id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000441-ara1.ms013	true	7125850417567115826	181	294	859	1423	1455	300	علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها و--------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا -نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف الا وانا قد كنا نقرا لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم اخرجاه في الصحيحين وفي رواية ابن عيينة عن الزهري وايم ال------له لولا ان يقول- قاءل زاد -عمر في كتاب الله --لكتبتها في القران	13	-2334014913826023078	Sham19Y0123510-ara1.ms0562	false	2861599758676071204	120	216	605	1098	1537	300	عنه ان الله------- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل و--الاعتراف وقوله في الرواية الاخري ايا------------------------كم ان تهلكوا عن اية الرجم كقوله -----------في------------------------- رواية البخاري فيضلو----ا وقوله لا-- نجد حدين في كتاب الله اي لا نجد في الكتاب	562	5623579788411674870	380	574.5	299	599	63.439064025878906	60	JK000441-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000441-ara1.ms112	true	8593394388130491990	52	194	269	966	1474	300	يغلبوا ماءتين قال المفسرون لفظ هذا الكلام لفظ الخبر ومعناه الامر والمراد يقاتلوا ماءتين وكان هذا فرضا في او-----ل الامر ثم نسخ بقوله تعالي الان خفف الله عنكم ففرض --------------------------------علي الرجل اخبرنا يحيي بن ثابت بن بندار قال ابنا ابو بكر البرقاني قال ابنا احمد بن ابراهيم الاسماعيلي قال اخبرني الحسن قال بنا حيان قال ابنا عبد الله قال ابنا جرير بن حازم قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين قال فرض عليهم ان لا يفر --رجل من عشرة ولا قوم من عشرة امثالهم قال فجهد---- الناس ذلك وشق عليهم فنزلت الاية الاخري------ الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة الاية فرض عليهم ان لا يفر رجل من رجلين ولا قوم من مثليهم ونقص من الصبر بقدر ما خفف	112	-2334014913826023078	Sham19Y0123510-ara1.ms0713	false	3264919530052687271	59	160	310	816	1506	300	يغلبوا ماءتي-------------ن لفظه لف----------ظ الخب-------------ر -----------------------------------------والمراد الامر------- كقوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن وبقي الامر علي ذلك مدة وشق ذلك علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصحابة فنسخه الله تعالي بعد مدة وانزل قوله الان خفف الله عنكم الي اخره وقول ابن عباس فكتب عليهم يبين ان المراد من اللفظ الامر وعن الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي- ان يكن منكم عشرون صابرون ق--------------ال فرض عليهم ان لا يفر الرجل من عشرة ولا قوم من عشرة امثالهم---- فجهد ذلك الناس ----وشق عليهم ف-------جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم ال------------------------------------------اية فلما خفف الله عنهم من العدة ------------------------نقص من الصبر بقدر ما خفف	713	5623579788411674870	260	176.0	203	875	29.714284896850586	43	JK000441-ara1	Sham19Y0123510-ara1
