id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000440-ara1.ms03	true	-3682859616890310439	8	141	50	731	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم فمن قدم ------------------------------------سورة او اخرها فقد افسد نظم القران وقا----------------------------------------ل الكرماني في البرهان ترتيب السور هكذا هو عند الله تعالي في اللوح المحفوظ وهو علي هذا الترتيب وكان------------------- يعرض النبي صلي الله عليه وسلم علي جبر-يل ما ا-----------جتمع لديه منه وعرضه صلي الله عليه وسلم في السنة التي توفي فيها مرتين وكذا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطيبي وقال ابن الحصار ترتيب السور و وضع الايات موضعها انما كان بالوحي وقال البيهقي ف-----------------------ي المدخل كان القران علي عهد النبي ص-----ل-------------------------ي الله ع--------------------------------ليه وسلم مرتبا سوره واياته علي هذا الترتيبب الا الانفال وبراءة للحديث الاتي فيها-- ومال ابن عطية الي---------- ان كثيرا من السور كان قد علم ترتيبها في حياته صلي الله عليه وسلم كالسبع الطوال والحواميم والمفصل وان ما سوي ذلك يمكن ان يكون قد فوض الامر فيه الي الامة بعده وقال	3	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms01260	false	-4884778309900626255	9	180	54	945	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عنه هذا الترتيب وهو كان يقول ضعوا هذه السورة موضع كذا وكذا من القرانوكان جبرءيل عليه السلام يوقفه علي مكان الايات وقال الكرماني في البرهان ترتيب السور هكذا هو عند الله------ في اللوح المحفوظ---- علي هذا الترتيب وكان صلي الله عليه وسلم يعرض -------------------------علي جبرءيل كل سنة ما كان يجتمع عنده منه وعرضه عليه في-------------- السنة التي توفي فيها مرتين وكان اخر الايات نزولا واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فامره جبرءيل ان يضعها بين ايتي الربا والدين وقال العلامة الطيبي انزل القران اولا جملة واحدة من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا ثم نزل مفرقا علي حسب المصالح ثم اثبت في الم-----------------------------صاحف علي التاليف والنظم المثبت في اللوح المحفوظ وذهب الباقلاني في احد قوليه وابن فارس الي ان ----------------ترتي-ب السور باجتهاد من الصحابة ونسب الي مالك ومال ابن عطية في تفسيره الي ان كثيرا من السور كان قد علم ترتيبها في حياته صلي الله عليه وسلم كالسبع الطوال والحواميم والمفصل وان ما سوي ذلك يمكن ان يكون قد فوض الامر فيه الي الامة بعده -قال	1260	-3526889936125161496	409	588.5	320	987	41.43870162963867	65	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms04	true	2472727455529531983	2	84	7	399	1535	300	الثقفي قال كنت في --وفد---------------- ثقيف----------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم طرا علي حزبي من القران فاردت الا اخرج حتي اقضيه قال اوس فسالنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا كيف تحزبون القران قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من ق حتي نختم قال فهذا------- يدل علي ان ترتيب السور علي ما هو عليه في المصحف الان كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال	4	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms01261	false	-7004963091264012463	128	213	665	1085	1523	300	الثقفي قال-كنت في الوفد الذين اسلموا من ثقيفالحديث وفيه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرا علي حزب- من القران فاردت الا اخرج حتي اقضيه-------- فسالنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا كيف تحزبون القران قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من ق حتي نختم قال فهذا الحديث يدل علي ان ترتيب السور علي ما هو ف-----ي المصحف الان كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال	1261	-3526889936125161496	372	660.0	294	437	85.1258544921875	70	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms23	true	-1667063680760395774	178	300	941	1568	1568	300	عن ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل وك---------انت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت -انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال فانظر الي ابن عباس-	23	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms01262	false	7091489179796124594	53	174	286	917	1583	300	عن ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتب-- بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت بانها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال------صححه ابن حبان	1262	-3526889936125161496	610	1180.0	491	639	95.46166229248047	114	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	100	177	499	903	1543	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الا------------------رض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي ال----------ارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	27	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms02319	false	-2427686367051668342	173	256	913	1345	1568	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2319	-3526889936125161496	404	802.0	327	432	93.51851654052734	75	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	126	154	640	788	1543	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات	27	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms05969	false	-957090155799487	272	300	1454	1601	1601	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات-	5969	-3526889936125161496	147	289.0	120	148	99.32432556152344	28	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	99	177	493	903	1543	300	فقوله------ الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	27	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms06227	false	-5672754344242755274	117	196	573	989	1565	300	وقوله تعالي الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	6227	-3526889936125161496	409	809.5	331	416	98.31730651855469	77	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	100	179	499	907	1543	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 2 4	27	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms08223	false	8192154479025192060	193	271	1063	1471	1627	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وان	8223	-3526889936125161496	405	807.0	327	408	99.26470947265625	77	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	126	177	640	903	1543	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	27	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms08867	false	6720739016431452265	18	69	103	366	1608	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	8867	-3526889936125161496	263	526.0	212	263	100.0	51	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	107	179	538	907	1543	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 2 4	27	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms11387	false	5970392047940718155	0	71	0	369	1570	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وان	11387	-3526889936125161496	366	729.0	295	369	99.1869888305664	70	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	100	177	499	903	1543	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	27	-3736980444285914448	Shamela0004473-ara1.ms15182	false	-3427910048650322447	27	104	137	539	1524	300	الله الذي رفع السم-وات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	15182	-3526889936125161496	402	794.0	325	404	99.50495147705078	75	JK000440-ara1	Shamela0004473-ara1
