id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000439-ara1.ms004	false	-4924511700575376114	231	277	1207	1436	1545	300	العرب اوسع الالسنة مذهبا واكثرها الفاظا ولا يحيظ--------- بجميع علمه انسان غير نبي ولكنه لا يذهب منه شء علي عامة اهل العلم------------------------------------------ كالعلم بالسنة عند اهل الفقه لا نعلم رجلا جمعها----- فلم يذهب منها شء عليه--- فاذا جمع علم عامة اهل العلم بها اتي علي السنن	4	-6591503110301310532	JK007140-ara1.ms00012	true	3775483289706721487	138	195	682	966	1465	300	العرب اوسع الالسنة مذهبا واكثرها الفاظا ولا نعلم انه يحيط بجميع علمه انسان غير نبي ولكنه لا يذهب منه شء علي عامتها حتي لا يكون موجودا فيها من يعرفه والعلم عند العرب كالعلم بالسنة عند اهل الفقه لا يعلم رجل- جميع السنن فلم يذهب منها--- عليه شء فاذا جمع علم عامة اهل العلم بها اتي علي السنن	12	-7130239694429565718	207	372.5	164	288	71.875	37	JK000439-ara1	JK007140-ara1
JK000439-ara1.ms059	false	8249987377939801796	127	175	654	896	1535	300	قال والوصيلة الشاة تنتج الابطن فاذا ولدت اخر بعد الابطن التي وقتوا لها قيل وصلت اخاها وقال بعضهم تنتج الابطن الخمسة عناقين عناقين في كل بطن فيقال هذا وصيلة يصل كل ذي بطن باخ له معه وزاد بعضهم فقال وقد يوصلونها في ثلاثة ابطن و---------في خمسة وفي سبعة	59	-6591503110301310532	JK007140-ara1.ms09967	true	6151031795981410130	93	141	479	724	1594	300	قال -الوصيلة الشاة تنتج الابطن فاذا ولدت اخر بعد الابطن التي وقتوا لها قيل وصلت اخاها وزاد بعضهم تنتج الابطن الخمسة عناقين عناقين في ب---طن فيقال هذه وصيلة تصل كل ذي بطن باخ له معه وزاد بعضهم فقال -قد ي-صلونها في ثلاثة ابطن ويوصلونها في خمسة وفي سبعة	9967	-7130239694429565718	231	430.0	184	251	92.03187561035156	40	JK000439-ara1	JK007140-ara1