id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000443-ara1.mARkdown.ms194	true	-2047991159586444522	0	69	0	365	1568	300	ابي طالب وابي عمرو الداني وعبد الرحمن بن الحسن الاستاذ وغيرهم ورحل الي --مصر فسمع الحروف من عبد الجبار بن احمد الطرسوسي وسمع كتاب التلقين من القاضي عبد الوهاب المالكي وتصدر للاقراء وعمر دهرا قال ابو القاسم بن بشكوال اخبرنا عنه جماعة وسمعت بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن----- لم يلقه ولا اجاز له ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه----------- لانه اختلط في اخر عمره	194	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0935	false	7741776233361799928	115	167	556	825	1490	300	ابي طالب وابي عمرو المقري------------------------------------ ورحل الي المشرق وحج ول-----قي عبد الوهاب القاضي بمصر واخذ عنه- كتاب التلقين من تاليفه--------------------------------- وعمر واسن قال ا----------بن بشكوال -----------------وسمعت بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب وانه ادعي- الرواية عن اقوام لم يلقهم----------- ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه والله اعلم لانه اختلط في اخر عمره	935	8494220402495825708	202	263.5	156	383	52.74151611328125	34	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms213	true	2734253523162544164	59	148	282	756	1527	300	بن سعدون ابن مجيب ابو محمد-------- التميمي الوشقي المقرء الضرير نزيل بلن-----------سية اخذ القراءات علي ابي م--طرف بن الوراق وعب---------د الوهاب بن حكم وخلف ------------------بن افلح------- وابي داود------- وابن الد---------وش وتصدر للاقراء زمانا و----------------------كان محققا مجودا بصيرا بالفن محققا ل-------------------------------لعربية اخذ --------------عنه ابو الربيع بن حوط الله وابو العطاء بن نذير وابو الوليد الازدي قال الابار مات-------------------- قبل الاربعين وخمس مءة 440 علي-------------------------------------- بن -عبد الله ابن ثابت ابو الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري الخزرجي العبادي المقرء المجود قرا-------------------------------- القراءات علي ابي الحسن بن كرز و--ابي داود------- وابي الحسن بن الدوش وابي	213	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0422	false	-4587495650499905497	61	232	300	1172	1537	300	بن سعدون -بن مجيب بن سعدون بن حسان التميمي-------------- الضرير من اهل وشقة سكن بلنسية اخذ القراءات ع-ن ابي المطرف بن الوراق وابي جعفر عبد الوهاب بن حكم الوشقي وابي القاسم خلف بن افلح الاموي وابي داود المقرء وابي الحسن بن الدوش وتصدر للاقراء بجامع بلنسية قال ابن الابار وكان من اهل التجويد والتعليل والضبط والاتقان لهذا الشان مشاركا في العربية وكان يعلم بها اخذ عنه ابو الربيع بن حوط الله وابو العطاء بن نذير وابو الوليد بن بسام اللاردي وغيرهم وقفت علي ذلك وتوفي قبل الاربعين وخمسماءة وابو المطرف عبد الرحمن بن موسي بن خلف بن عيسي بن سعيد الخير بن وليد بن ينفع بن ابي درهم التجيبي روي عن ابيه ابي هارون وعن غيره وولي قضاء بلده وشقة وراثة عن سلفه حدث واخذ عنه قال ابن الابار وقفت علي ذلك بتاريخ شوال من سنة احدي وخمسماءة وابو زيد عبد الرحمن بن محمد بن حيات الانصاري ال----------------مقرء من اهل وشقة نزل سرقسطة يعرف بابن قرايش اخذ القراءات عن- ابي اسحاق بن دخنيل وابي داود المقرء وابي الحسن بن الدوش وابي	422	8494220402495825708	316	397.0	247	905	34.9171257019043	40	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms221	true	6351081871766652683	127	300	651	1546	1546	300	محمد بن علي ابن هذيل الامام ابو الحسن البلنسي المقرء الزاهد لازم ابا داود سليمان بن ابي القاسم مدة سنين بدنية وببلنسية ونشا في حجره لانه كان زوج امه فقرا عليه القراءات وسمع منه شيءا كثيرا وهو اجل اصحاب ابي داود واثبتهم صارت اليه اصول ابي داود العتيقة واجاز له ابو الحسين بن البياز وخادم بن محمد وسمع صحيح البخاري من ابي محمد الركلي وسمع من ---------ابي عبد الله بن عيسي مختصر الطليطلي في الفقه وسمع صحيح مسلم من طارق بن يعيش وانتهت اليه رءاسة الاقراء في زمانه قرا عليه ابو القاسم بن فيرة الشاطبي ومحمد بن خلف بن نسع البلنسي ومحمد بن سعيد المرادي ومحمد بن ايوب بن نوح الغافقي واحمد بن علي الحصار ومحمد بن فتوح الشاطبي وولده ابو عامر محمد بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن سعادة وعتيق بن احمد المخزومي وابو عمر بن عياد ومحمد بن احمد بن مسعود ابن صاحب الصلاة وخلق سواهم قال الابار ------------------------------------كان منقطع القرين في الفضل والدين والورع والزهد مع العدالة والتواضع والاعراض عن الدنيا والتقلل صواما قواما كثير الصدقة- كانت له ضيعة-	221	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0708	false	6418674216795448618	75	158	396	818	1545	300	محمد بن علي -بن هذيل--------------------------------------- لازم ابا داود المقرء نحوا من عشرين سنة بدا----نية وب-لنسية ونشا في حجره و----كان زوج امه وسم-------------------ع منه ---الكثير- وهو اثبت الناس فيه و-----------صارت اليه اصوله-------- العتيقة في فنون العلم وسمع من -------------------------------------------ابي محمد الركلي صحيح البخاري ومن ابي عبد الله بن عيسي مختصر الطليطلي في الفقه ومن ابي الحس----ن طارق بن يعيش -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح مسلم واجاز له ابو علي بن سكرة وكان منقطع القرين في الفضل والدين والورع والزهد مع العدالة والتواضع--------------------------- صو------اما كثير الصدقات كانت له ضيعة	708	8494220402495825708	293	229.0	233	942	31.104034423828125	46	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms222	true	8793002556960114723	1	145	5	754	1537	300	لتفقدها فيصحبه الطلبة فمن قارء ومن سامع وهو منشرح لذلك طويل الاحتمال علي فرط ملازمتهم----- ليلا ونهارا -اسن وعمر وهو اخر من حدث عن ابي داود وانتهت اليه --رءاسة--------- الاقراء عامة عمره لعلو روايته وامامته في التجويد والاتقان حدث عن جلة لا يحصون وروي العلم نحوا من ستين سنة ولد سنة سبعين واربع مءة او سنة احدي وسبعين وتوفي ف--------------------------------------------------------------------------حضره السلطان ابو الحجاج يوسف بن سعد وتزاحم الناس علي نعشه ورثاه ابن واجب بقوله لم انس يوم تهادي نعشه اسفا ايدي الوري وتراميها علي الكفن كزهرة تتهاداها الاكف فلا تقيم في راحة الا علي ظعن قال الابار وقال لنا محمد بن احمد بن سلمون هذا صحيح كان الناس يتعلقون بالنطق وبالسقف ليدركوا النعش بايديهم ثم يمسحون بها علي وجوههم وكان يتصدق علي الارامل واليتامي فقالت له زوجته انك لتسعي بهذا في فقر اولادك فقال لها لا والله بل انا شيخ طماع اسعي في غناهم	222	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0708	false	6418674216795448618	159	255	824	1332	1545	300	لتفقدها ت-صحبه الطلبة فمن قارء ومن سامع وهو منشرح----- طويل الاحتمال مع----- ملازمتهم اياه ليلا ونهارا واسن-------------------------------- وانتهت اليه الرءاسة في صناعة الاقراء---------- لعلو روايته وامامته في التجويد وحدث نحو--------------------------------------- ستين سنة ولد سنة وقيل------------------------------ وتوفي يوم الخميس سابع عشر رجب سنة ودفن يوم الجمعة وصلي عليه ابو الحسن بن النعمة وحضره السلطان ابو الحجاج يوسف بن سعد وتزاحم الناس علي نعشه يجتهدون ان يمسوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايديهم ثم يمسحون بها علي وجوههم -كان يتصدق علي الارامل واليتامي فقالت له زوجته انك لتسعي بهذا في فقر اولادك فقال لها لا والله بل انا شيخ طماع اسعي في غناهم	708	8494220402495825708	386	644.0	311	840	45.9523811340332	65	