id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms018	true	8728541682486504353	118	299	592	1508	1512	300	يحيي بن يعمر العدواني ابو سليمان----------------------- البصري اخذ القراءة عرضا عن ابي الاسود الدءلي وسمع ابن عباس وابن عمر وعاءشة وابا هريرة وروي ايضا عن ابي ذر وعمار ----------------------------------بن ياسر رضي---------------------------------------- الله عنهم قرا عليه ابو عمرو بن العلاء وعبدالله بن ابي اسحاق الخضرمي وحدث عنه قتادة ويحيي بن عقيل وعطاء الخراساني وسليمان التيمي واسحاق بن سويد وولي قضاء خراسان لقتيبة بن مسلم وهو----------- اول من نقط المصحف وكان فصيحا مفوها عالما اخ--ذ العربية عن ابي الاسود ثم ان قتيبة------------------------------------------------------------------ عزله------ لما بلغه عنه شرب المنصف قال عمران القطان عن قتادة عن نصر بن عاصم عن عبدالله بن فطيمة عن يحيي بن يعمر قال قال عثمان رضي الله عنه في القران لحن ستقيمه العرب بالسنتها قال خليفة توفي يحيي بن يعمر قبل سنة تسعين 25 سعيد بن جبير ابن هشام الامام العلم ابو عبدالله الاسدي الوالبي مولاهم الكوفي قرا علي ابن عباس قرا عليه ابو عمرو والمنهال بن عمرو وقد حدث عن ابن عباس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبد-الله بن مغفل وابي هريرة رضي الله عنهم وغيرهم روي عنه الحكم--------------- وايوب وجعفر بن ابي المغيرة ومحمد بن سوقة والاعمش وخلق	18	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms018	false	2716072741503173733	162	297	794	1486	1503	300	يحيي بن يعمر ع القاضي ابو سليمان ويقال ابو عدي العدواني البصري الفقيه قاضي مرو روي عن ---------------------------------------------------------------------ابي ذر وعمار وعاءشة ولم يسمع منهم وابي هريرة وابن عباس وابن عمر وابي الاسود الديلي وغيرهم وعنه عبد ا------------------------------------------لله بن بريدة وقت--------------------ادة ويحيي بن عقيل وعطاء الخراساني وسليمان التيمي واسحاق بن سويد العدوي قال ابو داود ولم يسمع من عاءشة وقيل انه اول من نقط المصحف وكان احد الفصحاء الفقهاء اخذ العربية عن ابي الاسود وكان الحجاج قد نفاه فقبله قتيبة بن مسلم وولاه قضاء خراسان وكان له عدة نواب ثم عزله قتيبة لما بلغه عنه شرب المنصف متفق علي حديثه وثقته AUTO 72------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير ع--------------------------------------- الوالبي مولاهم الكوفي المقرء الفقيه احد الاعلام سمع ابن عب---------------------------------اس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبد الله بن مغفل وطاءفة و----------------------------عنه ابو بشر جعفر بن اياس وايوب----------------------------------- والاعمش وخلق	18	-2903808807982236855	323	382.0	249	1114	28.994613647460938	50	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms018	true	8728541682486504353	5	117	28	589	1512	300	عنه قتادة والحكم وعمرو بن دينار وايوب ومنصور والاعمش وا------بن عون----------- وخلق وجاء عنه انه قرا القران علي ابن عباس ثلاثين مرة والذي صح عنه انه قال عرضت القران علي ابن عباس ث-------لاث عرضات اقفه عند كل اية اساله فيم -نزلت وكيف كانت وقال شباب العصفري عن معاذ المعلم سمع ابا مرثد سمعت مجاهدا يقول ختمت القران علي ابن عباس تسعا وعشرين مرة قال قتادة اعلم من بقي في التفسير مجاهد وقال سلمة بن كهيل كان مجاهد ممن يريد بعلمه الله وعن مجاهد قال ربما اخذ لي ابن عمر بالركاب وقال الاعمش كنت اذا رايت مجاهدا ازدريته متبذلا كانه خربندج قد ضل حماره قلت توفي سنة ثلاث ومءة وقد نيف علي ال-ثمانين	18	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms022	false	-8047866710240713585	126	198	640	997	1507	300	عنه قتادة والحكم وعمرو بن دينار------ ومنصور والاعمش وايوب وابن عون وعمر بن ذر وخلق قال مجاهد----------------------------------------------------------- عرضت------- علي ابن عباس القران ثلاث عرضات اقفه عند كل اية اساله فيم انزلت وكيف كانت قرا علي مجاهد ابن كثير وابو عمرو بن العلاء وابن محيصن --------------------------------------------------قال قتادة اعلم من بقي ب--التفسير مجاهد و------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن جريج لان اكون سمعت من مجاهد احب الي من اهلي ومالي---------------- توفي سنة ثلاث ومءة وقد بلغ ثلاثا وثمانين	22	-2903808807982236855	214	288.0	169	587	36.45655822753906	34	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms033	true	7103718106466317857	117	182	600	960	1522	300	والسفيانان وزاءدة وجرير بن عبد الحميد وابو معاوية ووكيع وابو اسامة وعبيد الله بن موسي و--------------ابو نعيم وخلق لا يحصون وكان مولده سنة احدي وستين قال ----------------------------------------------ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال ابو حفص الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان هو---- علامة الاسلام و----------------------------------------قال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	33	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms046	false	-2453598086023562051	123	192	630	1010	1558	300	والسفيانان وزاءد--------------------------------ة ووكيع----------- وعبيد الله بن موسي ويعلي بن عبيد وابو نعيم وخلاءق--------------------------------- قال ابن المديني له نحو من الف وثلاث مءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال-------- الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد لله منه وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	46	-2903808807982236855	271	479.0	223	464	58.405174255371094	42	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms054	true	-528970718466109342	111	186	586	958	1529	300	عنه ايضا ابن المبارك مع تقدمه وابو داود الطيالسي واحمد بن حنبل وابو كريب ومحمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد الطنافسي والحسن بن عرفة وابو هشام الرفاعي واحمد بن عمران الاخنسي واحمد بن عبد الجبار العطاردي وخلق لا يحصون قال احمد بن حنبل ثقة ربما غلط---- صاحب قران وخير وقال ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال عثمان بن ابي شيبة احضر الرشيد ابا بكر	54	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms091	false	7710083606597986003	20	73	106	364	1576	300	عنه----- ابن المبارك و---------ابو داود الطيالسي واحمد بن حنبل وابو كريب وا----------------بن نمير---------------------- والحسن بن عر-----------------------------------------فة واحمد بن عبد الجبار العطاردي وخلق--------- قال احمد بن حنبل ثقة ربما غلط وهو صاحب قران وخير وقال ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال يعقوث بن---- ش------------يبة ابو بكر	91	-2903808807982236855	241	412.5	189	376	64.09574127197266	46	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms055	true	-4781942502006435326	38	136	215	723	1529	300	يعقوب بن شيبة كان ابو بكر معروفا بالصلاح البارع وكان له فقه وعلم بالاخبار -في حديثه اضطراب وقال ابو نعيم لم يكن في شيوخنا اكثر غلطا منه وقال يزيد بن هارون كان ابو بكر خيرا فاضلا لم يضع جنبه الي الارض اربعين سنة وقال يحيي بن معين لم يفرش لابي بكر فراش خمسين سنة وقال يحيي الحماني حدثني ابو بكر بن عياش قال جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منه- دلوا عسلا ولبنا وقال ابو هشام الرفاعي سمعت ابا بكر-------- يقول الخلق اربعة معذور ومخبور ومجبور ومثبور فالمعذور البهاءم والمخبور ابن ادم والمجبور الملاءكة والمثبور الجن وقال ابو بكر	55	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms091	false	7710083606597986003	68	146	342	762	1576	300	يعقوث بن شيبة---- ابو بكر معروف- بالصلاح البارع وكان له فقه وعلم بالاخبار وفي حديثه اضطراب وقال ابو داود ثقة وق---------------------------ال يزيد بن هارون كان-------- خيرا فاضلا لم يضع جنبه الي الارض اربعين سنة وقال ي--------------------------------------------------حيي الحماني حدثني ابو بكر-------- قال جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منها دلوا عسلا ولبنا وقال ابو هشام الرفاعي سمعت ابا بكر بن عياش يقول الخلق اربعة معذور ومخبور ومجبور ومثبور فالمعذور البهاءم والمخبور بنو ادم والمجبور الملاءكة والمثبور ابليس ولد ابو بكر	91	-2903808807982236855	388	695.0	314	518	74.90347290039062	64	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms067	true	-3266786255241066418	227	300	1123	1523	1523	300	علي ابي عمرو بن العلاء وجلس للاقراء فقرا عليه محم-د---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر القصبي وابو معمر المنقري وعمران بن موسي القزاز وغيرهم وكان ممن روي الكثير عن ايوب السختياني وشعيب بن الحبحاب ويزيد الرشك وايوب بن موسي والجعد ابي عثمان وطاءفة وعنه ابنه عبدالصمد وبشر بن هلال الصواف ومسدد وقتيبة وخلق كثير وكان ثقة حجة موصوفا بالعبادة والدين والفصاحة والبلاغة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمر الجرمي ما رايت فقيها افصح من عبد-الوارث الا- حماد بن سلمة-	67	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms088	false	897312367732258706	9	93	40	433	1487	300	علي ابي عمرو بن العلاء -------------------قال محمود بن غيلان قيل لابي داود لم لا تحدث عن عبد الوارث قال احدثك عمن كان يزعم ان يوما من عمرو بن عبيد اكبر من عمر----------------------------------------------------------------------------- ايوب ويونس وابن عون وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ال-----------------------------------------------------------------------------------حسن بن الربيع كنا نسمع من عبد الوارث فاذا اقيمت الصلاة ذهبنا فلم نصل خلفه وقيل لابن المبارك لم رويت عن عبد الوارث وتركت عمرو بن عبيد قال ان عمرا كان داعيا وقال ابو عمر الجرمي ما رايت فقيها افصح من عبد الوارث وكان حماد بن سلمة	88	-2903808807982236855	109	25.5	85	661	16.49016571044922	17	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms068	true	4065727397338182985	4	36	21	170	1521	300	قال محمود بن غيلان قيل لابي داود الطيالسي لم لا تحدث عن عبد-الوارث فقال احدثك عن رجل كان يزعم ان يوما من عمرو بن عبيد اكبر من عمر ايوب ويونس وابن عون	68	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms088	false	897312367732258706	14	45	63	200	1487	300	قال محمود بن غيلان قيل لابي داود--------- لم لا تحدث عن عبد الوارث -قال احدثك عمن--- كان يزعم ان يوما من عمرو بن عبيد اكبر من عمر ايوب ويونس وابن عون	88	-2903808807982236855	134	241.0	104	150	89.33333587646484	27	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms068	true	4065727397338182985	135	207	693	1051	1521	300	الفرات وعبد بن حميد وعباس الدوري ومحمد بن عاصم الثقفي وخلق كثير ----------------قال احمد بن حنبل ما- رايت افضل من حسين الجعفي وقال قتيبة بن سعيد قالوا لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما ق---------ال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند ابن عيينة فاتاه حسين الجعفي فقام سفيان بن عيينة فقبل يده وقال يحيي بن يحيي النيسابوري ان كان بقي من الابدال احد فحسين الجعفي وقال	68	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms125	false	-5050215578202355477	1	51	5	256	1510	300	الفرات وعب--------د وعباس الدوري ومحمد بن عاصم------- وخلق وثقه ابن معين وغيره وقال محمد بن رافع ذاك راهب اهل الكوفة وق---------ال قتيبة قيل لابن عي---------------ينة قدم حسين------- فوثب واتي فقبل يده وقال قدم افضل رجل يكون قط و-----------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن يحيي النيسابوري ----ان بقي من الابدال احد فحسين الجعفي وقال	125	-2903808807982236855	186	292.5	146	384	48.4375	28	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms069	true	-7580489091428396717	214	260	1097	1315	1508	300	والحسن بن علي بن عفان وخلق كثير وثقه ابن معين والنساءي وسءل عنه ابو داود فقال ذاك واحد الناس وقال علي بن المديني---------------------------------------- يرحم الله يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل يطريه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي يعني	69	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms129	false	-7345233000297320457	55	107	293	537	1528	300	والحسن بن علي بن عفان