id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000440-ara1.ms03	true	-3682859616890310439	162	253	837	1302	1560	300	صلي الله عليه وسلم اقراوا الزهراوين و----------------------------------------------البقرة وال عمران رواه مسلم وكحديث سعي--------د بن خالد --------------انه صلي الله عليه وسلم صلي بالسبع الطوال في ركعة وانه ----------------كان يجمع المفصل في ركعة اخرجه ابن ابي شيبة وانه صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قرا قل هو الله احد والمعوذتين اخرجه البخاري وفيه عن ابن مسعود انه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول- وهن من تلادي وقال ابو جعفر النحاس المختار ان تاليف السور علي هذا ال---------------------------------ترتيب من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3	-3736980444285914448	Shamela0001388-ara1.ms005	false	-4725844337238951258	95	189	463	941	1486	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وفي مصنف ابن ابي شيبة عن معبد بن خالد قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالسبع الطوال في ركعة وفيه انه عليه السلام كان يجمع المفصل في ركعة وفي صحيح البخاري عن عبد الرحمن بن زيد قال سمعت عبد الله --------------------------------------------------------------بن مسعود يقول--- في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاولي وهن من تلادي فذكرها نسقا كما استقر --------------------------------ترتيبها وفي صحيح البخاري ايضا عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	5	888040104191499658	241	287.0	186	584	41.26712417602539	38	JK000440-ara1	Shamela0001388-ara1
JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	76	148	367	752	1543	300	وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون 105 فذكر الايات السماءية والارضية مجملة ثم فصل في مطلع---------------------------------------------------------- هذه السورة فق-------------------------------------------------------------------------------------------وله الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين----------------------------------------------------------------- يغشي الليل النهار ان --في ذلك لايات	27	-3736980444285914448	Shamela0001388-ara1.ms033	false	6577666620220380370	2	114	12	588	1557	300	وكاين من اية في السم-وات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين فبيان اي السمماوات في قوله الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي وبيان اي الارض في قوله------------------------ وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين فهذه اي السماوات والارض وقد زيدت بيانا في مواضع ثم في قوله تعالي يغشي الليل النهار ما يكون من الايات	33	888040104191499658	271	433.5	214	601	45.091514587402344	47	JK000440-ara1	Shamela0001388-ara1
JK000440-ara1.ms51	true	6740777140498368229	219	267	1135	1383	1547	300	الخطابي لما اجتمع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي القران ووضعوا سورة القدر عق-ب العلق -استدلوا بذلك علي ان المراد بهاء الكنايه في قوله انا انزلناه في ليلة القدر الاشارة الي قوله اقرا قال القاضي ابو بكر بن العربي وهذا بديع جدا سورة لم يكن اقول هذه ----------------	51	-3736980444285914448	Shamela0001388-ara1.ms004	false	8594236314871906047	87	132	462	696	1605	300	الصحابة لما اجتمعوا عل-----------------------------ي القران -وضعوا سورة القدر عقيب العلق واستدلوا بذلك علي ان المراد بهاء الكتابة في قوله انا انزلناه في ليلة القدر --اشارة الي قوله اقرا قال القاضي ابو بكر بن العربي وهذا بديع جدا قلت ومن ظن ممن اعتمد القول بان ترتيب	4	888040104191499658	187	321.0	149	266	70.30075073242188	30	JK000440-ara1	Shamela0001388-ara1