون الحضرمي وعلي بن عبد الله بن مبشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخلق كثير وقرا القران علي ابي بكر النقاش وابي الحسين بن بويان واحمد بن محمد الديباجي وعلي بن سعيد بن ذءابة وسمع كتاب السبعة من ابن مجاهد وتصدر في اواخر ايامه وصنف فيها كتابا حافلا وهو اول من عمل الابواب قبل فرش الحروف وقد رحل في الكهولة الي الشام ومصر وحدث وافاد وسمع من ابي الطاهر الذهلي وطبقته----- روي عنه عدد كثير منهم العلامة ابو حامد الاسفراييني و-------ابو عبد الله الحاكم عب-د الغني الازد---------ي وتمام الرازي وحمزة السهمي وابوذر الهروي وابو بكر البرقاني و--------------------ابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال واب----------------------------------------------------------و الطيب الطبزي واب--------------------------------و الغناءم عبد الصمد بن المامون وابو الحسين ابن المهتدي بالله قال الح----------------------------اكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ و-----------------------------------------------صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها-------------------------------------------- وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر و--معرفة العل--------------------ل مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي---- الحديث منها القراءات	149	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0776	false	1742842044110941876	10	252	52	1417	1675	300	ابو الحسن الدارقطني البغدادي الح-------افظ المشهور الاسم صاحب المصنفات امام زمانه وسيد اهل عصره وشيخ اهل الحديث مولده في سنة ست وثلاثماءة سمع من ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي وابي عمر محمد بن يوسف القاضي والقاسم والحسين ابني المحاملي وابي بكر بن زياد النيسابوري وابي روق الهزاني وبدر بن الهيثم واحمد بن اسحاق بن البهلول واحمد بن القاسم الفراءضي وابي طالب احمد بن نصر الحافظ وخلق كثير ببغداد والكوفة والبصرة وواسط و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحل في الكهولة الي الشام ومصر فسمع القاضي ابا------- الطاهر الذهلي وهذه الطبقة روي عنه الشيخ ----------------ابو حامد الاسفرا-يني الفقيه وابو عبد الله الحاكم وعبد الغني ابن سعيد المصري وتمام الرازي و---------------------------ابو بكر البرقاني وابو ذر عبد بن احمد وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب والقاضي ابو الطيب الطبري وابو الحسن العتيقي وحمزة السهمي وابو الغناءم بن---------- المامون وابو الحسين بن- المهتدي بالله وابو محمد الجوهري وخلق كثير قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين وفي سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ قال واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات	776	-45847219195084007	659	969.5	535	1616	40.779701232910156	95	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms150	true	-9157977416439077129	6	42	26	194	1516	300	رايت مثل نفسك ق--------------------------------------------------ال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر------------ قلت للحاكم--------- هل رايت مثل الداق-طني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه	150	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	false	-5258598834232579351	101	229	528	1179	1574	300	رايت مثل نفسك فقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر عبد بن احمد قلت للحاكم بن البيع هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال ابو الطيب القاضي الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال الازهري كان الدارقطني ذكيا اذا ذوكر شيءا من العلم اي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر ولقد حدثني محمد بن طلحة النعالي انه حضر مع الدارقطني دعوة فجري ذكر الاكلة فاندفع الدارقطني يورد اخبارهم ونوادرهم حتي قطع اكثر ليلته بذلك وقال الازهري رايت الدارقطني اجاب ابن ابي الفوارس عن علة حديث او اسم ثم قال له يا ابا الفتح ليس بين الشرق والغرب من يعرف هذا غيري