وخلق----- وثقه ابن معين والنساءي وقال ----ابو داود----- ذاك واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة فقيه البدن سمعت علي بن عبد الله يقول يرحم الله يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل يطريه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي توفي	129	-2903808807982236855	186	330.5	145	258	72.09302520751953	38	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms070	true	-5861232305562836262	166	251	861	1310	1566	300	في اسراءيل -قال احمد بن عبدالله العجلي---- عالم- بالقران راس- فيه ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال ابو داود كان شيعيا متحرقا قلت----------------------------------------- حديثه في الكتب الستة بواسطة وعند البخاري بلا واسطة وكان صاحب عبادة وتهجد وزهد صحب حمزة الزيات وتخلق بسيرته الا في التسنن قال احمد بن حنبل حدث باحاديث سوء واخرج تلك البلايا فحدث بها قال ابن سعد توفي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ومءتين الطبقة السادسة 76 القاسم------ بن سلام ابو عبيد الانصاري مولاهم البغدادي الامام---------------- احد الاعلام	70	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms128	false	8166637671312867831	107	167	580	883	1533	300	في اسراءيل وقال---------------- العجلي كان عالما بالقران راسا فيه ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال ابو داود كان شيعيا محترقا وقال احمد بن يوسف السلمي كتبت عنه ثلاثين الف حديث قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سعد مات- في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ومءتين رحمه الله تعالي AUTO 324 اسحاق بن سليمان الرازي ع----------------------- الامام ابو يحيي الكوفي احد الاعلام	128	-2903808807982236855	187	255.0	146	519	36.03083038330078	29	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms071	true	1846620721838416054	46	181	234	907	1537	300	وحدث عنه ابو محمد الدارمي وابو بكر بن ابي الدنيا وعباس الدوري------ والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن يحيي المروزي واحمد بن يحيي البلاذري واخرون ولي قضاء طرسوس ايام ثابت بن نصر الخزاعي ولم يزل معه ومع ولده------ وكان يجتهد ولا يقلد احدا ويذكر في طبقة الشافعي واحمد واسحاق وكان هو اعلمهم بلغات العرب ومن جلالته قال احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن راهويه يقول--------- الحق يجب لله ابو عبيد افقه مني واعلم وقال الحسن بن سفيان سمعت ابن راهويه يقول نحن نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال عباس سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ممن------ يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وسءل ا--------بن معين عنه فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال الدارقطني ثقة	71	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms155	false	-7867284686060865449	137	219	714	1113	1549	300	وحدث عنه ا---------لدارمي وابو بكر بن ابي الدنيا وعلي بن عبد العزيز والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن يحيي المروز-----------------------ي واخرون م-------------------------------------------------------ولده بهراة وكان ابوه روميا---------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن راهويه يقول الله يحب الحق-------- ابو عبيد اعلم مني وافقه وقال ايضا------------------------------- نحن نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال---------- احمد بن حنب-----ل ابو عبيد استاذ وهو يزداد------ كل يوم خيرا----------------------------------------------------- وسءل عنه يحيي بن معين---- فقال ابو ع----------------------بيد يسال عن الناس وقال ابو داود- ثقة	155	-2903808807982236855	320	454.0	250	708	45.19773864746094	56	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms077	true	4823510029681342232	253	295	1267	1474	1499	300	احمد بن صالح------------------ ابو جعفر---------- المصري الحافظ المقرء احد الاعلام قال ابن يونس في تاريخه كان ابوه من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر--- سنة سبعين ومءة قلت وسمع من سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وابن ابي فديك وعبد الرزاق	77	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms185	false	8749129532796520050	81	121	436	629	1539	300	احمد بن صالح خ د الامام الحافظ ابو جعفر الطبري ثم المصري-------------- احد الاعلام قال ابن يونس---------- كان صالح من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر في سنة سبعين ومءة -----سمع ا--------بن عيينة وا--------بن وهب وابن ابي فديك وعبد الرزاق	185	-2903808807982236855	156	241.0	123	238	65.54621887207031	28	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms078	true	3516850751551074375	101	246	508	1223	1486	300	البخاري وابو داود ومحمد بن يحيي الذهلي وصالح بن محمد جزرة ومحمد بن اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق كثير وهو من كهول مشيخة البخاري ومع هذا فقد روي في الصحيح عن رجل عنه وقد رحل في الكهولة الي بغداد وذاكر احمد بن حنبل وسمع من عفان بن مسلم وغيره قال احمد بن صالح كتبت عن ابن وهب خمسين الف حديث وقال صالح بن محمد الحافظ لم يكن بمصر احد يحسن الحديث غير احمد بن صالح كان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة وغيرهما يعني يذاكر به قال وكان يحفظ حديث الزهري--------- وقال ابن نمير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل احمد بن صالح وقال يعقوب الفسوي الحافظ كتبت عن اكثر من الف شيخ حجتي فيما بيني وبين الله رجلان احمد بن حنبل واحمد بن صالح وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وارة هءلاء اركا-ن الدين احمد بن حنبل------- وابن نمير --------والنفيلي	78	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms185	false	8749129532796520050	123	206	642	1071	1539	300	البخاري وابو داود--------------------- وصالح ج--------زرة وابو---- اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح جزرة---------- لم يكن بمصر من- يحسن الحديث غيره وكان---------------- جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة