id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms014	true	-1361675194210922904	70	170	359	862	1524	300	وقال عطاء بن الساءب دخلنا علي ابي عبد-الرحمن نعود----------------------ه فذهب بعضه----م يرجيه فقال انا ارجو ربي فقد صمت له ثمانين رمضانا قلت وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل حجاج-------- عن شعبة ان ابا عبدالرحمن لم يسمع -----------------من عثمان بن عفان رضي الله عنه ليس بشء فانه ثبت لقيه لعثم------------------------------------------------------ان وكان ثقة كبير القدر وحديثه مخرج في الكتب الستة توفي في سنة اربع وسبعين و---------------------------قيل سنة ثلاث---- وسبعين وقيل في امرة بشر علي العراق وقيل في اواءل ولاية الحجاج والله اعلم وقد روي عنه ابراهيم النخعي وسعيد بن جبير وعلقمة بن مرثد وعطاء بن الساءب واسماعيل السدي وغيرهم واما قول ابن قانع مات سنة خمس ومءة	14	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3327	false	2443668163608913430	199	299	931	1420	1423	300	وقال عطاء بن الساءب دخلنا علي ابي عبد الرحمن السلمي في مرضه الذي مات فيه فذهب بعض القوم يرجيه فقال انا ارجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضانا وقال العجلي وابو عبد الرحمن السلمي الضرير المقرء كوفي تابعي ثقة وقال ابو داود كان اعمي وقال النساءي ثقة وقال حجاج بن محمد عن شعبة----------------- لم يسمع من ابن مسعود ولا من عث--------------------------------------------------مان ولكن سمع من علي قال محمد بن سعد توفي زمن بشر بن مروان وكانت ولاية بشر عل---------------ي الكوفة س-------------نة اربع وسبعين وقيل مات سنة اثنتين وسبعين وقيل سنة --اثنتين وتسعين وقال عبدا لباقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قانع مات سنة خمس ومءة	3327	-4087149435323714184	207	256.5	163	740	27.972972869873047	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms017	true	-8544951807260137172	112	167	531	793	1468	300	وقال يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش قال كان يحيي -بن وثاب من احسن الناس قراءة وربما اشتهيت تقبي--ل راسه ل--حسن قراءته وكان اذا قرا لم -تحس في المسجد حركة -كان ليس في المسجد احد قلت كان يحيي بن وثاب ثقة اماما كبير القدر قال الاعمش كنت اذا رايته -------------------قلت هذا قد وقف للحساب قال -	17	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7707	false	-6744056259251082909	168	225	807	1074	1435	300	وقال يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش---- كان يحيي ابن وثاب من احسن الناس قراءة وربما اشتهيت ان اقبل راسه من حسن قراءته وكان اذا قرا لا يسمع في المسجد حركة وكان ليس في المسجد احد وقال عطاء بن مسلم الحلبي عن الاع------------------مش كنت اذا رايت يحيي بن وثاب قد جاء قلت هذا قد وقف للحساب يقول	7707	-4087149435323714184	196	326.5	152	289	67.820068359375	34	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms019	true	5497836372699523278	183	256	890	1244	1450	300	حمران بن اعين------- مولي بني شيبان كوفي مقرء كبير قال ابو عمرو الداني اخذ القراءة عرضا وسماعا عن عبيد بن نضيلة وابي حرب بن ابي الاسود ويحيي بن وثاب عرض عليه حمزة الزيات وقد سمع من ابي الطفيل عامر بن واثلة و-----------------------------------------ابي جعفر الباقر حدث-------------------------------------- عنه--------------------- الثوري واسراءيل قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكساءي قلت لحمزة علي من قرات قال -----علي ابن ابي ليلي وحمران بن اعين قلت فحمران علي من قرا قال علي عبيد بن نضيلة	19	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1581	false	247300790477263428	39	153	182	720	1437	300	حمران بن اعين الكوفي مولي بني شيبان -------------------اخو عبد الملك بن اعين وعبد الاعل----------------------------------------------------ي بن اعين وبلال بن اعين روي عن اب-----------ي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ق وعبيد بن نضيلة وقرا عليه القران وابي جعفر محمد بن علي بن الحسين وابي حرب بن ابي الاسود روي عنه حمزة الزيات ق وسفيان الثوري ق وابو خالد القماط قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بشء وقال ابو حاتم شيخ وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن حمران بن اعين فقال كان رافضيا وقال هارون بن حاتم عن الكساءي قلت لحمزة علي من قرات قال قرات علي ابن ابي ليلي وحمران بن اعين قلت فحمران علي من قرا قال علي عبيد بن نضيلة	1581	-4087149435323714184	197	289.0	149	620	31.774192810058594	35	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms019	true	5497836372699523278	64	115	315	573	1450	300	ما يبكيك ما بقاء ابيك بعد سبع وخمسين سنة قال الفضل بن سويد الضبي دعاه----------- الحجاج وانا شاهد فاقبل يعاتبه معات---------بة الرجل ولده فانفلتت من سعيد كلمة فقال ان ابن الاشعث عزم------------------ علي قال ربيعة الراي كان سعيد بن جبير من العلماء العباد قلت استشهد بواسط في شعبان سنة خمس وتسعين	19	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2312	false	-7852285680740852834	231	275	1131	1336	1455	300	ما يبكيك ما بقاء ابيك بعد سبع وخمسين سنة الي هنا عن ابي نعيم عن شيوخه وقد روي ان الحجاج مات بعده بستة اشهر وقال ابو القاسم هبة الله ------------------------------------بن الحسن الطبري