وقال البرقاني كان الدراقطني يملي علي العلل من حفظه	777	-45847219195084007	164	288.0	128	651	25.192012786865234	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms152	true	-1794017923957702780	93	127	469	659	1538	300	سمع من ابي القاسم البغوي--------------------- وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وجماعة حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-----------------------------------------------ه الحسن بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الخلال وابو القاسم التنو--------------------------------------------------------خي وابو الحسين ابن المهتدي بالله وابو محمد بن هزارمرد الصريفيني وابو الحسين بن	152	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0776	false	1742842044110941876	32	157	183	870	1675	300	سمع من ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي وابي عمر محمد بن يوسف القاضي والقاسم والحسين ابني المحاملي وابي بكر بن زياد النيسابوري وابي روق الهزاني وبدر بن الهيثم واحمد بن اسحاق بن البهلول واحمد بن القاسم الفراءضي وابي طالب احمد بن نصر الحافظ وخلق كثير ببغداد والكوفة والبصرة وواسط ورحل في الكهولة الي الشام ومصر فسمع القاضي ابا الطاهر الذهلي وهذه الطبقة روي عنه الشيخ ابو حامد الاسفرايني الفقيه وابو عبد الله الحاكم وعبد الغني ابن سعيد المصري وتمام الرازي وابو بكر البرقاني وابو ذر عبد بن احمد وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب والقاضي ابو الطيب الطبري وابو الحسن -----------------------------------------------------------------	776	-45847219195084007	106	176.0	87	752	14.095745086669922	14	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms155	true	4859101122649442034	185	300	964	1536	1536	300	وكان يءم بمسجد مات بمصر سنة اثنتين-- واربع مءة وهو في عشر الثمانين 294 عبيد الله بن محمد ابن احمد بن محمد بن علي بن مهران الامام ابو احمد بن ابي مسلم البغدادي المقرء الفرض--ي احد الاعلام قرا علي ابي الحسين احمد بن بويان وهو اخر من قرا في الدنيا عليه ولم يكن عنده سوي رواية قالون وقد سمع من القاضي المحاملي ويوسف بن البهلول------- وحضر مجلس ابي بكر الانباري -قرا عليه خلق كثير منهم الحسن بن محمد بن ابراهيم البغدادي ونصر بن عبد العزيز الشيرازي والحسن بن علي العطار وابو بكر محمد بمن علي الخياط وابو علي غلام الهراس وغيرهم وحدث عنه ابو محمد الخل------------------------ال واحمد بن علي بن ابي عثمان------- وعلي بن احمد-	155	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1151	false	-8737880717161622216	209	293	1149	1566	1596	300	وكان فقيها ثقة مات----- سنة خمس عشرة واربعماءة---- في صفر ببغدد 491--- عبيد الله بن محمد -بن احمد بن محمد بن علي بن مهران الامام ابو احمد بن ابي مسلم الفرضي-- المقرء البغدادي احد شيوخ العراق الساءر ذكرهم------------------------------------------------------------------------------- سمع---------- المحاملي ويوسف بن البهلول الازرق وحضر مجلس ابي بكر الانباري وقرا القران علي اح-----------------مد بن عثمان بن بويان وهو اخر من قرا في الدنيا عليه------------------------------------------------------------------------------ وحدث عنه ابو محمد الخلال وعمر بن عبد الله البقال واحمد بن علي بن ابي عثمان الدقاق وعلي بن احمد	1151	-45847219195084007	263	352.5	203	616	42.69480514526367	45	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms156	true	2337949987366502258	87	127	439	645	1533	300	قال الخطيب -----------------------حدثنا منصور بن عمر-الفقيه قال لم ار في الشيوخ من يعلم لله غير ابي احمد الفرضي------------ اجتمعت فيه ادوات الرياسة من علم وقران واسناد وحالة متسعة من الدنيا وكان مع ذلك اورع الخلق -كان يقرا علينا الحديث------ بنفسه	156	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1152	false	3891430307305349121	26	75	144	387	1589	300	قال الخطيب كان ثقة ورعا دينا قال وحدثنا منصور بن عمر الفقيه قال لم ار في الشيوخ من يعلم لله