و----------------------------------------الزهري يدري ذلك وقال ابن نمير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال البخاري ثقة ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابن وارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي	185	-2903808807982236855	267	276.0	214	845	31.597633361816406	43	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms083	true	1661725285644495942	0	223	0	1153	1556	300	الظفري الدمشقي شيخ اهل دمشق ومفتيهم وخطيبهم ومقرءهم ومحدثهم-------- ولد سنة ثلاث وخمسين ومءة وقرا القران علي عراك بن خالد وايوب بن تميم وغيرهما من اصحاب يحيي الذماري وسمع من مالك بن انس ومسلم بن خالد الزنجي واسماعيل بن عياش ويحيي بن حمزة والهيثم بن حميد والهقل بن زياد والحكم بن هشام الثقفي وعبد العزيز بن ابي حازم وصدقة بن خالد وخلق كثير قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه ابو عبيد مع تقدمه واحمد بن يزيد الحلواني وهارون بن موسي الاخفش وابو علي اسماعيل بن الحويرس واحمد بن محمد بن مامويه وطاءفة وحدث عن---------ه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وهما من شيوخه والبخاري في صحيحه وابو داود والنساءي وابن ماجة في سننهم وحدث الترمذي عن رجل عنه وممن حدث عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي وبقي بن مخلد وابو بكر بن ابي عاصم وجعفر الفريابي وعبدان الاهوازي وابن قتيبة العسقلاني ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد بن خريم العقيلي وعبد الله بن عتاب الزفتي وخلق لا يحصون وثقه يحيي بن معين------ وقال النساءي لا باس به وقا----ل الدارقطني صدوق كبير المحل وقد روي هشام عن ابن لهيعة بالاجازة وكان طلابة للعلم واسع الرواية متبحرا في العلوم روي عنه عبدان الاهوازي قال ما اع-دت خطبة منذ عشرين سنة ---قال عبدان ما كان في الدنيا مثل هشام وقال محمد بن خريم سمعت هشاما يقول في خطبته قولوا الحق ينزلكم الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق -قال	83	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms169	false	-4560395891524313734	20	154	106	811	1550	300	السلمي الدمشقي خطيب--- دمشق---------------- ومقرءها ومحدثها ومفتيها ولد سنة ثلاث وخمسين ومءة وحدث ع-------------------------------------------------------------------------ن مالك------- ومسلم-------- الزنجي واسماعيل بن عياش --------------والهيثم بن حمي---------------------------------------------------------------------------د وخلاءق ورحل في طلب العلم حدث عنه البخاري وابو داود والنساءي وابو عبيد وجعفر الفريابي وعبدان وخلاءق وعرض القران علي عراك بن خالد وايوب بن تميم وتصدر للاقراء والاشتغال تلا عليه ابو عبيد مع تقدمه واحمد بن يزيد الحل------------------------------واني واسماعيل بن الحويرس واحمد ب--------ن مامويه و--عدة وروي عنه من شيوخه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ----ابن معين وغيره وقال ابن معين ايضا كيس كيس وقال الدارقطني صدوق كبير المحل و---روي ------------------------------------------------------------------------------عنه عبدان ق---------ال ما اعددت خطبة منذ عشرين سنة ثم قال عبدان ما كان في الدنيا مثله وق----ال محمد بن خريم سمعت هشاما يقول في خطبته قولوا الحق ينزلكم الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق وقال	169	-2903808807982236855	465	734.5	371	1341	34.67561340332031	75	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms110	true	-4207309707425920197	2	243	8	1281	1566	300	بن عبد الاعلي وسمع الحديث من ابن ابي الشوارب------------------ واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي الفرازي واحمد بن من-----يع ومحمد بن حميد الرازي وابي-------------- كريب وهناد ---------وخلق كثير وصنف كتابا حسنا في القراءات اخذ عنه ابن مجاهد ومحمد بن احمد الداجوني وابو طاهر بن ابي هاشم وغيره وتفقه عليه خلق كثير وحدث عنه ابو شعيب الحراني مع تقدمه واحمد بن كامل القاضي وابو القاسم الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان ومخلد الباقرحي والجعابي واخرون قال ابو بكر الخطيب محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري ثم سرد ترجمته وقال ابن عساكر قرا القران ببيروت علي العباس بن الوليد بن مزيد قال الخطيب كان ---------احد --اءمة العلم يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخباره----------------------------------------م وله ك--------------------------------تاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة و---اختيار من اقاويل الفقهاء و---تفرد بمساءل حفظتا عنه وقال ---------------------------------------------------------------ابو محمد الفرغاني صاحب ابن جرير ان قوما من تلامذة محمد بن جرير حسبوا له منذ بلغ الحلم الي ان مات ثم قسموا علي تلك المدة اوراق مصنفاته فصار لكل يوم اربعة عشر- ورقة وقال ابو حامد الاسفراييني شيخ الشافعية لو سافر رجل الي الصين حتي يحص-ل تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرا	110	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms278	false	-1791406258283207306	9	208	51	1115	1578	300	بن عبد الملك بن ا-----------------بي الشوارب وابا همام السكوني واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي الفزاري------ بن بنت السدي ومحمد بن حميد الرازي واحمد بن منيع وابا كريب وهناد بن السري وخلاءق واخذ----------------- القراءات عن جماعة روي عنه مخلد الباقرحي--------------------------------------------------------------------------------------------- واحمد بن كامل و-------ابو القاسم الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان وخلق قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الامم وله كتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة وله اختيار من اقاويل الفقهاء وقد تفرد بمساءل حفظت -عنه وقيل ان ابن جرير مكث اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال تلميذه ابو محمد الفرغاني حسب--------------------- تلامذة ابي جعفر------------- منذ احت----لم الي ان مات ف--قسموا علي---- المدة------ مصنفاته فصار لكل يوم اربع- عشرة ورقة وقال ابو حامد الاسفراييني------------- لو سافر رجل