هو ثقة امام حجة علي المسلمين قتل------------------------------------------------------- في شعبان سنة خمس وتسعين	2312	-4087149435323714184	95	93.0	73	296	32.0945930480957	16	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms026	true	4056245188337764398	84	141	417	696	1495	300	عبد-الله بن عامر اليحصبي امام اهل الشام في القراء-------------------------ة عبد-الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة ابو ----------------------------عمران علي---------- الاصح وقيل ابو عامر وقيل ابو نعيم وقيل ابو ع-ليم وقيل ابو عبيد وقيل ابو محمد وقيل ابو موسي وقيل ابو معبد وقيل ابو عثمان الدمشقي ثابت النسب الي يحصب بن دهمان احد------- حمير وحمير من	26	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3457	false	-1070266827935865312	135	199	664	957	1436	300	عبد الله بن عامر بن لحي في ترجم------------------ة عبد الله بن لحي 3354 م ت عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة اليحصبي المقرء الدمشقي كنيته ابوعمران وقيل ابو عبيد ال-له وقيل ابو عامر وقيل ابو نعيم وقيل ابو عثمان وقيل ابو معبد وقيل ابو محمد وقيل ابو موسي والاول اصح وهو من---------------------------------- يحصب بن دهمان بن عامر بن حمير بن ------	3457	-4087149435323714184	170	246.0	130	352	48.29545593261719	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms032	true	-3395094343174994518	136	221	615	1039	1427	300	ابو بكر بن عياش دخلت علي عاصم وهو ---------------------------------------------في الموت فقرا ردوا الي الله مولاهم الحق بكسر الراء وهي لغة هذيل وقال ابو هاشم الرفاعي حدثنا يحيي حدثنا ابو بكر قال دخلت علي عاصم فاغمي عليه فافاق ثم قرا ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين فهمز فعلمت ان القراءة منه سجية وثقه ابوزرعة وجماعة وقال ابو حاتم محله الصدق وقال الدارقطني في حفظه شء توفي------------------- ---------------------------------------عاصم في اخر سنة سبع وعشرين ومءة وقال ------------------------------------------------------------------------------اسماعيل بن مجالد -------------------------سنة ثمان وعشرين	32	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3110	false	-1709603958026214625	192	281	897	1330	1424	300	ابي بكر بن عياش دخلت علي عاصم وقد احتضر فجعلت اسمعه يردد هذه الاية يحققها كانه في المحراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين ---------------------------------------------------وقال احمد بن صالح المصري مات بعد ابي حصين بقليل وقال ابو بكر بن ابي الاسود عاصم قريب الموت من ابي اسحاق ومات ابو اسحاق في---- سنة سبع وعشرين ومءة وقال خليفة بن خياط وابن بكير مات سنة سبع وعشرين ومءة وقال ابو عبيد القاسم بن سلام واسماعيل بن مجالد بن سعيد ومحمد بن سعد مات سنة ثمان وعشرين	3110	-4087149435323714184	171	234.5	132	630	27.14285659790039	29	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms033	true	7103718106466317857	250	271	1285	1386	1522	300	عيسي بن يونس لم نر نحن---------------------------- مثل الاعمش وما رايت الاغنياء ع----------ند احد احقر منهم عند الاعمش مع فقره وحاجته وقال	33	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2658	false	-3951886741102293753	213	240	1042	1181	1490	300	عيسي بن يونس لم نر نحن ولا القرن الذين كانوا قبلنا مثل الاعمش وما رايت الاغنياء والسلاطين عند احد احقر منهم عند الاعمش مع فقره وحاجته وقال	2658	-4087149435323714184	100	180.5	79	139	71.94244384765625	19	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms033	true	7103718106466317857	270	295	1381	1496	1522	300	وقال -----علي بن عثام----- عن ابيه قال قيل للاعمش الا تموت فنحدث عنك قال كم من حب اصبهاني قد انكسر علي راسه كيزان كثيرة وقال	33	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4933	false	-6022391252806790161	237	264	1158	1282	1463	300	وقال سمعت علي بن عثام يذكر عن ابيه قال قيل للاعمش الا تموت فنحدث عنك قال كم من حب اصبهاني قد ت-كسر علي راسه كيزان كثيرة وقال	4933	-4087149435323714184	113	206.0	88	125	90.4000015258789	22	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms034	true	2685975965564102945	3	53	16	248	1458	300	يقال انه ظهر له اربع- الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرء الناس القران راس فيه وك---------------------ان فصيحا وكان ابوه من سبي الديلم و-----------------------------------------------------كان لا يلحن حرفا وك-------------------------------------------------------------ان فيه تشيع يسير ولم يختم عليه------ الا ثلاثة---- طلحة بن مصرف وكان اسن م---------------------نه وابان بن تغلب------- وابو عبيدة بن معن	34	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2658	false	-3951886741102293753	67	151	335	730	1490	300	يقال انه ظهر له اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرء------ القران راس فيه قرا علي يحيي بن وثاب وكان فصيحا وكان ابوه من سبي الديلم وكان مولي بني كاهل فخذ من بني اسد وكان عسرا سء الخلق وكان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه من طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع و-----لم يختم علي الاعمش الا ثلاثة نفر طلحة بن مصرف وكان افضل من الاعمش وارفع