id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000439-ara1.ms044	true	-8962440315807992205	59	230	292	1151	1512	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن الاية وقال- ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر الاي-ة مع ما ذكر الله من الايات في كتابه قال الشافعي فذكر الله الايات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر وامر بان لا يسجد لهما وامر بان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر الشمس والقمر ان امر بالصلاة عند حادث في الشمس والقمر واحتمل ان يكون انما نهي عن السجود لهما كما نهي عن عبادة ما سواه فدلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يصلي لله عند كسوف الشمس والقمر فاشبه ذلك معنيين احدهما ان يصلي عند كسوفهما لا يختلفان في ذلك وثانيهما ان لا يءمر عند اية كانت في غيرهما بالصلاة كما امر بها عندهما لان الله لم يذكر في شء من الايات صلاة والصلاة في كل حال طاعة لله تبارك وتعالي وغبطة لمن صلاها فيصلي عند كسوف الشمس والقمر صلاة جماعة ولا يفعل ذلك في شء من الايات غيرهما وبهذا الاسناد	44	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01799	false	4716982643669561618	152	251	753	1244	1494	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر فصلت ال--------------------------------------------اية وقوله ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر البقرة مع ما ذكر الله من الايات في كتابه ذكر الل-------------ه الايات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر فامر بان لا يسجد لهما وامر بان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر-------------------------------- حادث في الشمس والقمر واحتمل ان يكون انما نهي عن السجود لهما كما نهي عن عبادة ما سواه فدل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ان يصلي لله عند ------------------------------------------------------كسوفهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يفعل ذلك في شء من الايات غيرهما اه لا ينكسفان	1799	5365446019048736136	466	835.0	369	861	54.123111724853516	89	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms055	true	-885944318184827826	144	283	711	1384	1464	300	من الهدي نزل يوم الحديبية واحص---ر النبي صلي الله عليه وسلم بعدو فمن حال بينه وبين البيت مرض حابس فليس بداخل في معني الاية لان الاية نزلت في الحاءل من العدو والله اعلم وعن ابن عباس لا حصر------------------------------------------- الا حصر العدو وعن ابن عمر وعاءشة معناه قال الشافعي ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحل وقد قيل نحر في الحرم------------ وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل وبعض الحديبية في الحل وبعضها في الحرم لان الله تعالي يقول وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله------ والحرم كله محله عند اهل العلم------------ فحيث ما احصر الرجل قريبا كان او بعيدا بعدو حاءل مسلم او كافر وقد احرم ذبح شاة وحل و--------------------------لا قضاء عليه -الا ان يكون حجه حجة الاسلام فيحجها----------- من قبل قول الله عز وجل فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولم يذكر قضاء انا	55	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	false	133523103742227281	85	210	434	1078	1539	300	ان الاية نزل--ت بالحديبية حين احصر النبي صلي الله عليه وسلمفحال المشركون بينه وبين البيت و----------------------------------ان النبي صلي ---------------------الله عليه وسلمنحر بالحديبية وحلق ورجع حلالا ولم يصل الي البيت ولا اصحابه الا عثمان بن عفان وحده ثم قال--------------------- ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحل و---قيل نحر في الحرم قال الشافعي وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل وبعض الحديبية في الحل وبعضها في الحرم لان الله تعالي يقول وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله الفتح والحرم كله محله عند اهل العلم قال الشافعي فحيث-ما احصر--------------------------------------------------------- ذبح شاة وحل قال الشافعي فيمن احصر بعدو لا قضاء عليه فان كان --لم يحج حجة الاسلام فعليه حجة الاسلام من قبل قول الله تعالي -فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولم يذكر قضاء قال	2971	5365446019048736136	434	669.5	339	787	55.14612579345703	78	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms096	true	1048140289180336245	29	103	149	519	1462	300	عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عباس ي--------------قول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فان ----العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باح---------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتلب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال	96	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06748	false	-1960149409185142477	153	230	844	1247	1608	300	عمرو--------- قال سمعت مجاهدا -قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب- علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل	6748	5365446019048736136	344	635.0	274	415	82.89156341552734	62	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms105	true	-6808956886303562931	149	203	779	1080	1550	300	الشافعي ا---نا ابراهيم---------------- عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا هربوا طلبوا حتي يوجدوا فتقام عليهم الحدود واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	105	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	199	249	1029	1302	1576	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم هو ابن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذ-----------------------------------------------ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	6945	5365446019048736136	254	490.0	208	320	79.375	43	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms118	true	-2129267907337678982	108	300	511	1445	1445	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ال---------------------حسن بن محمد عن-------- عبيدا-لله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرج-------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبر-- ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا---------------------- يا حاطب فقال------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها قرباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في ديني ----ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم-	118	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	9	219	43	1088	1493	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار سمعت منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل م------كة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم-------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم	4778	5365446019048736136	798	1356.0	630	1107	72.08672332763672	144	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms118	true	-2129267907337678982	108	298	511	1438	1445	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن-------- الحسن بن محمد عن----- عبيدا-لله بن ابي رافع قا-ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن ب--ظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين بمكة يخبر-- ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا---------------------- يا حاطب فقال------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها قرباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في------------ ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا	118	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	96	300	486	1505	1505	300	سفيان ---------عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------------ فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	794	1330.5	629	1087	73.04507446289062	141	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms118	true	-2129267907337678982	179	285	878	1378	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبر ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال--------------------------------------------------------------------------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش و-------------------------------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات------- يحمون بها قرباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ------- فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------انه قد -------------------------صدق فقال------------------------------------ عمر يا رسول الله ------------------دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه	118	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	false	1785778267500066028	0	188	0	934	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم-------------- فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني اضرب عنق هذا المنافق اطلق عليه ذلك لانه ابطن خلاف ما اظهر لكن عذره النبي صلي الله عليه وسلملانه	6471	5365446019048736136	326	492.5	254	1059	30.78375816345215	58	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms118	true	-2129267907337678982	106	253	499	1224	1445	300	الشافعي ا--نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن------- الحسن بن محمد عن------------ عبيدا-لله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبر-- ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قرباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك---------- ان اتخذ عند-هم يدا والله --------ما فعلته شكا في---------------- ديني	118	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	136	298	733	1564	1574	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمك---------ة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	7588	5365446019048736136	613	982.5	483	871	70.37887573242188	102	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000439-ara1.ms126	true	4655213180465325241	202	284	949	1363	1446	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد-الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس انه----------- قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار تقرءونه محضا لم يشب الم يخبركم الله في كتابه انهم حرفوا كتاب الله عز وجل وبدلوا وكتبوا كتابا بايديهم ف-------قالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم العلم الذي جاءكم--------- عن مسالتهم--- والله ما راينا رجلا منهم قط-- يسالكم ع----ما انزل الله اليكم هذا	126	-6591503110301310532	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	false	-8151576099229051889	58	133	315	697	1594	300	ابراهيم اخبرنا ---ابن شهاب عن عبيد الله ان -------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث-------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا ك------تاب الله وغيروه------- وكتبو------ا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما-------- جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل ع-----ليكم وبه	10945	5365446019048736136	285	392.5	223	456	62.5	43	JK000439-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown