id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000441-ara1.ms104	false	9009718621933111522	53	250	278	1304	1562	300	قوله تعالي فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ فيه قولان الاول ان هذه الاية تتضمن ترك قال الكفار ثم نسخت باية السيف والثاني ان المعني لست رقيبا عليكم احصي اعمالكم فهي علي هذا محكمة ذكر الاية الثامنة قوله تعالي واعرض عن المشركين روي علي بن ابي طلحة ----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هذا ونحوه مما امر الله المءمنين بالعفو عن المشركين فانه نسخ بقوله فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ذكر الاية التاسعة قوله تعالي وما جعلناك عليهم حفيظا وما ----انت عليهم بوكيل------------ قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخ باية السيف وعلي ما ذكرنا ف نظاءرها تكون محكمة ذكر الاية العاشرة قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم قال المفسرون هذه نسخت بتنبيه الخطاب في اية السيف لانها تضمنت الامر بقتلهم والقتل اشنع من السب ولا اري هذه الاية منسوخ بل يكره للانسان ان يتعرض بما يوجب ذكر معبوده بسوء او بنبيه صلي الله عليه وسلم ذكر الاية الحادية عشرة قوله تعالي فذرهم وما يفترون ان قلنا ان ------------------------------هذا تهديد كما سبق في الاية السادسة فهو محكم وان قلنا انه بترك قتالهم فهو منسوخ-------------------- باية السيف ----ذكر الاية الثانية عشرة- قوله تعالي ولا تاكلوا مما	104	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms22	true	-927058914353829830	112	225	610	1249	1646	300	قوله تعالي فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ -----الانعام 1044 قيل------------------------------- نسخت باية السيف وقيل ليست منسوخة والمراد بها تاكيد ما بينا5--------------------------------------- قوله تعالي واعرض عن المشركين الانعام قيل الاية منسوخة باية السيف عن ابن عباس1 وقيل ليست بمنسوخة والمراد بالاعراض الهجران وترك الموعظ----------------------------------------------------------------------------ة قوله تعالي وما جعلناك عليهم حفيظا 48ا وما انت عليهم بوكيلالانعام 1072 قيل الاية منسوخة--------------- باية السيف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ليست------------------------------------------------------------------------------------------------------- منسوخة والمراد وما انت بحافظ لاعمالهم قوله تعا---------------------------------------------------------------------لي فذرهم وما يفترون الانعام قيل الاية منسوخة باية السيف وقيل هذا تهد----------يد والاية محكمة وهو الوجه قوله تعالي اعملوا علي مكانتكم اني عامل الانعام قيل نسخت باية السيف وقيل هي تهديد ---وهي محكمة3 قوله تعالي قل انتظروا انا	22	-2389242083037315782	293	317.5	231	1113	26.325246810913086	40	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
JK000441-ara1.ms113	false	-3444066009818832748	269	300	1273	1447	1447	300	السابعة قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي-	113	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms24	true	8929125313327835778	42	73	237	412	1623	300	التلاوة قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي	24	-2389242083037315782	170	331.0	140	175	97.14286041259766	30	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
JK000441-ara1.ms121	false	4327535880679555026	113	248	564	1248	1501	300	قوله تعالي افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين زعم قوم منهم مقاتل ابن سليمان انها منسوخة باية السيف والصحيح انها محكمة وبيان ذلك ان الايمان لا يصح مع الاكراه لانه من اعمال القلب وانما يتصور الاكراه علي النطق لا علي العقل ذكر الاية الخامسة قوله تعالي فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل روي ابو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هذه الاية منسوخة باية القتال وهذا لا يصح عن ابن عباس وقد بينا انه لا يتوجه النسخ في مثل هذه الاشياء لان معني الاية ما انا بوكيل في منعكم من اعتقاد الباطل وحافظ لكم من الهلاك اذا لم تعملوا انتم لانفسكم ما يخلصها ذكر الاية السادسة قوله تعالي واصبر حتي يحكم الله رو----------ي ابو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هذه ------منسوخة باية	121	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms27	true	-3157405152591529998	56	101	281	516	1586	300	قوله تعالي افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين يونس وقوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل يونس 1081 وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي واصبر حتي يحكم الله يونس AUTO ذكر ابو -القاسم هب---------ة الله------2 ان هذه الايات نس-خت باية	27	-2389242083037315782	178	277.5	141	700	25.428571701049805	29	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