سنا منه وابان بن تغلب النحوي وابو عبيدة بن معن	2658	-4087149435323714184	213	355.5	166	406	52.46305465698242	38	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms036	true	-8770332971646355838	170	214	897	1105	1528	300	عن ابي عمرو قال سمع سعيد بن جبير قراءتي فقال الزم قراءتك هذه وقال ابو عبيد--------------- حدثني شجاع بن ابي نصر وكان صدوق-------ا قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في المنام فعرضت عليه اشياء من قراءة ابي عمرو فما رد علي الا حرفين	36	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8235	false	4412234499802705739	245	293	1239	1469	1500	300	عن ابي عمرو والي قراءة ابي عمرو صار اهل البصرة او اكثرهم---- وقال ابو عبيد القاسم بن سلام حدثنا شجاع بن ابي نصر وكان صدوقا مامونا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فعرضت عليه اشياء من قراءة ابي عمرو فما رد علي الا حرفين	8235	-4087149435323714184	159	260.0	122	234	67.94871520996094	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms037	true	-941183139315445534	53	108	272	525	1491	300	ابو العيناء عن الاصمعي قال لي ابو عمرو---------- لو تهيا لي ان افرغ ما في صدري من العلم في صدرك لفعلت---------- لقد حفظت في علم القران اشياء لو كتبت ما قدر الاعمش علي حملها و-----------------------لولا ان ليس لي ان اقرا الا بما--- قرء لقرات---- كذا وكذا وذكر حروفا -قال ابراهيم الحربي وغيره كان ابو عمرو	37	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8235	false	4412234499802705739	67	134	353	653	1500	300	ابو العيناء عن الاصمعي قال لي ابو عمرو بن العلاء لو تهيا لي ان افرغ ما في صدري من العلم في صدرك لفعلته قال وقال لقد حفظت في علم القران اشياء لو كتبت ما قدر الاعمش علي حملها قال وسمعت ابا عمرو يقول لولا ان ليس لي ان اقرا الا بما قد قرء لقرات حرف كذا وكذا وذكر حروفا وقال ابو بكر بن مجاهد---- كان ابو عمرو	8235	-4087149435323714184	235	404.0	181	304	77.3026351928711	46	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms037	true	-941183139315445534	114	242	557	1193	1491	300	-بن حفص----- تكلم عمرو بن عبيد في الوعيد سنة فقال ابو عمرو انك لالكن الفهم اذا صيرت الوعيد الذي في اعظم شء مثله في اصغر شء فاعلم ان النهي عن الصغير والكبير ليسا سواء وانما نهي الله تعالي عنهما لتتم حجته علي خلقه ولءلا يعدل عن امر-------ه ووراء وعيده عفوه و-----كرمه ثم انشد و--------لا يرهب ابن العم ما عشت صولتي ولا اختتي من صولة المتهدد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ابعادي ومنجز موعدي -قال ع---مرو صدقت وقد يمتدح العرب------ بالوف------------------------------------اء بهما كقولهم ----------------------------------------------------------لا يخلف الوعد والوعيد ولا يبيت من ثاره علي فوت فقد و--------افق هذا قول الله تعالي ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فقال ابو عمرو قد وافق الاول اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث يفسر القران وقال	37	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8236	false	-4219321235514194645	79	225	411	1150	1494	300	ابن حفص قالا تكلم عمرو بن عبيد في الوعيد سنة فقال ابو عمرو انك لالكن الفهم اذ- صيرت الوعيد -----في اعظم شء مثله في اصغر شء فاعلم ان النهي عن الصغير والكبير ليسا سواء وانما نهي الله------ عنهما ليتم حجته علي خلقه ولءلا يعدل عن امره وطاعته ووراء وعيده عفوه ووسيع كرمه و--انشد ابو عمرو لا يرهب ابن العم ما عشت صولتي ولا اختشي من صولة المتهدد واني وان اوعدته ووع--دته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي فقال له عمرو صدقت ان------- العرب تمتدح بالوفاء بالوعد دون الوعيد وقد تمتدح بالوفاء بهما الم تسمع قول الشاعر ان ابا خالد لمجتمع الراي شريف الافعال والبيت لا يخلف الوعد والوعيد ولا يبيت من ثاره علي فوت قال عمرو قد وافق هذا قول الله عزوجل ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد و---------جدنا ---الاية فقال ابو عمرو قد وافق الاول اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث يفسر القران وقال	8236	-4087149435323714184	570	1005.5	451	774	73.6434097290039	98	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms041	true	656055062286238889	198	285	987	1405	1480	300	عن الاعرج نسخة مءة حديث------ بها جعفر بن احمد ----------------عن احمد بن محمد--------- الرازي عن سعيد بن هاشم عنه وله نسخة اخري اكثر من مءة حديث عن ابي الزناد عن الاعرج رواها ابن ابي فديك عنه وله من التفاريق---------------------------------- قدر خمسين حديثا ايضا ولم ار ل--------ه شيءا منكرا وارجو انه لا باس به --اخبرني عمر بن عبد المنعم عن الكندي اخبرنا ابن توبة اخبرنا الصريفيني اخبرنا عمر بن ابراهيم حدثنا ابن مجاهد حدثنا ----------------ابو بكر عبدالله بن ابي بكر بن حماد المقرء حدثنا ابي حدثنا محمد بن	41	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7118	false	4360266118692156858	67	148	325	713	1482	300	عن الاعرج----- مءة حديث حدثنا بها جعفر بن احمد بن خالد التنيسي عن احمد بن محمد بن يعقوب الرازي عن سعيد بن هاشم عن نافع القارء ولنافع من الحديث--------------------------------------------------------- التفاريق مما يحدث عنه جماعة من اهل المدينة قدر خمسين حديثا ايضا ولم ار في احاديثه شيءا منكرا وارجو انه لا باس