id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000439-ara1.ms062	true	8439470410882608006	75	189	390	962	1549	300	صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسليمين يضعه رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله تعالي وذكر الشافعي ههنا حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حيث اختصم اليه العباس وعلي رضي الله عنهما في اموال النبي صلي الله عليه وسلم--- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله -------------------مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله قال الشافعي رحمه الله هذا كلام عربي انما يعني عمر رضي الله عنه بقوله ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	62	-6591503110301310532	Shamela0001449-ara1.ms177	false	-1110651160815131839	10	126	57	640	1544	300	صلي الله عليه وسلم فلم يستاثر بها بل اخذ منها قدر ما يكفيه واهله وفرقها في المهاجرين صلي الله عليه وسلم هذا قول جمهور العلماء وهو مروي عن--------- عمر وعثمان------------------------------------------ وعلي وغي-------رهم وفي الصحيحين البخاري ومسلم عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان------------------------------------------- ينفق -----علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل ال-------------------------------------------------------------------------له عز وجل قالوا واما اية الفء الثانية فنزلت في قري من قري العرب علم تعاليحكم الفء منهم فحكمها مخالف للاية التي قبلها في بني النضير تلك خاصة برسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-3861688353680780013	272	273.0	210	767	35.46284103393555	49	JK000439-ara1	Shamela0001449-ara1
JK000439-ara1.ms062	true	8439470410882608006	0	92	0	476	1549	300	ومن سماه الله له في-- الايتين معا سواء مجتمعين غير مفترقين ثم يفترق الحكم في الاربعة الاخماس بما بين الله تبارك وتعالي علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة والغنيمة هي الموجف عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غيني وفقير والفء -هو ما-لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فكانت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في قري عرينة التي افاءها الله ع-----ليه ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسليمين يضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله	62	-6591503110301310532	Shamela0001449-ara1.ms187	false	6266579289610764290	100	188	509	978	1530	300	لمن سماه الله تعاليفي الايتين---- سواء مجتمعين غير مفترقين ثم يتفرق الحكم في الاربعة الاخماس بما بين الله تعالي--------علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم و---فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة والغنيمة هي الموجف عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غ-ني وفقير والفء وهو ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فكانت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في قري عربية التي افاءها الله تعاليعليه ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسل-مين يضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله	187	-3861688353680780013	443	822.0	356	486	91.15225982666016	77	JK000439-ara1	Shamela0001449-ara1