JK000441-ara1.ms137	false	8782300148757308560	55	195	249	963	1521	300	قوله تعالي ومن كفر فلا يحزنك كفره ذهب بعض المفسرين الي ان هذ----------------------------------------------------------------------------------ا منسوخ باية السيف وقال بعضهم نسخ معناها لا لفظها باية السيف وهذا ليس بشء لانها انما تضمنت التسلية له عن الحزن وذلك لا ينافي القتال باب ذكر ما ادعي عليه النسخ في سورة السجدة قوله تعالي فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون روي الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نسختها-------------------------------------------------------- اية السيف فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم اخبرنا اسماعيل بن احمد قال ابنا عمر بن عيبد الله قال ابنا ابن بشران قال ابنا اسحاق بن احمد قال ابنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ابنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة قال كل شء في القران فاعرض عنهم وانتظر منسوخ نسخته براءة والقتال باب ذكر ما ادعي عليه النسخ في سورة الاحزاب ذكر الاية الاولي قوله تعالي ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم	137	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms32	true	-8383300313919193556	155	221	830	1202	1598	300	قوله تعالي ومن كفر فلا يحزنك كفره71ا لقمان 231 AUTO قيل نسخت باية السيف ولم يذكره الحاكم رحمه اللهتعالي2 سورة السجدة سورة السجدة مكية3 ليس فيها منسوخ الا قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون السجدة 304 AUTO قيل نسخت باية السيف ولم يذكره الحاكم5 رحمه الله سورة الاحزاب سورة الاحزاب مدنية قيل نسخت اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القتال منها6 AUTO------------------------------------------------- قوله تعالي ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم	32	-2389242083037315782	143	66.0	116	852	16.78403663635254	21	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
JK000441-ara1.ms139	false	6047148034165058147	114	184	537	899	1536	300	سورة سبا----- قوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قال المفسرون المعني لا تءاخذون بجرمنا ولا نسال عما تعملون من الكفر والتكذيب والمعني اظهار التبري منهم قالوا وهذا منسوخ باية السيف ولا اري لنسخها وجها----- لان مءاخذة كل واحد بفعله لا يمنع من قتال الكفار باب ذكر ما ادعي عليه النسخ في سور------------------------------------------------------------ة فاطر قوله تعالي ان انت الا نذير قال بعض المفسرين نسخ معناها باية -------------------------	139	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms32	true	-8383300313919193556	225	284	1223	1516	1598	300	سورة سبا مكية قوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون سباء 252 AUTO نسخت ب----------------------------------------------------------------------------------------------------اية السيف وقيل ل-------ا وجه للنسخ لان الانسان------------- لا يسال عن عمل غيره3 س--------------------------------ورة فاطر الملاءكة سورة الملاءكة مكية وفيها من المنسوخ اية واحدة وهي4 قوله تعالي ان انت الا نذير فاطر 235------------ معناه ليس عليك غير ذلك قيل نسخت باية	32	-2389242083037315782	133	151.0	102	457	29.10284423828125	24	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