به وقال ابو حمة-------------- عن ابي قرة سمعت نافع--------------------------------- بن ابي نعيم يقول قرات علي سبعين من التابعين وقال ابو بكر ---محمد بن ا-لقاسم بن بشار الانبار--------ي حدثنا محمد بن	7118	-4087149435323714184	204	233.0	153	509	40.07858657836914	35	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms044	true	-4771457466333739727	88	171	443	865	1502	300	اخبرنا احمد -------------بن عبد الرحمن العلوي واحمد بن محمد الحافظ قالا اخبرنا عبدالله بن عمر اخبرنا عبد الاول بن عيسي اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا عبد الرحمن --------بن احمد--------------- اخبرنا عب-------دالله بن محمد حدثنا------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر---- سمعت انا وحمزة الزيات من ابان -بن ابي عياش خمس مءة حديث او ذكر اكثر فاخبرني حمزة الزيات قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرضتها عليه فما عرف منها الا اليسير خمسة او ستة احاديث فتركت الحديث عنه	44	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1772489850606006842	63	159	312	781	1498	300	اخبرنا ابو عبد الله محمد ---------------------------بن عبيد الله بن سلا-----مة ابن الرطبي قال اخبرنا ابو القاسم علي -----------------------------------------------بن احمد بن محمد ابن البسري قال اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد بن موسي بن القاسم بن الصلت القرشي المجبر قال اخبرنا ابو بكر محمد بن يحيي الصولي فذكره وقال سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر قال سمعت انا وحمزة الزيات من ابابن بن ابي عياش خمس مءة حديث او ذكر اكثر فاخبرني حمزة -------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرضتها عليه فما عرف منها الا اليسير خمسة او ستة احاديث فتركت الحديث عنه	1585	-4087149435323714184	286	457.0	225	555	51.531532287597656	50	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms045	true	4753550352016848130	164	207	795	997	1467	300	وقال هارون بن حاتم حدثنا الكساءي قلت لحمزة علي من قرات قال -----علي ابن ابي ليلي وحمران بن اعين قلت فحمران علي من قرا قال علي عبيد بن نضيلة الخزاعي وقرا عبيد علي عل-----------قمة عن ابن مسعود قال- وقرا ابن ابي ليلي علي	45	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1581	false	247300790477263428	123	167	583	790	1437	300	وقال هارون بن حاتم عن--- الكساءي قلت لحمزة علي من قرات قال قرات علي ابن ابي ليلي وحمران بن اعين قلت فحمران علي من قرا قال علي عبيد بن نضيلة الخزاعي وقرا عبيد علي علقمة وقرا علقمة ع-----لي عبد الله وقرا عبد ا----لله علي	1581	-4087149435323714184	178	309.5	138	219	81.2785415649414	33	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms053	true	-2911189455778672355	175	218	899	1104	1544	300	كان نصر بن علي الجهضمي ينكر عليه شيءا من الحروف وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفان --------قال كنت عند سلام ابي المنذر---------------- فاتاه رجل بمصحف فقال اليس هذا ورق وزاج فقال-------- قم يا زنديق وقال م------------حمد بن المثني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات سنة احدي وسبعين ومءة قلت خرج له النساءي	53	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2745	false	1697096883634671283	121	248	584	1181	1420	300	كان نصر بن عل--------ي ينكر عليه شيءا من الحروف وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم حدثني ابي قال حدثني يعقوب بن يوسف بن الجارود قال زعم عفان بن مسلم قال كنت عند سلام ابي المنذر قارء اهل البصرة فاتاه رجل بمصحف فقال اليس هذا ورق وراح فقال له سلام قم يا زنديق وقال عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابراهيم بن الحسن قال حدثني بعض اصحاب الحديث عن حماد بن زيد قال دخلت علي سلام ابي المنذر وهو في النزع فجعل يلقن فابطا عنه فغمني ذلك فاذن مءذن علي المنارة فقال اشهد ان لا اله الا الله الذي لا يكون في السماء والارض الا ما شاء ثم مات ذكر بعض القراء انه مات سنة احدي وسبعين ومءة روي---- له الترمذي	2745	-4087149435323714184	174	256.5	134	609	28.571428298950195	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms054	true	-528970718466109342	242	278	1259	1422	1529	300	سالت ابا بكر بن عياش فقلت----------- قد بلغك ما كان من امر ابن علية في القران قال------------------- ويلك من زعم ان القران مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدو الله لا نجالسه ولا نكلمه وقال ابو هشام	54	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1589	false	7498478415050609299	220	261	1113	1300	1488	300	سالت ابا بكر بن عياش -قلت يا ابا بكر قد بلغك ما كان من امر ابن علية في القران فما تقول فقال اسمع الي ويلك من زعم ان القران مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدو-الله لا نجالسه ولا نكلمه وابن علية ----	1589	-4087149435323714184	146	254.0	113	193	75.64766693115234	31	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms055	true	-4781942502006435326	193	236	1015	1215	1529	300	سليمان بن ابي شيخ حدثني يحيي بن سعيد قال--- زاملت ابا بكر بن عياش الي مكة فما رايت اورع منه ولقد اهدي له رجل من اهل الكوفة رطبا فبلغه انه م--------ن الذي قبض عن خالد بن سلمة المخزومي فاتي الي مكة فاستحلهم وتصدق	55	