الي الصين -في تحصيل تفسير ----ابن جرير لم يكن كثيرا	278	-2903808807982236855	775	1249.0	626	1476	52.50677490234375	120	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms117	true	-5759034773222870931	3	174	23	920	1577	300	ولد سنة احدي وسبعين ومءتين وروي القراءة عن ابيه و----اسماعيل القاضي وسليمان بن يحيي الضبي واحمد بن سهل الاشناني وادريس بن عبد الكريم ومحمد بن هارون التمار وطاءفة وقرا علي بعضهم وسمع من الكديمي وهو اكبر شيخ له واحمد بن يحيي ثعلب- واحمد بن الهيثم ال-----------------------------بزاز روي عنه عبد الواحد بن ابي هاشم وابو الفتح بن بدهن واحمد بن نصر الشذاءي وابو علي اسماعيل القالي وصالح بن ادريس والحسين بن خالويه وابو عمر بن حيويه والدارقطني وابن اخي ميمي وخلق --كثير من ا---خرهم -محمد بن احمد ابو مسلم الكاتب روي عنه الداني كتاب ---------------------------------------------------------الوقف والابتداء -قال------------------ ابو علي القالي كان ا-------بن الانباري يحفظ--------- ثلاث مءة الف بيت شاهدا في القران وكان ثقة صدوقا وقال ابو علي التنوخي كان ابن الانبا-------------------------------------ري يملي من حفظه---------------------------------------------- ما املي قط من دفتر وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الانباري زاهدا متواضعا ----------حكي الدارقطني انه حضره في مجلس يوم الجمعة فصحف اسما----------------------------------- فاعظمت له ان يحمل عن----ه وهم وهبته فلما انقضي المجلس عرفت مستحليه فلما--------------------------- حضرت الجمعة الثانية قا-ل ابن الانباري للمستملي عرفت الجماعة	117	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms328	false	-7488615161305442625	127	298	661	1547	1559	300	ولد سنة احدي وسبعين ومء---------------------تين وسمع اسماعيل القاضي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك-----------------------------ديمي وثعلبا واحمد بن الهيثم البزاز وغيرهم وصنف التصانيف الكثيرة روي عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حيويه والدارقطني وابن اخي ميمي وعبد الواحد بن ابي هاشم واحمد بن محمد بن الجراح واخرون قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة وصنف في علوم القران والغريب والمشكل والوقف والابتداء وقال اسماعيل بن القاسم ابو علي القالي كان ابو بكر بن الانباري يحفظ فيما ذكر ثلاث مءة الف بيت شاهد- في القران وقال الخطيب حدثني علي بن ابي علي عن ابيه قال اخبرني غير واحد ممن شاهد ابا بكر بن الانباري يملي من حفظه وان عادته في كل ما كتب عنه من العلم كانت هكذا ما املي قط من دفتر وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الانباري زاهدا متواضعا حكي ابو الحسن الدارقطني انه حضره في مجلس يوم ج--معة فصحف اسما اما كان جبان او حيان قال ابو الحسن فاعظمت--- ان يحمل عن مثله وهم وهبته فلما انقضي المجلس تقدمت الي المستملي وذكرت له وعرفته الصواب ثم حضرت الجمعة الثانية فقال ابن الانباري للمستملي عرف ---جماعة	328	-2903808807982236855	466	673.5	372	1189	39.19260025024414	68	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms117	true	-5759034773222870931	175	300	924	1577	1577	300	صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب علي ال------------------------------------------------صواب قال محمد بن جعفر التميمي ما راينا احفظ من ابن الانباري ولا اغزر من علمه حدثوني عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا التميمي وهذا ما لا يحفظ لاحد قبله وحدثت انه كان يحفظ مءة وعشرين قال- تفسيرا باسانيدها وقال لي ابو الحسن العروضي كان ابن الانباري يتردد الي اولاد الراضي بالله فسالته جارية عن تعبير رءيا فقال انا حاقن ومضي وجاء من الغد وقد صار عابرا مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني وقيل ان ابن الانباري املي كتاب غريب الحديث في----- خمسة واربعين الف ورقة وكتا----------------------------------ب الاضداد وهو كبير---- وكتاب الجاهليات في سبع مءة ورقة وكان راسا في نحو الكوفيين وله كتاب المذكر والمءنث ما الف احد اكثر منه توفي ليلة الاضحي---------- سنة ثمان وعشرين وثلاث-	117	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms329	false	6252831060312378450	0	78	0	411	1558	300	صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا---------- علي الصواب ذلك الشاب وعرفه انا رجعنا الي الاصل فوجدناه كما قال --------------------وقد روي------- عن ابن الانباري ----------------------------انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا وقيل -----------------------------------انه كان يحفظ -----عشرين ومءة تفسير- باسانيدها وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- املي كتاب غريب الحديث قيل انه خمس- واربعون الف ورقة وكتاب شرح الكافي وهو نحو الف ورقة وكتاب الاضداد وهو كبير جدا وكتاب الجاهليات في سبع مءة ورقة وكان راسا في نحو الكوفيين مات--------------------------------------------- ليلة عيد النحر ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاث	329	-2903808807982236855	279	391.0	223	756	36.904762268066406	41	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms125	true	-3585249412029707880	138	194	714	1023	1580	300	وما وراء النهر وفي حديثه مناكير باسانيد مشهورة وقال الدارقطني في كتاب المصحفين قال النقاش كسري ابو شروان جعلها كنية وهو بالنون وقال -----كان يدعو فيقول ولا رجعت يد صفراء من عطاءك بالفتح والمد والصواب صفرا ويقول وفقت قوما فافلجوا يقولها بالجيم وقال طلحة بن محمد بن جعفر كان النقاش يكذب في الحديث والغالب عليه القصص	125	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms357	false	7407562228484286912	6	48	29	262	1571	300	امثل قال الخطيب في حديثه مناكير باسانيد مشهورة وقال ال-برقاني كل حديثه منكر--------------------------------------------------- وقال اللالكاءي وذكر تفسيره ذاك اشفي الصدور وليس بشفاء الصدور يعني مما فيه من الاشياء الموضوعة و----------------------قال طلحة بن محمد بن جعفر كان------- يكذب في الحديث والغالب عليه القصص	357	-2903808807982236855	124	153.0	98	314	39.49044418334961	18	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms149	true	