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms228	true	-3084810657258090172	148	240	757	1242	1545	300	عبد الرحمن بن شعيب و-------خازم بن محمد و------روي عن ابي محمد بن عتاب-------- وجماعة وتصدر للاقراء بقرطبة ثم بغرناطة وبلنسية وكان صالحا صالحا زاهدا قال الابار-------------------------- توفي بوهران وقد قارب الثمانين 481 علي بن محمد بن ابي العيش الاستاذ ابو الحسن الطرطوشي المقرء نزيل شاطبة قرا القراءات علي ابي الحسن بن الدوش وابي المطرف ابن الوراق وابي محمد بن جوشن وتصدر للاقراء قال الابار كان من اهل الصلاح والفضل مع التقدم في صناعة القراءات اخذ عنه ابو بكر مفوز بن طاهر-------- واخوه ابو محمد عبد الله والزاهد ابو الحسين بن جبير------- وغيرهم	228	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0786	false	-2305117950269359973	180	278	891	1384	1487	300	عبد ال--له بن -سيف وسمع ابا بكر بن مفوز وابا عمران بن ابي تليد وابا علي الصدفي وجماعة وتفقه بمرسية عند ابي محمد بن جعفر وكان فقيها حافظا عالما شاعرا ماهرا في الشروط ولي خطة الشوري ببلده توفي سنة وابو الحسن --------------علي بن محمد بن ابي العيش------------------ الطرطوشي------- نزيل شاطبة اخذ القراءات عن اب-ي الحسن بن الدوش وابي المطرف ب-ن الوراق وابي محمد بن جوشن وتصدر للاقراء بشاطبة و---كان من اهل الصلاح والفضل مع التقدم في صناعة القراءات اخذ عنه ابو بكر مفوز بن طاهر بن مفوز واخوه ابو محمد عبد الله وابو -------الحسين بن جبير الزاهد وغيرهم	786	8494220402495825708	320	464.5	248	547	58.50091552734375	52	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms254	true	-6599725829019180717	200	265	1035	1361	1553	300	بن ايوب ابن محمد بن وهب بن محمد بن وهب بن نوح الغافقي القاضي ابو عبد الله البلنسي المقرء اخذ القراءات عن ابن هذيل وسمع من ابيه و------------------------------------ابي عبد الله بن سعادة وابي الحسن بن النعمة وجماعة------------- وتفقه بابي بكر يحيي بن محمد بن عقال صاحب ابي جعفر البطروجي واستظهر عليه المدونة----- واخذ النحو عن ----------ابن النعمة وكتب اليه بالاجازة ابو مروان بن قزمان وابو	254	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0632	false	1013163313353988875	0	68	0	328	1584	300	بن ايوب -بن محمد بن وهب بن محمد بن وهب بن نوح الغافقي من اهل ---------------بلنسية ودار سلفه النبيه سرقسطة --------سمع من ابيه ابي محمد ايوب ومن ابي الحسن بن هذيل وابي عبد الله بن سعادة وابي الحسن بن النعمة وابي القاسم بن حبيش وتفقه بابي بكر يحيي بن محمد بن عقال----------------------- واستظهر----- المدونة عليه واخذ العربية والاداب عن ابن النعمة واجاز له ----------ابو مروان بن قزمان وابو	632	8494220402495825708	217	322.0	171	390	55.64102554321289	38	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms258	true	-4229690166717617136	133	198	678	1016	1547	300	محمد بن احمد بن جبير ابو الحسين الكناني ال-----بلنسي المقرء ------------------------------------------------اخذ القراءات عن اب-------------------------------------------------------------ي الحسن بن ابي العيش واجاز له ابو الوليد ابن الدباغ وسمع من ابيه وابي عبد الله الاصيلي وجماعة------------------------- وعني بالاداب عناية لا مزيد عليها قال الابار تقدم في --------------صناعة النظم والنثر ونال بها دنيا عريضة ثم رفضها وزهد وصحب ابا ج------------------------------------------عفر بن حسان للحج فسمع من عمر----------------- الميانشي و----بدمشق من-------- الخشوعي	258	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0635	false	-999178492870888653	190	291	968	1486	1534	300	محمد بن احمد بن جبير----------- الكناني من اهل بلنسية نزل ابوه شاطبة وانتقل هو الي غرناطة روي عن ابن الحاج واخذ العر-بية عن ابن يسعون وسمع بشاطبة من ابيه ابي جعفر وابي عبد الله الاصيل وابي الحسن