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1697	false	-5790921438748361104	66	108	331	533	1487	300	سليمان بن ابي شيخ عن--- يحيي بن سعيد الاموي زاملت ابا بكر بن عياش الي مكة فما رايت اورع منه ولقد اهدي له رجل ب------الكوفة رطبا فبلغه انه من البستان الذي قبض عن خالد بن سلمة المخزومي فاتي ال خالد فاستحلهم وتصدق	1697	-4087149435323714184	180	328.0	140	211	85.30805969238281	36	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms059	true	7500778039117846322	154	200	735	970	1477	300	انه قرا علي شبل ومعروف قال القسط وقرات بعد ذلك علي ابن كثير وقال ابو عبد------------------------ الله-------------- الشافعي ق-رات علي اسماعيل----------- وكان يقول القران اسم وليس بمهموز----------------- ولو كان من قرات كان كل-ما قرء قرانا ولكنه اسم للقران مثل التوراة والانجيل تهمز قرات -------------------------------------------ولا تهمز القران	59	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5863	false	7956845423819582480	54	114	259	560	1508	300	انه قرا ع---------------------------------------لي ابي ق------ال ابن عباس وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وقرات علي اسماعيل بن قسطنطين وكان يقول القران اسم وليس بمهموز ولم يءخذ من قرات ولو اخذ من قرات كان كل ما قرء قرانا ولكنه اسم للقران مثل التوراة والانجيل تهمز قرات ولا يهمز القران واذا قرات القران تهمز قرات ولا تهمز القران	5863	-4087149435323714184	182	298.0	145	346	52.60115432739258	25	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms068	true	4065727397338182985	127	197	655	996	1521	300	-----------------------------------------------------------------بن معين واحمد بن عمر الوكيعي واحمد بن الفرات وعبد بن حميد وعباس الدوري ومحمد بن عاصم الثقفي وخلق كثير قال------------ احمد بن حنبل-------- ما رايت افضل من حسين الجعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال-------------- قتيبة بن سعيد قالوا لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما ق---------ال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند -----ابن عيينة فاتاه حسين الجعفي فقام سفيان بن عيينة فقبل يده وقال يحيي بن يحيي	68	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1395	false	2019997922442575698	178	290	848	1375	1423	300	بن حبيب بن اسماعيل بن عبد الله بن حبيب ابن ابي ثابت الجمال ويحيي بن معين---------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ما رايت افضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي ما رايت اتقن من حسين الجعفي رايت في مجلسه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وخلف بن سالم المخرمي وقال ابو داود سمعت قتيبة يقول قيل----- لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما فقيل له فقال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند سفيان بن عيينة ف-جاء حسين الجعفي فقام سفيان--------- فقبل يده وقال محمد بن بشير	1395	-4087149435323714184	214	298.0	166	636	33.64780044555664	37	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms068	true	4065727397338182985	185	266	937	1344	1521	300	حسين الجعفي فقام سفيان بن عيينة فقبل يده وقال يحيي بن يحيي النيسابوري ان كان بقي ----من الابدال احد فحسين الجعفي و-------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن رافع كا----------------------------ن راهب اهل الكوفة يعني عابدهم وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هشام الرفاعي عن الكساءي قال قال لي------ الرشيد من اقرا الناس قلت حسين------- الجعفي وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احمد بن عبد-الله العجلي -----كان حسين الجعفي يقرء القران راس فيه و---------------لم ار رجلا قط افضل منه وهو ثقة -----------------------ولم نره الا مقعداو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطا -----قط وكان جميلا لباسا يخضب خلف------------------------------- ثلاثة عشر دينارا	68	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1396	false	1848095648719732843	3	239	14	1187	1490	300	حسين الجعفي و-----------------------------قال يحيي بن يحيي النيسابوري ----ان بقي احد من الابدال---- فحسين الجعفي وقال ابو مسعود الرازي وسءل من افضل من رايت فقال الحفري وحسين الجعفي وذكر اخرين وقال محمد بن رافع حدثنا الحسين بن علي الجعفي وكان راهب اهل الكوفة وقال الحجاج بن حمزة ما رايت حسينا الجعفي في كبره ما جالسته ضاحكا ولا متبسما قط ولا سمعت منه كلمة ركن فيها الي الدنيا كان يقرء يوم الجمعة ولا يحول وجهه عن المحراب قال ابو هشام الرفاعي عن الكساءي ----قال لي هارون الرشيد من اقرا الناس قلت حسين بن علي الجعفي وقال حميد بن الربيع الخزاز اخرج الي حسين الجعفي يوما صحيفة فاملي علي عن زاءدة فقطعه فقالت امراة له اي شء بدا للحسين ان يحدث قال راي رءيا كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة قال فقاموا وقمت معهم فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث قال فلم يزل يحدث في البرد والحر والمطر وغير ذلك بالغداة والعشي حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة وكان ي------------قرء القران راس فيه وكان رجلا صالحا لم ار رجلا قط افضل منه وروي عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره الا مقعدا كان يحمل في محفة حتي يقعد