JK000441-ara1.ms140	false	4066753222519151408	188	271	946	1365	1494	300	سورة الزمر ذكر- الاية الاولي قوله تعالي ان الله يحكم بينهم في-ما هم فيه يختلفون قال المفسرون هذا حكم الاخرة وهذا امر محكم وقد ادعي بعضهم نسخها باية السيف وعلي هذا يكون الحكم حكم الدنيا بان امر بقتالهم ذكر الاية الثانية قوله تعالي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قد ادعي قوم نسخها- بقوله------ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقد منعنا ذلك في ذكر نظيرتها في الانعام ذكر الاية ا-----لثالثة قوله تعالي فاعبدوا ما شءتم من دونه	140	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms33	true	5378239291034782897	68	133	352	673	1522	300	سورة الزمر سورة الزمر -مكية2 قوله تعالي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون الزمر 33 قيل نسخت--------------------------------------------- باية ال-----------------------------------------------سيف ولم يذكره الحاكم4 قوله تعالي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم الزمر 135 قيل نسخت بقوله تعالي ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح وهذا فاسد لان ذنوب------------------- الانبياء تقع مكفرة قوله تعالي فاعبدوا ما شءتم من دونه	33	-2389242083037315782	218	315.5	166	433	50.34642028808594	41	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
JK000441-ara1.ms160	false	-3307663903517217413	93	244	463	1258	1540	300	قوله تعالي واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا قال المفسرون واصبر علي ما يقولون من تكذيبهم اياك واذاهم لك واهجرهم هجرا جميلا لا جزع فيه وهذه منسوخة عندهم باية السيف وهو مذهب قتادة وعلي ما بينا من تفسيرها يمكن ان تكون محكمة ذكر الاية الثالث--------------------------------ة قوله تعالي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا زعم بعض المفسرين انها منسوخة باية السيف وليس بصحيح لان قوله ذرني وعيد وامره بامهالهم ليس علي الاطلاق بل امره بامهالهم الي حين يءمر بقتالهم فذهب زمان الامهال فاين وجه النسخ ذكر الاية الرابعة قوله تعالي فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا زعم بعض من لا فهم له انها نسخت بقوله وما تشاءون الا ان يشاء الله وليس هذا بكلام من يدري ما يقول لان الاية الاولي اثبتت للانسان مشيءته والاية الثانية اثبتت انه لا يشاء حتي يشاء الله وكيف يتصور النسخ باب ذكر ما ادعي عليه الن---------------------سخ في- سورة المدثر قوله تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا	160	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms37	true	7741860022748816750	137	212	756	1165	1638	300	قوله تعالي واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا المزمل 101 قيل نسخت--------------------------------------------------------------------------------------- باية القتال وقيل بل بلطف في الدعاء مع القتال وليس بنسخ والهجر الجميل اظهار الجفوة من غير ترك الدعوة الي الحق والمناصحة قوله تعالي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا المزمل 122 AUTO يعني المستهزءين من قريش وذلك تهديد قاءم وقيل---------------------------------------- بل امر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسخ باية السيف سورة المدثر سورة المدثر مكية لا ناسخ فيها ولا منسوخ3 قوله تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا	37	-2389242083037315782	185	188.0	144	849	21.790342330932617	26	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
JK000441-ara1.ms162	false	-4883841347630685517	0	69	0	343	516	103	لست عليهم بمسلط فتكرههم علي الايمان فعلي هذا لا نسخ------------------------------------------------------------------------------------- باب ذكر ما ادعي عليه النسخ في سورة التين قوله تعالي اليس الله باحكم الحاكمين زعم بعضهم انه نسخ معناها باية السيف لانه ظن ان معناها دعهم وخل عنهم وليس الامر كما ظن فلا وجه للنسخ باب ذكر ما ادعي عليه النسخ في سور-----------------------------------------------------------ة الكافرين------ قوله تعالي لكم دينكم ولي دين قال كثير من المفسرين هو --------منسوخ باية السيف	162	-2334014913826023078	Zaydiyya0000344-ara1.ms38	true	441733104233204263	53	107	310	588	1382	258	لست عليهم بمسلط فتكرههم علي الايمان فعلي هذا لا نسخ فيها سورة الفجر AUTO سورة الفجر مكية ليس فيها ناسخ ولا منسوخ1 90 سورة البلد وحتي سور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكافرون وكذلك البلد وما بعدها الي 84ا الي سورة قل يا ايها الكافرون2 1109 قوله تعالي لكم دينكم ولي------------ دين الكافرون 63 AUTO قيل نسخت باية السيف	38	-2389242083037315782	106	29.0	85	501	21.157684326171875	16	JK000441-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
