id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000438-ara1.ms002	false	8557172205540729711	117	251	594	1238	1500	300	العتبي كتب معاوية رضي الله عنه الي زياد- يطلب عبيد الله ابنه فلما قدم عليه كلمه فوجده يلحن فرده الي زياد وكتب اليه كتابا يلومه فيه ويقول امثل عبيد الله يضيع فبعث- زياد -الي ابي الاسود فقال--- يا ابا الاسود ان هذه الحمراء قد كثرت وافسدت من السن العرب فلو وضعت شيءا يصلح به الناس كلام-هم ويعربون به كتاب الله تعالي فابي ذلك ابو الاسود وكره اجابة زياد الي ما سال فوجه زياد رجلا فقال له اقعد في طريق ابي الاسود فاذا مر بك فاقرا شيءا من القران وتعمد اللحن فيه ففعل ذلك فلما مر به ابو الاسود رفع الرجل صوته فقال ان الله برء من المشركين ورسوله------ فاستعظم ذلك ابو الاسود وقال عز وجه الله ان ي-برا من رسوله ثم رجع من فوره الي زياد فقال يا هذا قد اجبتك الي ما سالت	2	2543083044442082636	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2706	true	-5178655088809059311	68	187	336	917	1513	300	العتبي ان- مع---------اوية كتب الي زيادة يطلب عبيد الله ابنه فلما قدم عليه كلمه فوجده يلحن فرده الي زياد وكتب اليه------ يلوم----ه ويقول امثل عبيد الله يضيع فبعثه زيادة الي ابي الاسود فقال له يا ابا الاسود ان هذه العجمة- قد كثرت وافسدت من لسان العرب فلو وضعت شيءا يصلح به الناس السنتهم ويعرفون به كتاب الله------ فابي ذلك ابو الاسود--------------------------- فوجه زياد رجلا وقال له اقعد في طريق ابي الاسود فاذا مر بك فاقرا شيءا من القران وتعمد اللحن ف-------------لما مر--- ابو الاسود رفع الرجل صوته يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فاستعظم ذلك ابو الاسود فقال عز وجه الله ان يتبرا من رسوله ثم رجع من فوره الي زياد وقال له------- اجبتك الي ما سالت	2706	-8768549152624665078	539	940.0	423	658	81.9148941040039	95	JK000438-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000438-ara1.ms091	false	-4624080479867424454	97	199	480	1061	1615	300	دليلا علي اشباع فتحة الهمزة وتمطيطها في اللفظ لخفاء الهمزة وبعد مخرجها وفرقا بين ما يحقق من الحركات وبين ما يختلس منهن وليس ذلك الاشباع والتمطيط بالمءكد للحروف اذ ليس من مذهب احد من اءمة القراءة وانما هو اتمام الصوت بالحركة لا غير والرابع ان تكون تقوية للهمزة وبيانا لها ليتادي بذلك معني خفاءها والحرف الذي تقوي به قد يتقدمها وقد يتاخر بعدها واذا كانت الزاءدة من احدي الالفين المتصلة في الرسم باللام وكانت الهمزة المنفصلة عنها وهو قول الفراء واحمد بن يحيي وغيرهما من النحا---------------------------------------ة فزيادتها لمعنيين احدهما الدلالة علي اشباع فتحة اللام ----وتمطيط اللفظ بها والثاني تقوية للهمزة وتاكيدا لبيانها	91	2543083044442082636	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2794	true	8426100359908702451	185	255	967	1363	1601	300	دليل- علي اشباع فتحة الهمزة وتعطيلها في اللفظ لخفاء الهمزة وبعد مخرجها -فرقا بين ما يحقق من الحركات و----ما يختلس----- وليس ذلك مولدا------------------- للحرف بل------------------------------------------ اتمام صورة ا--لحركة --وقيل -ال---------الف تقوية للهمزة وبيان- لها ل----------------خفاءها والحرف الذي تقوي به قد يتقدم-- وقد يتاخر وعلي------------------------------------------------------------------------------------------ قول الفراء واحمد بن يحيي وغيرهما من النحاة ان الزاءد المتصلة باللام والمنفصل همزة فزيادتها -----------------دلالة علي اشباع فتحة اللام اعني تخفي--------فها و-------تقوية للهمزة وتاكيد- لبيانها	2794	-8768549152624665078	323	468.5	262	624	51.762821197509766	42	JK000438-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