في مسجد علي باب داره وربما دعا بالطست فبال مكانه وكان صحيح الكتاب ويقال انه لم ينحر قط ولم يطا انثي قط وكان جميلا لباسا يخضب الي الصفرة خضابه ومات ولم يخلف الا ثلاثة عشر دينارا	1396	-4087149435323714184	326	449.0	259	1226	26.590538024902344	48	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms069	true	-7580489091428396717	234	286	1195	1441	1508	300	علي ب-ن المديني----- يرحم الله يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل يط--------------------ريه وقال----- ابو اسامة----- ما رايت يحيي بن ادم--- الا ذكرت الشعبي يعني انه كان جامعا للعلم ك----------------------------------------ان عمر في زم-----------انه راس ال---------ناس وكان بعده ابن عباس ثم كان بعده الشعبي في زمانه وكان بعد الشعبي الثوري في زمانه	69	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7514	false	6355840426448382160	232	300	1072	1392	1392	300	علي ابن المديني يقول يرحم الله يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل يطريه وسمعت عبيد ابن يعيش يقول سمعت ابا اسامة يقول ما رايت يحيي بن ادم قط الا ذكرت الشعبي يعني انه كان جامعا للعلم وقال محمود بن غيلان سمعت ابا اسامة يقول كان عمر ابن الخطاب في زمانه راس الناس وهو جامع وكان بعده ابن عباس في زم-------------------انه وكان بعد ا---بن --عباس في زمانه-	7514	-4087149435323714184	197	318.5	151	345	57.10144805908203	33	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms071	true	1846620721838416054	94	213	483	1070	1537	300	واسحاق وكان هو اعلمهم بلغات العرب ومن جلالته قال احمد بن سلمة----------- سمعت اسحاق بن راهويه يقول الحق يجب لله------- ابو عبيد--------------- افقه مني واعلم---- وقال الحسن بن سفيان سمعت ا-----بن راهويه يقول نحن----------------------------------------------- نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال ---------------عباس سمعت احمد بن حنبل يقول ابو ع---------بيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد اس------------------------تاذ وسءل ----ابن معين عنه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ثقة------------- امام---- جبل وسلام ابو-ه رومي وقال ابن يونس هو مروزي سكن بغداد وقال------------ الحاكم----------------------------------------------------------------------------------------- الامام المقبول عند الكل ابو عبيد وقا---------------ل ابراهيم--------- الحربي-------------------------------------------------------------------------------------- ما مثلت ابا عبيد الا بجبل نفخ فيه الروح	71	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5581	false	-2841223936446767801	27	260	151	1311	1488	300	فاسحاق واما--- اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد وقال احمد بن سلمة النيسابوري سمعت اسحاق بن راهويه يقول الحق يحب لله عز وجل ابو عبيد القاسم بن سلام افقه مني واعلم مني وقال الحسن بن سفيان سمعت اسحاق بن راهويه يقول ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعنا جمعا انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال عباس بن محمد الدوري سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وقال عبد الخالق بن منصور سءل يحيي بن معين عن ابي عبيد فقال ثقة وروي عن حمدان بن سهل قال سالت يحيي بن معين عن الكتابة عن ابي عبيد والسماع منه فتبسم وقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو عبيد الاجري سءل ابو داود عن القاسم بن سلام فقال ثقة مامون وقال ابو عبد الرحمن السلمي النيسابوري سالت ابا الحسن الدارقطني عن ابي عبيد فقال امام ثقة جبل وسلام والده رومي وقال ابو نصر الواءلي السجزي سمعت محمد بن عبد الله الحافظ يقول كان ابو محمد يعني ابن قتيبة يتعاطي التقدم في علوم كثيرة ولم يرضه اهل علم منها وانما الامام المقبول عند الكل ابو عبيد القاسم بن سلام وقال ابراهيم بن اسحاق الحربي ادركت ثلاثة لن يري مثلهم ابدا تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد القاسم ابن سلام ما مثلته-------- الا بجبل نفخ فيه --روح	5581	-4087149435323714184	504	738.0	396	1173	42.96675109863281	82	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms078	true	3516850751551074375	153	201	760	1000	1486	300	قال احمد بن صالح----------------------------------- كتبت عن ابن وهب خمسين الف حديث وقال صالح بن محمد الحافظ لم يكن بمصر احد يحسن الحديث--------- غير احمد بن صالح -------------------------------كان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة وغيرهما يعني---------------------------------------- يذاكر به قال وكان يحفظ حديث الزهري و------قال	78	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0105	false	-8301442432079957302	36	99	175	493	1471	300	قال احمد بن صالح المصري كان عند ابن هب مءة الف حديث كتبت عنه------- خمسين الف حديث -قال و-------------------لم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة واهل العراق وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهولاء وكان يذاكر بحدي----------------ث الزهري ويحفظه قال	105	-4087149435323714184	181	262.0	144	361	50.13850402832031	30	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms078	true	3516850751551074375	253	300	1252	1486	1486	300	----يكن لاحمد بن صالح افة غير الكبر وهو من حفاظ الحديث وقال ابو عمرو----------------------- الداني قال------ مسلمة بن القاسم الاندلسي الناس مجمعون علي ثقة احمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله وان احمد بن حنبل وغيره كتبوا عنه ووثقوه وقال احمد بن --عبد ال------له العجلي احمد بن صالح	78	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0107	false	-742021265606492309	251	300	1218	1461	1461	300	لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وق------------------------ال ابو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني المقرء عن مسلمة بن القاسم الاندلسي الناس مجمعون علي ثقة احمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله وان احمد بن حنبل وغيره كتبوا عنه ووثقوه وكان ----سبب تضعيف النساءي له ا----ن احمد بن صالح	107	-4087149435323714184	178	289.5	141	275	64.7272720336914	29	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms083	true	1661725285644495942	156	208	815	1080	1556	300	معين وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقد روي هشام عن ابن لهيعة بالاجازة وكان طلابة للعلم واسع الرواية متبحرا في العلوم روي عنه عبدان الاهوازي قال ما اعدت خطبة منذ عشرين سنة -قال عبدان------ ما كان في الدنيا مثل هشام وقال ------محمد بن خري----م سمعت هشاما يقول	83	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7318	false	-8587844882259151816	126	170	611	823	1436	300	مالك وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقال عبدان بن احمد الجواليقي عن هشام بن عمار---------------------------------------------------------------- ما اعدت خطبة منذ عشرين سنة وقال في موضع اخر ما كان في الدنيا مثل----ه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي-- يقول	7318	-4087149435323714184	141	204.5	108	282	50.0	25	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms083	true	1661725285644495942	228	263	1180	1373	1556	300	محمد بن الفيض الغساني سمعت هشاما--------------- يقول باع ابي بيتا--- بعشرين دينارا وجهزني للحج فلما صرت الي المدينة اتيت مجلس مالك------- ومعي مساءل------------------- فاتيته وهو جالس في هيءة الملوك وغلمان قيام والناس يسالونه وهو يجيبهم	83	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7320	false	-8446498144560509641	240	286	1161	1398	1460	300	محمد بن الفيض الغساني سمعت هشام بن عمار بن نصير يقول باع ابي بيتا له بعشرين دينارا وجهزني للحج فلما صرت الي المدينة اتيت مجلس مالك بن انس ومعي مساءل اريد ان اساله عنها فاتيته وهو جالس في هيءة الملوك وغلمان قيام والناس يسالونه وهو يجيبهم	7320	-4087149435323714184	192	345.0	157	237	81.01265716552734	31	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms083	true	1661725285644495942	264	300	1378	1556	1556	300	ما تقول في -----كذا فقال حصلنا علي الصبيان يا غلام احمله فحملني كما يحمل الصبي وانا يومءذ----- مدرك فضربني بدرة مثل درة المعلمين سبع عشرة درة فوقفت ابكي فقال--------------- ما يبكيك اوجعتك هذه----------- قلت ان ابي-	83	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7321	false	3027348278319464188	4	48	16	231	1484	300	ما تقول في كذا وكذا فقال حصلنا علي الصبيان يا غلام احمله فحملني كما يحمل الصبي وانا يومءذ غلام مدرك فضربني بدرة مثل درة المعلمين سبع عشرة درة فوقفت ابكي فقال لي مالك بن انس ما يبكيك اوجعتك هذه يعني الدرة قلت ان ابي	7321	-4087149435323714184	178	319.0	143	215	82.79069519042969	31	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms084	true	-600708823885257842	146	216	718	1060	1503	300	اخطب علي منبر دمشق و-----------ان يرزقني الف دينار حلالا وان يغدو الناس الي في طلب العلم فقيل له --------------------------------من اين لك الذهب قال وجه المتوكل ب----ولده ليكتب عني لما قدم الينا------------------------------------ فجلست فانكشف ذكري فقال الغلام يا عم استتر ف-----قلت رايت----------------ه اما انك لن ترمد---------------------- فلما دخل علي المتوكل ضحك فساله فاخبر-----------ه فقال فال حسن من الشيخ-------------------- احملوا اليه الف دينار فحملت ال-------ي من غير مسالة ولا استشراف نفس -قال	84	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7320	false	-8446498144560509641	134	233	651	1128	1460	300	اخطب علي منبر دمشق ففعل وسالته ان يرزقني الف دينار حلالا ففعل قال----------------------- فقيل له كل شء قد عرفناه فالف دينار حلال من اين لك ------قال وجه المتوكل ببعض ولده ليكتب عني لما خرج الينا ونحن نلبس الازر ولا نلبس السراويلات فجلست فانكشف ذكري فراه الغلام فقال- استتر يا عم قلت رايته قال نعم فقلت له اما انه لا ترمد عينك ابدا ان شاء الله فلما دخل علي المتوكل ضحك فساله فاخبره بما قلت له فقال فال حسن تفاءل لك به رجل من اهل العلم احملوا اليه الف دينار فحملت الي فاتتني من غير مسالة ولا استشراف نفس وقال	7320	-4087149435323714184	284	431.5	223	507	56.015777587890625	44	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms084	true	-600708823885257842	0	77	0	384	1503	300	باع منزله ووجه بي اتشرف بك وبالسماع منك فضربتني فقال اكتب فحدثني سبعة عشر حديثا واجابني ع-----------ن المساءل وقال------------------------------------------ صالح بن جزرة------- سمعت هشام بن عمار يقول دخلت علي