غير ابي احمد الفرضي قال وكان قد اجتمعت فيه ادوات الرياسة من علم وقران واسناد وحالة متسعة من الدنيا وكان مع ذلك اورع الخلق وكان يقر------ا الحديث علينا بنفسه	1152	-45847219195084007	200	349.5	161	249	80.32128143310547	33	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms245	true	8175211343999016485	79	159	425	821	1596	300	ولد في اخر سنة ثمان وثلاثين وخمس مءة وقرا ببلده القراءات واتقنها علي ابي عبد الله محمد -------بن ابي العاص النفزي ثم ار------------------تحل الي بلنسية وهي قريبة من شاطبة فعرض بها القراءات و----التيسير من حفظه علي ابي الحسن بن هذيل وسمع الحديث منه ومن ابي الحسن بن النعمة وابي عبد الله بن سعادة وابي محمد بن عاشر وابي عبد الله بن عبد الرحيم وعليم بن عبد العزيز وابي عبد الله بن حميد وارتحل ليحج فسمع من ابي طاهر السلفي وغيره	245	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1552	false	-2198475559996403566	86	142	451	744	1589	300	ولد في اخر سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة وقرا------ القرا-ات -بشاطبة علي ابي عبد الله محمد بن علي بن ابي العاص النفزي المعروف بابن اللاية وارتحل الي بل-------------------نسية فقر----ا القرا-ات وعرض التفسير--- حفظا علي ابي الحسن بن هذيل وسمع------- منه ومن ابي الحسن بن النعمة وابي عبد الله بن سعادة وجماعة وار---------------------------------------------------------------------------------تحل ليحج فسمع من--------- السلفي وغيره	1552	-45847219195084007	237	369.5	188	425	55.764705657958984	39	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms246	true	-1502418188579472267	0	123	0	643	1565	300	عبد الله بن عبد الوارث الانصاري ويعرف بابن فار اللبن وهو اخر اصحابه موتا قال ابو عبد الله الابار في تاريخه تصدر للاقراء بمصر فعظم شانه وبعد صيته وانتهت اليه الرءاسة في الاقراء ثم قال وقفت علي نسخة من اجازته حدث فيها بالقراءات عن ابي عبد الله بن اللايه عن ابي عبد الله بن سعيد ولم يحدث فيها عن ابن هذيل قال وتوفي بمصر في الثامن والعشرين من جمادي الاخرة سنة تسعين وخمس مءة قلت وكان موصوفا ايضا بالزه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والعبادة والانقطاع و-قد تصدر للاقراء بالمدرسة الفاضلية-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره قل للامير نصيحة لا تركنن الي فقيه ان الفقيه اذا اتي ابو-ابكم لا خير فيه عاش الشاطبي رحمه الله------------------------------- اثنتين وخمسين سنة وخلف اولادا منهم زوجة الكمال الضرير ومنهم ابو عبد الله محمد بن القاسم	246	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1552	false	-2198475559996403566	160	282	828	1488	1589	300	عبد الله بن عبد الوارث المعرو-------ف بابن فار اللبن وقرا عليه القراات جماعات فان------------------------ه تصدر للاقراء بمصر وعظم شانه وبعد صيته وانتهت اليه --رياسة--- الاقراء وقصد---------------- من البلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والف القصيدة المباركة المشهورة المسماة بحرز الاماني وكان ذكي القريحة قوي الحافظة واسع المحفوظ كثير الفنون فقيها مقرءا محدثا نحويا زاهدا عابدا ناسكا يتوقد --------------ذكاء وكان تصدر للاقراء بالمدرسة الفاضلية بالقاهرة قال السخاوي اقطع بانه كان مكاشفا وانه سال الله كتمان حاله ما كان احد يعلم اي شء هو ومن شعره قل للامير نصيحة لا تركنن الي فقيه ان الفقيه اذا اتي ابو ابكم لا خير فيه توفي في ثامن عشري جمادي الاخرة سنة تسعين وخمسماءة عن اثنتين وخمسين سنة وخلف بنتا وابنا عمر بعده 969 القاسم بن يحيي بن عبد الله ب----ن القاسم	1552	-45847219195084007	269	381.0	213	922	29.175704956054688	42	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms249	true	-6740676633607813403	114	297	590	1595	1611	300	الحافظين ابن عساكر وابن السمعاني وقرا بالروايات الكثيرة علي ابي محمد سبط الخياط وعلي ابي العلاء الهمذاني وعلي ابي الحسن بن محمويه وتفقه في المذاهب والخلاف علي شيخ الشافعية سعيد ابن الر--------------------------------------------------------------------------زاز