8587723214386350634	162	295	838	1615	1635	300	روي عنه عدد كثير منهم العلامة ابو حامد الاسفراييني وابو عبد الله الحاكم عبد الغني الازدي وتمام الرازي وحمزة السهمي وابو--------------ذر الهروي وابو بكر البرقاني وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو الطيب الطبزي وابو الغناءم عبد الصمد بن المامون وابو الحسين ابن المهتدي بالله----- قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين سالته عن العلل والشيوخ و--------------------------------صادفته فوق ما وصف لي------------------------ وله مصنفات يطول ذكرها-------------------------------------- وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر و--معرفة العلل---------------------------------- مع الصدق--------- والثق-----------------------ة وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع من علوم سوي الح----ديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء وبلغني انه درس فقه الشافعي رضي الله عنه علي الاصطخري ومنها المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة ونسب الي التشيع لحفظه----------------------------------------------------------- ديوان السيد الحميري	149	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	6	156	35	907	1651	300	روي عنه الحاكم و--------------ابو حامد الاسفرايين--------------------------------------ي وتمام الرازي وعبد الغني بن سعيد الازدي وابو ذر الهروي و------------------ابو نعيم الاصبهاني والقاضي اب----------و الطيب الطبري وعب------------د الصمد بن --مامون وابو الحسين بن- المهتدي بالله وخلق قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان---------- فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفق-----------------------------------------------------هاء ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من-- الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري	390	-2903808807982236855	533	860.5	436	1035	51.49758529663086	71	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms164	true	8995272072159997275	121	276	642	1420	1564	300	ابو عمر الطلمنكي احمد بن محمد بن عبد الله بن ابي عيسي لب بن يحيي المعافري الاندلسي -المقرء الحافظ نزيل قرطبة ولد سنة اربعبن وثلاث مءة واول سماعة سنة اثنتين وستين وثلاث مءة قرا علي ابي الحسن علي بن محمد الانطاكي وعمر بن عراك وابي الطيب ابن غلبون ومحمد بن علي الاذفوي ومحمد بن الحسين بن النعمان وقيل سمع من الاذفوي ولم يقرا عليه وروي عن ابي عيسي يحيي بن عبد الله الليثي وابي بكر الزبي----------------------دي واحمد بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وابي محمد عبد الله--------------- الباجي وخلف بن محمد الخولاني وابي الطاهر محمد بن محمد الع--------------------------------------جيفي وابي بك-----------------ر المهندس واب--------------------ي القاسم الجوهري وابي العلاء بن ماهان و----------محمد بن يحيي بن عمار --الدمياطي --وابي محمد بن ابي يريد-------------- ورجع الي الاندلس بعلم جم-- روي عنه ابو عمر بن عبد البر وابو محمد بن حزم وعيسي بن محمد الحجازي وطاءفة كبيرة وقرا عليه عبد الله بن سهل وطاءفة--------- وكان راسا في علم القران	164	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms436	false	887583871792211596	152	276	792	1408	1532	300	ابو عمر--------- احمد بن محمد بن عبد الله بن--------- لب بن يحيي المعافري الاندلسي عالم اه-----------ل قرطبة ولد سنة اربع--------------------------------------ين وثلاث مءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابي عيسي يحيي بن عبد الله الليثي وابي بكر الزبيدي وابي عبد الله بن مفرج واحمد بن عون الله وابي م----------------------حمد عبد الله بن محمد بن علي الباجي وحج فاخذ عن ابي----------- الطاهر محمد بن محمد العجيفي بمكة ويحيي بن الحسين المطلبي بالمدينة وابي بكر الادفوي وابي بكر المهندس وابي الطيب بن غلبون وابي القاسم الجوهري وابي العلاء بن ماهان وبدمياط عن محمد بن يحيي بن عمار وبالقيروان عن ابي محمد بن ابي زيد واحمد بن رحمون ورجع الي الاندلس بعلم كثير روي عنه ابن عب-------د البر وا--------بن ح--------------------------------------------زم وعبد الله بن سهل الاندلسي وغيرهم وكان راسا في علم القران	436	-2903808807982236855	417	647.0	327	930	44.83871078491211	73	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms165	true	2862220136992909623	7	84	34	430	1585	300	فاضلا ضابطا شديدا في السنة وقال ا---بن بشكوال في كتاب الصلة كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث وام بمسجد منعة ثم انه خرج الي ثغر فجال فيه وانتفع الناس بعلمه ثم قصد بلده في اخر عمره فتوفي به في ذي الحجة سنة تسع وعشرين واربع مءة رحمه الله تعالي 323 احمد بن رضوان ابن محمد بن جالينوس الاستاذ ابو الحسي---------ن الصيدلاني البغدادي	165	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms437	false	-345604937334300577	10	66	53	346	1581	300	فاضلا ضابطا شديدا في السنة وقال خلف بن بشكوال-------------- كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث------------------------------------------- وانتفع الناس بعلمه -------------------------توفي ---في ذي الحجة سنة تسع وعشرين واربع مءة رحمه الله وفيها مات مقرء بغداد ابو--- محمد----------------------- الحسن بن علي بن الصقر---- البغدادي	437	-2903808807982236855	258	431.0	207	408	63.235294342041016	43	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms173	true	-2549639286244766530	180	224	923	1147	1530	300	ولد -سنة احدي وسبعين وثلاث مءة قال وابتدات بطلب العلم في سنة ست وثمانين وثلاث مءة ورحلت الي المشرق سنة سبع وتسعين فمكث- بالقيروان اربعة اشهر اكتب ثم دخلت مصر في شوال من السنة فمكثت بها سنة وحججت ودخلت---- الاندلس في ذي القعدة سنة	173	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms446	false	-3646158157971851277	261	300	1375	1583	1583	300	ولدت سنة احدي وسبعين وثلاث مءة---- وابتدات بطلب العلم س---نة ست وثمانين وثلاث مءة ورحلت الي المشرق سنة سبع وتسعين فمكثت بالقيروان اربعة اشهر ود-------خلت مصر في شوالها فمك-------ثت بها سنة