id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000441-ara1.ms004	true	-3248203499851719891	141	187	697	949	1533	300	النسخ ف-------ي اللغة علي معنيين الاول الرفع والازالة يقال نسخت الشمس الظل اذا رفعت ظل الغداة بطلوعها وخلفه ضوءها----- ومنه قوله تعالي فينسخ الله ما يلقي الشيطان --------------------------------والثاني تصوير مثل المكتوب في محل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر يقولون نسخت الك-------------------------------------------------------تاب ومنه قوله تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	4	-2334014913826023078	Shamela0000894-ara1.ms0064	false	1799780771177896735	108	212	601	1147	1579	300	--نسخا ويطلق في اللغة علي معان اربع هي -------الازالة تقول نسخت الشمس الظ---------------------------------ل اذا ازالته ومنه قوله تعالي فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته الحج التبديل والتغيير كقولك نسخت الريح اثار الديار اي بدلتها وغيرت هيءتها ومنه قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر النحل101 التحويل كالمناسخات في المواريث وهو ان يموت الميت ثم يموت وارثه قبل ان تقسم تركة الميت الاول وهكذا بمعني النقل من موضع الي اخر تقول-- نسخت الكتاب اذا نقلت ما فيه الي موضع اخر من كتاب ونحوه حاكيا للفظه ومنه قوله تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	64	5177627934182833968	158	250.0	125	590	26.779661178588867	23	JK000441-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000441-ara1.ms004	true	-3248203499851719891	160	187	804	949	1533	300	ومنه قوله تعالي فينسخ الله ما يلقي الشيطان --------------------------------والثاني تصوير مثل المكتوب في محل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر يقولون نسخت الك-------------------------------------------------------تاب ومنه قوله تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	4	-2334014913826023078	Shamela0000894-ara1.ms1484	false	-4920387706440827796	0	89	0	469	1558	300	ومنه قوله تعالي فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته الحج التبديل والتغيير كقولك نسخت الريح اثار الديار اي بدلتها وغيرت هيءتها ومنه قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر النحل101 التحويل كالمناسخات في المواريث وهو ان يموت الميت ثم يموت وارثه قبل ان تقسم تركة الميت الاول وهكذا بمعني النقل من موضع الي اخر تقول-- نسخت الكتاب اذا نقلت ما فيه الي موضع اخر من كتاب ونحوه حاكيا للفظه ومنه قوله تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	1484	5177627934182833968	112	188.0	89	471	23.779193878173828	19	JK000441-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000441-ara1.ms013	true	7125850417567115826	131	235	629	1135	1455	300	عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قاءل---- مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لم يعه---------ا فلا احل له --ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله	13	-2334014913826023078	Shamela0000894-ara1.ms0213	false	-6863702881336966156	94	196	457	951	1476	300	عمر رضي الله عنه انه---------- قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد----------- فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه-------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ----------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله	213	5177627934182833968	433	768.0	341	543	79.74217224121094	81	JK000441-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000441-ara1.ms013	true	7125850417567115826	138	254	664	1224	1455	300	فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قاءل مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لم يعها فلا احل له ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او--- الحبل او	13	-2334014913826023078	Shamela0000894-ara1.ms0229	false	8849430137644951398	106	184	539	938	1531	300	فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة اوكان الحبل او	229	5177627934182833968	383	702.5	306	569	67.31107330322266	72	JK000441-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000441-ara1.ms101	true	5136326525933001877	0	59	0	326	1594	300	عليه وسلم كتب الي ح----جر وعليهم منذر بن ساوي يدعوهم الي الاسلام فان ابوا فليءدوا الجزية فلم- اتاه الكتاب عرضه علي من عنده من العرب واليهود والنصار----------ي والمجوس فاقروا بالجزية وكرهوا الاسلام فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اما العرب فلا تقبل منهم الا الاسلام او السيف واما اهل الكتاب والمجوس فاقبل منهم الجزية فلما قراوا ال----كتاب	101	-2334014913826023078	Shamela0000894-ara1.ms0055	false	-3684084858529460763	234	294	1179	1517	1550	300	عليه وسلم---- الي اهل هجر وعليهم منذر بن ساوي يدعوهم الي الاسلام فان ابوا فليءدوا الجزية فلما اتاه الكتاب عرضه علي من عنده من العرب واليهود والنصاري والصابءين والمجوس فاقروا بالجزية وكرهوا الاسلام وكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلما-ما العرب فلا تقبل منهم الا الاسلام او السيف واما اهل الكتاب والمجوس فاقبل منهم الجزية فلما قر--ا عليهم كتاب	55	5177627934182833968	314	597.0	257	345	91.01449584960938	51	JK000441-ara1	Shamela0000894-ara1