وقرا العربية علي ابن --------الخشاب ولبس الخرقة من جده لامه ابي البركات النيسابوري وصحبه ولازم ابن ناصر فقرا عليه الكثير وعلي ابن الطلاية وهذه الطبقة وطال عمره وانتهت اليه مشيخة العلم وكان اماما صالحا قدوة مقرءا مجودا كثير المحاسن ذكره ابن النجار فقال عمر حتي حدث بجميع مروياته مرارا وقصده الطلبة من البلاد وك------------------------------انت اوقاته محفوظ---------------ة فلا تمضي له ساعة الا في قراءة او ---------ذكر او ------------تهجد او تسميع وكان كثير الحج-------- والمجاورة والطهارة لا يخرج الا لحضور جمعة او عيد او جنازة ولا يحضر دور الرءساء ويديم الصوم غالبا ويستعمل ال-سنة في اموره ويتواضع لجميع الناس وكان ظاهر الخشوع غزير الدمعة قد البس رداء من البهاء وحسن الخلقة وقبول الصورة وجلالة العبادة وكانت له في القلوب منزلة عظيمة صحبته قريبا من عشرين سنة وطفت البل----------------------------------------------------------------------------اد فما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا احسن سمتا وقرات عليه بالروايات وكان ثقة حجة وقال------- يحيي بن القاسم مدرس النظامية كان ابن سكينة	249	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1769	false	924781871235708739	70	201	389	1121	1648	300	الحافظين ابن عساكر وابن السمعاني واستفاد بصحبتهما وقرا------------------------------------------------------------------------------------ المذ-هب والخلاف علي ابي منصور اب--------ن الرزاز وكان علي ما يقال داءم التكرار لكتاب التنبيه كثير الاشتغال بالمهذب والوسيط وقرا الادب-- علي ابي محمد بن الخشاب وتخرج في الحديث ب------------------------------------------ابن ناصر ومد الله له في العمر حتي قصد من الاقالي---------------------------------------م وكان شيخ وقته في علو الاسناد قال اب-------------------ن النجار وفي المعرفة والاتقان والزهد والعبادة وحسن السمت وموافقة السنة وسلوك طريق السلف الصالح قال وكانت اوقاته محفوظة وكلماته معدودة فلا تمضي له ساعة الا في قراءة القران او الذكر او الحديث او التهجد و---------كان كثير الحج والعمرة والمجاورة بمكة م-----------------------------------------------------------------------------------ستعملا للسنة في ج---------------ميع ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حواله واثني عليه كثيرا ثم قال لقد طفت شرقا وغربا ورايت الاءمة والعلماء والزهاد فما رايت اكمل منه و---------------لا احسن حالا---------------------------------- وقال القاضي يحيي بن القاسم مدرس النظامية كان ابن سكينة	1769	-45847219195084007	302	214.0	240	1245	24.257028579711914	38	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms265	true	-1026274933074850984	105	276	538	1474	1595	300	سنة تسع وعشرين وست مءة في جمادي الاخرة 584 يوسف بن رافع ابن تميم بن عتبة بن محمد بن عتاب العلامة العلم قاضي القضاة ابو المحاسن وابو العز المعروف بابن شداد الاسدي الحلبي------------------------------------------------------------------------------ ولد--------- سنة تسع وثلاثين وخمس مءة ونشا بالموصل وحفظ القران ولزم يحيي بن سعدون القرطبي فاحكم عليه القراءات والعربية وسمع -----من محمد -بن اسعد----- العطاري حفدة و----------ابن ياسر الجياني وابي الفضل خطيب الموصل واخيه عبد الرحمن بن احمد وطاءفة كبيرة------------------------------------------------------------------------------------------- وببغداد من شهدة واب--------ي الخير القزويني وتفنن في العلوم وراس في مذهب الشافعي رضي الله عنه ونال من الرياسة والحرمة والجاه ما لا مزيد عليه وحدث بمصر ودمشق----- وحلب روي عنه ابو عبد الله الفاسي المقرء واظنه قرا عليه والزكي المنذري والكمال اب------ن العديم وولده وال--------جمال اب------ن الصابوني والشهاب-- القوص-----------ي وسنقر القضاءي واخرون وبالاجازة القاضي تقي الدين الحنبلي وابو نصر محمد ابن الشيرازي وكان كما قال عمرو بن الحاجب ثقة حجة عارفا بامور الدين اشتهر اسمه وسار ذكره وكان ذا صلاح وعبادة وكان في زمانه كالقاضي ------ابي يوسف في