id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000439-ara1.ms016	true	-2113589486841588803	246	281	1292	1462	1557	300	المزني يقول سمعت ابن هرم القرشي يقول سمعت الشافعي يقول في قول الله عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قال فلما حجبهم في السخط كان في هذا دليل علي انهم يرونه في الرضا	16	-6591503110301310532	ShamAY0035960-ara1.ms578	false	41858663074459776	24	58	118	283	1445	300	المزني سم-----عت ابن هرم القرشي يقول سمعت الشافعي يقول في قول الله عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قال فلما حجبهم في السخط كان في هذا دليل علي انهم يرونه في الرضا	578	1240324022070275016	163	323.0	129	170	95.88235473632812	33	JK000439-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000439-ara1.ms024	true	-8951432111284839548	187	232	937	1177	1513	300	قال الشافعي قال بعض اهل العلم بالقران فاتوهن من حيث امركم الله ان تعتزلوهن---------------- يعني في مواضع الحيض وكانت الاية محتملة لما قال ومحتملة ان اعتزالهن اعتزال جميع ابدانهن ودلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعتزال ما تحت الازار منها واباحة ما	24	-6591503110301310532	ShamAY0035960-ara1.ms196	false	-7697937906611860995	1	44	5	235	1450	300	قال الشافعي قال بعض اهل العلم بالقران في قوله تعالي فا-------------عتزلوا النساء في المحيض يعني في مو-ضع الحيض وكانت الاية محتملة لما قال ومحتملة اعت------------زال جميع ابدانهن فدلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعتزال ما تحت الازار منها واباحة ما	196	1240324022070275016	195	345.0	157	256	76.171875	33	JK000439-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000439-ara1.ms073	true	-7585610098653974977	184	227	976	1180	1558	300	قال الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال وبين ان موضع الحرث موض---ع الولد وان الله عز وجل اباح الاتيان فيه الا في وقت الحيض واني شءتم------ من اين شءتم قال واباحة الاتيان في موضع الحرث يشبه ان يكون	73	-6591503110301310532	ShamAY0035960-ara1.ms195	false	1560884100586279593	224	266	1109	1316	1494	300	قال الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم---- وبين ان موضع الحرث هو موضع الولد وان الله تعالي- اباح الاتيان فيه الا في وقت الحيض واني شءتم بمعني من اين شءتم قال واباحة الاتيان في موضع الحرث يشبه ان يكون	195	1240324022070275016	186	336.0	146	213	87.32394409179688	36	JK000439-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000439-ara1.ms081	true	-6138079660063596227	273	300	1400	1521	1521	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد-	81	-6591503110301310532	ShamAY0035960-ara1.ms222	false	-8896506950960750813	115	142	574	696	1499	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد	222	1240324022070275016	121	237.0	95	122	99.18032836914062	26	JK000439-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000439-ara1.ms082	true	6750693755331033183	0	48	0	244	1563	300	رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق قال --	82	-6591503110301310532	ShamAY0035960-ara1.ms222	false	-8896506950960750813	142	190	696	942	1499	300	رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق ورواه	222	1240324022070275016	240	476.5	193	246	97.56097412109375	47	JK000439-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK000439-ara1.ms098	true	-926263067471605892	28	95	134	466	1432	300	عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما في دية اليهودي والنصراني بثلث دية المسلم وقضي عمر رضي الله عنه في دية المجوسي بثمانماءة درهم وذلك ثلثا عشر دية المسلم لانه كان يقول تقوم الدية اثني عشر الف درهم ولم نعلم--- احدا قال في دياتهم باقل من هذا وقد قيل ان دياتهم اكثر من هذا فالزمنا قاتل كل واحد من هءلاء الاقل مما اجتمع- عليه واطال	98	-6591503110301310532	ShamAY0035960-ara1.ms520	false	8447679011433711720	82	130	396	633	1446	300	عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان في دي---------------ة اليهودي والنصراني بثلث دية المسلم وقضي------------- عمر في دية المجوسي بثمانماءة در--------------------------------------------------------------------هم ولم يعلم ان احدا قال في حياتهم ا-قل من هذا وقد قيل ان دياتهم اكثر من هذا فالزمنا قاءل كل واحد من هءلاء الاقل مما اجمعوا عليه قال --	520	1240324022070275016	216	404.0	171	336	64.28571319580078	37	JK000439-ara1	ShamAY0035960-ara1