بن ابي العيش واجاز له ابو الوليد ب-ن الد-------------باغ وابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسي التميمي السبتي وعني بالاداب فبلغ منها الغاية و-------------تقدم في صياغة القريض وصناعة الكتابة----- ونال بها دنيا عريضة ثم رفضها وزهد فيها وتحرك لنيته الحجازية في شوال سنة 578 صحبة ابي جعفر بن حسان فادي الفريضة وسمع بمكة من ابي حفص الميانشي ولقي بدمشق ابا الطاهر الخشوعي	635	8494220402495825708	215	272.5	166	562	38.256229400634766	32	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms282	true	3587650734577743023	224	300	1236	1631	1631	300	ابن الموفق بن جعفر العلامة علم الدين ابو محمد المرسي اللورقي----------------------------------------- المقرء الاصولي النحوي ولد سنة خمس وسبعين وخمس مءة وقرا بالروايات قبل الست مءة علي ابي جعفر احمد بن علي الحصار وابي عبد الله محمد بن سعيد المرادي وابي عبد الله محمد بن نوح الغافقي وقرا بمصر علي ابي الجود------------- وبدمشق علي ابي اليمن--- الكندي وابن باسويه وسمع ببغداد من -ابي محمد بن الاخضر وعزم علي الرحلة الي الفخر ابن الخطيب لياخذ عنه عل-م الكلام-	282	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0866	false	-8269463297963101805	113	185	561	944	1522	300	ابن بشكوال في الصلة وعل------م الدين ابو محمد المرسي اللورقي وهو قاسم بن احمد بن موفق بن جعفر العلامة المقرء الاصولي النحوي ولد سن--------------------ة وقرا بالروايات قبل الستماءة علي ابي جعفر------------ الحصار وابي عبد الله -------------المرادي وابي عبد الله----- بن نوح الغافقي وقرا بمصر علي ابي الجود غياث بن فارس وبدمشق علي التاج بن زيد الكندي و----------------ببغداد علي ابي محمد بن الاخضر ولقي الجزولي بالمغرب وكان متقدما في العربية وفي علم الكلام	866	8494220402495825708	254	372.0	205	455	55.82417678833008	38	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms283	true	6053628990931430999	6	50	31	299	1600	300	البقاء ولقي الجزولي بالمغرب وساله عن مسالة مشكلة في مقدمته فاجابه وبرع في العربية وفي علم الكلام والفلسفة وكان يقرء هذه المباحث ويحققها درس بالعزيزية نيابة واقرا بالتربة العادلية وشرح المفصل ---------في اربع- مجلدات فاجاد وافاد وشرح الجزولية والشاطبية وكان مليح الشكل حسن البزة	283	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0866	false	-8269463297963101805	174	207	878	1074	1522	300	الاخضر ولقي الجزولي بالمغرب وكان متقدما ف-------------------------------ي العربية وفي علم الكلام والفلسفة----- يقرء ذلك-------- ويحققه--------------------- واقرا بدمشق وشر-----------ح المفصل في النحو في اربعة مجلدات فاج------اد وشرح الجزولية والشاطبية وكان مليح الشكل حسن البزة	866	8494220402495825708	161	252.5	133	278	57.91366958618164	20	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1
JK000443-ara1.mARkdown.ms283	true	6053628990931430999	8	50	43	299	1600	300	الجزول-------ي بالمغرب وساله عن مسالة مشكلة في مقدمته فاجابه وبرع في العربية وفي علم الكلام والفلسفة وكان يقرء هذه المباحث ويحققها درس بالعزيزية نيابة واقرا بالتربة العادلية وشرح المفصل ---------في اربع مجلدات فاجاد وافاد وشرح الجزولية والشاطبية وكان مليح الشكل حسن البزة	283	-8392226778216969236	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0962	false	5069890008500554629	133	166	714	906	1621	300	الجزولي النحوي بالمغرب-------------------------------------- وبرع في العربية وفي علم الكلام والفلسفة وكان يقرء هذه العلوم واقام بدمشق ودرس فيها وشر------------------------------ح المفصل في النحو في اربع مجلدات وشر------------ح الجزولية والشاطبية وكان مليح الشكل حسن البزة	962	8494220402495825708	144	247.5	119	272	52.94117736816406	21	JK000443-ara1.mARkdown	Hindawi020790318Vols-ara1