زمانه دبر امور المملكة بحلب واجتمعت الالسن علي مدحه	265	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1787	false	8377890080062487782	52	212	274	1175	1671	300	سنة خمس وست-ين وستماءة 1257 ي---------------وسف بن رافع -بن تميم بن عتبة بن محمد بن عتاب------------------------------------------------------------------ الاسدي الحلبي قاضي القضاة بحلب بهاء الدين ابو المحاسن ابن شداد وابن شداد جده لامه فنسب اليه ولد في رمضان سنة تسع وثلاثين وخمسماءة----- بالموصل وحفظ القران ولزم يحيي بن سعدون القرطبي فقرا ع-ليه القران-- والعربية وسمع منه ومن محمد ابن اسعد حفدة العطاري صاحب البغوي ومن ابن ياسر الجياني وابي الفضل خطيب الموصل واخيه عبد الرحمن بن احمد والقاضي ابي الرضا سعيد بن عبد الله الشهرزوري وابي البركات عبد الله بن الخضر الشيرجي الفقيه ويحيي الثقفي وببغداد من شهدة الكاتبة وابي الخير القزويني وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------ وحدث ب-----دمشق ومصر وحلب روي عنه ابو عبد الله الفاسي المقرء والحافظ-------------- المنذري و--كمال الدين ابن العديم وابنه مجد الدين وجمال الدين ابن الصابوني والشهابان القوصي والابرقوهي وسنقر القضاءي وجماعة وكان اماما فاضلا------------------------------------------------------------------------- ثق----ة عارفا ب-----الدين والدنيا رءيسا مشارا اليه متعبدا متزهدا نافذ الكلمة وكان يشبه بالقاضي ابي يوسف في زمانه دبر امور الملك ب--حلب واجتمعت الالسن علي مدحه	1787	-45847219195084007	508	762.5	409	1187	42.796966552734375	69	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms288	true	7850014030351442861	121	283	667	1593	1687	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان العلامة ذو الفنو--ن شهاب الدين ابو القاسم المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المقرء النحوي الاصولي صاحب التصانيف ولد في احد الربيعين سنة تسع وتسعين وخمس مءة وقرا القران صغيرا واكمل القراءات علي شيخه السخاوي سنة ست عشرة وست مءة وسمع صحيح البخاري من داود -بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه من الشيخ الموفق وسمع بالاسكندرية من ابي القاسم بن عيسي وغيره واعتني باولاده قبل الاربعين واسمعهم الكثير من كريمة والسخاوي وقرا بنفسه وكتب الكثير من العلم واحكم الفقه ودرس وافتي وبرع في العربية وصنف شرحا للشاطبية------- واختصر تاريخ دمشق مرتين وشرح القصاءد النبوية للسخاوي في مجلد والف كتاب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب الذيل عليها وكتاب شرح الحديث المقتفي في مبعث المصطفي وكتاب ضوء الساري الي معرفة رءية الباري عز وجل وكتاب المحقق من الاصول فيما يتعلق بافعال الرسول صلي الله عليه وسلم وكتاب البسملة في مجلد ثم اختصره وكتاب ----------------------------------------------------------الباعث علي انكار البدع والحوادث وكتاب	288	-8392226778216969236	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1678	false	-2038691051825793914	198	284	1042	1541	1626	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الشيخ الامام المفنن شهاب الدين -----------المقدسي--- الدمشقي ابو شامة وابو شامة لقب عليه كان------------------- احد الاءمة تلا علي------------------------------------------------------------ السخاوي وعني بالحديث فسمع بنفسه-------------- من داود ابن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار والشي---------------------------------خ الموفق وطاءفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرع في فنون العلم وقيل بلغ رتبة الاجتهاد واختصر تاريخ الحافظ ابن عساكر وصن-------------------------------ف كتاب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وله ارجوزة حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في العروض ونظم مفصل الزمخشري ومن محاسنه كتاب البسملة الاكبر وكتاب البسملة الاصغر والباعث علي انكار البدع والحوادث وكتاب	1678	-45847219195084007	267	341.0	215	994	26.861167907714844	40	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown