id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms049	true	7856220992593485897	61	236	309	1230	1521	300	قال الكساءي صليت بهارون الرشيد فاعجبتني قراءتي فغلطت في اي-ة ما اخطا فيها صبي قط اردت ان اقول لعلهم يرجعون فقل-ت لعلهم يرجعين---- فوالله ما اجترا هارون- ان يقول اخطات ولكنه لما سلم- قال------------ اي لغة هذه -قلت يا امير المءمنين قد يعثر الجواد ق-ال اما هذه فنعم انباني بها المءمل بن محمد وغيره عن الكندي عن ابي منصور الشيباني عن ابي بكر الخطيب عن عبدالله بن احمد الاصبهاني عن الخلدي عن ابن مسروق وروي سلمة عن الفراء قال قال لي الكساءي ربما سبقني لساني باللحن فلا يمكنني ان ارده او كلاما نحو هذا وانبءونا عن الكندي عن الشيباني عن الخطيب قال اخبرنا ابو الحسن الحمامي سمعت عمر بن محمد الاسكاف سمعت عمي يقول سمعت ابن الدورقي يقول اجتمع الكساءي واليزيدي عند الرشيد فحضرت صلاة------ فقدموا الكساءي يصلي---- فارتج عليه--- قراءة قل يا ايها الكافرون فقا--------ل اليزيدي قراءة قل يا ايها ترتج علي قارء---- ال-------------------------------كوفة قال فحضرت صلاة -------فقدموا اليز-----يدي فارتج عليه في -----الحمد فلما سلم قال احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ان البلاء موكل بالمنطق وروي الخطيب باسناده عن خلف البزار قال---------- كان الكساءي	49	-8392226778216969236	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms025	false	-4285230054043053970	150	271	789	1414	1553	300	قال الكساءي صليت ب------الرشيد فاعجبته -قراءتي فغلطت في كلمة ما غلط- فيها صبي قط اردت ان اقرا لعلهم يرجعون فقرات لعلهم يرجعين قال فوالله ما اجترا الرشيد ان يرد علي--- ولكني لما سلمت قال لي يا كساءي اي لغة هذه فقلت يا امير المءمنين قد يعثر الجواد فقال اما هذا فنعم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الدورقي----- اجتمع الكساءي واليزيدي عند الرشيد فحضرت صلاة الجهر فقدموا الكساءي فصلي بهم فارتج عليه في قراءة قل يا ايها الكافرون فلما سلم قال اليزيد--------------------------ي قارء اهل الكوفة يرتج عليه في قل يا ايها الكاف--رون فحضرت صلاة الجهر فتقدم-- اليزيدي فصلي فارتج عليه في سورة الحمد فلما سلم قال احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ان البلاء موكل بالمنطق وعن ابي محمد بن حمدان ------------قال كان رجل يغتاب الكساءي	25	9173634957688857770	460	721.5	370	1026	44.83430862426758	66	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms050	true	6020357103588545841	18	82	90	403	1495	300	الفراء انما تعلم الكساءي النحو علي --كبر ل--------------انه جاء الي قوم وقد-------- اعي-----------------------------------------ا فقال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن -قال كيف لحنت -قالوا له ان كنت اردت من التعب فقل اعييت وان كنت اردت--- انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عييت------ فانف من ذلك------- وقام من فوره---- فسال عمن يعلم النحو فدل ع----لي معاذ الفراء فلزم-----------------ه ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل	50	-8392226778216969236	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms023	false	-8569836919056249356	217	300	1113	1527	1527	300	الفراء انما تعلم الكساءي النحو علي الكبر وكان سبب تعلمه انه جاء يوما--- وقد مشي حتي اعيا فجلس الي قوم فيهم فضل وكان يجالسهم كثيرا فقال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن فقال كيف لحنت فقالوا--- ان كنت اردت من التعب فقل اعييت وان كنت اردت من انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عييت مخففة فانف من هذه الكلمة وقام من فوره ذلك فسال عمن يعلم النحو فارشدوه الي معاذ الهراء فلزمه حتي انفذ ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل-	23	9173634957688857770	293	477.0	233	421	69.59619903564453	47	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms050	true	6020357103588545841	94	151	463	745	1495	300	الفراء لقيت الكس------------اءي يوما فرايته كالباكي فقلت--- ما يبكيك فقال هذا الملك يحيي بن خالد ----------يحضرني فيسالني عن الشء فان ابطات في الجواب لحقني منه عتب وان بادرت لم ا---من الزل----ل فقلت يا ابا الحسن من يعترض عليك قل ما شءت فانت الكساءي فاخذ لسانه بيده فقال قطعه الله---- اذا ان قلت ما لا-اعلم وقال ا---------حمد بن	50	-8392226778216969236	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms026	false	6320451887302608762	195	261	966	1279	1495	300	الفراء انه قال دخلت علي الكساءي يوما وكان يب-----كي فقلت له ما يبكيك فقال هذا الملك يحيي بن خالد يوجه الي ليحضرني فيسالني عن --شء فان ابطات في الجواب لحقني منه عيب وان بادرت لم امن من الزلل قال فقلت يا ابا الحسن من يعترض عليك قل ما شءت فانت الكساءي فاخذ لسانه و-----قال قطعه الله اذن اذا--- قلت ما لا اعلم ومات الكساءي ومحمد بن	26	9173634957688857770	250	409.5	197	328	76.21951293945312	40	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms051	true	-1951598402362306803	73	178	423	966	1601	300	خراسان فماتا في الطريق فقال- تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة فيبيد لكل امرء كاس من الموت مترع وما ان لنا الا عليه ورود الم تر شيبا شاملا ينذر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد فحزني ان تخطر علي القلب خطرة بذكرهما حتي الممات جديد	51	-8392226778216969236	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms031	false	2717676540466538914	0	81	0	436	1560	300	خراسان فماتا في الطريق فمنها تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيغن----------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ما اغني القرون التي خلت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد-فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمان- اوديا وتخرما وما لهما في العالمين مزيد فحزني ان تخطر علي القلب خطرة بذكرهما حتي الممات جديد	31	9173634957688857770	422	816.0	341	544	77.57353210449219	75	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms117	true	-5759034773222870931	202	256	1063	1346	1577	300	احفظ ثلاثة عشر صندوقا --التميمي-------- وهذا -ما لا يحفظ لاحد قبله---------------------------------------------- وحدثت انه كان يحفظ م-ءة وعشرين قال تفسيرا----------------- باسانيدها وقال ل---------------------------------------------------------------ي ابو الحسن العروضي كا----ن ابن الانباري يتردد الي اولاد الراضي بالله ف----------------------سالته جارية عن تعبير ر--------ءيا فقال انا حاقن --ومضي وجاء م----ن الغ----د وقد صار عابرا ----------------مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني	117	-8392226778216969236	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms096	false	6215349472085508881	178	273	873	1349	1472	300	احفظ ثلاثة عشر صندوقا وقال محمد بن جعفر وهذا مما لم يحفظه احد قبله ولا بعده وكان احفظ الناس للغة والشعر والتفسير وحدث -انه كان يحفظ ماءة وعشرين ت----فسيرا من تفاسير القران باسانيدها وقال ابو سعيد بن يونس كان ابو بكر اية من ايات الله تعالي في الحفظ وحكي ابو الحسن العروضي قال كان ابن الانباري يتردد الي اولاد الراضي بالله فكان يوما من الايام قد سالته جارية عن تفسير شء من الرءيا فقال اني حاقن ثم مضي فلما كان من الغد عاد وقد صار معبرا للرءيا وذلك انه مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني	96	9173634957688857770	256	371.0	205	481	53.22245407104492	33	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms130	true	3681913460020267907	58	162	280	817	1505	300	عمد الي حروف من القران فخالف الاجماع فيها فقراها واقراها علي وجوه ذ-كر انها تجوز في اللغة والعربية وشاع ذلك-------------- عنه فانكر-- عليه فارتفع الامر الي السلطان فاحضره واستتابه بحضرة --------الفقهاء والقراء فاذعن بالتوبة وكتب محضر توبت----------------------------------------------------------------ه وقيل انه لم ينزع عن تلك الحروف وكان يقرء بها الي اخر وفاته وقال ابو طاهر بن ابي هاشم----------------------------- في كتاب----------- البيان وقد نبغ نابغ في عصرنا هذا فزعم ان كل من صح عنده وجه في العربية لحرف من القران يوافق خط المصحف فقراءته جاءزة في الصلاة وغيرها فابتدع بقيله ذلك بدعة ضل -بها عن قصد السبيل واورط نفسه في منزلة عظمت بها جنايته علي الاسلام واهله	130	-8392226778216969236	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms105	false	1481292150778207147	0	121	0	627	1526	300	عمد الي حروف ي----------خالف الاجماع فيها فقراها واقراها علي وجوه وذكر انها تجوز في اللغة -العربية وشاء ذلك عنه عند اهل العلم وانكروا عليه وارتفع الامر الي السلطان فاحضره واستتابه بحضرة القراء والفقه--------اء فاذعن بالتوبة وكتب محضر توبته وكتب جماعة من حضر في ذلك المجلس بتوبته خطوطهم فيه بالشهادة عليه وقيل انه لم ينزع عن تلك الحروف وكان يقرا بها الي حين وفاته ذكر- ابو طاهر بن ابي هاشم المقرء صاحب ابي بكر بن مجاهد في كتابه الذي سماه البيان وقد نبغ نابغ في عصرنا هذا وزعم ان كل ما صح عنده ف----ي العربية----- من القران يوافق خط المصحف فقراءته جاءزة في الصلاة وغيرها وابتدع---------- بدعة حاد بها عن قصد السبيل واورط نفسه في م-زلة عظمت بها جنايته علي الاسلام واهله	105	9173634957688857770	475	839.0	380	667	71.21439361572266	75	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000443-ara1.mARkdown.ms131	true	-2040518975897519691	0	105	0	541	1549	300	وذلك ان خلفا ترك حروفا من حروف حمزة اخ-تار ان يقراها علي مذهب نافع واما ابو عبيد وابن سعدان فلم يتجاوز واحد منهما قراءة اءمة --------الامصار و----------------------------------------------------------------------------انما كان النكير علي هذا شذوذه عما ع----ليه الاءمة الذين هم الحجة فيما جاءوا به مجتمعين ومختلفين قال الخطيب حدثني ابو بكر احمد بن محمد الغزال سمعت ابا احمد الفر-ضي غير مرة يقول رايت في المنام كاني في------- الجامع اصلي مع الناس وكان محمد بن الحسن بن مقسم قد ولي ظهره القبلة وهو يصلي مستدبرها ف--اولت ذلك بمخالفته للاءمة فيما اختاره لنفسه ولد---------------------------------- ابن مقسم سنة خمس وستين ومءتين وتوفي في ثامن ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وثلاث مءة	131	-8392226778216969236	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms105	false	1481292150778207147	178	289	898	1471	1526	300	وذلك ان خلفا ترك حروفا من حروف حمزة واختار ان يقرا --علي مذهب نافع واما ابو عبيد وابن سعدان فلم ي-جاوز واحد منهما قراءة اءمة القراء بالامصار ولو كان هذا الغافل نحا نحوهم كان مسوغا له ذلك غير ممنوع منه ولا معيب عليه بل انما كان النكير عليه ل--شذوذه عما كان عليه الاءمة الذين هم الحجة فيما جاءوا به مجتمعين ومختلفين وحك---------------------------------------------ي ابو احمد العروضي قا---------ل رايت في المنام كاني في المسجد الجامع اصلي مع الناس وكان محمد بن م---------قسم قد ولي ظهره القبلة وهو يصلي مستدبرها فاتاول- ذلك -مخالفة الا-ءمة فيما اختار- لنفسه في القراءات وقال محمد بن الفوارس توفي ابن مقسم في شهر---------------------------- ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وثل-ثماءة	105	9173634957688857770	409	665.0	328	674	60.682491302490234	65	JK000443-ara1.mARkdown	Shamela0003583-ara1.mARkdown