id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000441-ara1.ms013	true	7125850417567115826	131	271	629	1307	1455	300	عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قاءل---- مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لم يعه---------ا فلا احل له --ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف الا وانا قد كنا نقرا-------------------------- لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	13	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	150	288	766	1436	1485	300	عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد----------- فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه-------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا -----رجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا----- كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	14646	7112032055995250684	578	1007.5	457	747	77.37617492675781	107	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms034	true	1497254123716177556	29	64	143	337	1497	300	----علي النصاري صيام رمضان وجعل يتقلب عليهم في الشتاء والصيف فلما راوا ذلك اجتمعوا فجعلوا صياما في الفصل بين الشتاء والصيف وقالوا نزيد عشرين يوما نكفر بها ما صنعنا فجعلوا صيامهم خمسين يوما فعلي هذا	34	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms06632	false	43627907097667700	26	60	139	325	1538	300	ذلك علي النصاري----------- وجعل يتقلب عليهم في الشتاء والصيف فلما راوا ذلك اجتمعوا فجعلوا صياما في الفصل بين الشتاء والصيف وقالوا نزيد عشرين يوما نكفر بها ما صنعنا فجعلوا صيامهم خمسين يوما فلم يزل -	6632	7112032055995250684	175	330.5	144	198	88.38383483886719	30	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms052	true	862378775424297187	121	203	617	1013	1479	300	قال بنا عقبة بن ابي الصهباء قال سالت بكر بن عبد الله------- عن --رجل سالته-------- امراته الخلع فقال لا يحل له ان ياخذ منها شيءا قلت له يقول الله عز وجل ---------------------------فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله الاية قال ----نس-خت قلت فاين جعلت قال--- في سورة النساء وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا قلت وهذا قول بعيد من وجهين الاول ان المفسرين قالوا في قوله تعالي وان اردتم استبدال زوج مكان زوج	52	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms12759	false	-8754546570001061990	75	136	398	690	1528	300	قال---- عقبة بن ابي الصهباء ----سالت بكر بن عبد الله المزني عن الرجل يريد ان يخالع امراته------ فقال لا يحل له ان ياخذ منها شيءا قلت فاين قوله تعالي فان خفتم ان لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت البقر----------------ة قال هي منسوخة قلت وما نسخها قال ما في سورة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء قوله تعالي وان اردتم استبدال زوج مكان زوج	12759	7112032055995250684	198	285.5	151	448	44.19643020629883	36	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms059	true	6204107128202722230	200	296	959	1464	1485	300	--لو كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد -الصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم اراه قال سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-------لما اقتراها القوم ذلت بها السنتهم فانزل الله عز وجل في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الاية كلها و--------نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها الاي-ة الي اخرها اخبرنا عب-د الوهاب قال ابنا ابو طاهر الباقلاوي قال ابنا ابن شاذان قال بنا عب----------------د الرحمن بن	59	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms11318	false	586946438582177812	162	247	801	1267	1535	300	الله كافنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت----- هذه الاية لا--نطيقها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعن---------ا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما اق-راها القوم زلت---- السنتهم فانزل الله عز وجل--------- امن الرسو---------ل الي واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل----- لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي قوله- اخطانا وعند الواحدي الصحابة الذي--------------------------------ن قالوا ذلك ابو بكر وعمر وعبد الرحمن بن	11318	7112032055995250684	359	568.5	289	547	65.6307144165039	52	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms061	true	7353241946538873620	116	205	554	993	1452	300	مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت يا ابن عباس كنت عند ابن عمر فقرا هذه الاية فبكي قال اية اية قلت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله ق------ال ابن عباس ان هذه الاية حين انزلت غمت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غما شديدا وغاظتهم غيظا شديدا يعني وقالوا يا رسول الله هلكنا ان كنا نءاخذ بما تكلمنا به وبما نعمل به فاما قلوبنا فليست بايدينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا----لوا سمعنا واطعنا -قالوا سمعنا واطعنا قال فنسختها هذه	61	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms11320	false	-7209288667792406278	245	300	1200	1475	1475	300	مجاهد قال دخلت علي ابن عباس فقلت عبد الله ------------بن عمر فقرا------------------------------- وان تبدوا ما في انفسكم--------- يحاسبكم به الله فبكي وقال ابن عباس ان هذه الاية لما -نزلت غمت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غما شديدا وقا------------------------لوا يا رسول الله هلكنا فان----------------------------------------- قلوبنا -ليست بايدينا --------------------------------------فقال قولوا سمعنا واطعنا فقالوا----------------- فنسختها هذه-	11320	7112032055995250684	246	406.5	196	450	54.66666793823242	42	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms063	true	2765357384868763266	24	113	105	550	1454	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال هذة الاية لم تنسخ ولكن الله عز وجل اذا جمع----- الخلاءق يوم القيامة يقول لهم اني اخبركم بما اخفيتم في انفسكم مما لم يطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغ--فر لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله يحاسبكم به الله يقول يخبركم به الله وفي رواية اخري واما الشرك والريب فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب -وهو قوله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وقال ابو بكر وحدثنا محمد	63	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms11319	false	6470500224565190011	146	200	732	998	1511	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس هذه------------------------------------------------------------------- الاية لم تنسخ ولكن------------ اذا جمع الله الخلاءق يقول---------------- اني اخبركم ما- اخفيتم في انفسكم مما لم يطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ثم يغفر لهم------------------------------------------------------------------------------- واما اهل ---الريب فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب فذلك قوله يغ-فر لمن يشاء ويعذب من يشاء 4545 ح --------دثنا محمد	11319	7112032055995250684	233	387.5	183	453	51.434879302978516	40	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms084	true	6843679804167689048	0	51	0	271	1537	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله------ عنهما -------------------------------------------------------------قال كان المهاجرين حين قدموا المدينة يورثون----- الانصار- دون ذوي رحمهم للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت فاتوهم نصيبهم من---------------------- النصر والنصيحة والرفادة ويوصي لهم وقد ذهب الميراث	84	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms07609	false	-6638219398784668280	153	218	774	1132	1572	300	طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء الا النصر--------- والرفادة والنصيحة- وقد ذهب الميراث	7609	7112032055995250684	221	345.5	173	373	59.24932861328125	35	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms088	true	1698156813197104929	181	226	935	1145	1500	300	علي بن الجعد قال ابنا شعبة عن--- المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال---- اختلف----- اهل الكوفة في ه--------------------------------------------ذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا قال فرحلت فيها الي ابن عباس رضي الله عنهما قال لقد نزلت في اخر ما نزل وما نسخها شء	88	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms11414	false	-4375841236886606258	149	193	762	980	1553	300	ادم بن اياس حدث----نا شعبة حدثنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فدخلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هاذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم ه--------------------------------------------ي اخر ما نزل وما نسخها شء	11414	7112032055995250684	135	195.5	105	266	50.75188064575195	23	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms089	true	-7584490652570792174	213	300	997	1422	1422	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا---- فتلوت هذه الاية التي في الفر-----------------------------------------------------------------------------------قان الا من تاب وامن فقال هذه الاية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم -----------------------------------------------------قال احمد وبنا حسين بن محمد قال بنا سفيان عن ابي الزياد قال سمعت شيخنا يحدث خارجة بن زيد بن ثابت قال سمعت اباك قال نزلت الشديدة بعد الهينة بستة اشهر قوله ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق وقوله------------------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم-	89	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms10441	false	7078511332605783192	81	168	393	819	1482	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ا--لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا قال فتلوت هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله ال ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان الي اخر الاية ---قال هذه ا--ية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء وحاصل الكلام ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ا--------------------ن قاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النفس عمدا بغير حق لا توبة له واحتج في ذلك بقوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم	10441	7112032055995250684	228	347.0	180	585	38.97435760498047	37	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms098	true	-7699587759704509665	170	211	808	1017	1471	300	ابي حذيفة واصحابة قالوا اذا تحاكم اهل الكتاب ال--------ي الامام فليس له يعرض عنهم غير ان ابا حنيفة قال اذا جاءت امر-اة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم وقال اصحابه بل يحكم	98	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms10157	false	4102265452486699445	129	162	665	837	1529	300	ابو حنيفة واصحابه وهو احد قو------------------لي الشافعي الا------------------------- ان ابا حنيفة قال اذا جاءت المراة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم وقال صاحباه--- يحكم	10157	7112032055995250684	145	240.5	115	218	66.51376342773438	23	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000441-ara1.ms098	true	-7699587759704509665	139	211	666	1017	1471	300	بينهم بما انزل الله -قال امر الله نبيه ان -يحكم بينهم بعدما كان رخص له ان يعرض عنهم ان شاء فنسخت هذه الاية ما كان قبلها وحكي ابو جعفر النحاس عن ابي حذ------------------------------------------------------------يفة واصحابة قالوا اذا تحاكم اهل الكتاب الي الامام فليس له يعرض عنهم غير ان ابا حنيفة قال اذا جاءت امر-اة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم وقال اصحابه بل يحكم	98	-2334014913826023078	Shamela0005756-ara1.completed.ms14632	false	-4069079430541907981	212	275	1090	1410	1538	300	بينهم بما انزل الله تعالي ناسخ للتخيير في الحكم بينهم في-------------------------------------------- الاية التي قبل هذه وروي ذلك------------ عن ابن عباس وبه قال الزهري وعمر بن عبد العزيز والسدي واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه وهو احد قو------------------لي الشافعي الا----------------- ان ابا حنيفة قال اذا جاءت المراة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم وقال صاحباه--- يحكم	14632	7112032055995250684	194	254.0	150	414	46.85990524291992	30	JK000441-ara1	Shamela0005756-ara1.completed