مالك-------- فقلت--- حدثني فقال اقرا فقلت لا بل حدثني فقال اقرا فلما راددت----ه قال لل-غلام ----------------اضربه ---------------------فضربني خمس عشرة درة فقلت------------------------------------ ظلمتني----------------------------- لا اجعلك في حل فقال ------ما كفارته قلت------- ان تحدثني بخمسة عشر حد---------------------------يثا فحدثني فقلت زد من الضرب وزد في الحديث---- فضح-----ك وقال اذهب ق-ال ابن	84	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7321	false	3027348278319464188	48	174	231	839	1484	300	باع منزله ووجه بي اتشرف بك وبالسماع منك فضربتني فقال اكتب فحدثني سبعة عشر حديثا وسالته عما كان معي من المساءل فاجابني وقال يعقوب بن اسحاق بن محمود الهروي عن صالح بن محمد الحافظ سمعت هشام بن عمار يقول دخلت علي مالك ابن انس فقلت له حدثني فقال اقرا فقلت لا بل حدثني فقال اقرا فلما اكثرت عليه قال يا غلام تعال اذهب بهذا فاضربه خمسة عشر قال فذهب بي فضربني خمس عشرة درة ثم جاء بي اليه فقال قد ضربته فقلت له لقد ظلمتني ضربتني خمس عشرة درة بغير جرم لا اجعلك في حل فقال مالك فما كفارته قلت كفارته ان تحدثني بخمسة عشر حديثا قال فحدثني بخمسة عشر حديثا فقلت له---- زد من الضرب وزد في الحديث قال فضحك مالك وقال اذهب وقال ابو	7321	-4087149435323714184	346	526.0	271	612	56.535945892333984	56	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms085	true	-6424286967220740857	30	117	152	586	1483	300	الله بن محمد بن مسلم المقدسي ومحمد بن اسحاق بن الحريص وخلق قال ابو حاتم صدوق قلت كان ابن ذكوان اقرا من هشام بكثير وكان هشام اوسع علما من ابن ذكوان بكثير قال ابو زرعة الدمشق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان --------ابن ذكوان اقرا عندي منه وقال الوليد بن عتبة الدمشقي ما بالعراق اقرا من ابن ذكوان قلت بلي ابو عمر الدوري اقرا اهل زمانه قال ابن ذكوان ولدت يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين وقال محمد بن الفيض الغساني	85	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3270	false	651386797853740939	157	219	795	1096	1485	300	الله بن احمد بن ذكوان وقال ------------------------------------ابو حاتم ---------------------------------------------------------------------------صدوق وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت الوليد بن عتبة يقول ما بالعراق اقرا من عبد الله بن احمد بن ذكوان قال ابو زرعة وانا اقول من عندي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان اقرا عندي منه والله اعلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن الفيض الغساني	3270	-4087149435323714184	164	252.0	131	543	30.202577590942383	29	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms086	true	-3050372898893286347	88	117	459	620	1536	300	قال ابو زرعة الدمشقي كان القراء بدمشق الذين يحكمون القراءة الشامية العثمانية ويضبطونها هشام وا--------------------------------بن ذكوان والوليد بن عتبة وقال محمد -----------------------بن عوف هو-------------------------------------------------- اوثق من صفوان بن صالح	86	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7446	false	3670657898850554181	17	64	90	340	1505	300	قال ابو زرعة الدمشقي كان القراء بدمشق الذين يحكمون القراءة الشامية العثمانية ويظبطونها هشام بن عمار والوليد بن عتبة وعبد الله بن ذكوان---------------- وقال محمد بن يوسف الهروي عن محمد بن عوف الطاءي حدثني الوليد بن عتبة واثني عليه خيرا وزعم انه اوثق من صفوان بن صالح	7446	-4087149435323714184	140	239.0	114	266	52.6315803527832	22	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms089	true	-1243606248833718619	155	231	794	1176	1491	300	-----------وقال الدارقطني كان عابدا فاضلا وقال حمدان بن هانء المقرء سمعت خلف بن هشام يقول اشكل علي باب من النحو فانفقت ثمانين الف درهم حتي حذقته وعن خلف قال اعدت الصلاة اربعين سنة كنت اتناول فيها الشراب علي مذهب الكوفيين وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن فهم------ ما رايت انبل من خلف بن هشام كان يبدا باهل القران ثم ياذن للمحدثين----- وكان يقرا علينا من حديث ابي عوانة خمسين حديثا وورد ان خلفا كان يصوم الدهر وقال احمد بن	89	-8392226778216969236	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1793	false	2524294433204572160	121	246	589	1198	1455	300	بغدادي ثقة وقال الدارقطني كان عابدا فاضلا واخر من حدث عنه ابن منيع وق-------------------------------------------------------------------------------------ال اعدت --صلاة اربعين سنة كنت اتناول فيها الشراب علي مذهب الكوفيين وقال ابو الحسن احمد بن جعفر بن زياد السوسي ذكر ابو جعفر النفيلي خلف بن هشام البزار فقال كان من اصحاب السنة لولا بلية كانت فيه شرب النبيذ وقال الحافظ ابو بكر احدم بن علي بن ثابت فيما اخبرنا يوسف بن يعقوب عن زيد بن الحسن عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني عنه اخبرنا الحسن بن ابي بكر قال سمعت احمد بن كامل القاضي يقول سمعت حسن بن فهيم يقول ما رايت انبل من خلف بن هشام كان يبدا باهل القران ثم ياذن لاصحاب الحديث وكان يقرا علينا من حديث ابي عوانة خمسين حديثا هذا او نحوه ق-----------------ال احمد بن	1793	-4087149435323714184	231	383.0	183	713	32.3983154296875	39	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown