id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000439-ara1.ms012	true	-611675723473047601	230	299	1127	1476	1480	300	الشافعي رحمه الله انا ابن ابي فديك ----عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد-الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال قال----------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها	12	-6591503110301310532	Shamela0022868-ara1.ms115	false	-2542775319495554652	85	156	433	797	1492	300	الشافعي -------اخبرنا ابن ابي فديك اخبرنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها	115	3525614708653700039	333	626.0	266	371	89.75741577148438	63	JK000439-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000439-ara1.ms013	true	-7916897962117208082	0	99	0	490	1467	300	ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا---- وذلك قبل ان يقول الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا قال الشافعي رحمه الل----ه فبين ابو سعيد ان ذلك قبل ان ينزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم الاية التي ذكرت---- فيها صلاة الخوف وهي قول الله عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقال تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك وذكر الشافعي رحمه الله حديث صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلا----------------------------ة الخوف	13	-6591503110301310532	Shamela0022868-ara1.ms115	false	-2542775319495554652	152	244	776	1224	1492	300	ثم اقام العصر- فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا قال الشافعي ر-ضي الله عنه فبين ابو سعيد ان ذلك قبل ان ينزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم الاية التي ذكر الله فيها صلاة الخوف---- قول الله عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة الاية و-----------------------------------اذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية ولما حكي ابو سعيد ان صلاة----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عام الخندق كانت قبل ان تنزل صلاة الخوف	115	3525614708653700039	364	633.5	287	530	68.67924499511719	67	JK000439-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000439-ara1.ms013	true	-7916897962117208082	85	192	425	927	1467	300	حديث صالح بن خوات عمن صلي مع------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة الخوف يوم ذات الرقاع ثم قال---------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا دلالة علي ما وصفت--------------- من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سن سنة فاحدث الله -----في تلك السنة نسخها او مخرجا الي سعة منها سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تقوم---- الحجة علي الناس بها حتي يكونوا انما صاروا من سنته الي سنته التي بعدها -قال----- فنسخ الله ت------اخير الصلاة عن وقتها في الخوف الي ان يصلوها كما ا-مر الله في وق---------------------------------تها ونسخ رسول الله صلي الله عليه وسلم سنته في تاخيرها بفرض الله في كتابه ثم بسنته فصلاها في وق-----------------------------تها كما	13	-6591503110301310532	Shamela0022868-ara1.ms116	false	828952301717876776	116	260	555	1251	1455	300	حديث يزيد بن رومان قال الشافعي وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف علي غير ما حكي مالك وانما اخذنا بهذا دونه لانه كان اشبه بالقران واقوي في مكايدة العدو وقال الشافعي ايضا وفي هذا دلالة علي ما وصفت قبل هذا الكتاب من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سن سنة فاحدث الله اليه في تلك السنة نسخها او مخرجا الي سعة منها فسن رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تقوم بها الحجة علي الناس---- حتي يكونوا انما صاروا من سنته الي سنته التي بعدها وقال ايضا فنسخ الله تعالي تاخير الصلاة عن وقتها في الخوف الي ان يصلوها كما انزل الله وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم في وقتها ونسخ رسول الله صلي الله عليه وسلم سنته في تاخيرها بفرض الله في كتابه ثم بسنته فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في وقتها كما	116	3525614708653700039	448	786.0	348	700	64.0	84	JK000439-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000439-ara1.ms081	true	-6138079660063596227	268	300	1373	1521	1521	300	الربيع ا---نا الشافعي قال ثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد-	81	-6591503110301310532	Shamela0022868-ara1.ms181	false	4479376163281300826	222	253	1087	1238	1482	300	الربيع اخبرنا الشافعي اخبر-نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد	181	3525614708653700039	143	269.0	113	152	94.07894897460938	28	JK000439-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000439-ara1.ms082	true	6750693755331033183	0	47	0	240	1563	300	رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله -لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	82	-6591503110301310532	Shamela0022868-ara1.ms181	false	4479376163281300826	253	299	1238	1479	1482	300	رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت علي انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله ولا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا--- يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	181	3525614708653700039	227	434.5	183	245	92.65306091308594	41	JK000439-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000439-ara1.ms104	true	-8042897687075293894	8	66	37	354	1605	300	الاسناد فثبت جلد ماءة والنفي علي البكرين الزانيين والرجم علي الثيبين الزانيين فان كانا ممن اريدا بالجلد فقد نسخ عنهما الجلد مع الرجم وان لم يكونا اريدا بالجلد واريد به البكران فهما مخالفان للثيبين ورجم الثيبين بعد اية الجلد بما روي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل وهذا اشبه -معانيه واولاه-ا به عندنا والله اعلم	104	-6591503110301310532	Shamela0022868-ara1.ms204	false	4434940101194897734	209	268	1049	1371	1533	300	الشافعي فثبت جلد ماءة والنفي علي البكرين الزانيين والرجم علي الثيبين الزانيين فان كانا ممن اريدا بالجلد فقد نسخ عنهما الجلد مع الرجم وان لم يكونا اريدا بالجلد واريد به البكران فهما مخالفان للثيبين ورجم الثيبين بعد اية الجلد بما روي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل وهذا اشبه بمعانيه -اولاهما به عندنا والله اعلم	204	3525614708653700039	306	582.0	248	323	94.7368392944336	54	JK000439-ara1	Shamela0022868-ara1