وحججت ورجعت الي الاندلس في ذي القعدة سنة-	446	-2903808807982236855	189	336.0	154	230	82.17391204833984	32	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms174	true	-8190298533806995873	0	171	0	889	1630	300	فراس العبقسي وعبد الرحمن بن عثمان الزاهد وحاتم بن عبد الله البزاز واحمد بن فتح بن الرسان ومحمد بن خليفة بن عبد الجبار واحمد بن عمر بن محفوظ الجيزي وعبد الرحمن بن عمر ابن النحاس وابي الحسن علي بن محمد القابسي وابي عبد الله بن ابي زمنين وعبد الوهاب بن منير المصري وطاءفة كبيرة قرا عليه ابو بكر ابن الفصيح وابو الذواد مفرج فتي اقبال الدولة وابو الحسين يحيي بن ابي زيد وابو بكر محمد بن المفرج وابو الحسن علي بن عبد الرحمن بن الدش وابو داود سليمان بن نجاح وابو عبد الله محمد بن مزاحم وابو علي الحسين بن علي بن مبشر وابو القاسم خلف بن ابراهيم وابو اسحاق ابراهيم بن علي وخلق سواهم---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال كان ابو عمرو احد الاءمة في علم القران رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقة واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقة واسماء --رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والذكاء والتفن-----ن دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو الداني مجاب الدعوة مالكي المذهب	174	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms446	false	-3646158157971851277	106	214	569	1146	1583	300	فراس العبقسي وعبد الرحمن بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ب------------------------------------ن النحاس وابي الحسن علي بن محمد القابسي وخلق بالحجاز ومصر والمغرب وتل----------------------------------------ا عليه خلق منهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود------- بن نجاح وحدث عنه جماعة منه---------------------------------------------------م خلف بن ابراهيم الطليطلي وروي عنه بالاجازة احمد بن محمد بن عبد الله الخولاني وابو العباس احمد بن عبد الملك بن ابي حمزة وقيل ان له مءة وعشرين مصنفا قال ابن بشكوال كان--------- احد الاءمة في علم القران رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسان-------------------ا وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء الرجال و--------كان حسن الخط و---الضبط من اهل الحفظ والذكاء والتفنن وكان دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو------- مجاب الدعوة مالكي المذهب	446	-2903808807982236855	387	573.0	311	990	39.09090805053711	62	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms232	true	5061645475451653668	0	154	0	823	1590	300	الحسن بن احمد بن محمد الاستاذ ابو العل------اء الهمداني العطار الحافظ --------المقرء شيخ اهل همذان--------------------------------------------------- ولد سنة ثمان وثمانين واربع مءة وارتحل الي اصبهان فقرا بها القراءات والحديث علي ابي علي الحداد والي بغداد فقرا علي ابي عبد الله البارع وعلي ابي بكر المزرفي والي واسط فقرا علي ابي العز القلانسي------------------------ وسمع من ا---------------------------------------------------------بن بيان الرزاز وعبد الرحمن بن حمد الدوني وابن نبهان الكاتب وابي علي ابن المهدي وابي عبد الله الفراوي وطبقتهم وحصل الاصول النفيسة والكتب الكبار وانتهت اليه مشيخة العلم ببلده وبرع في فني القراءات والحديث روي عنه يوسف بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد الشيرازي واب-----------------------------و المواهب بن صصري والحافظ عبد القادر الرهاوي والمبارك بن ابي الازهر وقرا عليه ابو احمد عبد الوهاب بن سكينة ومحمد بن محمد بن الكال وقد اثني عليه عبد القادر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا------------------------------------------------------ل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة و---------------------اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتب ف-----ما كان يكتب شيءا الا معربا	232	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms539	false	1638704517221104918	91	290	459	1506	1553	300	الحسن بن الحسين الصيدلاني AUTO 1071 ابو العلاء الهمذاني الح-------افظ العلامة المقرء شيخ الاسلام الحسن بن احمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن سهل العطار ولد سنة ثمان وثمانين واربع مءة و------------------قرا ب---الروايات-------- علي ابي علي الحداد واكثر عنه ولازمه------------------------وعلي مقرء---------------- واسط ابي--------- العز القلانسي وابي بكر المزرفي وطاءفة وسمع بنيسابور من ابي عبد الله الفراوي وغيره وببغداد من ابي القاسم بن بيان وابي علي --------------------------بن نبهان و---------------ابن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحصين وخلق ثم رحل مرة ثانية الي بغداد فاسمع ابنه ثم قدم بعد الثلاثين وخمس مءة فاكثر ثم بعد سنة اربعين قرا عليه بالروايات ابو احمد بن سكينة وابو الحسن بن الدباس وحدث عنه ابو المواهب بن صصري والحافظ عبد الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادر والحافظ يوسف بن احمد الشيرازي واخرون اخر من روي عنه بالاجازة ابو الحسن بن المقير قال ابو سعد السمعاني حافظ متقن مقرء فاضل حسن السيرة مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء يعرف القراءات والحديث والادب معرفة حسنة سمعت منه وقال عبد القادر الحافظ شيخنا ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه ما كان يكتب شيءا الا منقطا	539	-2903808807982236855	348	351.0	277	1435	24.250871658325195	52	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms232	true	5061645475451653668	159	266	852	1407	1590	300	فتوي في امر عثمان رضي الله عنه فكتب فيها من حفظه ونحن جلوس درجا طويلا---------- وله التصانيف في الحديث والزهد والرقاءق صنف كتاب زاد المسافر في خمسين مجلدا و------صنف في القراءات-------------------------------------- العشرة و-----------------الوقف والابتداء و---التجوي----------------د ومعرفة الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء واخبارهم وهو كبير وكان اماما في النحو واللغة سمعت انه---------- حفظ كتاب الجمهرة وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابناء التجار فانفق جميع ما ورثه في طلب العلم حتي سافر الي بغداد واصبهان مرات ماشيا وكان يحمل كتبه علي ظهره قال لي---- كنت ابيت ببغداد في المساجد واكل خبز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدخل الي ان قال عبد القادر ثم عظم شانه حتي ك-------------ان يمر بالبلد-- فلا يبقي احد راه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود و-----كان	232	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms540	false	-5851853460164471182	27	229	148	1202	1560	300	فتوي في---- عثمان رضي الله عنه فكتب----- من حفظه ونحن جلوس-درجا طويلا في اخباره وله التصانيف منها------------------------------ زاد المسافر في خمسين مجلدا وكان اماما في القران وعلومه وحصل من القراءات ما انه صنف فيها العشرة والمفردات وصنف في الوقف والابتداء وفي التجويد والماءات والعدد ومعرفة القراء وهو نحو من عشرين مجلدا استحسنت تصانيفه وكتبت ونقلت الي خوارزم والي الشام وبرع عنده جماعة كثيرة في القراءات وكان اذا جري ذكر القراء يقول مات فلان عام كذا ومات فلان في سنة كذا وفلان يعلو اسناده علي فلا-------------ن بكذا وكان اماما في النحو واللغة سمعت ان من جملة ما حفظ كتاب الجمهرة وخرج له تلامذة في العربية اءمة يقرءون بهمذان وبعض اصحابه رايته فكان من محفوظاته كتاب الغريبين للهروي الي ان قال وكان مهينا للمال باع جميع ما ورثه وكان من ابناء التجار-فانفقه------------ في طلب العلم حتي سافر الي بغداد واصبهان مرات ماشيا----- يحمل كتبه علي ظهره سمعته يقول كنت ابيت ببغداد في المساجد واكل خبز الدخن وسمعت ابا الفضل بن بنيمان الاديب يقول رايت ابا العلاء في مسجد من مساجد بغداد يكتب وهو قاءم لان السراج كان عاليا الي ان قال ف-------------عظم شانه في القلوب حتي ان كان يمر في همذان فلا يبقي احد راه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود وربما كان	540	-2903808807982236855	428	664.5	341	1138	37.609840393066406	72	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms268	true	-9045530574709182653	138	260	735	1435	1650	300	عبد الصمد بن ابي الجيش وغيره 591 محمد بن------------ سعيد ابن يحيي بن علي بن الحجاج الامام ابو عبد الله ابن الدبيثي--- الواسطي المقرء المحدث الفقيه الشافعي الحافظ المعدل ولد سنة ثمان وخمسين وخمس مءة وقراالقراءات الكثيرة علي ابي الحسن علي بن المظفر الخطيب وابي الفتح نصرالله ابن الكيال وعوض بن ابراهيم المراتبي وابي بكر ابن الباقلاني وجماعة سمع من ابي طالب الكتاني وهبة الله بن قسام وعبيد الله ----------------------------------------ابن شاتيل ونصرالله القزاز وابي العلاء بن عقيل وعبد المنعم--- الفراوي وخلق كثير وبرع في القراءات و-------------------------------------------الحديث وصنف تاريخ بغداد------- وتاريخ واسط وله خبرة تامة بالعرب------------------------------------------------------------------------------------------ية والشعر وايام الناس تصدي للاقراء والتحديث روي عنه زكي الدين ------------البرزالي وابو الحسن علي بن محمد الكازروني وعزالدين الفاروثي و------جمال الدين الشريشي وتاج الدين علي الغرافي واخرون	268	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms583	false	-7509974169816049364	149	261	798	1423	1629	300	عبد الله م------------------------حمد بن ابي المعاني سعيد -بن يحيي بن علي بن --حجاج------------------------ الدبيثي ثم الواسطي--------------------- الشافعي -------المعدل ولد سنة ثمان وخمسين وخمس مءة وسمع بواسط من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب الكتاني وهبة الله بن قسام وتلا بالعشر علي ابن الباقلاني وغيره وسمع ببغداد من ابن شاتيل واب----------------ي العلاء بن عقيل وعبد المنعم بن الفراوي وطبقتهم وتفقه علي ابي الحسن بن البوقي وقرا الاصول والخلاف والنحو وعني بالحديث وصنف تاريخا كبيرا لواسط وتاريخا لبغداد ذيل به علي السمعاني وعمل معجما لشيوخه وكان مشرف الوقف العام ثم انه استعفي من منصب العدالة وتركها ولزم الرواية وا-----------------------لاقراء--------- روي عنه ابن النجار وابن نقطة والبرزالي والشيخ عز الدين-------------------------- الفاروثي والشيخ جمال الدين الشريشي وتاج الدين---- الغرافي وغيرهم	583	-2903808807982236855	306	386.5	250	916	33.40611267089844	39	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms288	true	7850014030351442861	119	225	658	1253	1687	300	ابو --شامة عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان العلامة ذو الفنون شهاب الدين ابو القاسم المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المقرء النحوي الاصولي صاحب التصانيف ولد في احد الربيعين سنة تسع وتسعين وخمس مءة وقرا القران صغيرا واكمل القراءات علي --شيخه--------- السخاوي سنة ست عشرة وست مءة وسمع صحيح البخاري من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه من الشيخ الموفق و--------------سمع بالاسكندرية من ابي القاسم بن عيسي وغيره واعتني ب-------------------------------------------------اولاده قبل الاربعين واسمعهم الكثير من كريمة والسخاوي وقرا بنفسه وكتب الكثير من العلم واحكم الفقه ودرس وافتي وبرع في العربية وصنف شرحا ل-----لشاطبية واختصر تاريخ دمشق مرتين	288	-8392226778216969236	Sham19Y0001994-ara1.ms604	false	-7591826502154737081	197	279	1058	1519	1654	300	ابو القاسم عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المق----------------------------------------دسي ثم الدمشقي الشافعي المقرء النحوي---------------------- ولد ----------------سنة تسع وتسعين وخمس مءة وقرا القرا-------------------ءات علي الشيخ علم الدين السخاوي وسمع ال------------------صحيح-------- من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وسمع مسند الشافعي م-------------ن الشيخ --موفق الدين المقدسي وسمع بالاسكندرية م--------------ن عيسي بن عبد العزيز المقرء وحبب اليه طلب الحديث سنة بضع وثلاثين فسمع اولاده---------------------------- من كريمة وابي اسحاق بن الخشوعي وطاءفة----------------------------------- وبرع في العربية والقراءات وشرح الشاطبية واختصر تاريخ دمشق مرتين	604	-2903808807982236855	316	450.0	255	676	46.74556350708008	47	JK000443-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1